1. Мировоззрение. Исторические типы

Мировоззрение - система обобщенных представлений субъекта о мире как целом, о месте человека в нём, о смысле человеческой жизни, о смысле истории, об основаниях и границах человеческого познания. Мировоззрение складывается стихийно. Его носителями являются люди, как индивиды, личности, а также человеческие общности. В центре мировоззрения – его носитель, т.е. субъект для которого мировоззрение это его специфичная картина мира. Исходными мировоззренческими понятиями являются «мир» и «человек» В истории человечества выделяются три основные формы мировоззрения: 1.Мифология 2.Религия 3.Философия

1. Мифология - Форма мировоззрения древнего общества, которая совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности. есть совокупность представлений о мире, основанных на фантазии и вере в сверхъестественные силы, их сходстве с проявлениями человеческой активности и человеческими отношениями. Как правило, мифы пытаются дать ответ на следующие основные вопросы: - происхождение Вселенной, Земли и человека; - объяснение природных явлений; - жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения; - вопросы чести, долга, этики и нравственности.

Чертами мифа являются: - очеловечивание природы (антропоморфизм); - отражение социальных черт (социоморфизм); - отсутствие абстрактных размышлений (рефлексии); - практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач (хозяйство, защита от стихии и т. д.); - гилозоизм (витализм); - противоречивость и алогичность; - однообразие и поверхность мифологических сюжетов.

2. Религия - форма мировоззрения, основанная на вере в наличие сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир и от которых зависит существование человека и мира.

вера в сверхъестественные силы и существование двух миров (высшего - совершенного, горнего и низшего - несовершенного, земного). При религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (вера) форма восприятия окружающей действительности. Главный вопрос религиозного мировоззрения – вопрос о судьбе человека в мире Основными мировыми религиями являются: • христианство; • ислам; • буддизм. Крупнейшие и наиболее распространенные в мире национальные религии: • синтоизм; • индуизм; • иудаизм. Помимо мировоззреческих религия имеет ряд иных функций: - объединительную (консолидирует общество вокруг идей либо ради идей); -культурологическую (способствует распространению определенной культуры, влияет на культуру); -нравственно-воспитательную (культивирует в обществе идеалы любви к ближнему, сострадания, честности, терпимости, порядочности, долга). Этапы развития религиозного мировоззрения раннерелигиозные формы: анимизм, фетишизм, магия, культ предков Тотемизм Политеизм Монотеизм

3. Философия как вид мировоззрения Особый, научно-теоретический тип мировоззрения. является наиболее общим: оно касается отношения человека к миру, а все явления рассматривает с точки зрения не столько содержательных характеристик, сколько с позиции ценности их непосредственно для человека. Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно: • основано на знании (а не на вере либо вымысле); • рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя); • логично (имеет внутреннее единство и систему); • опирается на четкие понятия и категории. Четыре эпохи в философии: Античность( 4 в. До н.э. -3 в н.э.) –космос Средние века( 4-14 вв)- бог Новое время( 15-19 вв.)- человек Новейшее время( 20-21 вв.)- язык Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции: Космоцентризм — философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил — Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов (данная философия была свойственна Древней Индии, Древнему Китаю, иным странам Востока, а также Древней Греции). Теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы - Бога (был распространен в средневековой Европе). Антропоцентризм — тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, нового и новейшего времени, современные философские школы).

обыденное (житейское) мировоззрение основанные на здравом смысле и повседневном опыте многих поколений в различных сферах своей жизнедеятельности

научное мировоззрение система строится на основе научных данных и развивается вместе с развитием науки