2. Дефиниции культуры. Уровни культуры. Широкое и узкое понимание культуры

Понятие «культура» является одним из наиболее употребляемых в современном языке. Но это говорит скорее о его многозначности, чем об изученности и осмысленности скрывающихся за ним значений.

Многообразие обыденного словоупотребления перекликается со множественностью научных определений и свидетельствует прежде всего о многообразии самого феномена культуры.

В отечественной литературе сопоставление различных определений культуры позволило насчитать их более 400, а в зарубежной и того больше. Что служит причиной такого многообразия трактовок? Это связано с тем, что понятие "культуры" рассматривалось с позиций многих гуманитарных наук, которые в процессе изучения данного феномена сталкивались с различными аспектами и явлениями мира культуры. Например, С.В. Донских приводит следующие данные по увеличению числа дефиниций понятия "культура":

1871–1919 гг. – 7 дефиниций культуры,

1920–1950 гг. – насчитывалось 157 дефиниций культуры,

1951–1990 гг. – отмечено свыше 600 дефиниций культуры.

Приведем лишь самые известные определения культуры:

Классическим считается определение культуры, которое в 1871 году предложил Эдуард Тэйлор (1832 – 1917) – выдающийся английский этнограф, один из основателей антропологии. Хотя с тех пор в исходное определение добавляются все новые и новые черты, суть культуры остается неизменной. Ее можно сформулировать так:

Культура – комплекс, включающий знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи, а также иные способности и навыки, усвоенные человеком как членом общества.

Культура – совокупность символов, верований, ценностей, норм и артефактов. В ней выражены характерные черты данного общества, нации, группы. Благодаря этому общества, нации и группы различаются именно своей культурой.

Культура хранит, транслирует, генерирует надбиологические программы человеческой деятельности, поведения и общения, которые составляют совокупный социально-исторический опыт. Она фиксирует их в форме различных знаковых систем, имеющих смысл и значение.

В качестве таких систем могут выступать любые компоненты человеческой деятельности, (орудия труда, образцы операций, продукты деятельности, опредмечивающие ее цели, сами индивиды, выступающие как носители некоторых социальных норм и образцов поведения и деятельности, естественный язык, различные виды искусственных языков и т.д.).

Динамика культуры связана с появлением одних и отмиранием других надбиологических программ человеческой жизнедеятельности.

Все эти программы образуют сложную развивающуюся систему, в которой можно выделить три основных уровня (рис.2.).

Рис. 2 Уровни культуры

Первый из них составляют реликтовые программы, представляющие своеобразные осколки прошлых культур, уже потерявшие ценность для общества новой исторической эпохи, но, тем не менее, воспроизводящие определенные виды общения и поведения людей: обычаи, суеверия и приметы, имеющие хождение даже в наши дни, но возникшие еще в культуре первобытного общества.

Второй уровень культурных образований – программы, которые обеспечивают воспроизводство форм и видов деятельности, жизненно важных для данного типа общества и определяющих его специфику.

На третьем уровне культурных феноменов вырабатываются программы будущих форм и видов поведения и деятельности, соответствующих будущим ступеням социального развития: теоретические знания, вызывающие перевороты в технике и технологии последующих эпох, идеалы будущего социального устройства, нравственные принципы – все это образцы программ будущей деятельности, приводящие к изменению существующих форм социальной жизни.

Широта и многозначность термина «культура» предполагает наличие множества других смысловых уровней и пластов в его употреблении.

Так выделяют три основных значения понятия «культура» (рис.3): в широком смысле – как все, созданное человеком; в промежуточном смысле и

в узком смысле – как сфера деятельности учреждений культуры.

Рис.3. Уровни значений понятия «культура»

Культура как комплекс, включающий знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и пр. также имеет свои дефиниции и категории.

Категории культуры — это мировоззренческие универсалии, систематизирующие и аккумулирующие накапливаемый человеческий опыт. Именно в их системе складываются характерный для исторически определенного типа культуры образ человека и представление о его месте в мире, представления о социальных отношениях и духовной жизни, об окружающей нас природе и строении ее объектов и т.д.

В системе категорий культуры можно выделить два основных блока (рис.4.).

Первый – наиболее общие характеристики объектов, преобразуемых в деятельности: “пространство”, “время”, “движение”, “вещь”, “свойство”, “отношение”, “количество”, “качество”, “причинность”, “случайность”, “необходимость” и т.д.

Второй – категории, характеризующие человека как субъекта деятельности: “человек”, “общество”, “я”, “другие”, “труд”, “сознание”, “истина”, “добро”, “красота”, “вера”, “надежда”, “долг”, “совесть”, “справедливость”, “свобода” и т.д.

Рис.4. Два блока категорий культуры

Культуру определяют также как некую систему знаков и символов, необходимую человечеству для сохранения и трансляции накопленного опыта (рис.5).

Рис.5. Культура как социокод человечества