4. Проблемы гендерного равенства в семье

Семья – уникальный институт взаимодействия людей. У каждого человека свое жизненное пространство – это отношения с другими людьми: родственниками, друзьями, соседями. Отношения с самыми близкими из них выстраивают уже непосредственно «дом», «семью», где они живут, – только здесь им хорошо. Семья является бесспорной общечеловеческой ценностью, транслятором культурного наследия, этических норм и традиций, значение которых в современных условиях возрастает не только для каждой отдельной личности, но и для общества в целом. Идеал семейных отношений как его представляют мужчины, крайне труднодостижим и «задает» конфликтность в современной семье. Большинство мужчин считают, что независимо от того, работает жена или нет, важно, чтобы дома был всегда порядок и уют; что влияние женщин в профессиональной деятельности и политике может быть различным, зато в семейной жизни должно быть сохранено их преобладающее влияние. Преувеличивая свою роль в введении домашнего хозяйства, мужчины все-таки часто признаются, что занимаются домашними делами и воспитанием детей существенно меньше, чем женщины. А это, в свою очередь, вызывает в семье напряженность, разногласия, конфликты. Семейные конфликты являются одной из самых распространенных форм. По оценкам специалистов в 80-85% семей происходят конфликты, а в остальных 15-20% возникают ссоры по различным поводам. Семейные конфликты – это противоборство между членами семьи на основе столкновения противоположно направленных мотивов и взглядов. Они имеют свои особенности, учет которых необходим при предупреждении и разрешении таких конфликтов. Прежде всего, семейные конфликты отличаются особым предметом, специфика которого обусловлена уникальностью семейных отношений. Важнейшей особенностью этих отношений является то, что их основное содержание составляет как межличностные отношения, так и правовые и нравственные обязательства, связанные с реализацией функций семьи. Во вторых, гендерные конфликты отличаются по их причинам. Важнейшими из них являются:

• ограничение свободы активности, действий, самовыражения членов семьи;

• отклоняющееся поведение одного или несколько членов семьи (алкоголизм, наркомания и т.д.);

• наличие противоположных интересов, устремлений, ограниченность возможностей для удовлетворения потребностей одного из членов семьи (с его точки зрения);

• авторитарный, жесткий тип взаимоотношений, сложившихся в семье в целом;

• наличие трудноразрешаемых материальных проблем;

• авторитарное вмешательство родственников в супружеские отношения;

• сексуальная дисгармония партнеров в браке и другие.

Ученые-исследователи семейных конфликтов выделяют следующие типы конфликтов и их основания: супружеские конфликты; конфликт между родителями и детьми; конфликт родственников, ценностные конфликты; позиционные конфликты; сексуальные конфликты; эмоциональные конфликты; хозяйственно-экономические конфликты (источники конфликта); открытые конфликты (поведение конфликтующих сторон).

При анализе семейных конфликтов, особенно супружеских, важно учитывать кризисные периоды в развитии семьи: первый период наблюдается в первый год супружеской жизни; второй период связан с появлением детей, рождение ребенка для многих семей является серьезным испытанием. Возможны столкновения взглядов супругов и их родителей по различным вопросам, в т.ч. воспитания ребенка; третий период совпадает со средним супружеским возрастом (10-15 лет совместной жизни), который характеризуется появлением дефицита чувств; четвертый период наступает после 18-24 лет супружеской жизни. Практически все семейные конфликты являются гендерными, т.к. в первую очередь семья – личностные отношения между мужчиной и женщиной (мужем и женой). На уровне межличностных отношений гендерные конфликты наиболее распространены как в семейной, так и в профессиональной сферах. Гендерные конфликты в основном вызваны потребностью в перераспределении традиционных женских и мужских ролей. Как правило, мужчины имеют установки на традиционный тип семейных отношений в быту (жена выполняет больший объем домашних работ, а если муж ей и помогает, то только выполнением традиционных видов «мужской работы»). Женщины чаще склоняются к эгалитарному типу распределения ролей в семье, при котором семейные обязанности делятся поровну между мужем и женой, либо распределяются в зависимости от сложившейся ситуации: основную часть домашних дел берет на себя тот член семьи, у кого больше свободного времени.

