53 Понятие и виды прав на чужие вещи

В римском праве существовало понятие права на вещи с ограниченным содержанием полномочий. Право на чужие вещи — это обременение собствен­ника вещи в пользу других лиц, не являющихся соб­ственниками. Объектом этих прав служили чужие вещи, и право называлось iura in re aliena Поскольку это были права на вещи, принадлежавшие собствен­никам, то лицо, имеющее право на чужую вещь, не имело таких широких полномочий, как собственник, который мог по римскому праву делать со своей вещью все, что ему угодно, за исключением лишь того, что ему было прямо запрещено законом. Существо­вали следующие виды прав на чужие вещи: сервиту-ты, суперфиций и эмфитевзис, залоговое право.

Сервитуты — это права пользования чужой вещью в каком-либо определенном отношении или в несколь­ких отношениях, которые устанавливались для созда­ния определенных выгод при эксплуатации определен­ного земельного участка или в пользу определенных лиц. Слово servitus переводится как «рабство вещи», «служение ее» и означает такое отношение, при кото­ром вещь, например участок, служил не только своему собственнику, но и использовался для экономических выгод соседнего участка, для выгод его собственника. Права собственника соседнего участка на служащую вещь тоже назывались сервитутами. Затем термин servitus стал применяться и в ряде других случаев. Вещь, обремененная сервитутом, принуждала своего собственника к определенным обязанностям: соб­ственник служащей вещи был обязан или воздержи­ваться от определенного воздействия на нее, какое он оказывал бы на свою вещь, если бы она была свободна от вещных прав другого лица — servitus, quae in non faciendo consistit, или терпеть действия другого лица по отношению к вещи, которые собственник мог бы устра-нить, если бы вещь не была обременена сервитутом — servitus, quae in patiendo consistit.

Таким образом, в результате появилось основное положение (D. 8. 2.26): «nemini res sua servit» — нико­му не служит собственная вещь, т.е. не может быть сервитута на свою вещь.

Суперфиций и эмфитевзис. Эти виды прав на чу­жие вещи появились в связи с тем, что в период респуб­лики государство предоставляло свои земли частным лицам для застройки, а городские общины и муниципии отдавали порожние земли в наследственную аренду. Стали развиваться арендные отношения. В результате появились суперфиций и эмфитевзис, которые моно определить следующим образом: суперфиций — на­следственные и отчуждаемые права на вещь, устанав­ливавшие длительное пользование чужой землей под здание; эмфитевзис — наследственные и отчуждаемые права на вещь, устанавливавшие длительное пользо­вание чужой землей под обработку. Эти виды прав на чужие вещи появились и приобрели всю свою силу под влиянием и воздействием преторского права.

Залоговое право — право, устанавливавшееся в обеспечение платежа по какому-нибудь обязатель­ству и состоявшее в праве лица, не получившего пла­тежа по обязательству, обеспеченному залоговым правом, обратить взыскание на заложенную вещь. Единого термина для обозначения залога римское право не знало, в разные периоды времени залог именовался по-разному. Общим, однако, является то, что залог дает кредитору вещное обеспечение его требования. Поэтому в основании залога лежит от­ветственность должника по обязательству, которая скрепляется вещным обеспечением, «ответственно­стью вещи».

«Залог совершается путем соглашения, когда кто-либо договаривается, чтобы его вещь была связана залогом в обеспечение какого-либо обязательства» (D.20.1.4).

54 ПОНЯТИЕ И ВИДЫ. СЕРВИТУТОВ

Сервитуты — это права пользования чужой вещью в каком-либо определенном отношении или в несколь­ких отношениях, которые устанавливались для созда­ния определенных выгод при эксплуатации определен­ного земельного участка или в пользу определенных лиц. Слово servitus переводится как «рабство вещи», «служение ее» и означало такое отношение, при кото­ром, например, участок служил не только своему собственнику, но и использовался для экономических выгод соседнего господствующего участка, для выгод его собственника. Права собственника соседнего участ­ка на служащую вещь тоже назывались сервитута-ми. Затем термин servitus стал применятся и в ряде других случаев. Вещь, обремененная сервитутом, при­нуждала своего собственника копределенным обязан­ностям: собственник служащей вещи был обязан или воздерживаться от определенного воздействия на нее, какое он оказывал бы на свою вещь, если бы она была свободна от вещных прав другого лица — servitus, quae in non faciendo consistit, или терпеть действия другого лица по отношению к вещи, которые собственник мог бы устранить, если бы вещь не была обременена сер­витутом.

Таким образом, в результате появилось основное положение (D. 8.2.26): «nemini res sua servit» — нико­му не служит собственная вещь, т.е. не может быть сервитута на свою вещь.

Существовало основное разделение на земель­ные (предиальные) сервитуты и личные сервитуты.

В римском праве существовали земельные сер­витуты, возникающие на почве мелкой раздроблен­ности собственности, которая порождала постоянную взаимосвязь отдельных участков, т.к. в отдельности эти участки не в состоянии были удовлетворить все хозяйственные потребности своего хозяина. Таким образом, земельные сервитуты (подчинение одному земельному участку в пользу его собственника другого земельного участка) были формой экономи­ческого восполнения хозяйственной полезности гос­подствующего участка (D. 45.1.140.2).

Для удовлетворения интересов сельскохозяй­ственного пользования земельных участков, их сель­скохозяйственного обслуживания установились сер­витуты сельских участков — servitutes praediorum rusticorum (дорожные и водные сервитуты, основные и древнейшие из которых: право прохода пешком, на лошади или в носилках, право прогона скота, право проезда на телеге с поклажей, право проведения воды). Сюда относились земли без строений, в отно­шении сельскохозяйственного производства. (iter – право прохода и проезда через соседний участок, via – право перевозить тяжести).

С развитием Рима появились также и городские сервитуты, применявшиеся в отношении застроен­ных участков — servitutes praediorum urbanorurn. На­пример, право делать себе крышу или навес, прони­кая ими в чужое воздушное пространство, право опереть постройку на стену соседа.

В основе земельных сервитутов лежало существо­вание двух земельных участков, один из которых был господствующим. Принцип действия: fundus servit fundo — участок служит другому участку. Существо­вали определенные условия: сервитут должен обес­печивать интересы и предоставлять выгоду господ­ствующему участку, но не вменялось в обязанность увеличивать ценность или доходность господствую­щего участка; непосредственного соприкосновения участков не требовалось (D. 8. 3. 7. 1); сервитут дол­жен был обеспечивать естественными ресурсами постоянное служение нуждам собственника господ­ствующего участка, а не возникать случайно и по произволу (D. 8. 2. 28).

Далее возникла новая группа личных сервитутов — servitutes personarum. Но назывались они долгое вре­мя по-старому: usufructus, usus, которые затем стали уже техническими терминами. Выражение «сервиту­ты» было перенесено на личные сервитуты лишь в позднеклассическое время.

Узуфрукт – право пользования чужой вещью и получения от нее плодов с сохранением в целости сущности вещи (пожизненно или на срок, не мог отчуждаться (можно в наем), не передается по наследству, как хороший хозяин).

Узус – право пользоваться вещью, но без права пользования ее плодами (но возможно в личных интересах).

В форме специального личного сервитута можно было предоставить, напр., право жить в доме (habitatio).