37. Чувственное и paционaльное nознaние, их фоpмы и cоотношения.

Чувственное познание и его формы

Познавательная способность человека связана с органами чувств, направленными на внешнюю среду (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание).

Существует 3 формы чувственного отражения: ощущение, восприятие, представление.

Ощущение – соответствует определенным свойствам предметов. Ощущение является субъективным, поскольку отражает и преломляет воздействие предмета через призму человеческого сознания.

Восприятие – система свойств предмета, которая формируется на основе ощущений.

Представление – чувственно-наглядный образ предмета и явлений действительности, которые воспринимаются в прошлом, но сохраняются в нашей памяти.

Представление возникает на базе ощущений и восприятий, и вместе с ними входит в состав чувственного познания, но они уже содержат в себе элементы рационального обобщения и играют важную роль в процессе рационального познания.

Рациональное познание и его формы

Формы рационального мышления: суждения и умозаключения.

Суждение - логическая связь понятий в единое целое. Т.е. это связь двух понятий, в которых заключается смысл того, что мы пытаемся понять.

Умозаключение – вывод на основе двух суждений.

«Жучка есть собака» - это суждение, в этом суждении связаны 2 понятия: Жучка и собака. Собака – всеобщее понятие, с помощью этого понятия мы можем объединить всех тех животных с одинаковыми признаками и чертами. А Жучка это единичный представитель данного общества собак. В этом суждении четко просматривается связь между ед. и общим. Ну а на основе суждения мы приходим к умозаключениям, но что бы его сделать нужно минимум 2 суждения: «жучка есть собака» и «все собаки смертны». След., Жучка смертна.

Соотношение.

Единство чувственного и рационального предстает в процессе познания в виде бесконечной спирали: за каждым удалением от исходной мысли следует все новый и новый возврат к ним и их обогащение.

Две формы познания обладают и относительной самостоятельностью: мышление есть качественно самостоятельное целое со своей специфической структурой, отличной от структуры чувственного познания.

38. Диалектика как философский метод: узловые категории и принципы

Диалектика – признанная в современной философии теория развития всего сущего и основанный на ней философский метод. Диалектика теоретически отражает развитие материи, духа, сознания, познания и других аспектов действительности.

Главная проблема диалектика – что такое развитие?

Развитие – общее свойство и главнейший признак материи: изменение материальных и идеальных объектов, причем не простое (механическое) изменение, а изменение как саморазвитие, результатом которого является переход на более высокую ступень организации.

Развитие – высшая форма движения. В свою очередь, движение – основа развития.

Категории - понятия, которые отражают общие черты и связи, свойства и стороны действительности. Группы категорий: единичная и общая (данный человек является единичным. общее – это то что присуще множеству единичных отдельных предметов); содержание и форма (содержание – это совокупность элементов, форма – структура организации содержания), сущность и явление, причина и следствие и т.д. Категории являются результатом познавательной и практической деятельности людей. Характеризуются объективным характером, взаимосвязаны, изменчивы и подвижны.

Принцип - то, что лежит в основе некоторой совокупности фактов или знаний.

Принцип развития (историзма) – чем глубже мы всматриваемся в окружающий мир, тем все больше отмечаем его постоянное движение и развитие. Вечен только процесс движения, развития. Развитие всегда связывают с появлением нового качества. Различают восходящее развитие — это путь от простого к сложному, более совершенному, тоньше организованному, информационно емкому, с богатой структурой. Нисходящее развитие в материальной и духовной сфере — это путь разложения, «мельчания», обеднения.

Принцип всеобщей связи – все предметы, объекты, процессы, окружающие нас, находятся в самых разнообразных связях, отношениях. Связь, объединяющая все предметы мира, носит универсальный, всеобъемлющий характер. Принцип связи отражает организованность, системность мира.

Принцип причинности – одно явление порождает неизбежно другое. Появление нового качества всегда имеет причину. Причинность всеобща. Отыскивать «первопричину» всегда затруднительно.

Принцип системности предполагает рассмотрение объекта, во-первых, в его соотнесении с внешним окружением и, во-вторых, путем внутреннего расчленения с выделением его структуры - элементов, свойств, функций.

Исходным пунктом всякого системного исследования является представление о целостности изучаемой системы — принцип целостности. Представление о целостности системы конкретизируется через понятие связи. Способом регулирования многоуровневой иерархии, обеспечения связи между различными уровнями является управление.