Учебный элемент «2.2.»

Личность безнадзорного и беспризорного

подростка в системе отношений

Основные задачи:

содействие становлению специальной компетентности

социального педагога на основе формирования:

знаний о молодежной субкультуре, образе жизни различных групп молодежи на улицах города; о деструктивных явлениях в досуговой деятельности молодежи; умений анализировать образ жизни подростка, временно пребывающего на улицах города, описывать его, используя научные понятия; практического опыта взаимодействия с разными группами подростков на улицах города; ценностных ориентации как основы для осуществления социально-педагогической деятельности.

Основной текст учебного элемента

2.2.1.Понятие молодежной субкультуры

2.2.2.Образ жизни подростка - беспризорника: философия выживания

2.2.3.Образ жизни подростка, ищущего новизны в досуге: философия свободного времени

2.2.4.Образ жизни подростка - члена «тусовки»: философия принадлежности группе

2.2.1. Понятие молодежной субкультуры.В научной литературе встречается несколько значений понятия «молодежь», в демографии, психологии и педагогике используются близкие по значению термины - «молодое поколение»; «молодежно-возрастная когорта», «подростковый возраст», «школьный возраст». Под термином «молодежь» понимается социальный статус, определяемый возрастом, связанный с основными видами деятельности молодых людей (учебой, работой, вторичной занятостью), с ролевыми структурами личности, а также с теми представлениями и стереотипами, которые сложились в обществе по отношению к представителям молодого поколения. Понятие «молодежь» используется в значении молодежной субкультуры как автономного целостного образования внутри господствующей культуры, как особая форма организации молодых людей, определяющая стиль их жизни и мышления, отличающаяся специфическими нормами, ценностями и образцами поведения ее носителей.. Категория «молодёжь» описывается и объясняется через призму субъектив­ных проявлений (ценностей, идей, интересов, мотивов, действий), которые отражаются в определённых типах культуры, анализируется через понятие «молодежной субкультуры». Культуру мы не выбираем, она существует как, данность, но мы имеем возможность выбрать соответствующую своему мироощущению субкультуру. В литературе отмечается, что молодежные субкультуры, характеризуются стремлением к формированию собственных мировоззрений, оппозиционных (хотя и не обязательно враждебных) мировоззрению старших поколений, а также своеобразными манерами пове­дения, внешним видом, формами проведения досуга. Авторы предлагают осуществить исследование ценностных ориентации, форм проведения досуга, жизненных планов молодёжи, охарактеризовать присущие только ей культурные потребности. Культурологический анализ активно используется для осмысления молодежной субкультуры, в последнее десятилетие намети­лась возможность изучения в этом ключе «молодёжной субкультуры протеста».

Сегодня у молодых людей нет причин для того, чтобы уходить в глубокий андеграунд. Они имеют все возможности для того, чтобы самореа­лизоваться вполне легально. Но жестокость переходного периода все равно загоняют некоторую часть молодых людей в оппозицию к обществу. История отечественного хипничества или панкизма полна покореженными судьбами, молодыми людьми, погибшими от наркотиков, заблудившимися в мире своих фантазий.

Субкультуру нельзя отменить или запретить. С ней можно только сотрудничать. Существует большое количество классификаций молодежной субкультуры Чаще всего для уяснения образа жизни и разграничения молодежных групп, принадлежащих разным движениям, обращаются к кри­териям интеллектуализма, уровня притязаний, меры агрессивности. По критерию уровня социальных притязаний и способов их реализации подростково - молодежные группы делятся: на просоциальные,асоциальные,антисоциальные. Критерий агрессивности позволяет выде­лить протестные группы: неагрессивные (самыми крупными, хотя и немногочисленными здесь выступают хиппи, растаманы, реперы и энергеты) и агрессивные (панки, алисоманы, киноманы, движение ролевых игр, футбольные фанаты и др., «сатанисты», которые сложно относить к категории агрессивных либо неагрессивных движений); экстремистские подростково - молодежные формирования: к ним относятся скинхеды (бритоголовые), псевдозеленые экстремисты («грибные эльфы»), молодежная группа национал-болшевисткой партии» Э. Лимонова.

