Экологический кризис

С появлением цивилизации, и особенно государства, деятельность человека стала наносить определенный вред окружающей его природной среде. Но до середины XX века этот вред был весьма незначительным и исправимым. Например, в раннее средневековье новые леса в Европе росли быстрее, чем человек успевал вырубать старые. Но взрывные темпы роста населения и еще более высокие темпы роста производства и потребления материальных благ положили конец этой идиллии.

Реальностью стали:

* деградация, вследствие злоупотребления удобрениями и химическими средствами борьбы с вредителями зерновых, миллионов гектар некогда плодородной земли:

* сведение на дрова тропических лесов — “легких планеты” и наступление пустынь:

* истощение озонового слоя из-за превышающих допустимые нормы выбросов в атмосферу фреонов:

* комплексное загрязнение воздуха, воды и почв токсичными и радиоактивными промышленными отходами;

* варварское уничтожение (на мясо и сырье) многочисленных видов животных и рыб.

В результате окружающей среде нанесен серьезный ущерб, который, в свою очередь, ведет к росту заболеваемости, особенно дыхательных путей и онкологической.

Ответственность за ухудшение окружающей среды несут прежде всего экономически развитые страны, ведь именно на их долю приходится более 2/3 всех потребляемых человечеством природных ресурсов и менее 20% населения.

Но и в развивающихся (слаборазвитых) странах соединение нищеты и стремительного роста населения наносит серьезный ущерб природе. В частности, рисовые поля и домашний скот, дающие пропитание двум миллиардам человек, служат основными источниками выбросов в атмосферу метанола, способствующего формированию “парникового эффекта”. Индустриализация и модернизация в этих странах проводится зачастую отнюдь не на базе новейших экологически чистых технологий.

Следует учитывать и тот факт, что некоторые виды ресурсов, например нефть, уголь, газ, руды металлов, исчерпаемы. Расчеты, произведенные в середине 70-х специалистами Римского клуба, едва не посеяли настоящую панику — по их данным, основные ресурсы должны были исчерпаться уже к 1995—2025 году. И хотя дальнейшие исследования показали, что ресурсов, о которых идет речь, хватит еще лет на 100, особых оснований для самоуспокоения у человечества нет. Экологические проблемы действительно остры и носят глобальный характер.

Если в XXI веке не будут найдены пути их эффективного решения, этот век действительно может оказаться последним в земной истории человечества.

Сексуальная революция

Господствующие в обществе сексуальные нормы, как и моральные вообще, носят исторический характер и связаны с условиями жизни и вырабатывающимися на их основе стандартами поведения наиболее активных социальных групп. Последние 200 лет такой группой была буржуазия, чьи моральные нормы сформировались под влиянием

протестантской трудовой этики. Последняя по отношению к сексуальной сфере имеет ярко выраженный репрессивный характер.

Но в середине XX века буржуазия как наиболее активный социальный слой была потеснена менеджерами и юристами, которые заняли руководящие посты в большинстве стран и корпораций. Появился даже специальный термин — “революция управляющих”. Управляющие отличались более либеральным отношением к различным сторонам социальной жизни, в том числе и к морали. Многие из них были скептиками и атеистами.

В это же время усилиями таких ученых, как X. Эллис, 3. Фрейд, В. Райх и, особенно, А. Кинзи, существенно расширились знания и представления о сексуальной жизни человека.

Свой вклад в либерализацию сексуальных отношений между людьми внесли искусство и художественная литература в лице В. Набокова, Г. Лоуренса, Г. Миллера. После второй мировой войны, как научная, так и художественная литература по сексуальной проблематике стали доступны широкой публике. Только отчет о специальном научном исследовании, проведенном Альфредом Кинзи, разошелся тиражом свыше миллиона экземпляров.

