- •1.История образования и педагогической мысли как область научного знания
- •2.Воспитание в первобытном обществе
- •4.Сословный характер образования в средневековье
- •5.0Бра30вание и воспитание в эпоху возрождения
- •6.Я.А. Коменский - создатель гуманистической педагогической системы
- •7.Д. Локк о воспитании джентльмена
- •9.Воспитание и обучение в киевской руси и московском государстве (до XVIII в.)
- •10.Иоганн генрих песталоцци
- •11.Педагогическая мысль в германии во второй половине XVIII в. .
- •12.Поиск новых типов школ в конце XIX - начале XX века за рубежом
- •13.3Арождение и развитое идей коммунистической педагогики
- •14.Школа и педагогическая мысль в россии в первой половине XVIII века
- •15.Школа и педагогическая мысль в россии во второй половине XVIII века
- •16.Развитие школьного дела в первой половине XIX века
- •18.Создание системы образования в россии во второй половине XIX века
- •19.Л.Н. Толстой - создатель начальной школы свободного воспитания, автор учебников для младших школьников
- •20. Учитель русских учителей к. Д. Ушинский
- •21.Развитие теории и методики обучения в русской школе конца XIX - начала XX вв.
- •22.Развитие школы в западной европе и сша в период между двумя мировыми войнами (1918-1939)
- •23.Развитие школы и педагогики в россии после октябрьской революции
- •24.0Бра30вание и педагогическая мысль в россии после второй мировой войны
- •25.Ведущие тенденции современного развития мирового образовательного процесса
- •26.История образования в ярославском крае
- •1. История образования и педагогической мысли как область научного знания
19.Л.Н. Толстой - создатель начальной школы свободного воспитания, автор учебников для младших школьников
19.1 .Педагогическая деятельность. Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой (1828-1910) был также выдающимся педагогом- гуманистом. Образование народа он считал важнейшим /углом своей жизни; «А дело не то, что первой важности, а самое важное в мире, потому что все, что мы желаем осуществить, может осуществиться только в следующих поколениях». В одном из писем Лев Николаевич признается, что самый светлый период его жизни дала ему... любовь к детям. Это было чудесное время... Мировоззрение Льва Николаевича было противоречивым. В различные периоды его жизни оно во многом определяло его педагогические взгляды и деятельность. Условно можно выделить четыре таких периода.
Период Основная деятельность
Филантропический (1859-1961) Благотворительная деятельность по открытию школ для крестьянских детей. Надо... «Марфутку, Тараську выучить хотя бы немножко тому, что мы сами знаем»
Создание школы свободного воспитания (1861-1962) Резкая критика и отрицание существующей школы. Пропаганда идей свободного воспитания и их реализация в Яснополянской школе. Издание журнала «Ясная поляна»
Методический (70-е годы) Написание «Азбуки», «Новой азбуки», «Книги для чтения», составление курса арифметики. В 1874 г. статья «О народном образовании» (рассмотрение вопроса о школе с позиции патриархального крестьянства: примитивные сельские школы). Буквослагательный метод обучения грамоте
Религиозно- нравственный (70-90-е годы) В основе воспитания и образования - «толстовская» религия: признание, что человек носит бога в самом себе, всеобщая любовь к людям, всепрощение. «Религия есть единственное законное и разумное основание воспитания»
19.2.В Яснополянской школе (1861-1862) Толстым была предпринята попытка реализовать на практике идеи свободного воспитания. Как теория была претворена в жизнь, свидетельствуют отрывки из журнала «Ясная поляна» (март-апрель 1862 г.).
«Школа помещается в двухэтажном каменном доме. Две комнаты заняты школой, одна - кабинетом... (физическим). Предметов - 12, классов - 3, учеников - всех 49, учителей - 4, уроков в продолжение дня от 5 до 7... Предметы по расписанию распределяются следующим образом: 1) чтение механическое и постепенное; 2) писание; 3) каллиграфия; 4) грамматика; 5)священная история; 6) русская история; 7) рисование; 8) черчение; 9) пение; 10) математика; 11) беседы из естественных наук; 12) закон божий». «Уроков на дом не задают. ...Никакого урока, ничего сделанного вчера, он (ученик) не обязан помнить нынче. Его не мучит мысль о предстоящем уроке».