Основные способы регулирования гендерных конфликтов в семье: формирование психолого-педагогической культуры, знаний основ семейных отношений; воспитание детей с учетом их индивидуально-психологических и возрастных особенностей, а также эмоциональных состояний; организация семьи на полноправных началах, формирование семейных обычаев и традиций; формирование культуры общения.

Гендерные семейные конфликты всегда оставляют тяжелые негативные эмоциональные состояния, поэтому их надо предупреждать следующим образом: не втягиваться в конфликт, дать полностью высказаться стороне, провоцирующей конфликт; исключить из общения любые претензии на превосходство; искать недостатки в себе, а не у своих близких; усилие в разрушении конфликта направлять не на победу своего близкого человека, а на совместное разрешение создавшейся ситуации; надо слушать любые советы, но помнить, что жить вам вместе не с советчиками, а с тем, на кого вы жалуетесь.

Исследования гендерных отношений в семье активно ведется на Западе. Как зарубежные, так и российские феминистки изучают следующие проблемы в семье: проблемы распределения труда в семье (ведение домашнего хозяйства, воспитание детей), двойная нагрузка женщин (работа, дом), распределение доходов в семье, неоплачиваемый труд, насилие в семье, распределение досуга в семье, семья и самореализация женщины, сексуальное насилие в семье, гендерная социализация детей в семье.

Дж. Сканзони утверждает, что семейная политика может быть использована для стимулирования эгалитарных отношений в семье и ценности андрогинии в половых ролях. Он подчеркивает также, что от мужчины ожидается участие в домашней работе и родительстве. Конвенциональная же семейная модель освобождает мужчину от основной ответственности перед домохозяйством и детьми. Эта модель отражена частично в вознаграждении за попечительство за детьми, которая традиционно предназначается женщине, а также в сложности получения алиментов от мужчин, которые ощущают минимальную вовлеченность и влияние, оказываемое на детей, которых они породили.

Если семейная политика действительно нацелена на поддержку женщин, она не может основываться на патриархальной системе, которая зачастую лежит в основе многих сексуальных иерархических отношений, поддерживаемых законом, культурой, социальными нормами, где воспроизводится маскулинное доминирование. Роль женщин в семье и влияние властной структуры с мужским доминированием на женщин выступает центральным звеном в такого рода дискуссиях. Исследователи также отмечают, что в экономической сфере низкое положение женщины приводит к тому, что мужчины получают лучшую работу, более высокое жалованье, и имеют больше возможностей достижения успеха, чем их соперницы-женщины.

Д. Миллер использует понятие «патриархатной необходимости» («потребность, распространенная среди политиков-мужчин отделять один пол от другого, а также обесценивать и контролировать женщин») как движущую силу влияния на женщин с позиции системы социальной поддержки.

Актуальность гендерного анализа семейной политики подчеркивается тем, что сфера семейных отношений в первую очередь строится на отношениях между мужчинами и женщинами. За семьей признается право первого и важнейшего агента социализации, транслирующего социальные нормы и ожидания. Именно эта сфера воплощает столкновения приватного и публичного. Современные представления о системе социальной поддержки опираются на положение семьи, при котором мужчина является основным добытчиком, домашняя работа возложена на женщин. Ответственность мужчины перед семьей наилучшим образом воплощается в его успешном действии на рынке труда, способности зарабатывать деньги, чтобы содержать жену и детей; женская ценность измеряется приверженностью роли жены и матери.

О. Хазова указывает на существование в современной России тенденции к возрождению традиционной семьи с четким распределением ролей («патриархальный ренессанс»).

Функциональное распределение ролей в семье, по-видимому, должно являться итогом здоровой, благополучной и традиционной семьи: заботливой матери, жены и кормильца мужа.

Распределение обязанностей в семье – важный вопрос, поскольку гендерное неравенство в ответственности за осуществление заботы, ограничивает экономическую независимость женщин и их личные права, что продолжает фиксировать низкий экономический статус женщин и воспроизводить высокий уровень бедности на протяжении жизни. Такая постановка вопроса о семье и, вроде бы, необходимости ее поддержки на самом деле демонстрирует, скорее, стремление сэкономить затраты государства, усилить эффективность и продуктивность семьи как в домашней обстановке, так и рабочей среде, чем поддержать благополучие членов семьи. Поддержку семьи, таким образом, можно интерпретировать как средство воспроизводства ригидной модели семьи «добытчик – зависимый».