В протестных подростковых движениях «протест» обычно выражается в форме маргинализма и вседозволенности. Концепция вседозволенности возникла на Западе в начале 70-х годов как отражение особого типа поведения молодежи, бунтующей против культуры и морали старого капиталистического, а в последствии и социалистического мира. В условиях СССр и после его распада - в России вседозволенность обычно появлялась в области секса. В разной форме это является специфической чертой всех протестных подростковых движений. Критерий интеллектуальности позволяет делить молодежные движения: на достаточно интеллектуализированные, реализующие протестные действия в области философии, социальной активности и богемном образе жизни; мало интеллектуализированные, выражающие протест посредством физической силы и криминальных действий. Для экстремистов характерно создание военизированных формирований. Причем нередко не столько по каким-либо идеологическим концепциям, сколько из соображений престижа.

Понимание сущности подростково-молодежных субкультур может по­мочь социальному педагогу, работающему на улице и с безнадзорными подростками, лучше понимать их и осуществлять социальное сопровождение. Беспризорность и безнадзорность составляет особую нишу в молодежной субкультуре. Жизненная ситуация подростка, вышедшего на улицу в поисках романтики, может довольно быстро превратиться в ситуацию, связанную с необходимостью выживания.

2.2.2. Образ жизни подростка - беспризорника: философия выживания. Ниже представлена характеристика социально опасной ситуации подростка Дениса И. - представителя группы молодых людей, ведущих беспризорный образ жизни в силу семейных обстоятельств, вытолкнувших его на улицу.

Денис И., 16 лет. До 6 лет жил с отцом и матерью. Отец умер. Мать начала пить. Ребёнок стал приходить в школу с синяками. Первые побеги из дома – в 9 лет. В 10 лет мальчика взяли дедушка и бабушка, страдающие лёгким алкоголизмом. Ребёнок продолжал совершать краткосрочные (до недели) побеги, за что его наказывали ремнём. В 10-11 лет бросил школу, срок побегов увеличился. В 11 лет ушёл из дома окончательно. В 12 лет по иску,инициированному школой, мать лишена родительских прав. Ребёнка, к тому времени, ни школа, ни мать давно уже не видели подростка и не имели представления о его местонахождении. В 13 лет зачислен в детский дом заочно. Впервые доставлен туда ОВД в 14 лет. Однако жизнь в детском доме не понравилась, поэтому совершил побег. Неоднократно доставлялся в больницы и приюты, однако убегал при первой же возможности, максимальное время проживания в социозащитных учреждениях - 15 дней.

Денис сменил много различных видов работ, дающих средства существования. Уличная жизнь научила Дениса осторожности. Он только изредка «приворовывает», никогда не трогает машин на улицах города. В настоящее время специализируется по сбору бутылок, имеет «свою территорию» и подручных младшего возраста, к которым относится по-доброму, снисходительно. Периодически его манят путешествия по стране. Побывал в разных городах. Любит об этом говорить, особенно младшим, среди которых является авторитетом. Денис - токсикоман. Хорошо знаком с наркотиками, однако ими не злоупотребляет. В последнее время ухудшилось здоровье Дениса. Есть подозрение на гепатит С и ВИЧ.

По мнению ряда исследователей, не каждого ребенка, убежавшего из дома, следует считать безнадзорным или беспризорным. Ребенка относят к этой категории, если он интегрировался в среду улицы, если влияние соци­ального окружения привело к погружению в микросреду и формированию особого образа жизни. Несовершеннолетние, долгое время живущие на улицах города, по-своему осмысливают многие нравственные понятия, вырабатывают свою жизненную философию, которая может быть названа философией выживания.

Улица - это место, где подросток питается, спит, общается, играет, рабо­тает. Он обитает там, где другому человеку жить затруднительно: на свалках, чердаках, канализационных трубах, подвалах, вокзальных помещениях, заброшенных домах. Беспризорника можно встретить в таких местах, где есть возможность заработать деньги и достать еду (базары, су­пермаркеты, ночные клубы), и там, где устроено «лежбище» (вокзал, подвал, тепло трубы, чердаки и т.д.). Рабочий день беспризорника начинается при­мерно в 2-3 часа дня, заканчивается примерно в 1-2 часа ночи.

По образу жизни беспризорники могут быть поделены на условные группы. Существуют беспризорники оседлые, которые живут на одном и том же вокзале или в одном и том же подвале до нескольких месяцев. Есть бес­призорники сезонные, которые уезжают на летние заработки, а потом возвращаются. Есть беспризорники кочующие, преодолевающие сотни километров. Есть «семейные» беспризорники, которые «бомжуют» вместе с родителями, братьями и сестрами.

