- •Экзаменационный билет № 1
- •1.1. Понятие метода в узком и широком смысле
- •1.2. Соотношение понятий «наука», «философия» и «мировоззрение»
- •1.3. Виды и формы рефлексии научного знания
- •Глава 1. Общие представления о методологии науки
- •1.4. Структура методологического знания (уровни и подходы)
- •1.5. Дескриптивная и нормативная функции методологического знания
- •1.6. Понятия объекта и предмета научного исследования (познавательная ситуация)
- •1.2.1. Обособление гуманитарных наук от естественных
- •1.2.2. Развитие культурной психологии
- •Ключевые термины и понятия
- •Экзаменационный билет № 2
- •Количества, вероятности, случайности
- •Экзаменационный билет № 3
- •6.1.4. Качественные исследования
- •Феноменологический подход
- •Экзаменационный билет № 4
- •2.1.1. Обособление эмпиризма и рационализма
- •2.1.2. Эмпиризм
- •2.1.5. Философское наследие для психологической науки: эмпиризм, рационализм, прагматизм
- •Экзаменационный билет № 5
- •2.2. Априорная традиция
- •2.2.1. Метафизика как априорность
- •2.2.2. Учение о предельной реальности
- •2.2.3. Учение о первых принципах
- •2.2.4. Метафизика как наука
- •Экзаменационный билет № 6
- •1.7. Соотношение методологии и психологии. Значение психологического знания для методологии науки
- •3.1. Атомизм
- •3.1.1. Картина материи
- •3.1.2. Картина психики и поведения
- •3.1.3. Проблема реальности универсалий
- •3.1.4. Научное мышление
- •Экзаменационный билет № 7
- •3.2. Холизм
- •3.2.1. Универсалии
- •3.2.2. Рационализм и идеализм
- •3.2.3. Естественные и социальные науки
- •3.2.4. Психосоциальное конструирование
- •3.2.5. Научные законы и теории
- •Экзаменационный билет № 8
- •1.1.3. Фундаментальные идеи естественных наук в психологии
- •Экзаменационный билет № 9
- •2.1.4. Объединение эмпиризма и рационализма в философской системе Канта
- •1.2.3. Фундаментальные идеи культурной психологии
- •Экзаменационный билет № 10
- •2.2.3. Учение о первых принципах
- •2.2.4. Метафизика как наука
- •Экзаменационный билет № 11
- •Экзаменационный билет № 12
- •Экзаменационный билет № 13
- •§2. Структурализм
- •Экзаменационный билет № 14
- •3.2. Ненаучное психологическое знание и возможность психологического знания как научного
- •I. С чего начинается системный подход?
- •II. Что же и как изучает системный подход?
- •III. Системный подход. Качественный анализ совокупностей
- •IV. Системный подход. Интегральное измерение явлений
- •V. Системный подход. Многомерная картина действительности
- •VI. Системный подход. Синтез научного знания
- •Заключение
- •3.2.1. Объективность
- •3.3.1. Объективность знания и чувственный опыт
- •1.3.3. Новое знание (???)
- •Тема 4. Базовые категории психологии (4 часа)
- •1.3.1. Парадигмы
- •Парадигмы и кризисы
- •Глава 7. Теория деятельности как методологический подход в психологии
- •7.1. Деятельностное опосредствование
- •7.2. Соотношение понятий «взаимодействие», «отражение», «активность», «деятельность»
- •7.2.1. Категории «взаимодействие» и «отражение»
- •7.2.2. Категория «активность»
- •7.2.3. Деятельность как философская категория
- •1.1. Естественнонаучная традиция
- •1.1.1. Научная революция
- •1.1.2. Фундаментальные идеи
- •1.1.4. Признаки естественнонаучной традиции в психологии
- •Глава 10. Методологические принципы психологии
- •10.1. Открытость системы принципов
- •10.2. Деятельностный подход в психологии и принцип активности
- •10.3. Принцип системности
- •10.3.1. Предпосылки системного подхода в психологии
- •10.3.2. Принцип системности в методологии б. Ф. Ломова
- •10.4. Принцип развития
IV. Системный подход. Интегральное измерение явлений
Чтобы ответить на вопрос «что такое система», надо прежде всего знать, чем она отличается от несистемы. Возьмем для примера два объекта: кучу яблок и яблоко. Куча – это простая сумма, суммативное множество, и как таковая системой не является. Яблоко же есть органическое целостное единство, интегральное образование составляющих его элементов или компонентов. Таким образом, как мы видим уже из этого простейшего примера, различие суммативных и целостных множеств состоит в феномене интеграции. Соответственно исходным, базовым признаком системы является интегральная целостность или интегральное единство, а специфическим предметом изучения – интегральные свойства и закономерности объекта или комплекса.
В определенном смысле системный подход и есть методологическое средство изучения интеграции, точнее, интегрированных объектов и интегральных зависимостей и взаимодействий. Такова действительная тайна системного подхода. И не случайно, конечно, греческое слово «система» (systema), означающее целое, составленное из частей, объединение, латинское слово «интеграция» (integratio), т. е. полный, целый, объединенный в целое, связаны глубоким сущностным единством, ибо каждое из них раскрывается через другое. Конечно, каждое из них имеет свою специфику. Так, понятие «система» в большей мере фиксирует объектную форму целого, а понятие «интеграция» подчеркивает процесс и механизм объединения частей, приобретения целым или комплексом интегральных совокупных качеств и т. п. Но оба они рассматривают интеграцию как общий параметр объективной действительности.
