Глава 2

Важность науки о хозяйстве.

Богатство Сократа и бедность Критобула.

Желание Критобула изучить эту науку

1 После этого Критобул сказал приблизительно так:

— Твоих рассуждений на эту тему, пожалуй, я вполне до­ статочно слышал; но, испытывая себя, я нахожу, что могу воз­ держиваться от такой испорченности. Поэтому если бы ты посоветовал мне, что делать, чтобы обогатить свой дом, то эти хозяйки, как ты их называешь, кажется, не помешали бы мне в этом. Нет, не бойся, подай мне добрый совет, какой можешь. Или ты решил, Сократ, что мы достаточно богаты и в увели­ чении состояния, по-твоему, нисколько не нуждаемся?

2. — Что касается меня, — отвечал Сократ, — если ты и меня при этом разумеешь, то, мне кажется, я нисколько не нуждаюсь в увеличении состояния: я достаточно богат. А ты, Критобул, думается мне, очень беден, и, клянусь Зевсом, ино­ гда мне бывает очень даже жаль тебя.

3. Тут Критобул засмеялся и сказал:

• Ради богов, скажи, Сократ, сколько можно бы было выручить, по-твоему, от продажи твоего имущества, и сколь­ ко — от продажи моего?

• Я думаю, — отвечал Сократ, — если бы мне попался хороший покупатель, то за мой дом со всем, что у меня есть, вполне свободно можно было бы выручить пять мин¹; а за твое имущество, это я наверно знаю, можно бы было выру­ чить с лишком в сто раз больше этого.

4 — И ты, зная это, думаешь, что тебе нет надобности в уве­ личении состояния, а меня тебе жаль, что я беден?

• Да, — отвечал Сократ, — потому что моего состояния хватает на то, чтобы у меня было все в достаточном для меня количестве. А для того положения в жизни, которое ты на себя примерил, и для поддержания твоей славы тебе не хва­ тит, хоть бы втрое больше прибавилось у тебя к тому, что ты теперь имеешь.

• Почему же? — спросил Критобул. з

• Потому что, во-первых, тебе приходится приносить много жертв, и больших: иначе, пожалуй, ни боги, ни люди не стали бы терпеть тебя; затем, по своему положению ты должен принимать много чужеземцев, да еще роскошно; за­ тем, угощать сограждан и оказывать им одолжения: иначе лишишься их поддержки. Кроме того, как я слышал, и госу- 6 дарство уже теперь налагает на тебя большие повинности² — на содержание лошадей, на постановку хоров, на устройство гимнастических игр, на покровительство метекам; а если уж война случится, то, наверно, тебя заставят еще столько сна­ ряжать судов и платить военных налогов, что тебе нелегко будет нести это бремя. А если афиняне найдут, что ты испол­ няешь что-нибудь из этого нерадиво, то, без сомнения, нака­ жут тебя ничуть не меньше, чем если бы они уличили тебя в краже их собственных денег. Сверх того, я вижу, ты вообра- i жаешь, что ты богат, и не думаешь о добывании денег, а все­ цело занят любовными делами³, как будто это тебе позволи­ тельно. Вот почему мне жаль тебя, как бы с тобою не случи­ лась какая непоправимая беда, — не попасть бы тебе в край­ нюю нужду. У меня, если бы даже мне и понадобилось s что-нибудь, — наверно, и ты это знаешь, — есть люди, могу­ щие мне помочь, так что даже совсем ничтожные пожертво­ вания с их стороны произвели бы своим обилием потоп в моей жизни; а твои друзья, хоть имеют средства в гораздо более достаточном количестве для своего образа жизни, чем ты для своего, все-таки смотрят, как бы от тебя поживиться.

Тогда Критобул сказал: 9

— Против этого я не могу ничего возразить. Однако пора тебе приняться за руководство мною, чтобы мне на самом деле не стать жалким.

