Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosofia_Otvety.doc
Скачиваний:
211
Добавлен:
24.03.2016
Размер:
560.13 Кб
Скачать

39.Исторические типы мировоззрения: религия

В истории человеческой культуры сложилось 3 типа мировоззрения: мифология, религия, философия. Религия – это мироощущение и миропонимание, а также соответствующее поведение и специфические ритуальные действия – культ, которые основываются на вере в существование той или иной разновидности сверхъестественного.

Особенности религии как формы мировоззрения:

I. Религия имеет несколько исторических форм и прошла долгий путь развития.

Исторически первыми формами религии являлись:

1. фетишизм. Объектом религиозного отношения был реально существующий предмет, наделённый в человеческом воображении сверхъестественными свойствами

Магия – настрой человека, стремление оказать влияние на ход событий (в нужном направлении) при помощи колдовских обрядов, заклинаний и т.п.

2. анимализм– это вера в самостоятельную по отношению к телу душу. Именно на этой стадии религиозного развития человечества произошлоудвоениемира на:

  • реально существующий и

  • потусторонний (сверхъестественный).

3. Политеизм-многобожие

4. монотеизм. Например: христианство, ислам.

II. Религия существует в силу её объективной необходимости и основана на двух группах предпосылок:

1. гносеологическая – предпосылка, заложенная в особенностях самого процесса познания.

Возникновение религий связано с таким уровнем развития человеческого интеллекта, когда появляется возможность отрыва мысли от действительности.

2. социальная С каждым великим историческим переворотом в общественных отношениях, как правило, происходит переворот и в религиозных представлениях людей.

III. Религия предполагает особую психологическую установку – веру. Где нет веры – нет и религии.

Вера в психологическом плане характеризуется следующими моментами:

1) принятием определённых утверждений (верований или догматов), а также решимостью придерживаться их не смотря ни на что.

2) личным доверием к Богу как к руководителю, помощнику и спасителю верующего.

3) личной преданностью Богу, на служение которому верующий отдаёт себя.

IV. Религия – это система ценностей и норм, с помощью которой человек пытается решить высшие проблемы своей жизни.

Функции религии:

1. объяснительная – любое вероучение складывается из некоторой суммы ответов на мировоззренческие вопросы 2. иллюзорно-компенсаторная (функция иллюзорного восполнения практического бессилия людей). 3. коммуникативная; 5. интеграции

Религия – почва для общения (верующих между собой, со священнослужителями и т.д.)

4. регулятивная – это функция легитимации социального порядка посредством связывания тех или иных социальных норм, на которых покоится этот порядок, с представлениями о «священном». Нормы становятся непререкаемыми ценностями как предмет веры.

40. Философский смысл понятия бытия. Человеческое бытие как философская проблема

Категория «бытие» отличает сверхчувственное единство и полноту реальности.

Бытие – это последнее, о чём допустимо спрашивать; это предельное основание => бытие не может быть традиционным образом (через род и видовое отличие) определено, т.к. нет родового понятия.

Содержание философской категории бытия раскрывается в связи со следующими философскими понятиями и категориями:

I. категория существования – самая абстрактная.

Эта категория выражает простой факт: любой предмет, обладая признаком существования, объединяется по этому признаку со всем тем, что есть в мире.