Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Язык, личность, деятельность. Взгляд молодых исследователей. Материалы второй Всероссийской очно-заочной студенческой научно-практической конференции.
.pdf
121
территориально-социальным или этносоциальным диалектом. По их
мнению, афроамериканский английский не может быть территориальным
диалектом, так как распространен на довольно обширной территории (а
именно, на территории Соединенных Штатов Америки и некоторых других
англоговорящих стран), и его нельзя назвать социальным в чистом виде,
поскольку афроамериканцы не являются отдельной социальной группой.
Однако, по мнению Лабова, профессора университета Пенсильвании, и его
последователей, Ebonics по своим особенностям слишком значительно
разнится от американского английского, чтобы носить статус диалекта [2].
Этого же мнения придерживается Рассэл Рикфорд, автор книги «Spoken
Soul», рассказывающей об особенностях афроамериканской традиции.
Для афроамериканских писателей XX века Ebonics стал средством
передачи древних культурных ценностей, являющихся неотъемлемой частью
жизни афроамериканской общины. Через речь героев, их поведение и
общение друг с другом писателям удается более четко показать особенности
жизни внутри афроамериканской диаспоры и менталитет ее резидентов.
Подобный эффект создается за счет отражения в речи героев трех основных
групп особенностей афроамериканского английского: (1) употребление
определенных лексических единиц, (2) использование свойственных
афроамериканскому английскому грамматических структур и (3) отражение
фонетических особенностей его носителей.
Одним из ярких примеров афроамериканской художественной
литературы XX века является рассказ Т. К. Бамбара «The Lesson», написанный
в 1972 году. В нем четко прослеживаются модели общения между членами
темнокожей диаспоры разных возрастов и отражаются политические и
социальные взгляды писательницы. Повествование ведется от лица
двенадцатилетней девочки Сильвии, которая говорит исключительно на
афроамериканском английском. В ее речи можно встретить большинство
специфических черт этого языка, касающихся грамматики, лексики и
фонетики. Автором используются распространенные грамматические
конструкции, такие, как множественное отрицание (“ain't nobody gonna beat me
at nuthin”), использование частицы been в предложениях, выражающих
действие в прошлом (“She been screwed”), использование частицы done для
выражения законченности действия (“Sugar done swiped her mama's lipstick”) и
другие. Чтобы читатель мог представить речь героев, Бамбара передает на
письме фонетические особенности языка: сокращение предлога (kinda, outta), а
также урезание некоторых начальных гласных (“cept” вместо except).
Вокабуляр, используемый Бамбарой, также соответствует особенностям
окружения героев, их уровню образования и возрасту. Поскольку Сильвия –
подросток, в ее речи нередко употребление сниженной лексики (his sorry-ass
horse, foolish, goddamn). Большое внимание писательница уделяет прозвищам,
которые община дает каждому ребенку, родившемуся в ней (Junebug, Q. T.,
Flyboy и так далее).
Все вышеперечисленные особенности помогают автору воссоздать
122
атмосферу жизни темнокожей общины конца XX века, а символизм и
ирония, свойственные всем произведениям Т. К. Бамбары, позволяют
читателям остро ощутить социальные проблемы американского общества
того времени. Aфроамериканский язык в произведениях Бамбары является
частью культуры данного этноса, отражающего его традиции и исторически
сложившиеся модели поведения.
Примечания
1. Яковлева М. А. К вопросу о передаче в переводе негритянского
диалекта как этносоциального диалекта // Филологические науки в МГИМО
: сб. науч. тр. № 36. М. : МГИМО-Университет, 2009. С. 100–108.
2. Labov W. Language in the inner city: studies in the Black English ver-
nacular. University of Pennsylvania Press, 1972. 412 p.