Выслушав это, Сократ сказал:

— Ты не находишь странными свои поступки? Немного раньше, когда я говорил, что я богат, ты посмеялся надо

8 Зак. 669

226

Ксенофонт. Сократические сочинения

Домострой

227

мной, что, дескать, я даже и не знаю, что такое богатство, и в конце концов уличил меня в ошибке и заставил сознаться, что у меня нет даже сотой доли твоего состояния; а теперь просишь меня руководить тобой и заботиться, чтобы и в са­мом деле тебе не стать совсем бедным. •

ю — Да, я вижу, Сократ, — сказал тот, — ты знаешь одно средство к обогащению: ты умеешь жить так, чтоб оставался излишек. Поэтому я надеюсь, что человек, у которого остает­ся излишек от немногого, вполне легко может сделать так, чтобы оставался большой излишек от многого.

11. — Разве ты не помнишь, как сейчас в нашем разговоре ты не давал мне вставить слово, утверждая, что для неумеюще­ го пользоваться лошадьми лошади не ценность, точно так же как земля, овцы, деньги — словом, все то, чем не умеешь пользоваться? Конечно, получается доход от таких вещей; но я-то как, по-твоему, мог бы дойти до уменья пользоваться чем-нибудь подобным, когда у меня решительно ничего из этого никогда не бывало?

12. — Однако мы решили, что, хоть бы у кого и не было иму­ щества, все-таки возможно какое-то знание хозяйства. Так что же мешает и тебе его знать?

— Клянусь Зевсом, то именно, что помешало бы челове­ ку также уметь играть на флейте, если бы ни сам он никогда не владел флейтой, ни другой не доставил бы ему случая учиться играть на своей. Так вот, и я нахожусь в таком поло­ жении относительно хозяйства: и сам я никогда не пользо-

13 вался состоянием, на котором я мог бы изучить хозяйство, и другой никто не давал мне управлять своим имуществом; только ты хочешь теперь дать. А, конечно, кто в первый раз учится играть, портит и лиру; и я, если бы вздумал на твоем хозяйстве учиться хозяйничать, пожалуй, вконец разорил бы твое хозяйство.

и На это Критобул заметил:

— Как хочется тебе, Сократ, избежать моего испытания и не помочь мне нести легче бремя неизбежных трудов моих!

— Нет, клянусь Зевсом, — возразил Сократ, — вовсе нет: is что могу, я очень охотно сообщу тебе. Если бы ты пришел ко

мне за огнем, а у меня его не было бы, думаю, ты не стал бы укорять меня, когда бы я повел тебя в другое место, где мож­но тебе достать его. Точно так же, если бы ты просил у меня

воды и я, не имея ее сам, повел бы тебя в другое место и за нею, и этого, наверно, ты не поставил бы мне в укор. Равным образом, если бы ты хотел научиться музыке у меня, а я ука­зал бы тебе людей, гораздо более меня искусных в музыке, которые к тому же были бы благодарны тебе за то, что ты желаешь у них учиться, в чем ты стал бы укорять меня в та­ком случае?

• Ни в чем не имел бы права укорять, Сократ.

• Если так, то я укажу тебе, Критобул, других, гораздо 16 более меня сведущих во всем том, чему ты жаждешь учиться

у меня. Признаюсь, меня интересовало, кто у нас в городе является главным знатоком в той или другой области. Я за- и метил как-то, что от одного и того же занятия люди бывают одни чрезвычайно бедны, другие чрезвычайно богаты. Это меня удивило, и я решил, что стоит исследовать, в чем тут дело. Я стал наблюдать и нашел, что это вполне естественно: кто занимается делом кое-как, тот, я видел, терпит убыток; a is кто с напряженным вниманием заботится о нем, тот испол­няет его и скорее, и легче, и прибыльнее. Если ты захочешь поучиться у них и если бог не будет против тебя, то, думаю, и ты станешь оборотливым человеком.