Внешний вид беспризорника во многом зависит от возраста, пола, привычек. На улицах города можно встретить беспризорника, одежда и обувь которого сразу говорит об образе его жизни, и беспризорника, по форме одеждыне отличимого от его сверстника, живущего дома. Девочки одеваются в соответствии с профессией: ярко, с множеством косметики. «Побирушки» предпочитают одеваться в лохмотья.

Пища.Беспризорники знают «точки», где можно бесплатно получить горячую пищу. Это в основном общественные организации, спонсируемые иностранными инвесторами. Любимая еда: «сникерс», «марс», мороженное, «пепси». На эти продукты повседневного спроса денег не жалко. Питаться предпочитают в одиночку. С большим удовольствием поедают холодные котлеты и разные булочки. Едят много, «про запас».

Речь беспризорного подростка бедна. Говорят, как правило, мало, даже между собой. От простуд голоса резкие и сиплые. Речь содержит много нецензурной лексики. Зовут друг друга по кличкам, или: «эй», «эй ты», потому что имена помнят редко. Если придумывают клички, то, скорее, по некоторым физическим данным или внешним отличительным признакам: «Рыжий», «Толстый», «Морда». Ласковое слово, воспринимается недоверчиво, как опасность, оно может вызвать отпор.

Работа подростка на улицах города. В большинстве случаев работа детей носит случайный или сезонный характер. Чаще всего дети самостоятельно ищут и находят работу. Виды заработка: сбор призовых крышек, перевозка и погрузка товаров, торговля с лотков на рынке, мытье овощей и фруктов на рынке, уборка рабочих мест, охрана товаров, охрана и мытье машин, помощь наперсточникам, проституция (как женская, так и мужская), торговля наркотиками.

Спектр деятельности беспризорного подростка достаточно широк.

«Бутылочники» - основные их доходы складываются из выручки от сданных бутылок. Они в точности знают, где и когда продают пиво. Бутылки сдаются сразу же - чтоб не отняли. Если день удачен, и бутылок накапливается так много, что за один раз унести невозможно - часть отдается на хранение бомжам, получающим потом процент от дохода. Скупают бутылки у беспризорников в буфетах и кафе, своих «клиентов» они знают в лицо и берут только у них, поэтому «бутылочники» - своего рода монополисты.

«Воришки» — они в основном промышляют мелкими кражами: обчищают карманы у пьяниц и спящих, наведываются в камеры хранения, часто выезжают в город — таскать из ларьков. Их используют взрослые преступники, если нужно за определенную плату взять вину на себя при облаве. Под руководством взрослых они работают «наводчиками»

«Грабители» - они грабят в основном ровесников или «валенков» и пьяных, чаще группами, чем по одному.

«Попрошайки» - этим занимается главным образом дети от 6 до 10 лет. Просят милостыню в центре города, в метро, на «толкучках», обзаводится табличкой: «У меня умерли папа и мама».

«Съемщики» - это те, которых нанимают для половых удовольствий.

«Носильщики» - они помогают донести багаж до вагона.

«Продавцы» - они занимаются перепродажей сигарет и мороженного. Некоторые специализируются на перевозках грузов между городами: сырья для наркотиков, награбленного или еще чего-нибудь.

«Проститутки». В этот вид работы вовлечены девочки и частично маль­чики.

Денежный доходот перечисленных видов деятельности различается. Подросток может зарабатывать 50 до 200 рублей в день.

Многие виды деятельности, в которую вовлечен подросток, носят кри­минальный характер. Это в первую очередь относится к воровству, проституции. Некоторые подростки, являясь членами различных группировок, зарабатывают на жизнь посредством выполнения поручений, выступая в качестве наблюдателей, курьеров и др. В этих группах, часто на­ходящихся на службе мафии, дети подвергаются эксплуатации (в том числе сексуальной), втягиваются в преступную деятельность.