123
Раздел 6
Актуальные проблемы изучения текстов различных типов
Е. М. Картавенко
Научный руководитель – С. Е. Быкова
Прагматический аспект изучения дисфемизмов
(на примере современного французского языка)
Дисфемизм (лат. – dis-, греч. – dys- – приставка, обозначающая
противоположность того, что обозначено корнем, отрицание + euphemia –
воздержание от неподобающих слов, смягченное выражение) – нарочитое
использование грубых, вульгарных, стилистически сниженных (иногда
нецензурных) слов и выражений с целью выражения резко отрицательной
оценки или создания экспрессии в случаях, где возможно стилистически и
эмоционально нейтральное употребление [1].
Как в древние времена, так и сейчас у людей сохраняется высокая
потребность в дисфемизации лексики. Доказательством тому служит широкий
спектр сфер дисфемизируемой лексики. К функциям дисфемизмов относятся:
1. Экспрессивная. Называя предмет, дисфемизм отражает отношение
говорящего к данному предмету, придавая слову пейоративный оттенок.
Например, Il drague beaucoup dans les bals [2].
2. Коммуникативная. Данная функция обусловлена социальной
составляющей дисфемизмов – к дисфемии прибегают для того, чтобы
продемонстрировать реципиенту свое отношение к объекту / предмету речи,
донести до него свои эмоции. Например, Tu racontes des bobards! [3]
3. Номинативная. Как и любая другая языковая единица, дисфемизм
имеет целью дать имя предмету. Например, Qu’est-ce que c’est que ce bled? Y
a meme pas un marchand de journaux! [4]
4. Камуфлирующая. Поскольку дисфемизмы зачастую заимствованы
из того или иного жаргона (тюремный, молодежный и т. п.), дисфемизмам
присуще стремление завуалировать предмет речи для третьих лиц и
нежеланных слушателей. Например, On a l’impression d’être toujours fliqué
[5].
5. Игровая. В разговорной речи дисфемизм, равно как и эвфемизм,
может стать особым видом словесно-интеллектуальной игры, когда один
загадывает загадку, дисфемизируя те понятия, которые обычно выражает
нейтральной лексикой, а другой, декодируя дисфемизм, стремится эту
загадку разгадать. Например, Ils sont allés arracher les patates [6].
Круг сфер дисфемизации лексики французского языка достаточно
широк: сексуальные отношения; заболевания и смерть; возраст, внешность,
интеллект, свойства характера; отношения между национальными и
социальными группами; наименования некоторых профессий; реалии
криминальной и повседневной жизни, а также части человеческого тела и
124
его внутренние органы. И несмотря на то что дисфемизмы во всем своем
многообразии являются продуктом сочетания экспрессивной и
коммуникативной функций, целесообразно будет рассмотреть несколько
комбинаций ведущих функций, используемых в зависимости от ситуации
общения и сферы дисфемизируемого понятия.
1. Коммуникативная + номинативная. Сочетание этих двух функций
наблюдается, например, при использовании арго в общении его носителей
между собой вне постороннего присутствия. В подобной ситуации
дисфемизмы употребляются для демонстрации своего негативного
отношения. Например, Fais gaffe, voilà les flics! [7].
2. Коммуникативная + камуфлирующая. Ситуация общения примерно
равна предыдущей. Различие заключается в наличии посторонних, третьих
лиц. Выражения данной группы представляют неприятные говорящему
слова и понятия, в суть которых посторонние слушатели не должны быть
посвящены: Maintenant c’est fini, on fume un peu d’herbe, c’est tout! [8]
3. Номинативная + игровая. Проявляется синтез этих функций в
общении знакомых или друзей, когда название предмета / объекта речи
дисфемизируется без намерения оскорбить или унизить кого-либо или чтолибо: Il a pris une cuite hier soir [9].
Итак, экспрессивная функция дисфемии является ведущей, а
соотношение остальных функций будет варьироваться в зависимости от
ситуации общения и сферы, к которой относится дисфемизируемое слово.
Таким образом, изучение дисфемизмов важно не только для лингвистики, но
также для социолингвистики и психологии, так как изучение уже
существующих и вновь появляющихся в речи дисфемизмов может помочь
диагностировать многие социальные проблемы каждого носителя языка в
отдельности и общества в целом.
