
- •1.Перші ранньохристиянські базиліки Риму
- •2. Ранньохристиянська архітектура Равенни. Впливи Візантії.
- •3 Ранньохристиянські катакомби в Римі . Види катакомб
- •Символіка та стиль виконання катакомбних фресок
- •7 Планувальна структура ранньохристиянського базилікального храму
- •8 Символіка та загальна структура християнського храму
- •11. Особливості візантійської культурної традиції та архітектури
- •12. Античні традиції і вплив християнства на візантійське мистецтво та архітектуру.
- •13 Основні етапи розвитку візантійської архітектури, її особливості.
- •14. Еволюція храмового будівництва у зодчестві Візантії
- •15. Будівельні матеріали та конструкції візантійської архітектури
- •16. Будівельна техніка і т. Д. У ранньовізантійській архітектурі.
- •17 Храм Св. Софії у Константинополі
- •18 Мозаїки храму Св. Софії та візантійський іконописний канон
- •19. Будівельна техніка, конструкції та формування основних об ємно-просторових вирішень у архітектурі середньовізантійського періоду
- •20. Особливості містобудування Візантії. Константинополь, видатні архітектурні пам’ятки
- •21. Розвиток хрестово-купольних об’ємно-просторово вирішень та видатні пам’ятки архітектури пізньовізантійського періоду.
- •23. Значення візантійської архітектури, вплив на художню та будівельну культуру Київської Русі.
- •25 Внесок візантії у світову арх спадчину
- •26 Особливості Китайської архітектури та архітектурно-художнє вирішення інтер’єрів
- •27 Особливості архітектури китайських храмових комплексів різних релігійних конфесій
- •28 Китайська стійково-балкова конструкція доу-гун , несучі конструкції китайських дахів
- •29 Містобудування китаю Планувальна структура міст Чан’ань та Пекін
- •30 Імператорський палацовий ансамбль Заборонене місто
- •31. Містобудування та архітектура Тібету. Місто Лхаса
- •32Садово-паркова архітектура Китаю
- •33. Храмово-парковий ансамбль Храм Неба в Пекіні.
- •34. Мусульманська архітектура.
- •35. Вплив ісламу на мусульм. Арх.
- •37 Архітектура арабських країн, та країн близького сходу.
- •38.Особливості розвитку містобудування в арабських країнах
- •39. Характерні види споруд та видатні пам’ятки архітектури Арабського халіфату Конец формы
- •40. Особливості культових споруд мусульманської архітектури
- •41. Об’ємно планувальне вирішення палацового комплексу альгамбри
- •42. Мусульманські архітектурні пам’ятки Стамбула
- •43, Мусульманська архітектура середньовічної Індії
- •44 Комплекс Тадж-Махал в Агрі
- •46. Особливості розвитку архітектури середньовічної Азії
- •47.Особливості містобудування середньовічної азії
- •48 Арх.. Анс. Бухари ..Плануваня Самарканди
- •49. Ансамбль мавзолеїв Шах – і – Зінда у Самарканді. Планування, архітектурні особливості.
- •52 Стиль мудехар
- •Мосарабський стиль
20. Особливості містобудування Візантії. Константинополь, видатні архітектурні пам’ятки
До кінця існування візантійської імперії в ній продовжували жити традиції античного містобудування. Особливо це було виражено в Константинополі. Зазвичай в центрі візантійського міста розташовується головна площа із собором, від якої у різні боки розходяться вулиці. Також у візантійських містах 5-6 ст. з'являються багатоповерхові будинки, а з часом — резиденції знатних, багатих громадян. Тенденція до регулярного планування помітна аж до пізньовізантійського періоду. Вже в раньовізантійський період у міському ансамблі проявилася централізація, що відбивала провідне значення візантійської держави. Вулиці сходяться до центру міста, у якому головне місце займає собор. Дуже велике значення для візантійського міста мали оточуючі його могутні фортечні стіни. Це обумовлено історичними передумовами життя Візантійської імперії, що постійно знаходилася під загрозою нападу варварів. Стіни багатьох візантійських міст, особливо Константинополя, являли собою оригінальні архітектурні споруди, що впливало на розвиток зодчества.
