Вопрос 62: Основные аспекты понятия наука. Структура и социальные функции науки

Понятие наука употребляется в трех смыслах:

- наука – это вид духовного производства, специфическая сфера творческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности

- наука – сформированная система объективного и предметного знания.

Научное познание отличается от обыденного по следующим признакам:

1) в науке выработаны специфические способы достижения истинности знания, начному знанию должны быть присущи системность и обоснованность.

2) наука применяет специфические методы (выделения и фиксации объектов научного познания); наука формирует знания о методах собственной деятельности

3) в науке существует система специфических ценностных и целевых установок (установка на поиск объективной истины, установка на получение нового знания)

4) наука предполагает целенаправленное формирование специалистов

Социальные функции науки:

1. культурно-мировоззренческие (период кризиса феодализма, зарождения буржуазных общественных отношений и формирование капитализма). Влияние на данном этапе обнаруживалось в сфере мировоззрения, зо время борьбы теологии и науки;

2. как непосредственно производительной силы (эпоха Средневековья). Теология завоевала место верховной инстанции. В сфере зарождавшейся науки остались проблемы частного «земного» характера;

3. как социальной силы — научные знания и методы все шире используются при решении разных проблем, возникающих в ходе развития общества. Коперниковским переворотом наука оспорила у теологии право монопольно определять формирование мировоззрения. Это стало первым актом в процессе проникновения научного знания и научного мышления в структуру деятельности человека и общества; именно здесь обнаружились первые признаки выхода науки в социальную проблематику.

Структура науки:

1.совокупность знаний и их носителей; 2.наличие специфических познавательных целей и задач; 3.выполнение определенных функций; 4.наличие специфических средств познания и учреждений; 5.выработка форм контроля, экспертизы и оценки научных дос-тижений; 6.существование определенных санкций.

В начале 19 века основоположник философии позитивизма - французский философ Агюст Конт предложил следующую классификацию наук:

1) математика

2) астрономия

3) физика 4) химия 5) физиология, биология 6) социология

По предметному принципу научные дисциплины подразделяются на 4 группы:

- науки общественные и гуманитарные

- естественные (науки о природе)

- науки технические

- логико-математические науки

По целевой направленности науки делятся на:

- фундаментальные

- прикладные: нацелены на применение результатов фундаментальных наук

Вопрос 63: понятие о диалектической логике. Принципы диалектической логики

Диалектическая логика — философская наука, понимаемой как логика (наука о мышлении) и теория познания объективного мира в рамках диалектики. Является логической дисциплиной о формах правильных рассуждений, в диалектической логике учитываются законы диалектики и философские понятия.

Предмет диалектической логики — мышление, которое изучается в двух аспектах:

1) в аспекте единства формы и содержания мысли

2) в аспекте взаимодействия и развития элементов мысли и, прежде всего, – понятий.

Идея диалектической логики была воплощена, продемонстрирована в известной работе Гегеля, которая называется «Наука логики». У Гегеля диалектическая логика представлена в её идеалистическом варианте. В материалистическом осмыслении эта идея воплощена в работе Маркса «Капитал».

ПРИНЦИПЫ ДИАЛЕКТИКИ: 1. Принцип развития. Движение может быть круговым (обратимым), регрессивным и прогрессивным (необратимые формы движения).

2. Принцип всеобщей связи. Возникновение, изменение, развитие невозможно в изолированном состоянии, оно предполагает связь внутреннего и внешнего.

3. Принцип тождества (единства) диалектики, логики и теории познания выражает единство законов развития, тотальность процесса развития, захватывающего природу, и человеческое мышление, и общество. ??

4. Принцип восхождения от абстрактного к конкретному. Конкретное - это отражение объективной действительности в системе понятий, это теоретическое воспроизведение единства проявлений, свойств, связей предмета. Абстрактное – это вырванное из общей связи, общей логики развития предмета, воспроизведение какой-то одной его сторон и противопоставляющее одну сторону другим. Высшая форма конкретного – научная теория, типичное проявление абстрактного – «житейские» суждения. Познание

происходит как движение от конкретного в действительности и конкретному в познании.

5. принцип единства исторического и логического: историческое – это описание фактического процесса, становления и развития изучаемого объекта (например, капитал); логическое – теоретическая модель развитого и развивающегося объекта во всех его существенных, закономерных связях. Суть принципа: логика объекта – это история его становления, но представленное в основных существенных соотношениях.

ПРИНЦИПЫ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ:

1. Принцип соответствия мышления действительности - Этот принцип обязывает рассматривать мышление не «само по себе», т.е. в отрыве от действительности, а в процессе превращения действительности в мысль. Принцип соответствия реализуется посредством "диалектического метода", который обеспечивается путём выполнения определённых требований к организации рассмотрения действительности.

2. Способ (метод) восхождения от абстрактного к конкретному

Метод восхождения от абстрактного к конкретному обеспечивает соответствие сознания с действительностью, достигаемое через сложный диалектически противоречивый процесс развития понятий, категорий.

3. Противоречие

Противоречие — важнейший логический принцип и форма развития определений, принцип логического перехода от факта к факту. Этот принцип только и обеспечивает объективность перехода от категории к категории.