«Учитель входит в комнату, а на полу лежат ребята, кричащие. «Мала, куча!...». «Петр Михайлович!» - кричит снизу кучи голос входящему учителю: «Вели им бросить!». «Здравствуйте, Петр Михайлович», - кричат другие, продолжая свою возню. Учитель берет книги и раздает их тем, кто пошел с ним к шкафу... куча понемногу уменьшается... Дух войны улетает, и дух чтения воцаряется в комнате...».
«Садятся они, где кому вздумается: на лавках, столах, подоконнике, полу и кресле. По моему мнению, внешний беспорядок этот полезен и незаменим, как он ни кажется странным и неудобным для учителя... Школьники - люди, хотя и маленькие, но люди, имеющие такие же потребности, какие и мы... Им весьма легко будет дойти до заключения, что надо подчиниться известным условиям для того, чтобы учиться».
«Учителя составляют планы преподавания на будущую неделю. Планы эти каждую неделю не исполняются, а изменяются сообразно требованию учеников».
19.3.Особенности учебных книг Л.Н. Толстого: высокая художественность, лаконичность, простота, доступность детскому пониманию, занимательность, превосходный русский язык. Преобладает форма художественных рассказов из русской жизни, особенно деревни. Много материала на нравственные темы. Ценный вклад в детскую литературу. Содержание не свободно от мистицизма. Работал над учебными книгами с увлечением: «Я так уверен, что я воздвиг памятник этой «Азбукой» (из письма Н.Н. Страхову). «Новая азбука» и «Книги для чтения» выдержали свыше 30 изданий.
19.4.Ведущие прогрессивные педагогические идеи Л.Н. Толстого
(разных периодов).
«Глубокая любовь и уважение к ребенку, гуманистический подход к его воспитанию».
«Родившись, человек представляет собой первообраз гармонии, правды, красоты и добра».
Показал несостоятельность абстрактной педагогики, оторванной от практики:
«Школа хороша только тогда, когда она осознала те основные законы, которыми живет народ». '
Школа должна давать детям широкий круг знаний, всесторонне развивать их творческие силы.
Учение должно основываться на интересе: «Всякое учение должно быть ответом на вопрос, возбужденный жизнью».
Детей надо учить так, чтобы они рамостоятельно формулировали выводы, вытекающие из наблюдений, опытов. Изучать предметы и явления надо преимущественно в естественной обстановке.
Толстой призывает к творческому поиску, эксперименту.
Школа может стать орудием образования только тогда, «когда каждая школабудет, так сказать, педагогической лабораторией...».
Ю.УЧИТЕЛЬ РУССКИХ УЧИТЕЛЕЙ К. Д. УШИНСКИЙ
20.1.Жизненный путь. К.Д. Ушинский (1824-1870) - сын небогатого дворянина. Детство прошло под влиянием матери в Новгород-Северском (Черниговская губерния). Семейный уют, религиозность родителей, красивая природа - все это оказало сильное влияние на развитие мальчика. В 12 лет он осиротел, умерла мать.
Среднее образование получил в Новгород-Северской гимназии, об учителях которой у К.Д. Ушинского остались самые добрые воспоминания. Высшее образование получил в Московском университете (1840-1844), с блеском окончив юридический факультет. За отличные успехи (14 пятерок и 1 четверка) удостоен степени кандидата. В 1846 году двадцатидвухлетний Ушинский назначен исполняющим обязанности профессора Ярославского Демидовского лицея - одного из старейших высших учебных заведений. Ему было поручено чтение курсов по государственному праву, энциклопедии
Период Основная деятельность
Филантропический (1859-196!) Благотворительная деятельность по открытию школ для крестьянских детей. Надо... «Марфутку, Тараську выучить хотя бы немножко тому, что мы сами знаем»
Создание школы свободного воспитания (1861-1962) Резкая критика и отрицание существующей школы. Пропаганда идей свободного воспитания и их реализация в Яснополянской школе. Издание журнала «Ясная поляна»
Методический (70-е годы) Написание «Азбуки», «Новой азбуки», «Книги для чтения», составление курса арифметики. В 1874 г. статья «О народном образовании» (рассмотрение вопроса о школе с позиции патриархального крестьянства: примитивные сельские школы). Буквослагательный метод обучения грамоте
Религиозно- нравственный (70-90-е годы) В основе воспитания и образования - «толстовская» религия: признание, что человек носит бога в самом себе, всеобщая любовь к людям, всепрощение. «Религия есть единственное законное и разумное основание воспитания»
19.2.В Яснополянской школе (1861-1862) Толстым была предпринята попытка реализовать на практике идеи свободного воспитания. Как теория была претворена в жизнь, свидетельствуют отрывки из журнала «Ясная поляна» (март-апрель 1862 г.).