С помощью гендера стал исследоваться домашний труд и осуществляться переоценка его значимости, ранее же домашний труд оставался невидимым в семье. В гендерных исследованиях разделение домашнего труда уже давно рассматривается как лакмусовая бумажка социального неравенства между полами. В разделении домашнего труда по-прежнему имеет место феномен «отсутствующего отца», когда он есть в семье, но не принимает ощутимого участия в процессе социализации детей. Удовлетворенность разделением труда между супругами существенным образом зависит от цикла развития семьи. В первые годы после рождения ребенка напряжение во всех сферах жизнедеятельности семьи наиболее высоко. С точки зрения принятия решений внутри семьи мужского доминирования в качестве главы семьи сегодня фактически уже нет. В целом, ситуация вполне традиционная: свое предназначение женщины видят в частной жизни, мужчины – в публичной, но удовлетворенность браком зависит от степени вовлеченности мужчины в семейные дела.

Феминистки неоднократно поднимали вопрос об экономической оценке женского домашнего труда, о том, что стоимость продукции, произведенной в домашнем хозяйстве, не учитывается в системе национальных счетов. Домашний труд, требующий значительной затраты сил, умений, навыков, не является социально значимым, ибо относится к внерыночной сфере и не создает стоимости. Именно мужской производительный труд создает стоимость и, следовательно, представляет интерес для экономики.

Феминистка Мэри Уоллстоукрафт в своей книге «Защита прав женщины» стремилась к переоценке женских домашних обязанностей, показывая, что домашние дела являются формой выражения разумного гражданства, то есть их следует рассматривать как общественные обязанности, а не как источник личного удовлетворения или страдания. Сформулированная ею проблема заключается в том, что в обществе, где домашние обязанности не оплачиваются, остается и экономическая зависимость женщины от мужа. Уоллстоункрафт понимала эту опасность, но не до конца видела ее подтекст.

Беря на себя обязанности по содержанию дома, работающая женщина оказывается под прессом двойной нагрузки: ее досуг превращается в очередную смену, теперь уже во благо семьи. Заполняя свободное время, домашний труд тормозит возможности профессионального роста женщины, обрекает ее на второстепенную позицию в экономике. В начале ХХ века, в эпоху больших революций верилось в то, что рано или поздно львиную долю домашнего труда будут выполнять машины, воспитание детей возьмут на себя государственные учреждения, а освобожденные женщины смогут беспрепятственно реализовывать свои таланты в экономике или общественной жизни.

В современном российском обществе равное участие супругов в выполнении домашнего труда и принятии семейных решений остается пока в области надежд. Для большей части семей характерно традиционное деление обязанностей, в рамках которого мужчина принимает решения, а женщина заботится о его выполнении. Женщины гораздо чаще мужчин выполняют обязанности по дому, то есть занимаются приготовлением пищи, стиркой, уборкой. Они же гораздо чаще занимаются воспитанием детей. Равенство существует только в тех областях, где без вклада супруги не обойтись: в решениях о проведении досуга или выхода в гости.

Среди гендерных проблем в семье можно выделить наиболее важную: проблему сексуального насилия. Насилие над женщиной – это нарушение неотъемлемого права каждого человека на неприкосновенность личности и тела.

Государство, исповедуя формальный принцип невмешательства в семейные дела, наделяло при этом мужчину широкими властными полномочиями по отношению к другим членам семьи. Так, в Америке домашнее насилие «высвечивается» на фоне общей компании за равенство полов. Проблема насилия в семье постепенно «открылась» для американского общества благодаря усилиям неправительственных женских организаций, специалистов в области гендерных исследований и социальных работников.