Порівняно мало відома житлова забудова візантійських міст. Можна стверджувати, що в рядових міських житлових будинках переважало вільне планування чисто утилітарного характеру. Система візантійського палацу являла собою розвиток звичайного житлового будинку. Найбільш видатні багаті будинки і палаци мали на фасадах, що виходять на головні вулиці, колонади, що несли перекриття над тротуарами.
Особливим типом архітектурного ансамблю були візантійські монастирі. Найбільш своєрідними були заміські монастирі, що звичайно представляли собою фортечні ансамблі. Основними їхніми будинками були житлові і господарські будівлі ченців, що примикали до фортечних стін, а в центрі містилися храм і трапезна.
Характер візантійської культури яскраво проявився в перевазі у візантійському зодчестві храмових будівель. Типи візантійських церков були дуже різноманітні і розвивалися по окремих історичних періодах. Найбільш видатними типами є: купольна базиліка, перестильний тип церкви, церкви, перекриті куполом на восьми опорах і хресто-купольні будівлі. В усіх цих архітектурних типах панував купол над амвоном, що перекривав центральну частину будинку, до якої примикає вівтар в апсиді. Центральна частина оточена додатковими приміщеннями для присутніх при богослужінні.
Столиця Візантії м.Константинополь (який колись називали Новим Римом) – знаходилася на стратегічному місці між Золотим Рогом і Мармуровим морем, на межі Європи і Азії, був столицею християнської імперії - спадкоємиці Стародавнього Риму і Древньої Греції. Константинополь був закладений ще імператором Костянтином Великим у 4 ст. н.е. на місці давніх римських поселень. За час його правління у місті було зведено 30 палаців і храмів, 4 тисячі великих житлових будинків, по півтори сотні лазень і пекарень, 8 водогонів, 2 театри, цирк і новий іподром. Візантійський Константинополь склався як місто до останньої чверті V в., але й надалі продовжував розбудовуватися. Грандіозні стіни і міські ворота, побудовані при Феодосії II у першій половині V в., завершили собою міський ансамбль. Найбільш видатними пам'ятниками архітектури V в. є міські фортечні стіни, цистерни, базиліка Студійського монастиря і Халкопратійська базиліка.
У 6 ст. імператор Юстиніан розгорнув нове нечуване за масштабами будівництво. За п'ять років (532—537) був зведений собор Святої Софії — на ті часи найбільший у світі християнський храм. За рахунок нових оборонних мурів межі міста були розширені, перебудований великий імператорський палац – Буколеон (на березі Мармурового моря), і церква Святих Сергія і Вакха.
Місто володіло чудовою природною гаванню — Золотим Рогом. Вхід у нього з боку Мармурового моря закривався, відповідно до античної традиції, ланцюгом. Через численні ворота в сухопутній стіні проходили головні дороги, що з'єднували столицю з іншими містами. Усередині міста дороги переходили в основні вулиці. Головними міськими воротами були Золоті ворота, розташовані поблизу від берега Мармурового моря. Головна вулиця Константинополя називалася Міси, тобто Центральна. Вулиці від воріт у сухопутній стіні сходилися до Міси, що направлялася до центрального комплексу суспільних будинків столиці, що складалися з Іподрому, Великого імператорського палацу і собору Софії. Усі ці будинки виходили на велику площу Августіон. Основу структури Константинополя складав пучок вулиць, що сходилися до Міси й Августіону, чудово уписаний у трикутник півострова, на якому стояло місто. Загальна структура Константинополя відрізняється від римських міст саме цим доцентровим початком, вираженим у спрямованості головних вулиць до центра. Це відбивало й одну з найважливіших керівних ідей візантійської держави.
Великий Константинопольський імператорський палац Буколеон можна уявити собі тільки загалом. Розкопані його частини показують, що основні парадні палацеві приміщення групувалися навколо багато прикрашених перестильних дворів, відкриті частини яких мали мозаїчні підлоги з фігурними зображеннями. Мозаїка, що дійшла до нас, одного з таких дворів відноситься ще до середини V ст. Більш пізні частини палацу мали анфілади монументальних залів, схожих на бічні нефи Константинопольської Софії, і парадні зали, а зводи чергувалися з великими перекритими куполами. Зберігся також балкончик, з якого імператор міг споглядати морську далечінь.
У V в. храми в Константинополі будували ще переважно в традиційному базилікальному типі. Добре збереглася базиліка Студійского монастиря (463 р.). Вона свідчить про те, що в базилікальну композицію проникнув центричний початок:будинок місткі хори