Существенно улучшились жилищные условия. К концу 60-х годов большинство семей в экономически развитых странах имело отдельное жилье — дом или квартиру, что повысило степень автономности семьи, в том числе в вопросах морали. Молодые люди в США и Западной Европе уже в 16—18 лет стали покидать “родительский дом” и начинали самостоятельную жизнь. Этот процесс охватил не только юношей, но и девушек, которые постепенно добились равных экономических прав и возможностей. Если перед войной работала лишь половина незамужних женщин трудоспособного возраста и менее четверти замужних, то к концу 60-х годов уже более 80% незамужних женщин имели самостоятельный источник дохода, а доля работающих замужних женщин возросла до 60%.

Значительного прогресса в послевоенное десятилетие достигли средства контрацепции, особенно после появления в 1948 году первых противозачаточных таблеток.

Таким образом, к тому моменту когда радикально настроенная часть общества, прежде всего молодежь, потребовала сексуальной свободы и принялась ее осуществлять на практике, все условия для совершения “сексуальной революции” были созданы. Провозглашенная в конце 60-х годов “свобода секса” предполагала прежде всего свободу:

* от неравенства и неравноправия мужчин и женщин в области интимных отношений, упразднения “двойного стандарта”;

* от материальной зависимости и меркантильных расчетов между партнерами;

* от пуританского третирования “естественных” стремлений человеческой природы;

* от чувства страха, стыда и вины;

* в принятии ответственных решений:

* в поиске и смене партнера, заключении и расторжении брака.

Требование сексуальной свободы, сопровождавшееся ростом потребления алкоголя и наркотиков, деструктивного поведения молодежи, встретило сопротивление со стороны “хранителей устоев” и привело к кризису поколений.

Молодые люди разрывали отношения со своими семьями, покидали свои города и даже страны, создавали молодежные общины коммунистического образца, движение хиппи захватило сотни тысяч людей. Во Франции кризис поколений перерос в настоящий политический кризис, приведший к отставке руководства многих университетов и даже президента Де Голля. В середине 70-х “сексуальная революция” пошла на спад. Общины хиппи распались, их участники вернулись к “нормальной” буржуазной жизни, и многие добились успеха.

Через 20 лет после “сексуальной революции” наступила “сексуальная контрреволюция” — возврат к традиционным буржуазным семейным ценностям, во многом ставший реакцией на эпидемию, вызванную вирусом иммунодефицита человека (СПИД).

Тем не менее “сексуальная революция” оказала существенное влияние на социальное и демографическое развитие стран Запада.

Во-первых, существенно снизился возраст начала сексуальной жизни как у мужчин, так и женщин, сегодня он приходится на 15—19 лет, а не на 20—28 лет, как в начале 60-х.

Во-вторых, существенно вырос средний возраст вступления в первый брак, особенно у женщин. Так, если в начале 60-х годов к 18 годам выходила замуж четверть девушек, а доля замужних женщин в США в возрасте 20—24 года составляла более 60%, то в конце 80-х соответствующие показатели составляли 8 и менее 40%.

В-третьих, существенно возросла доля граждан, никогда не вступающих в официальный брак, — с 5—7 до 12—15%. Таким образом, европейский тип брачности, начавший складываться еще в эпоху Возрождения, утвердился во всем западном мире.

В-четвертых, существенно — с 2—3 до 15—25% возросла доля семей, не регистрирующих официально своих отношений. Соответственно возросла и доля внебрачных детей — с 4—6 до 10—20%. В 90-е годы неформальные семьи добьются таких же социальных прав, прежде всего пособий, как и традиционные.

В-пятых, разводы стали массовым, а потому обыденным явлением. К концу 80-х, в результате развода в США распалось четверть браков, заключенных в 50-е годы, треть заключенных в 60-е и почти половина, заключенных в 70-е.

В-шестых, существенно возросло число абортов, которые пришлось легализовать в большинстве (даже католических) стран. Подавляющая доля их приходится на женщин от 15 до 20 лет.

В конце 80-х годов “сексуальная революция” в существенно смягченной форме докатилась и до России, где имела сходные социально-демографические последствия.