Примечания
1. Россова А. В. Дисфемизм // Речевое общение (Теоретические и
прикладные аспекты речевого общения) : специализированный вестник.
Вып. 1 (8). 1999. URL: library.krasu.ru/ft/ft/_articles/0070505.pdf
2. Спирин Ю. П., Рафа Э. Словарь разговорной лексики французского
языка : уч. пособие. М. : АСТ : Восток- Запад, 2006. С. 34.
3. Там же. С. 34.
4. Там же. С. 12.
5. Там же. С. 37.
6. Там же. С. 53.
7. Там же. С. 37.
8. Там же. С. 6.
9. Там же. С. 28.
125
М. М. Рипяхова
Научный руководитель – О. А. Дмитриева
Лингвокультурный типаж «французский художник»
Современная лингвокультурология активно занимается изучением
русских и французских национальных характеров, которые проявляются в
языковом сознании целого народа. Написано большое количество работ,
посвящённых наиболее распространённым типажам: гусар, казак, декабрист,
буржуа, аристократ, парижанка, – однако незаслуженно обделён вниманием
такой типаж, как французский художник. Исследовательский интерес к его
личности во многих случаях ограничивается одним творческим актом –
проблемами вдохновения, таланта, мастерства и т. д. Особое внимание
уделяется творческой биографии художника, его личная жизнь интересует
читателей меньше, а поведение и ценностные приоритеты и вовсе отодвинуты
на задний план. Почти не изученным по сей день остается типаж
французского художника, а точнее – его собирательный образ, творческая и
бытийная биография художника, его коммуникативное поведение, образ
жизни и нравственные установки, позволяющие осмыслить его как особый
показатель этнического и социального своеобразия французской
общественности и Франции в целом.
Анализируя ценностные приоритеты французского художника, среди
суперморальных приоритетов мы отметили ценности жизни и реализацию
той миссии, которая предначертана художнику судьбой. Художник – пророк,
миссия, он зеркало мира.
Отношение к жизни и смерти у французского художника философское:
и жизнь и смерть для него – драма. «Несчастье художника в том, что он живёт
и не совсем в монастыре, и не совсем в миру – причём его мучают соблазны и
той, и другой жизни», – сказал Альбер Камю, французский писатель.
Отношение к любви также открыто выражено в любой работе
французского художника. «Всякий художник – несчастный возлюбленный.
А несчастные возлюбленные любят рассказывать свою историю», –
утверждала писательница Айрис Мердок.
Эволюция ценностей французского художника наиболее полно
отражена в словах французского писателя, сценариста и драматурга Марселя
Ашара, который утверждал: «Карьера художника подобна карьере
куртизанки: сначала для собственного удовольствия, потом для чужого, и,
наконец, ради денег».
Таким образом, витальные ценности живописца характеризует
стремление к непринуждённому, порой беспечному существованию.
Утилитарные ценности представлены желанием трудиться не только для
выживания, но также на благо всего человечества. Страстное желание быть
признанным гением и жажда богатства не обошли стороной ни одного
французского художника, а, наоборот, стали наиболее яркими
126
характеристиками его моральных ценностей: «Писать картины – профессия,
продавать их – искусство», – утверждал Анри Жансон, французский сценарист,
драматург, кинокритик. Роль художника в культурной жизни страны тоже не
должна остаться незамеченной, и сам художник осознаёт свою ответственность
перед народом и его историей. «Национальный художник организует фантазию
нации, как национальный политик организует силы государства», – считал
художник, скульптор Циприан Норвид.
Критики были слишком суровы по отношению к большинству
французских художников. Публика, очевидно, зачастую не готова принять
нововведения художников. Всеобщая враждебность не могла поколебать их
убеждений, но она портила им жизнь. И всё же они, ни разу не сворачивая со
своего пути, стоически переносили положение, которое вынуждало их
творить буквально в пустом пространстве. Окружающие слишком суровы по
отношению к французскому художнику, но это не мешает ему заниматься
творчеством. И французский художник без колебаний продолжал
повседневную творческую работу в полной изоляции, подобно артисту,
играющему день за днём перед пустым зрительным залом.
