- •Мировоззрение и его структура.
- •2. Проблема периодизации философии. Исторические типы миро-ия.
- •3.Историко-культурные предпосылки возникновения философии.
- •4.Предмет философии.
- •5.Структура философского знания.
- •6.Роль философии в культуре личности и общества.
- •7. Проблема бытия в истории философии.
- •8. Понятие материального и идеального в материализме и идеализме.
- •9. Философские концепции развития: метафизика, диалектика, синергетика.
- •11. Сущность и структура познавательной деятельности.
- •12. Научное познание и его структура.
- •14. Сознание как философская проблема.
- •15. Философские проблемы антропосоциогенеза.
- •16. Общество как предмет философского исследования.
- •18. Проблема сущности и существования человека в истории философии.
- •19. Личность и общество. Проблема свободы личности.
- •20. Религия и её роль в жизни общества. Свобода совести.
- •21. Нравственные ценности, мораль.
- •23. Историко- культурные предпосылки древнеиндийской философии и её основные категории.Философия буддизма.
- •25. Проблема первоначала в ранней Греческой натурфилософии.
- •26. Учение Демокрита о структуре мира и природе человека.Понятие детерминизма.
- •27. Проблема человека в философии софистов и Сократа.
- •28. Проблема бытия и познания в философии Платона.
- •29. Учение Платона о государстве.
- •30. Учение Аристотеля о структуре бытия и сущности познания.
- •31. Социальные и этические взгляды Аристотеля.
- •32. Философские школы эпохи эллинизма.
- •33. Социокультурные предпосылки средневековой философии.Проблема веры и знания.
- •34. Учения Аврелия Августина о боге, мире и человеке.
- •35. Систематизация схоластики в философии Фомы Аквинского.Проблема доказательств бытия Бога.
- •36. Социальные и духовные предпосылки философии эпохи Возрождения.Понятие гуманизма.
- •37 .Картина мира в натурфилософии Возрождения.
- •38. Социально-философские идеи Возрождения. Проблемы социального идеала.
- •39. Социально- исторические и теоретические предпосылки философии нового времени и ее особенности.
- •41. Социально-правовой идеал эпохи Просвещения и его философское обоснование.
- •42. «Критическая философия» и.Канта
- •43. Система абсолютного идеализма Гегеля
- •44. Антропологический материализм Фейербаха. Религия в системе материалистической философии.
- •45. Мировоззренческие основания позитивизма. «Философия науки» о.Конта
- •46. Основные этапы эволюции позитивизма.
- •47. Философия жизни Ницше о сущности человека и смысле жизни
- •48. Философские проблемы психоанализа. З.Фрейд о структуре личности и сущности культуры.
- •49. Философия марксизма о законах развития и принципах познания мира.
- •50. Основные направления зарубежной философии в 20в.: неопозитивизм, экзистенциализм, неотомизм.
- •51. Философия прагматизма.
- •52. Особенности формирования и основные этапы русской философии.
- •53. Спор о судьбе России в философии западников и славянофилов.
- •54 Философия русской истории п.Я. Чаадаева
- •55. Л. Н. Толстой о смысле жизни.
- •56. Философские взгляды Достоевского.
- •57. Философия «Всеединства» в.С.Соловьева
- •58. Проблемы русского религиозного Ренессанса в начале 20 в. Философия богоискателей и богостроителей.
9. Философские концепции развития: метафизика, диалектика, синергетика.
Концепции развития:Метафизика – фил-кий принцип, рассматривающий вещи вне их связи с другими предметами и как нечто неизменное, постоянное, отрицается развитие мира.Диалектика – мир находится в постоянном движении и развитии, а все его компоненты (явления и процессы) связаны между собой. Мир постоянно развивается, причем скачкообразно и противоречиво. Основоположник Д. – Гераклит; основоположник современной Д. – Гегель.Три закона диалектики: закон единства и борьбы противоположностей (указывает на источник развития) закон перехода количественных изменений в качественные (указывает на механизм развития)закон отрицания отрицания.(указывает направление развития: осущ-ся «по спирали» по схеме: тезис---антитезис---синтез) Синергетика – теория о самоорганизации. Дисциплина является синтетической и изучает сложноорганизованные системы. В ее рамках впервые было теоретически обоснована и экспериментально доказана способность простейших систем к самоорганизации.
10. Методы философского исследования. Многие выдающиеся философы изобретали оригинальные методы, с помощью которых они создавали свои учения. Вот некоторые из наиболее известных философских методов. Метод Сократа — майевтика (буквально: повивальное искусство), которая включает в себя иронию (критику понятий и суждений собеседника) и индукцию (наведение собеседника на осмысление и определение их общего смысла).Метод Декарта — всеобщее сомнение и поиск безусловной, не подлежащей сомнению истины («мыслю, следовательно, существую»). Метод Спинозы — «геометрический метод», состоящий в формулировании исходных философских аксиом и выведении из них различных следствий. Метод Канта — «критический метод», требующий анализа предпосылок, на которых строится человеческое познание. Метод Гегеля — диалектика понятий, которая вскрывает внутреннюю логику их связи и развития. Метод Маркса — материалистическая диалектика, основанная на нахождении всеобщих законов развития познания и бытия. Метод Бергсона — интуиция. Метод Витгенштейна — логический анализ языка. Метод Гуссерля — «феноменологическая редукция», предполагающая описание мира «чистого сознания», содержание которого рассматривается вне его отношения к внешнему миру. Метод Ясперса — трансцендирование, которое заключается в познание смысла человеческого бытия («экзистенции») путем выхода за его пределы к «высшему бытию», т. е. Богу. Метод Гадамера — герменевтика как особого рода искусство истолкования и понимания культурных текстов.
11. Сущность и структура познавательной деятельности.
Познавательская деятельность направлена на получение знаний об окружающем мире. При этом познание осуществляется на двух уровнях:а) чувственный (восприятие, ощущение, представление)б) рациональный (понятие, суждение, умозаключение) Структура познавательной деятельности:а) субъект- носитель познавательной активности, осуществляющий целенаправленную деятельность и оценивающий её результаты (человек, общество в целом)б) объект- то, на что направлена познавательная деятельность (мир реальных вещей и отношений)в) целей- идеальный образ, то, что должно получитьсяг) средствад)методы-способы и приёмы. Результатом познавательной деятельности является знание:- практическое- духовно- практическое- теоритическое