1.4. Тема гуманизма, отношения к человеку.

Главный герой романа не раз задумывается над вопросом: что есть такое человек и человечность, что такое гуманизм. Данная тема – один из лейтмотивов произведения.

«Гуманизм подхватывает и переплавляет в единый сплав все возможные точки зрения. Спорить с гуманизмом впрямую - значит играть ему на руку; он живет за счет своих противников. Есть племя упрямых, ограниченных людей, настоящих разбойников, которые всякий раз ему проигрывают, - любую их крайность, самое злобное неистовство гуманизм переварит, превратив в белую пенистую лимфу. Он переварил уже антиинтеллектуализм, манихейство, мис­тицизм, пессимизм, анархизм, эготизм: все они превратились в различные этапы развития мысли, в ее незавершенные формы, все оправдания которых толь­ко в нем, в гуманизме» (11,с. 152).

1.5. Тема жизни среднестатистического обывателя.

Ж.-П. Сатр не описывает жизнь французского общества, потому что роман не описательный. Однако Антуан Рокантен очень много размышляет о жизни обычных рядовых людей, наполнена ли она смыслом или бесцельна и пуста.

«Соблюдая все приличия по отношению к Богу и к ближним, эти люди ти­хонько отбыли в страну смерти, чтобы потребовать там свою долю вечного блаженства, на которое имели право. Потому что они имели право на все: на жизнь, на работу, на богатство, на власть, на уважение и, в конечном счете - на бессмертие» (11,с. 107).

§2. Проблематика

2.1. Проблема одиночества.

Антуан Рокантен ведет совершенно одинокий образ жизни. У него нет ни родных, ни друзей: с женщиной, которую любил, он расстался лет пять назад и теперь едва помнит ее облик.

«А я живу один, совершенно один. Не разговариваю ни с кем и никогда; ни­чего не беру, ничего не даю. Самоучка не в счет. Есть, конечно, Франсуаза, хо­зяйка «Приюта путейцев». Мы занимаемся с ней любовью на равных. Она полу­чает от этого удовольствие (мужчина ей нужен каждый день, и кроме меня у нее есть еще много других), а я освобождаюсь от приступов меланхолии, при­чины которой мне слишком хорошо известны» (11,с.13-14).

Когда человек осознает, что им никто не интересуется, о нем никто не спрашивает; у него возникает ощущение, что его не существует в этом мире. Не с кем поговорить, поделиться своими мнениями. Человек не получает подтверждения от других людей, что он на самом деле существует. Становится страш­но, ты чувствуешь себя лишним в этом мире.

«В первый раз в жизни мне тяжело быть одному. Пока еще не поздно, по­ка я еще не навожу страх на детей, я хотел бы с кем-нибудь поговорить о том, что со мной происходит» (11,с.16).

От одиночества не спасет даже смерть. Одинокому человеку остается толь­ко перебирать свои мысли, что и делает Рокантен. От этого можно просто сойти с ума.

«Я чувствовал такое отчаянное одиночество, что хотел было покончить с собой. Удержала меня мысль, что моя смерть не опечалит никого, никого на свете, и в смерти я окажусь еще более одиноким, чем в жизни» (11,с.149).

2.2.Проблема любви.

Женщину, которую любил Антуан Рокантен звали Анни. Когда они были вместе, то страстно любили друг друга. Они не отлучались друг от друга целы­ми днями. Но это не могло продолжаться вечно. Они просто надоели друг другу и разошлись.

«Пока мы любили друг друга, мы не позволяли даже самому ничтожному из наших мгновений, самой пустяковой из наших горестей отделиться от нас и остаться в минувшем: Запахи, звуки, оттенки каждого дня, даже мысли, не высказанные вслух, - мы все удерживали при себе, и все оставалось живым; мы продолжали наслаждаться и мучиться всем этим в настоящем. Никаких вос­поминаний: беспощадная, палящая любовь - ни тени, ни уголка, где укрыться, куда отступить. Три года, спрессованные воедино, составляли наше сегодня. Потому-то мы и расстались; у нас не хватило сил выносить дальше такое бремя. А потом, когда Анни сразу, без раздумий бросила меня, три года рухнули в прошлое. Я даже не страдал, я был опустошен. Потом время потекло даль­ше, и пустота стала разрастаться» (11,с..84).

Эта любовь была необычна. Анни очень много раздражало в действиях и поведении Антуана. Но любовь их настолько была сильна, что каждый из них помнит такие мелочи, которые просто непостижимы для влюбленных.

«Я никогда не была и не буду «твоей дорогой Анни». И поверь, ты мне во­все не «дорогой Антуан». Если не знаешь, как ко мне обращаться, не обращайся никак, это куда лучше». Я вынимаю письмо из бумажника. Там не написано «Дорогой Антуан». Нет в конце и обычной формулы вежливости; «Мне необ­ходимо с тобой увидеться». Ничего, что может навести на мысль о ее чувствах» (11,с.82).

Для того, чтобы любить нужна огромная энергия. Ты отдаешь часть себя другому человеку. Забота, внимание отнимают больше сил, чем любой физиче­ский труд. Когда люди расходятся, то они больше не способны на такую же полную любовь.

«Тебя я страстно любила... Знаю, что больше никто и ничто не сможет внушить мне страсть. Понимаешь, начать кого-нибудь любить — это целое дело. Нужна энергия, любопытство, ослепленность... Вначале бывает даже такая минута, когда нужно перепрыгнуть пропасть: стоит задуматься, и этого уже не сделаешь. Я знаю, что больше никогда не прыгну» (11,с.185).