Однако французский художник – это не просто популярный образ, а в
первую очередь лингвокультурный типаж. Одной из характеристик типажа
является его ассоциативность. Типаж французского художника
легкоузнаваем: как только мы слышим данное словосочетание, в нашем
сознании немедленно возникает ряд ассоциаций: мужчина, эпатаж, талант,
бедность, беретка, палитра, Монмартр и т. д.
Что касается реккурентности как второй характерной черты типажа, то
можно с уверенностью говорить, что типаж художника пользуется
невероятной популярностью как во Франции, так и за её пределами.
Несколько лет назад в России вышла целая серия научно-популярных
журналов, посвящённых жизни и творчеству не писателей, не музыкантов, а
именно художников.
Хрестоматийность, или широкая узнаваемость типажа, так же не
подвергается сомнению. «Французский художник» известен любому
носителю русской и французской культуры; он фигурирует в литературе и
кино. Нами замечено, что даже если человек не знаком непосредственно с
произведениями художников, их имена у него всегда на слуху.
Типаж «французский художник» также отличает знаковость. Мировая
общественность в первую очередь признаёт итальянских и французских
живописцев. Но если первые прославились исключительно благодаря своему
таланту, то вторые представляют культуру, традиции, ценности всей нации,
а также во многом отражают её менталитет.
Необходимо отметить такую черту как яркость типажа. Французский
художник – это, несомненно, модельная личность с набором неповторимых
характеристик, свойственных французской культуре в целом. Это её символ,
который во всей полноте описывает тщеславие, лоск, высокомерие,
творчество, уникальность, ироничность, эпатаж, мастерство, трудолюбие и,
127
конечно, талант, которые отличают представителя французского
национального характера. И если культура может рассматриваться как
совокупность лингвокультурных типажей, то «французский художник» по
праву должен считаться одним из её наиболее важных структурных
элементов.
Е. Р. Деветьяров
Научный руководитель – В. А. Ситникова
Сопоставительный анализ французской и русской ономастики
Имена собственные (далее ИС), образующие в языке обширный пласт
лексики, привлекают внимание ученых с давних пор. Данная работа
посвящена сопоставительному анализу ИС во французском и русском
языках. Ономастикаизучена в недостаточной степени, таким образом,
ономастический материал обладает огромным культуроведческим
потенциалом.
Фамилии тесно связаны со своими носителями. Их ценность также
заключается в том, что в их основе лежит не догадка, а четкая, строгая
форма, корнями идущая в далекое прошлое. Но наряду с важной
способностью передавать значимую для реципиента информацию онимы
обладают иной способностью, способностью делать эту же информацию
закрытой для «непосвященных» или для носителей иноязычной культуры,
поскольку ИС – это всегда специфические реалии.
Таким образом, актуальность данной темы определяется
неослабевающим интересом к феномену ИС, а также тем, что они являются
не только «этикеткой», знаком, передающим только энциклопедическое
значение, но и представляют собой важнейший источник языковой
информации о духовном мире и культурной сфере носителей имен
собственных.
Всестороннее изучение ономастического материала предполагает
рассмотрение его с точки зрения современного языкознания,
лингвострановедческого материала и лингвокультурологических сведений.
С точки зрения языкознания, у ИС следует разграничивать прямую
(первичную) и переносную (вторичную) номинативные функции. Для
указания на тот предмет, которому присвоено имя в индивидуальном
порядке, используется ИС в прямой номинативной функции. Переносная
номинативная функция ИС (функция семантической транспозиции)
характеризуется переносом наименования на другой предмет. В данном
случае следует говорить о номинативном переносе. Например, «Дон
Жуаном» может стать любой любвеобильный человек.
Предмет, обозначаемый собственным именем, называется референтом.