2.2.3. Образ жизни подростка, ориентированного на поиск досуга на улицах города: философия свободного времени. Досуговая деятельность может стать источником как конструктивных, так и деструктивных явлений в становления личности молодого человека в зависимости от ориентации его на развлекательную или развивающую функцию досуга, на решение реальных или иллюзорных проблем, на позитивное или негативное (саморазрушающее поведение). Деструктивные явления в досуговой дея­тельности молодого человека актуализируются при наличии трудно решаемых жизненных проблем, неопределенности ценностных ориентиров, отсутствия в данной сфере элементов социального контроля и педагогического взаимодействия. Личность молодого человека, включенного в досуговую деятельность, характеризующуюся деструктивными явлениями, может быть охарактеризована через понятие кризиса идентичности, который проявляется в снижении ценности Я, отказе от решения жизненных проблем, уходе от реальной действительности, саморазрушающем поведении. Опыт деструктивных переживаний и деструктивного, поведения, приобретенный в досуговой деятельности, может переноситься на другие сферы жизнедеятельности и драматизировать жизненную ситуацию в целом.

Обращение подростка к разрушительным для индивидуума и общества формам функционирования является результатом социальной неустроенности, неблагополучия, отчуждения, утраты или отсутствия смысла жизни. Стремление к смыслу, как отмечают философы, является фундаментальной мотивационной силой в людях. Людям требуется обнару­живать смысл, то ради чего стоило бы жить, буквально во всем. «Смысл нельзя дать, его нужно найти» [В. Франкл, с. 37], поскольку он уникален для каждого человека и может быть осуществлен только им самим. Отсутствие смысла приводит к тому, что человек снимает с себя ответственность за самоопределение в ценностях, не рассматривает себя как активного участника своей собственной жизни. Вследствие этого он позволяетразличным- природным, социальным и психологическим – детерминантам определять свой жизненный путь. Сам же человек в данном случае страдает от ощущения бессмысленности, опустошенности и тщетности. Состояние внутренней пустоты В. Франкл назвал экзистенциальным вакуумом. Экзистенциальный вакуум - непосредственная причина особых «ноогенных неврозов» определяемые автором как «неврозы, которые вызываются духовными проблемами, моральными и этическими конфликтами» [В. Франкл, с. 312]. Экзистенциальный вакуум не только вызывает чувство бессмысленности и невроз у отдельных людей, но и порождает такие общественные бедствия, как депрессия, наркомания и агрессия, в отношении которых автор использует термин «массовая невротическая триада». Например, такое следствие депрессии, как самоубийство, по мнению В. Франкла, на 85 % является следствием экзистенциальной фрустрации. Что касается наркомании, то люди, имеющие низкие жизненные цели, с большей степенью вероятности будут пробовать найти смысл в наркотиках, чем те люди, которые имеют четко определенные высокие цели в жизни [Е.В. Змановская, с. 53]. Исходя из представлений В. Франкла о фундаментальной мотивационной силе в людях, можно предположить, что обращение молодых людей к деструктивным формам досуговой деятельности возникает благодаря подавлению человеком своей духовности и уходу от ответственности.

Ниже представлена характеристика социально опасной ситуации Светланы Б. - представителя группы молодых людей, увлеченных различными формами деструктивного досуга, поглощающего свободное время, побуждающего большую часть времени проводить вдали от семьи.

Светлана Б. Окончив 9 классов общеобразовательной школы, Светлана поступила в колледж в Санкт-Петербурге. До поступления в колледж Светлана жила в небольшом городе Ленинградской области. Воспитывалась в благополучной семье. Родители заботились о дочери, интересовались ее жизнью. Однако в подростковом возрасте Светлану стал тяготить контроль родителей за ее поведением, успеваемостью. Вот выдержка из разговора со Светланой: «Когда я жила дома, родители не отпускали меня на вечеринки, а о ночных клубах я и мечтать не могла. Думала самостоятельная жизнь в Санкт-Петербурге восполнит упущенное в старших классах, мне будет интересно. А на деле — в общежитии скукота: много людей, но так неинтересно жить этими бытовыми проблемами, никакого веселья, радости. Поэтому, когда мне предложили пойти в ночной клуб, я согласилась, тем более что там так ярко, все счастливы, добры к тебе!». Так с самого начала обучения в колледже Светлана проявила интерес к ночным дискотекам в клубах города. Ее несовершеннолетие не стало причиной, препятствующей вхождению на территорию клуба. Она предпринимала различные ухищрения для преодоления контроля у входа в клуб, использовала документы, принадлежащие старшим подругам, пыталась выглядеть старше, используя для этогосредства макияжа и одежды и т.д. У нее быстро сформировался соответствующий круг знакомств. Клубная деятельность, ориентированная на многочасовые танцы увлекла Светлану. Она стала употреблять легкие наркотики, необходимые для того, чтобы выдержать многочасовые танцевальные марафоны. Первые месяцы увлечения танцами не мешали Светлане быть успевающей ученицей. Поэтому администрация колледжа, педагоги и воспитатели не относили девушку к «проблемным» студентам. Однако очень скоро досуговая деятельность поглотила ее настолько, что она не смогла учиться, стала редко появляться в общежитии, проводя время с новыми друзьями, отсыпалась днем у них в квартирах, а ночью вновь от­правлялась на танцы. Администрация колледжа забила тревогу, были вызваны родители, которые увезли Светлану домой. Однако скоро она ушла из дома, стала скрываться от родителей у своих друзей.

