Глава 19 Садоводство

• спросил я, — и по-

• Не относится ли к земледелию, — садка деревьев?

• Конечно, относится, — отвечал Исхомах.

• Так разве это возможно, что как сеять, я знаю, а как сажать деревья, не знаю?

• Будто ты этого не знаешь? — сказал Исхомах. г

• Как знаю? — сказал я. — Да я не знаю, ни в какую зем­ лю сажать дерево, ни какой глубины и ширины рыть яму для растения, ни каких размеров должно быть растение, когда его сажаешь, ни при каком положении в земле оно может лучше всего расти.

• Ну, так учись тому, чего не знаешь, — сказал Исхо- з мах. — Какие ямы роют для растений, я уверен, ты видал?

272

Ксенофонт. Сократические сочинения

Домострой

273

• И много раз, — отвечал я.

• Так видел ли ты когда яму глубже трех стоп?¹

4 — Нет, клянусь Зевсом, — отвечал я, — даже и в две с половиной стопы не видал.

• А шириною больше трех стоп яму видел?

• Нет, клянусь Зевсом, — отвечал я, — даже и в две сто­ пы не видал.

• Ну, еще вот на что ответь мне, — сказал он, — видал ты яму глубиною меньше стопы?

• Нет, клянусь Зевсом, — отвечал я, — даже и в полторы стопы не видал: ведь при окапывании будут вырывать расте­ ния, если они посажены так уж чересчур близко к поверхно­ сти.

з — Итак, Сократ, — сказал он, — ты вполне знаешь, что не роют яму ни глубже двух с половиною стоп, ни меньше по­лутора.

— Нельзя этого не видеть, — отвечал я, — когда это так бросается в глаза.

6 — А отличаешь ты с первого взгляда сухую землю от сы­ рой? — спросил он.

— Сухой считаю я, например, землю около Ликабетта² и подобную ей, — сказал я, — а сырой — в Фалерской низине³ и подобную ей.

7 — Так в какой же земле будешь ты рыть для растения глу­ бокую яму — в сухой или в сырой? — спросил он.

• В сухой, клянусь Зевсом, — отвечал я, — если в сырой рыть глубокую, то встретишь воду: нельзя уже будет сажать в воду.

• Прекрасно, — сказал он. — Так вот, когда ямы выры­ ты, в какое время года надо сажать растения в сухой и в сы­ рой земле? Видал ты это?

• Конечно, — отвечал я⁴.

s — Так, если хочешь, чтоб растение поскорее принялось, то как ты думаешь, когда скорее ветка пустит корни в твер­дый грунт, — через рыхлую ли землю, если подсыпать под нее обработанной земли, или через необработанную?

— Очевидно, — сказал я, — что через обработанную оно скорее пустит корни, чем через необработанную.

9 — Значит, надо подсыпать земли под растение?

— Почему не подсыпать? — сказал я.

• А как, по-твоему, лучше примется ветка — если ты поставишь ее всю прямо, верхушкой к небу, или если часть ее положить под подсыпанной землей, так чтобы она лежала наподобие повернутой гаммы?⁵

• Вот так, клянусь Зевсом, больше будет глазков под зем- ю лей; а из глазков, как я вижу, и поверх земли растут побеги; думаю, и с глазками под землей то же самое делается. А если много будет ростков под землей, то растение, думаю, пойдет скоро и сильно.

• Так и насчет этого, — сказал он, — ты одного мнения 11 со мною. Что же? Ты только нагребешь кучку земли вокруг растения или и утопчешь ее хорошенько?

• Утопчу, клянусь Зевсом, — отвечал я. — Если не утоп­ тать, то от дождя, наверно, неутоптанная земля превратится в грязь, а от солнца высохнет до глубины; таким образом, есть опасность, что растение будет гнить от сырости и сох­ нуть от засухи, когда корни подвергаются жару.

• Значит, и насчет посадки винограда⁶, Сократ, ты во п всем одного мнения со мной.

• И смоковницу, — спросил я, — так же надо сажать?

• Думаю, — отвечал Исхомах, — и все другие фруктовые деревья. Ведь если что полезно при посадке винограда, что из этого не одобрить для посадки других растений?

• А маслину как мы будем сажать, Исхомах? — спросил я. в

• Ты хочешь испытать меня и насчет этого, — сказал он, —хоть сам превосходно это знаешь. Ты ведь видишь, ко­ нечно, что для маслин ямы роют глубже, потому что их роют главным образом по сторонам дорог;⁷ видишь, что у всех молодых растений есть пеньки; видал, что на голове у всех растений наложена грязь и верхняя часть у всех растений за­ щищена «шапочкой»⁸.

• Вижу все это, — сказал я. н

• А если видишь, — заметил он, — то чего о них ты не знаешь? Или не знаешь, Сократ, как сверху на грязи поло­ жить черенок?

• Клянусь Зевсом, Исхомах, — отвечал я, — все, о чем ты говорил, мне известно. Но мне опять пришло в голову, поче­ му это, когда ты раньше предложил мне общий вопрос, умею ли я сажать, я дал ответ отрицательный. Мне казалось, что я не мог бы ничего сказать о способах посадки; но, когда ты

274

Ксенофонт. Сократические сочинения

Домострой

275

стал предлагать мне вопросы по отдельности, я даю тебе от­веты, совпадающие с мнением, которого держишься ты, та-

15 кой великий знаток по части земледелия. Неужели, Исхомах, вопросы служат одним из методов обучения?⁹ Только теперь я понял, как ты мне предлагал вопросы по отдельности: ты ведешь меня через вещи, мне известные, указываешь на сход­ ство с ними тех, которые я считал неизвестными, и через это заставляешь меня верить, будто я и их знаю.

16 — Так неужели, — сказал Исхомах, — если бы я спросил тебя о серебряной монете, настоящая она или нет, я мог бы заставить тебя верить, что ты умеешь отличать настоящие деньги от поддельных? Или, спрашивая об игре на флейте, убедил бы тебя, что ты умеешь играть, или о живописи и обо всех подобных искусствах?

— Может быть, — отвечал я, — раз ты заставил меня ве­рить, будто я умею обрабатывать землю, хоть я знаю, что никто никогда не учил меня этому делу.

17 — Нет, Сократ, это невозможно, — сказал он. — Но, как я тебе и раньше говорил, земледелие — такое любящее челове­ ка, милостивое занятие, что у кого есть глаза и уши, тому оно

is тотчас дает знание себя. Многому оно само учит, как лучше всего с ним обращаться. Вот, например, виноградная лоза под­нимается на дерево, если есть дерево вблизи: она учит нас, что надо ее держать, направив вверх; раскидывает она листья, пока гроздья у нее еще нежны: она учит, что в эту пору надо зате-

19 нять гроздья, находящиеся на солнце; а когда придет время ягодам уже наливаться сладостью от солнечных лучей, она сбрасывает листая и учит человека обнажать ее и дать плодам созреть. Наконец, благодаря обилию плодов своих она пред­ставляет нашему взору одни гроздья уже зрелыми, другие — еще зеленоватыми: она учит срывать с нее плоды, как собира­ют смоквы — те, которые в данный момент уже поспели.