11.психология / Основы психологии и педагогики

Психологическая совместимость – сочетание индивидов, осно-

ванное на соответствии их индивидуально-психологических иУсоци-

ально-психологических характеристик, которое приводит к согла-

сованной совместной деятельности. Можно выделить дваТосновных

вида психологической совместимости: психофизиологическую и

социально-психологическую. В первом случае подразумевается оп-

Н

ределенное сходство психофизиологических характеристик партне-

ров и на этой основе синхронизация темпа психическойБ

деятельно-

сти. Во втором случае имеется в в ду опт мальное сочетание типов

поведения людей в группе, их соц альных установок, потребностей

и интересов, ценностных ориентац

й

. Нал чие психологической со-

вместимости членов группы способствует лучшей срабатываемости

их

и в итогебольшей эффективн стис вместнойдеятельности.

Н. Н. Обозов выделяет че ыреаспекта супружеской совместимо-

сти, необходимость

разделения которых, обоснована различием

свойственных

им кр

о

ер ев, закономерностей и проявлений:

т

духовная совмест мость – характеризует согласованность це-

леполагающих компонентов поведения партнеров: установок, цен-

и

интересов, взглядов, оценок,

ностных риентаций,

потребностей,

з

мнений и т. д.

сн вная закономерность духовной совместимости –

сходство,одобие духовных укладов супругов;

рсональная совместимость – характеризует соответствие струк-

турноп-динамических особенностей партнеров: свойств темперамента,

характ ра, эмоционально-волевой сферы. Один из критериев персо-

е

нальной совместимости – бесконфликтное распределение межличност-

ных ролей. Основная закономерность этого аспекта совместимости суп-

Р

Типы психологических отношений в браке

Т

Различные виды браков (комплиментарные, частично компли-

ментарные и некомплиментарные) можно рассматривать и какУоп-

ределенные жизненные сценарии, и как соответствующие типы от-

ношений в браке. То же самое относится и к другим типам брачных

отношений: в связи с их устойчивостью и повторяемостью (в случае

смены партнера), их можно одновременно рассматриватьН

и как

«брачные сценарии».

й

В психоаналитическом подходе предлагаетсяБвыделение опреде-

зни

ленных типов личности и их возможных комбинаций, удачных и

неудачных для супружеской ж

. При этом выделяемые типы

р

личности не являются типами в п ямом смысле этого слова - они

1. Партнер, ориен

ированный на равноправие, ожидает равных

представляют собой не столько констелляции личностных черт,

сколько описание устойчивых сп собов поведения с брачным парт-

т

нером. Вот какую классификацию предлагают специалисты.

любви

прав и обязанностей.

з

2. Романтическ й партнер ожидает душевного согласия, хочет

о

, большое значение для него имеют сен-

создать крепкие у ы

тиментальные символы. Чувствует себя обманутым, когда партнер

отказывается играть с ним в эти романтические игры.

3. Родительский партнер с удовольствием заботится о другом,

е

вос итывает его.

4. пД тский партнер привносит в супружество некоторую спонтан-

ность, н посредственность и радость, но, вместе с тем, приобретает

власть над другим путем проявления слабости и беспомощности.

5. ациональный партнер следит за проявлением эмоций, точно

Рсоблюдает права и обязанности. Ответственный человек, трезв в

нием относился к этим его требованиям.

У

Семейные конфликты

Н

Чаще всего семейные конфликты возникают у семей с напря-

женной и конфликтной атмосферой. Напряженная атмосфераТхарак-

терна для противоречивых типов семей, в которых супруги с одина-

ковыми или противоположными недостатками: муж и жена трудо-

й

голики или ленивы; или один трудолюбив, а другой лентяй; или

кто-то неряшлив, кто-то аккуратен. Здесь постоянноБсталкиваются

и супругов, эмоционально и

ациональнонесовместимых.

В таких

разные характеры и разные установки. Если любят, супруги терпят

недостатки друг друга, хотя это дается

не просто.

р

для неблагополучной семьи

Конфликтная атмосфера ха акте

о

семьях настроения пессимистичны (супруги не могут расстаться из-

т

лучшую

за детей или по иной причине и потеряли надежду на

и

жизнь) или аффектны (скандалы, ненависть друг к другу).