В России насилие в семье было «закрытым» вопросом. Им занимались только криминологи при изучении преступлений, совершенных в семейно-бытовой сфере. Обсуждение этой проблемы на государственном уровне было своего рода табу. Насилие в семье не могло стать социальной проблемой в стране, где в уголовно-правовой доктрине приоритетными объектами защиты были государственные интересы и государственная собственность. Как правило, изучение насилия в семье сводилось только к рассмотрению физического насилия в соответствии со статьями Уголовного кодекса о многогранности этого социального явления, проявляющегося в различных формах, лишь упоминалось в контексте взаимосвязи с физическим. «Завеса молчания» была сорвана, и широкая общественность узнала, что 30-40% всех тяжких насильственных преступлений совершаются в семье. Около 70% всех жертв насильственных посягательств, совершенных в семье, составляют женщины и дети. Весьма распространенной в семейных отношениях является психологическая форма насилия: грубость (в 48,0% семей), унижение друг друга (14,0%), а также физическое насилие-рукоприкладство (6,0%). Грубость во взаимоотношениях большинством мужчин и женщин в настоящее время воспринимается как норма семейного общения. Количество семей, где муж жестоко обращается с женой (избивает, угрожает, выгоняет из дома и т.д.) в 3,5 раза больше, чем семей, где жена жестоко обращается с мужем. Среди тех, кто подвергается лично физическому насилию со стороны супруга, доминируют женщины ( 29,0% женщин и 3,0% мужчин).

Сексуальное насилие, женщины чаще всего переживают в молодости (46,0%) и юности (29,0%), но это бывает и в зрелом возрасте (1,2%). Причем почти с каждой второй пострадавшей это случалось неоднократно, для каждой четвертой обернулось глубокой психологической травмой.

Насилие в бытовой сфере большинство женщин (68,0%) и половина мужчин считают недопустимым. Женщин, допускающих возможность применения насилия в отношениях между людьми в бытовой сфере, в 2 раза меньше, чем мужчин (14,0% и 26,0% соответственно).

Следует отметить, что статистически видимой становиться лишь «верхушка айсберга». Насилие как форма внутрисемейных отношений, оказалась поразительно живучей традицией, устойчивой к социальным изменениям. Насилие в семье в значительной мере остается вне сферы действия системы уголовного правосудия и вне сферы внимания общества вследствие множества причин. Среди них и стремление женщин сохранить семью, взаимозависимость жертв и правонарушителей, нежелание прибегать к формальному разбирательству семейных конфликтов, а иногда и просто «выносить сор из избы», а также сложности отнесения некоторых актов насилия к уголовно наказуемым деяниям и т.д. В общественном восприятии насилие до сих пор остается внутренним делом семьи.

Таким образом, в современном российском обществе наблюдается неравное участие супругов в ведении домашнего хозяйства и принятии семейных решений. В целом прослеживается видение семьи с патриархатным началом и сохранение традиционных мировоззрений. Вмешательство государства в жизнь семьи минимально и ограничивается сводом законов о семье (Семейный кодекс Российской Федерации), хотя именно в сфере семейных отношений более четко видны проявления гендерного неравенства. Именно этим обстоятельством подчеркивается актуальность гендерного анализа семейной политики и необходимость более тщательного изучения процессов, происходящих в семье, и, следовательно, разработки законодательных документов, защищающих права женщин в семье.

Вопросы для самоконтроля:

1. Назовите проблемы гендерного равенства в правовой сфере.

2. Назовите проблемы гендерного равенства в экономической сфере.

3. Назовите проблемы гендерного равенства в политической сфере.

4. Назовите проблемы гендерного равенства в семье.

Литература:

1. Концепция улучшения положения женщин в Российской Федерации //Постановление Правительства РФ от 8 января 1996 г.

2. Доклад о выполнении в РФ Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. – М. – 1999. – 63с.

3. Национальный доклад о выполнении в РФ платформы действий, принятой на четвертой Всемирной конференции по положению женщин. – М., 2000. – 26с.

4. Нормативно-правовые основы социального обслуживания семьи, женщин и детей. Сборник материалов и нормативных документов. – М., 1997. – 164с.

5. Ашвин С. Гендерная солидарность против экономических трудностей? Влияние советского наследия.//Социс. 2006. № 4.

6. Бабаева Л., Черона А. Женщины в бизнесе //Социс. 1996. №3.

7. Балабанова Е.С. Экономическая зависимость женщин: сущность, причины, последствия.// Соц. 2006. № 4.

8. Безгребельная Г., Сондратьева О. Женская безработица. Новые аспекты// Социс.1996.№3.

9. Введение в гендерные исследования./Под ред. С. Жеребкина. С-Пб. Харьков. 2001.

10. Махрова О.Н. Гендерная структура российской бизнес элиты. – М., 1998.