Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
teoretich_i_praktich_aspekty_psikholgich_konsul...doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
26.08.2019
Размер:
746.5 Кб
Скачать

§4 Мастерство клиента, готовность клиента к консультированию

Кроме разговора о мастерстве, искусстве консультанта можно го­ворить и о мастерстве клиента, или его "готовности" к психотерапии. На Заладе многие консультанты считают полезным давать клиенту пер­вичную информацию о сущности психотерапевтического процесса, тео­риях и техниках психотерапии, полагая, что это облегчает процесс кон­сультирования. Но это точка зрения разделяется не всеми консультан­тами. Есть консультанты, которые считают, что психотерапевтическое знание должно быть сакральным, его надо держать в секрете, так как оно можст быть опасным. Клиенту при 'зтом, полагают они, давать зна­ния можно столько, сколько он может понять. Часто в общении, пред­варяющем разговоре клиенту дается общее представление о той теории, о той модели, в рамках которой работает консультант, в той степени, которая поможет клиенту активнее участвовать в процессе психотера­пии. Клиент может использовать это получаемое знание и для "само­программирования", целеполагания изменения своего поведения. Очень важно, чтобы клиент имел "практическую осведомленность", действу­ющее знание (46), это то знание, которое он получает при осмыслении наблюдений за собой и другими людьми как результат своего жизненно­го опыта. Такая практическая осведомленность более действенна, чем знание теории или сырые данные наблюдения.

На первых этапах консультирования у клиента существует проблема самораскрытия, фрустрированному клиенту трудно начать говорить о содержании своей тревоги.

Препятствуют самораскрытию клиента: . _:. . .:

страх изменения, бессознательно клиент боится, что наступит ко­нец его "комфортному" существованию, к которому он как-то притер­пелся, которое е\гу, по крайней мере, известно; страх перед необходи­мостью совершать усилия для изменения себя и своего поведения; страх

неоправдавшихся надежд; страх "ломки фасада" — крушения представ­лений о нем у .других лиц, значимых для него, страх самопоражения; страх предательства со стороны психотерапевта, иррациональный страх при отсутствии доверия к психотерапеиту.

Цедорсрие к психотерапевту, вызванное его жесткостью, давлени­ем или неадекватно выбранным им типом продвижения.

Стыд перед открытием тех сторон своей личности или поведения, которые являются социально нежелательными или не соответствуют моральным требованиям, предъявляемым клиентом к себе. Стыд спо­собствует дезорганизации поведения клиента.

Вначале клиент может быть активен, забрасывает консультанта воп­росами о возможных результатах своего самораскрытия - и закрывается.

Интенсивное раскрытие клиента может привести к дезорганизации процесса консультирования, т.к. иммобилизует клиента, "заморажива­ет" (его движение) психотерапевтический процесс. Недостаточное рас­крытие клис!гга также непродуктивно, так как цель консультирОЕания не достигается.

"Идеальный" клиент участвует в процессе консультирования бс4 психологических защит, доверяет консультанту, каких бы болезненных точек тот ни касался.

"Идеальному" клиенту недостаточно теоретического или абстракт­ного понимания себя, необходимо динамическое понимание — поли­мание себя на грани действия, акции, когда клиент уже знает, что ему надо делать и как делать, и принимает решение, исходя из своих ценно­стей.

"Идеальный" клиент не пассивен, он не говорит себе; "Я ле могу справиться", "Я не буду работать по этой программе, так как она мне не по силам", "Не хочется ничего делать".

"Идеальный" клиент берет на себя ответственность за свою жизнь, за свои решения, за себя.

"Идеальный" клиент не только намерен, но и движется к намечен­ной цели.

У "идеального" клиента нет привычки калечить себя в самоушпижа-иицих разговорах с собой, он не блокирует поиски выхода из проблемы.

На стадии реализации программы изменения большую роль i грает способность к эмпатии у клиента. "Вживание" в новую роль у клиента происходит в эмпатическом процессе отождествления себя с выбран­ным идеалом, и через это — следование новой поведенческой модели (291.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]