Деструкция определяется как разрушение существующей структуры системы, явления, процесса, приводящее к утрате их функций. Латинское «destructio» - нарушение или разрушение нормальной структуры чего-либо, лучшим образом объясняет те явления в досуговой деятельности молодежи, которые активизируют негативную сторону досуга, его деструктивный по­тенциал. Действительно, деструктивные явления могут нарушить гармоничное функционирование структуры досуговой деятельности, распространиться затем на структуру основной деятельности и в итоге на всю жизнедеятельность молодого человека, блокировав тем самым его адек­ватную социализацию. Деструктивные явления в досуговой деятельности можно охарактеризовать как совокупность отклоняющихся от норм социальных проявлений, связанных с неадекватным использованием свободного времени и негативных последствий в виде наличного или потен­циального вреда, наносимого молодым человеком непосредственно своей личности и/или общественным отношениям.

Рыночная экономика, проникающая во все сферы жизнедеятельности человека, определенным образом изменяет досуговую деятельность, коммерциализация досуга может выступать как препятствие на пути реали­зации заявленных принципов, снижать уровень ценностей досуговой деятельности, ориентировать молодого человека скорее на развлечение и расслабление, чем на личностное развитие, провоцировать мотивацию само­разрушающего поведения. Под деструктивными явлениями в досуговой деятельности молодежи мы понимаем процессы, обладающие потенциалом разрушения системы положительно направленной жизнедеятельности молодого человека.

Многие исследователи указывают на компенсаторный характер деструк­тивных явлений. Желание восполнить нехватку общения, внимания со стороны близких, эмоционального тепла, разнообразных впечатлений толкает подростков на поиски всевозможных элементов, которые могли бы заполнить пустоты в их жизни, снять стрессы. В процессе поиска того, что могло бы скрасить обыденную жизнь, молодой человек часто наталкивается на формы досуговой деятельности, несущие деструктивный потенциал, изобилующие в современном городе. Процедура вовлечения молодого человека в деструктивные формы жизнедеятельности не представляется сложной. Вопрос включения в ряды неформалов, маргиналов, наркоманов, зависимых от техники (в частности от компьютера и игр) и т.д. подростков, молодых людей, представляется элементарным. Сложным в данном случае являются процессы предупреждения, обнаружения, профилактики и реабилитации деструктивиых явлений.

Попытки исследователей систематизировать формы и виды досуговой деятельности, отягощенной деструктивными явлениями, не привели к созданию единой классификации. Трудности можно объяснить несколькими обстоятельствами. Основная причина заключается в междисциплинарности проблемы деструктивных явлений. Поскольку они могут быть предметом изучения разных наук, постольку существуют различные классификации. Среди других причин можно назвать чрезвычайное многообразие форм человеческого поведения.

Предлагаем студентам рассматривать в качестве основания для анализа деструктивных форм досуга ряд признаков:

- во-первых, превалирующий деструктивный признак (применение наркотика, решение иллюзорных проблем и др.);

- во-вторых, характер ориентации подростка на «групповую - индивидуализированную» форму досуга;

- в третьих, мера «доступности - недоступности» вида досуговой деятельности в связи с ее коммерциализацией;

- в четвертых, способ и место организации деятельности;

- в пятых, способ влияния досуговой деятельности на личность на начальном и заключительном этапе ее осуществления;

- в шестых, характер переориентации личности с вида досуговой деятельности на поиск средств для удовлетворения формирующейся зависимсти.