Вряд ли надо доказывать, что интеграция – феномен всеобщий и универсальный. В нашем мире просто нет вещей или явлений, которые являлись бы продуктом интеграции и которые тем более не были бы связаны внешними интегративными связями. Но само по себе это еще не дает оснований для того, чтобы считать интеграцию основой основ мироздания. Законы, управляющие миром, конечно, не сводятся только к интеграции и полностью ею не объясняются. Однако знание закономерностей интеграции чрезвычайно существенно для понимания самого механизма действия любых законов – структурообразования, функционирования, развития и взаимодействия. Еще большее практическое значение законы интеграции имеют в сфере искусственно создаваемых человеком систем.
Раскрытие феномена интеграции – чрезвычайно существенный момент качественного анализа и методологии вообще. Она, в частности является классическим примером проявления диалектического закон; перехода количества в качество, образования нового качества в результате соединения частей в единое целое.
Попробуем же «проинвентаризировать» наиболее типичные феномены интеграции, рассматриваемые в системном подходе.
Целое и нецелое. Интеграция здесь выступает как коренной качественный признак целостных систем, отличающий их от суммативных множеств, не являющихся системами. Без феномена интеграции фактически нельзя объяснить целостность, ибо интеграция является системообразующим фактором.
Закон соединений частей в целое. Общий закон образования и структуры целого. Наиболее характерными проявлениями этого закона интеграции являются структурные закономерности химии и физики. Фактически любое химическое соединение (например, Н2О, H2SO4 и т. п.) демонстрирует свой «закон сродства», свой закон интеграции элементов в целое.
«Целое больше суммы входящего в него частей». Еще древние мыслители, сформулировавшие это положение, отмечали тот кардинальный факт, что всякое целое обнаруживает некий прирост качеств и закономерностей по сравнению с исходными, дает некий интегральный эффект Общеизвестными примерами являются описанные Марксом феномен кооперации, мануфактуры, фабрики и т. д.
Совокупные системные качества. Интегральные качества системы, характеризующие ее в целом. Через них раскрываются именно интегральные, общесистемные свойства «элементов» в отличие от их индивидуальных свойств. Таковы в учении Маркса, например, труд абстрактный отличие от труда конкретного, стоимость в отличие от потребительной стоимости, моральный износ техники в отличие от физического и т. п.
Общесистемные законы. Интегральные законы системы, раскрывающие ее основания, главные принципы, общесистемную специфику. Таковы, например, в теории Маркса основной закон капитализма, законы капиталистического воспроизводства и накопления, закон капиталистического народонаселения и т. п. Это не частные, а общие, «формационные законы системы.
Как видно из этого краткого перечня, анализ интегрального в системном подходе пронизывает все, в том числе весь ход познания, начиная от самого понятия целостности, раскрытия законов образования и структуры целого, до интегрального феномена «кооперации», совокупных системных качеств и общесистемных законов. Именно это и позволяет говорить об интеграции как о существеннейшей черте системного подхода. И дело тут не в «призме видения», а в самой природе целостных (интегрированных в целое) явлений.
В системном подходе принято именно целостность явлений считать базисным понятием данного метода. И действительно она есть первый видимый и сознанием фиксируемый признак всякой системы. Но по сути дела, целостность – проявление более глубоких свойств явлений объективной действительности, стоящих за ней, а именно свойств интеграции, объединения частей в целое, в качественное единство, связанное общим законом существования. Таким образом, целостность есть предметно-объектная форма существования всякой материи, а интегральное качество и закон конкретного целого суть их главное содержание.
Это положение хочется подчеркнуть еще раз. Анализируя явления с позиции системного подхода, не следует особо останавливаться на регистрации отдельных форм и атрибутов системности, в частности и на свойствах целостности. Надо идти вглубь – к познанию того, почему нечто является целым и единым, к раскрытию его системных оснований, его базового системного качества, наконец, к пониманию единого строя закономерностей данного явления. И это последнее особенно важно. Ибо системные законы – это законы всей системы, т. е. ее главные законы, главные основания и качества. А вместе с тем это также и раскрытие системы законов явления в их взаимодействии и субординации.
Всякая наука стремится познать законы изучаемых ею явлений. И это основное назначение науки. Системный подход – не исключение. Главное его назначение – познание законов систем. Его особенность, пожалуй, в том, что он включается в процесс познания законов как методологическое средство.
Соответственно, разрабатываемые системным подходом общеметодологические процедуры изучения: законов образования целого; законов строения целого; законов функционирования целого; законов развития целого; отношений явления (системы) с родовой системой; отношений явления (системы) с другими системами; взаимодействия явления (системы) с внешним миром и т. п. – являются существенными звеньями любого процесса научного познания.
Так, мы видим, что изучение предмета как системы дает нам важную информацию о качественной природе и закономерностях его существования, способствует созданию систематической и системоцентрической картины о нем как «сгустке материи», как целостной единице этого мира.
Итак, хорошо видно, что специализированное изучение предметов как систем с неизбежностью приводит к анализу феноменов интеграции. Ее невозможно избежать, изучая закономерности целостных образований: законы образования систем, их совокупные качества, законы сохранения в устойчивости систем (их структуры), наконец, исследуя общесистемную специфику и общесистемные законы. Так, фокусируя познание на целостности, мы обнаруживаем интеграцию, а изучив ее, приходим к реально действующим закономерностям природы, общества и мышления. Интеграция, иными словами, выступает и как всеобщее интегральное измерение явлений, и как момент и ступень познания, ведущая к раскрытию общих законов.