Конфликт, как прав ло, порождается не одной, а комплексом при-

з

чин, среди которых весьма условно можно выделить основную. По

всего

основной причине, т. е. по ведущему мотиву, можно выделить сле-

дующиегруппы семейныхконфликтов, возникающих врезультате:

– стремление дного или обоих супругов реализовать в браке

прежде

личные потребности (развитая направленность «на

с бя», т. . эгоизм);

– псильно развитых материальных потребностей у одного или

обоих супругов;

–

неудовлетворенной потребности в самоутверждении;

–

наличия у одного или обоих супругов завышенной самооценки;

Р–

несовпадения представлений супругов о содержании ролей

карьеризму, самовосхищению, оп авдан ю своих ошибок. Еще

р

ельство

: он превращает их в

страшнее эгоизм воздействует на

пороки. Эгоизм и лень – уже па азитизм, эгоизм и ложь – подлость,

т

и т. д. Эгоизм одного из супру-

эгоизм и трусость – преда

и

гов делает несчастными б их.

Эгоизм обоих супругов порождает мещанство. В этом случае

з

они вначале конфл ктуют, а затем претерпеваются друг к другу,

прощают

пороки

недостатки и объединяются во имя того, чтобы

Стремясь помочь любимому человеку избавиться то недостат-

ков, нельзя занимать позиции судьи. Важно и самому определить

свою долю вины в неправильном поведении любимого человекаУ.

Н

Можно сказать, что умение решать семейные конфликты – это пре-

жде всего умение сделать шаг навстречу другому, способностьТиз-

менить сои взгляды, позиции. К сожалению, вариант, когда оба

супруга наделены этой способностью, встречается достаточно ред-

й

ко, гораздо чаще ею обладает лишь один из них. На нем-то, этом

«уступающем» супруге, фактически и держитсяБсемья, он становит-

ся ее цементирующим началом.

Первый шаг навстречу важен не только во время принятия важ-

р

ных семейных решений, когда мнен я супругов не совпадают, ко-

бычно

гда в семье возникает конфликтнаяиситуация. На первых порах се-

мейной жизни, в период присп с бления, точнее, обучения жизни

т

вдвоем, супругов сплошь и ряд м подстерегают мелкие, незначи-

если

приводят к столь же мелким

тельные ошибки, ко орые

конфликтам. Однако

х

вовремя не погасить, эти мелкие кон-

з

фликты могут основательно попортить нервы обоим супругам.

нужно

Как считает

вестный советский психолог В. Леви, ссору нужно

анатомир вать и тношения стоит выяснять. Однако в таких выяс-

нениях

с блюдать одно правило: каждый говорит только о

своих ошибках. Но нельзя превращать жизнь в сплошное выяснение

е

отнош ний, иначе из тихой пристани семья превратится в театр во-

нныхпд йствий. Если недовольств накопилось очень много и

слишком много претензий друг к другу, В. Леви рекомендует про-

водить «очищающие игры» или ролевой тренинг.

Есть только один способ разрешения семейных проблем, кон-

Рфликтных ситуаций, избавления от обиды – это общение супругов,

ется при формально-присутствующем контроле, реальном недостатке

тепла и заботы, невключенности в жизнь ребенка. В основе этого типа

психопатического развития ребенка может лежать фрустрация потребУ-

Н

ности в любви и принадлежности, эмоциональное отвержение ребенка,

невключениееговсемейнуюобщность.

Т

2. Доминирующая гиперпротекция: обостренное внимание и забота

о ребенке сочетается с мелочным контролем, обилием ограничений и

й

запретов, что усиливает несамостоятельность, безынициативность,

нерешительность, неумение постоять за себя. ТакоеБотношение роди-

ующие

телей вызывает чувство протестапрот в неуваженияк его«Я».

3. Потворствующая гиперпротекц я: воспитание по типу «ку-

р

мир семьи», потакание всем желан ям ребенка, чрезмерное покро-

о

непомерно высокий уро-

вительство и обожание, результи

вень притязаний ребенка, безуде жное стремление к лидерству и

т

превосходствy, соче ающееся с недостаточным упорством и опорой

и

на собственные ресурсы.

4. Эмоциональное о вержение: игнорирование потребностей ре-

з

бенка, нередко жестокое обращение с ним. Скрываемое эмоцио-

но

е проявляется в глобальном недовольстве ребен-

нальное отвержен

ком, пост янн м

щущении родителей, что он не «тот», не «такой».

Иногда

маскируется преувеличенной заботой и вниманием, но

выдает себя раздражением, недостатком искренности в общении,

б ссознат льным стремлением избежать тесных контактов, а при

случаепосвободиться как-нибудь от обузы. Эмоциональное отвер-

ж

одинаково пагубно для всех детей.

