§4. Характеристика главного героя.

4.1. Антуан Рокантен - главный герой романа. К своим тридца­ти годам он успел накопить душевную усталость и ведет бесприютную жизнь холостяка в провинциальном приморском городе. День его разбит на две поло­вины: первая - это работа в библиотеке; вторая - посещение кафе, чтобы поесть или просто посидеть тоскливыми вечерами. Он отчужден от мира. Это просле­живается в описании его внешности.

«Это отражение моего лица. Ничего я не понимаю в этом лице. Лица дру­гих людей наделены смыслом. Мое — нет. Я даже не знаю, красивое оно или уродливое... Впрочем, есть одна вещь, которая радует глаз: повыше вялого про­странства щек, повыше лба мой череп золотит прекрасное рыжее пламя - мои волосы. Вот на них смотреть приятно. По крайней мере, это совершенно оп­ределенный цвет, и я доволен, что я рыжий. В зеркале это особенно бросается в глаза - волосы лучатся. Все-таки мне повезло: если бы мой лоб украшала тусклая шевелюра, из тех, что никак не могут решиться, пристать им к блон­динам или к шатенам, лицо мое расплылось бы мутным пятном и меня вороти­ло бы от него» (11,с.25-26).

Его сознание особенно. Оно запуталось во всем, что существует. У Рокантена нет четкой программы, цели: что ему делать. Поэтому он руководствуется своими мыслями, которые порой настолько авантюрны, что могут привести к трагическим последствиям. Люди обвиняют его в непостоянстве и противоречивости. Это вполне естественно для него, ведь в голове его находится клад противоречащих жизни идей.

«Дело в том, что размышляю я редко, и во мне накапливается множество мелких изменений, которых я не замечаю, а потом в один прекрасный день со­вершается настоящая революция. Вот почему людям представляется, что я веду себя в жизни непоследовательно и противоречиво» (11,с. 11).

«Я боюсь. И не потому, что жизнь моя так уж богата, насыщена, драго­ценна. Я боюсь того, что готово народиться, что завладеет мной и увлечет меня - куда? ... Я должен разобраться в себе, пока не поздно» (11,с.12).

Антуан такой же мещанин, как и другие. Он вполне состоятельный человек, мог бы жить счастливо, его бы все знали и уважали. Но одинокая жизнь до­вела его до того, что он сомневается даже в природе вещей, и людей, и в себе. А вообще все это существует.

«У меня самого никаких неприятностей — я богат как рантье, начальства у меня нет, жены и детей тоже; я существо - вот моя единственная непри­ятность. Но эта неприятность столь расплывчатая, стол метафизически отвлеченная, что я ее стыжусь» (11;стр. 136-137).

Его тошнит от того, что в мире все неопределенно. Вокруг него месиво, а все люди, и он в том числе, вырывают оттуда кусочки и наделяют их смыслом.

Это как блевотина - жижа с остатками непереваренной пищи. Приступы тошно­ты охватывают его все время.

«И вот тут меня охватила Тошнота, я рухнул на стул, я даже не понимал, где я; вокруг меня медленно кружили все цвета радуги, к горлу подступила рво­та. С тех пор Тошнота меня не отпускает, я в ее власти» (1,с.28).

«Это и есть Тошнота. Тошнота не во мне: я чувствую ее там, на этой стене, на этих подтяжках, повсюду вокруг меня. Она составляет одно целое с этим кафе, а я внутри» (11,с.ЗО).

Антуан Рокантен. Какое место в мире он занимает. Кто он такой, и может ли он на что-то повлиять. Для него утрачивает смысл, даже собственное Я. Он не ощущает себя субъектом, который может действовать. Его Я тонет в массе существующего и сливается с ней воедино.

Но его настроение меняется, когда он слышит музыку. Ее не существует, но она есть. Получается, что то, что появляется на несколько минут, способно вызвать ощущения жизни; а не то, что вечно.

«Сквозь толщи и толщи существования выявляется она, тонкая и твер­дая, но когда хочешь ее ухватить, наталкиваешься на сплошные существова­ния, спотыкаешься о существования, лишенные смысла. Она где-то по ту сто­рону. Я даже не слышу ее, я слышу звуки, вибрацию воздуха, которая дает ей выявиться. Она не существует - в ней нет ничего лишнего, лишнее — все ос­тальное по отношению к ней. Она есть» (11,с.222).

У Рокантена на протяжении романа возникает вопрос — как быть. Как оправдать, что ты существуешь в этом мире. Нужно же что-то сделать, чем-то от­личиться. С помощью чего это можно сделать? Когда он слышит мелодию, он понимает, где выход. Слушая ее, Антуан понимает, что жить вечно можно то­гда, когда о тебе будут все время помнить и будут думать о тебе. А это возмож­но только тогда, когда будет какая-вещь, которая будет символизировать тебя. Рокантен решается написать книгу, которую прочитают миллионы людей, живущие в разное время.

«Это была бы книга — ничего другого я не умею. Надо, чтобы за ее напе­чатанными словами, за ее страницами угадывалось то, что было бы не подвла­стно существованию, было бы над ним. Скажем, история, какая не может случиться, например сказка. Она должна быть прекрасной и твердой как сталь, такой, чтобы люди устыдились своего существования» (11,с.225).

Став известным, он навечно обрекает себя на всеобщее внимание. Антуан избавится от одиночества, ему незачем будет думать о том, зачем ему жить. Он просто будет наслаждаться тем, что его замечают.

«И найдутся люди, которые прочтут роман и скажут: «Его написал Антуан Рокантен, рыжий парень, который слонялся из одного кафе в другое», и будут думать о моей жизни, как я думаю о жизни Негритянки - как о чем-то драгоценном, почти легендарном» (11,с.226).