В соответствии с таким подходом можно следующим образом охарактеризовать различные виды досуговой деятельности, обладающие деструктивным потенциалом.

Досуговая деятельность, предполагающая в качестве необходимого компонента употребление психоактивных веществ. Общая характеристика деструктивного признака: это химические аддикции, ответственные за патологическое пристрастие человека к химическим агентам, употребление их ведет к временному изменению психического состояния. Виды деятельности, осуществляемые с применением наркотических веществ: общение внутри объединенной по признаку употребления психоактивного вещества; времяпрепровождение, в котором общение происходит ради общения, часто осуществляемое «мажорами» - детьми из очень обеспеченных семей; клубная жизнь и клубные танцы; некоторые видымузыкальной деятельности (металлисты, панки); фанатизм, как вид деятельности, осуществляемый страстными спортивными болельщиками. Вид психической зависимости: наркотическая или алкогольная. Длительное и систематическое употребление химических веществ приводит к развитию алкогольной или наркотической зависимости, в динамике которых наблюда­ются характерные нервно-психические и соматические расстройства. Место проведения досуга: ночной клуб, «тусовка», улица, двор, спортивные состязания. Способ организации досуга: в зависимости от вида психоактивного вещества, степени зависимости и цели употребления, орга­низация досуга может быть спланированной, спонтанной, проходить под чьим-то руководством, групповым или индивидуальным. Способ влияния на личность: на начальном этапе употребление наркотика служит удовлетворению ряда мотивов: формирует чувство сплочения, усиливает жизненные силы для осуществления деятельности, позволяет забыть проблемы реальной жизни. На заключительном этапе - отказ от видов дея­тельности, связанных с употреблением наркотиков, обращение к деятельности, ориентированной на поиск и употребление собственно психоактивного вещества, ведущего к нарушению социального развития мо­лодого человека

Досуговая деятельность, основывающаяся на влечении молодых людей к азартным играм. Общая характеристика деструкции: патологическое пристрастие к азартным играм - «гемблинг». Данный термин пришел в отечественную науку относительно недавно из английского языка и дословно значит «играть в азартные игры», «рисковать». Подобное поведение молодых людей стало возможным по ряду причин: во-первых, это тенденция роста коммерческих предприятий, предлагающих различные формы азартных игр: казино, игровые автоматы, компьютерные игры и пр.; во-вторых, это виртуа­лизация игры, перенос ее в область компьютерного общения молодежи. Большую популярность приобрели сетевые игры, ставки в которых не меньше, чем за карточным столом. Изменилось лишь форма: нет явного (физического) партнера, игроком может быть любой человек независимо от возраста, в отличие от казино, где подобный ценз существует. Виды деятельности, в которых осуществляется гемблинг: игра в компьютерные игры, игра с автоматом, игра в казино, лотерея. Вид психической зависи­мости: сверхценное психологическое увлечение игрой, основанное на мотивации риска. Место проведения досуговой деятельности: игорные клубы, казино, тусовка, компьютерный клуб, собственная квартира, «Интернет». Способ организации досуговой деятельности: индивидуальный. Постепенное увеличение зависимости от игры определяет организацию досу­говой деятельности: от дозированного обращения к игре до полного поглощения досуга игровой деятельностью. Способ влияния на личность: на начальном этапе — эпизодический уход от реальности, способ уединения, увлекательность выигрыша, иллюзорное чувство решения проблемы, эмо­циональность переживания победы; на заключительном этапе – увеличениевремени,проводимого в ситуации игры, изменение круга интересов, постоянные мысли об игре, преобладание в воображении ситуаций, с игровыми комбинациями, увеличение частоты участия в игре и возрастание ставок, снижение сопротивляемости соблазну возобновления игры.