ИС несут в себе некую информацию именно об этом предмете, о его
свойствах. Качество и объем информации могут варьироваться. Разные люди
могут иметь различные знания и представления о референте, и,
следовательно, информация в разной степени известна в разных сферах
128
общения. Но если эта информация перерастает в масштаб всего языкового
коллектива, то это свидетельствует о том, что из фоновых знаний языкового
коллектива складывается индивидуализирующий компонент значения ИС.
В центре любого языкового (в том числе и лингвострановедческого)
исследования стоит вопрос о том, как специфика национальной культуры
отражается в системе языкового знака. Для лингвострановедческого подхода
носителем подобной информации является фоновая семантика ИС, т. е. по
одному из определений – «совокупность социально значимых ассоциаций,
обусловленных национальной культурой и представляющих собой сумму
прошлых речевых и контекстных определений в пределах языкового
коллектива». Необходимо отметить огромную методическую ценность
данного подхода в плане обучения иностранному языку, а также (что
немаловажно) при ознакомлении с чужой культурой.
Несмотря на вышесказанное, «общетеоретическая ценность
лингвострановедческого подхода, – как утверждает Е. Л. Березович, – не
столь высока», так как это имеет только синхронный характер исследования,
и лингвострановедение привлекает к анализу только обладающие
определенной значимостью для национальной культуры ИС. Они имеют
определенную национально-культурную специфику, а следовательно,
известны всей нации. Подобные онимы называются также именамиреалиями. Ономастические реалии – это языковые знаки, являющиеся
носителями исторического и национального аспекта и называющие объекты
жизни одного народа, при этом они чужды другому народу и, как правило,
не имеют точных соответствий в других языках. Одной из основных
особенностей этих языковых знаков является бóльшая (по сравнению с
нарицательной лексикой) зависимость от социокультурных обстоятельств.
Вследствие данных обстоятельств и своей социальной функции, которая
проявляется в указании на определенный предмет, ИС может сохранять
свою основную значимость при полном стирании его этимологического
значения.
С точки зрения лингвокультурологии необходимо исследовать
взаимодействие ономастического материала с семантикой культурного кода.
Результатом действия данного механизма является презентация именами
собственными культурной семантики. Таким образом, успешная
межкультурная коммуникация (любое использование онима другого языка в
речи) помимо овладения фоновыми знаниями требует еще и наличия
представления о национально-культурных особенностях иноязычной
культуры. В свою очередь, носители языка обладают рефлексивной
способностью к культурной референции, т. е. они способны узнавать в
языковых единицах культурно значимые, а подчас и те, которые являются
носителями специфических для определенной нации установок.
Известно, что онимы – это языковые знаки, которые, исходя из
вышесказанного, не могут существовать вне соответствующей им культуры
и процессов коммуникации. Следовательно, они приобретают
129
прагматическую значимость, т. е. способность передавать различные типы
эмоциональных и интеллектуальных оценок. Наряду с прагматической,
оним, как и любая другая языковая реалия, обладает и практической
значимостью. Она проявляется в необходимости понимания и
интерпретации различного рода информации на иностранном и родном
языках при использовании текстов с различными коммуникативными
целями, в переводческой деятельности, при обучении.
Е. В. Лопатина
Научный руководитель – В. А. Ситникова
Структурно-семантические особенности новых типов общения:
SMS, форумов, электронных писем
Современному человеку, в особенности подростку, трудно
представить, что еще совсем недавно не существовали такие привычные для
него вещи, как сотовый телефон или Интернет. Но буквально двадцать лет
назад в ходе технического прогресса появилась возможность мобильной
связи, а затем и отправки коротких текстовых сообщений через мобильный
телефон – эта новинка быстро и твердо закрепилась в жизни людей. Вскоре
появился и отдельный «язык SMS» со своими правилами, не всегда
понятными непосвященному. Люди поняли, что связь SMS является
простой, удобной и недорогой, и началась фактически «лихорадка» по SMS
– проводились соревнования по скорости набора, чемпионаты по умению
вместить максимальный объем информации в минимальное количество
символов. Конечно, такой ажиотаж был связан с новизной данного способа
общения, но постепенно он спал, а SMS стали для нас привычной
реальностью.