«Школа помещается в двухэтажном каменном доме. Две комнаты заняты школой, одна - кабинетом... (физическим). Предметов —12, классов - 3, учеников - всех 49, учителей - 4, уроков в продолжение дня от 5 до 7... Предметы по расписанию распределяются следующим образом: 1) чтение механическое и постепенное; 2) писание; 3) каллиграфия; 4) грамматика; 5)священная история; 6) русская история; 7) рисование; 8) черчение; 9) пение; 10) математика; 11) беседы из естественных наук; 12) закон божий». «Уроков на дом не задают. ...Никакого урока, ничего сделанного вчера, он (ученик) не обязан помнить нынче. Его не мучит мысль о предстоящем уроке».
«Учитель входит в комнату, а на полу лежат ребята, кричащие: «Мала, куча!...». «Петр Михайлович!» - кричит снизу кучи голос входящему учителю: «Вели им бросить!». «Здравствуйте, Петр Михайлович», - кричат другие, продолжая свою возню. Учитель берет книги и раздает их тем, кто пошел с ним к шкафу ... куча понемногу уменьшается... Дух войны улетает, и дух чтения воцаряется в комнате...».
«Садятся они, где кому вздумается: на лавках, столах, подоконнике, полу и кресле. По моему мнению, внешний беспорядок этот полезен и незаменим, как он ни кажется странным и неудобным для учителя... Школьники - люди, хотя и маленькие, но люди, имеющие такие же потребности, какие и мы... Им весьма легко будет дойти до заключения, что надо подчиниться известным условиям для того, чтобы учиться».
«Учителя составляют планы преподавания на будущую неделю. Планы эти каждую неделю не исполняются, а изменяются сообразно требованию учеников».
19.3.Особенности учебных книг Л.Н. Толстого: высокая художественность, лаконичность, простота, доступность детскому пониманию, занимательность, превосходный русский язык. Преобладает форма художественных рассказов из русской жизни, особенно деревни. Много материала на нравственные темы. Ценный вклад в детскую литературу. Содержание не свободно от мистицизма. Работал над учебными книгами с увлечением: «Я так уверен, что я воздвиг памятник этой «Азбукой» (из письма Н.Н. Страхову). «Новая азбука» и «Книги для чтения» выдержали свыше 30 изданий.
19.4.Ведущие прогрессивные педагогические идеи Л.Н. Толстого
(разных периодов).
«Глубокая любовь и уважение к ребенку, гуманистический подход к его воспитанию».
«Родившись, человек представляет собой первообраз гармонии, правды, красоты и добра».
Показал несостоятельность абстрактной педагогики, оторванной от практики:
«Школа хороша только тогда, когда она осознала те основные законы, которыми живет народ». «
Школа должна давать детям широкий круг знаний, всесторонне развивать их творческие силы.
Учение должно основываться на интересе: «Всякое учение должно быть ответом на вопрос, возбужденный жизнью».
Детей надо учить так, чтобы они рамостоятельно формулировали выводы, вытекающие из наблюдений, опытов. Изучать предметы и явления надо преимущественно в естественной обстановке.
Толстой призывает к творческому поиску, эксперименту.
Школа может стать орудием образования только тогда, «когда каждая школа будет, так сказать, педагогической лабораторией...».