Досуговая деятельность, связанная с противоправным поведением. Общая характеристика деструкции: обыкновенно досуг, связанный с осуществлением противоправных поступков, характерен для асоциальных и частично антисоциальных групп молодежи, имеются в виду поступки, осуществляемые под влиянием алкоголизации, связанные с поиском впечатлений, вызываемые недостаточно развитыми нравственными ориентациями. Виды деятельности, осуществляемые молодыми людьми с преступным поведением: мелкое воровство, грабеж, обман, издевательства над животными, драки, брань. Особый вид психической зависимости, связанный с давлением на личность молодого человека, стремящегося к единению с асоциальной группой. Место проведения досуга: улицы города, подворотни, общественный транспорт. Способ организации досуга: чаще всего стихийный, реже целенаправленный, связанный с выработкой определенной программы осуществления противоправного поведения (организация драк, разгрома автомобилей и др.). Способ влияния на личность: на начальном этапе - включение в противоправную деятельность зависимости подростка от отношений в группе принадлежности, на заключительном этапе - включение в противоправную деятельность как самоценность.

Досуговая деятельность, опосредованная принадлежностью молодых людей к неформальным объединениям и асоциальным организациям. В настоящее время существует большое количество тоталитарных сект и религиозных культов (мормоны, иеговисты и свидетели Иеговы, саентологи, приверженцы религии Муна и др.), околорелигиозных (толкиенисты, общества «раскрытия внутреннего потенциала») и мистическо-оккультных (спириты, сатанисты и др.). Количество таких объединений не поддается четкому контролю: исчезновение одних, появление других на фоне постоянного присутствия третьих, представляется как очень динамичное общественное явление. Виды деятельности, осуществляемые под влиянием принадлежности к неформальным объединениям и ассоциальным организациям: пропагандистские собрания, тематическое идеологические беседы, мистические, оккультные обряды, «разогрев» болельщиков перед началом футбольного матча в виде агрессивного шествия с атрибутикой спортивного клуба, после которого остаются разбитыми автомобили и витрины. Вид психической зависимости: псевдорелигиозная психическая зависимость и групповая психическая зависимость. Место проведения досуга: «церкви», коммуны, миссионерские организации и улицы, спортивные клубы, стадионы. Способ организации досуга: жестко спланированный, имеющий цели, задачи и прогнозируемые результаты. Способ влияния наличность: на начальном этапе - интересное времяпрепровождение, расширение поля общения и деятельности, чувство своей значимости к причастности к общему делу; на заключительном этапе - подавление лично­сти, нарушение «», полное поглощение привнесенными идеями и ценностями, попадание под жесткий контроль вышестоящего члена организации, невозможность самостоятельного выхода из группы.

Досуговая деятельность, связанная со злоупотреблением современными техническими средствами. Общая характеристика деструкции: в настоящее время существует большое количество компьютерных игр разного смысло­вого содержания. Глобальная система Интернет способна подменять живое общение со сверстниками, с общественностью, с книгами, которое в свою очередь требует от молодого человека соблюдения некоторого свода правил, в отличие от всемирной паутины, которой достаточно лишь механическое нажатие на клавишу и своевременная оплата счетов за услуги. Чрезмерное увлечение техникой в некоторых случаях может нести опасность не только для здоровья молодого человека, но и для его жизни. Таковым деструктивным явлением является стритрейстлерство, которое влечет за собой, априори, нарушение правил дорожного движения и служит источни­ком опасности как для самого любителя быстрой езды, так и для пассажиров и пешеходов. Виды деятельности в ситуации злоупотребления современными техническими средствами: «компомания» (патологическое увлечение компьютером и компьютерными технологиями); интернетзависимость (перенос реального общения в виртуальный мир, поиск новых знаний, раз­влечений и иной деятельности в глобальную сеть); техномания (чрезвычайное пристрастие к современным техническим средствам, мобильной телефонии иным средствам связи, общения, получения информа­ции); стритрейстлерство (увлечение ночными автомобильными гонками по улицам города). Вид психической зависимости: техномания. Место проведения досуга: места доступа к электоросети, телефонии и Интернету, специализированные клубы, в ситуации со стритрейстлерством - ночные дороги города и скоростные трассы. Способ организации досуга: обычно обезличенная договоренность о сеансе связи, общения, передачи информации или назначения пари в гонке. Способ влияния на личность: на начальном этапе - ощущение безграничных возможностей Интернета, увле­кательность обезличенного общения, способность ухода от действительности, соперничество; а заключительном этапе - ощущение бесцельности деятельности, психологический дискомфорт, раздражитель­ность, беспокойство, неряшливость и пренебрежение санитарно-гигиеническими обязанностями, в ситуации возросшего риска при стритрейстлерстве возможны летальные исходы.