Скачиваний:
131
Добавлен:
21.03.2016
Размер:
328.19 Кб
Скачать

Тема 7. Общество как развивающаяся система.(2 часа)

План.

1.Общество и его структура.

2.Основные концепции общественного развития.

3.Производство – определяющий элемент развития общества.

1.Общество и его структура.

Общество – объективно возникший способ исторической организации совместной жизнедеятельности людей, устойчивые формы из социальной самоорганизации. От других систем общество отличается наличием идеальных духовных процессов.

Структура обществаопределяется сферами жизнедеятельности людей:

1) производственно-экономическая сфера (производство материальных благ, экономические, в том числе и рыночные отношения)

2) сфера социальной жизни (распределение и потребление материальных благ в зависимости от классовых, национальных, профессиональных и др.отношений)

3) политико-управленческая сфера (государственная власть, политический режим, партии и другие политические организации

4) духовная жизнь общества (производство и распределение духовных благ, идеологические отношения и соответствующие им организации)

2.Основные концепции общественного развития.

Что есть общество? – над этим вопросом задумывались уже философы древности: Демокрит, Платон, Аристотель. В средние века – это Августин и Ф.Аквинский. Т.Мор и Т.Кампанелла - в эпоху Возрождения.

Но собственно философия истории как целостная система знаний начинается с 17 века. с трудов Дж.Вико, Гердера, Сен-Симона и др. Главные идеи: общество не есть нечто неизменное, это процесс – реальный процесс деятельности людей.

Сен-Симон подчеркивал, что именно индустрия, то есть трудовая деятельность является естественной необходимостью и обязанностью человека и создает важнейшие связи между людьми.

Заслуга Гегеля в том, что он представил весь естественный исторический и духовный мир в виде процесса и пытался раскрыть внутреннюю связь этого процесса.

Классическая философия истории выдвинула и разработала ряд важнейших идей:

- идея развития;

- теория прогресса;

- проблемы единства исторического процесса и многообразия его форм;

- идея исторической закономерности и причинности

- проблема свободы и необходимости;

В середине 19-ого века создается диалектико-материалистическое понимание истории (К.Маркс и Ф.Энгельс) Из всей совокупности обшественных отношений они выделяют производственные отношения как главные, определяющие все другие общественные отношения. В качестве этапов общественного развития они выделяют общественно-экономические формации, смена которых происходит в результате социальных революций.

Маркса обвиняли в излишнем экономизме. Как альтернатива появляется биологическое направление в социологии(2-я пол.19 в.): применение понятий и законов биологии при анализе общественной жизни.

- учение Спенсера;

-расово-антропологическая школа

-органическая школа

-социальный дарвинизм

Мальтус (1766 – 1834)– английский экономист и священник. «Опыт о законе народонаселения»: наступит абсолютное перенаселение, с которым необходимо бороться регламентацией браков и регламентацией рождаемости. Классическое мальтузианство: тезис о тщетности усилий по умножению средств существования, поскольку это только увеличивает число потребностей.

Самым молодым среди основных течений социальной философии является техницизм, возникший в 20-е годы ХХ столетия В качестве главного фактора общественного развития выдвигается техника, технология.

На техницистком мировоззрении основывалась концепция «стадий экономического роста» У.Ростоу, теория «единого индустриального общества» Р.Арона. Постиндустриализм 60 – 70 годов представляют: Дж.Гелбрейт, Д.Белл, З.Бжезинский и др..