Статья посвящена новой тенденции в общении, SMS, на примере
французского языка. Актуальность этой темы объясняется отсутствием
достаточного полного описания языка SMS, несмотря на повсеместное
распространение данного феномена. Объектом нашего исследования
является SMS-сообщение как вид коммуникации между людьми
посредством мобильных телефонов. Цель – изучить и проанализировать
типичные признаки SMS-общения, а также составить их список.
SMS (англ. short message service – служба коротких сообщений) –
технология, позволяющая осуществлять приём и передачу коротких
текстовых сообщений сотовым телефоном. К настоящему времени входит в
стандарты сотовой связи, и на сегодняшний день около 80% абонентов
мобильной связи используют сервис SMS. В 1991 году институт стандартов
в области телекоммуникаций (ETSI) создал новый вид обмена короткими
блоками текстовой информации между пользователями мобильной связи. В
декабре 1992 года инженер компании Vodafone Нейл Пэпуорс (Neil
Papworth) первым в мире поздравил своих коллег с наступающим
Рождеством по SMS.
130
Аббревиация – самая характерная форма SMS. Данное явление
неоднородно. Оно включает в себя такие понятия, как усечение (troncation),
сокращение словосочетаний (siglaison) и словослияние (télescopage).
Книжные многосложные слова, часто используемые в разговорной речи,
более всего подвержены усечению: métropolitain – métro, télévision – télé, microphone – micro, – с помощью которого они как бы уподобляются
«народным» словам, состоящим из одного, двух слогов. Говоря о
сокращении словосочетаний, необходимо отметить, что оно происходило
еще в латинском языке (VS – versus, NB – nota bene). В наше время
сокращению такого рода подвергаются названия стран, организаций,
например: ONU – Organisation des Nations Unies, OPEP – Organisation des
pays exportateurs de pétrole, PDG – Président-directeur général, SIDA – syn-
drome d’immunodeficit approprié. Третий вид аббревиации – словослияние
(telescopage). Это такое явление, при котором часть слова присоединяется к
части другого слова или к целому слову, при этом происходит образование
новой лексической единицы: Eurasie = Europe + Asie, franglais = francais +
anglais.
Зачастую сокращения представляют собой сложность для перевода как
устной, так и письменной речи. Основным же способом определения
значения сокращения является обращение к соответствующим словарям. В
случае если необходимое сокращение отсутствует в словаре, нужно обратить
особое внимание на контекст. Редукция также широко распространена в
языке. Слова, которые образуются при помощи редукции, сокращаются до
своего фонетического варианта, при этом используются и буквы и цифры.
Таким образом, орфография является фонетической.
Смайлик, смайл (англ. smile), реже эмотикон (англ. emoticon),
эмоттиконка, эмоцион – идеограмма, изображающая эмоцию. В мире
существует огромное количество смайликов, из которого наиболее
употребимы около 30, выражающие различные эмоции. Среди большого
разнообразия смайлов принято выделять 2 основные категории: смысловые и
интонационные. Морфология интонационных смайлов достаточно
интересна. Каждый смайлик содержит два, три или четыре знака, которые
соответствуют зонам лица человека: брови, глаза, нос и рот. В дополнение к
четырем основным элементам могут использоваться и другие, такие, как
волосы, слезы, зубы, язык и т. д. Смайлики различаются также и по степени
эмоциональной окраски, что проявляется не только лексически, путем
использования разных смайлов, но и морфологически, например, чем
сильнее эмоция, тем больше скобок приписывают смайлику.
Грамматических же характеристик смайл не имеет, что делает его схожим с
междометием. Но если междометие – это устная форма выражения эмоций,
то смайлик – письменная, передающая свое значение через графику.
Рассмотрев теоретическую и практическую стороны общения с
помощью мобильных телефонов, можно сделать выводы о чрезвычайно
большом количестве сокращенных лексических единиц различного рода,
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]