ние

5. Повышенная моральная ответственность: не соответствую-

щие возрасту и реальным возможностям ребенка требования бес-

Ркомпромиссной честности, чувства долга, порядочности, возложе-

потенций ребенка приводит родителей к максимальному контролю

й

и ограничениям, желанию все сделать за него, предохранить от

опасностей жизни, «прожить жизнь за ребенкаБ» (В. И. Заxapoв,

1982), что по существу означает «зачерк вание» реального ребенка,

стагнацию развития ребенка,

регресс

ф ксацию на примитивных

формах общения ради обеспечен я

мб от ческих связей с ним.

что

8. Воспитательный конт оль посиедством нарочитого лишения

любви: нежелательное п ведение (нап имер, непослушание), недос-

таточные достижения или неаккуратность в быту наказываются тем,

рируе

ся,

«он такой не нужен, мама такого

что ребенку демонс

не любит». При этом род

ели прямо не выражают недовольства

з

ребенком, недопуст мостиподобного поведения, не демонстриру-

о

которые они переживают в связи с

ют ясно негативные чувства,

Семейные традиции

Семейные традиции – один из основных способов воспитания,

У

так как прежде, чем попасть в школу (ясли, другой коллектив), ребе-

нок познает себя и идентифицирует в семье. Традиции нескольких по-

колений, позволяют ребенку осознать свою связь с бабушками, де-

душками, общими

предками,

позволяют ребенку гордиться своей

Н

семьей. К сожалению, в наше сложное время, когда были разрушены

многие семьи, многие родственники утратили связь, почитатьТсемей-

ные традиции стало очень сложно. Тем сильнее потребность вырабо-

тать традиции свои собственные, помогающие семье чаще собираться

одной

крышей, чувствовали

вместе с тем, чтобы люди, живущие под

себя настоящей семьей. Здесь встает вопрос оБтом, какие традиции,

которые вырабатываются в семье,

наиболее

значимы. Неплохо, если в

семье сложилась традиция провод ть каждое лето в путешествии – это

расширяет круг знакомств,

помогает ебенку узнать и увидеть мир,

учит его общению. К сожалению, очень немногие могут себе это по-

зволить. Но, разумеется,

не

значает,

что нужно отказываться от

соблюдения каких-то общих правилв принципе. Традицией могут

стать и необычные вс

н в го г да или дня рожденья, совместные

это

поездки за город, даже суббо ниеобеды, – когда дети знают, чтов этот

день и в это время

т

х в семье очень ждут. Такие традиции способст-

вуют сближению, дент фикации себя, как члена семьи, способны

поднятьсам

речи

ценку

ребенка, когдаоносознает, чтодомаегонетолько

кормят, что

з

место, где можно поделиться своими переживаниями,

новыми в ечатлениями. Все это скажется на формировании личности

это

р б нкап, будет способствовать ее гармоничномуразвитию.

е

Проблемные задания

снижения воспитательного

1. Каковы, на ваш взгляд, причины

влияния семьи:

Р– снижение уровня жизни;

лись на пары и попеременно кормили друг друга. Пророк сказал:

«Это – Рай».

Н

3. Прокомментируйте следующее утверждениеБ.

В. А. Сухомлинский советовал: «Не верь тем басням, что «с ми-

й

лым и в шалаше рай». Брак – не только духовный союз, но и мате-

оценивается социологами -разнму. Одни видят в этом признаки

риальная основа. Если Вы создаете семью, подумайте, сможете ли

по

Вы быть материально независимымии».

4. Снижение устойчив

семьи и ождаемости в нашей стране

сти

и

ипа – «супружеской семьи», где главным

появления семьи нового

становится духовное сексуальное общение супругов, их досуг.

з

Другие ученые расцен вают снижение рождаемости и устойчиво-

о

том, что она упустила мальчика, недосмотрела.

У

1.

Согласны ли вы с позицией родителей Саши?

2.

Какова роль семьи в нравственном воспитании ребенка?

3.

Какова роль школы в воспитании ребенка?

4.

От чего зависит успех в воспитании?

Н

Ответ:

Нельзя согласиться с мнением родителей Саши. КрайнеТредко

моральных устоев закладываются в семье, еще совсем в юном воз-

р

расте. С самыми первыми я кими впечатлениями ребенок получает

о

представления о «правилах жизни».иИ во многом именно от родите-

лей зависит,

какие правила н п имет для себя. Педагоги же, явля-

т

ясь в первую очередь пр фесси налами и считая одним из главных

и

своих принципов не навреди ь ребенку, всегда следят за своими

действиями,

поэтому х поведение и поступки очень часто оказы-

з

ваются похожими, «шаблонно правильными». И ребенок не всегда

это

обращает на

вн ман е – учитель так поступает, потому как он