Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Формирование коммуникативной компетентности обучающихся в условиях полилингвальной модели поликультурного образования. Монография

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

08.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 12 / 232 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 > Следующая >>>

2) общее образование: начальное общее образование; основ-

ное общее образование; среднее общее образование – продолже-

ние знакомства обучающихся с многообразием культур, изучение теоретических основ родного языка и государственного, воспитание обучающихся в духе социальной толерантности;

3) среднее профессиональное образование: подготовка ква-

лифицированных рабочих; специалистов среднего звена – получе- ние профессионального образования, направленного на формирование социально зрелой личности, в соответствии с запросами поликультурного государства;

4) высшее образование: бакалавриат; магистратура, подго-

товка специалиста; подготовка научно-педагогических кадров – получение высшего образования личностью со сформированной гражданской, культурной идентичностью, готовой транслировать ценности поликультурного государства в социум, к вступлению в межкультурную коммуникацию, к ведению полилога культур.

Северный Кавказ, как и большинство других регионов России, представляет собой поликультурное пространство, в котором перекрещиваются интересы, запросы, ценности различных этнокультурных групп. В национальных республиках Северного Кавказа, население которых в преобладающем большинстве является двуязычным, наметилось стремление к осуществлению диалога культур.

По данным Росстата, численность населения Республики Северная Осетия – Алания на 2013 год составляла 706 123 человек, из них городского населения – 451 403 человек, а сельского – 254 720 человек. По численности жителей республики лидирует город Владикавказ. Республика занимает пятое место в России по густонаселенности, плотность населения – 88,41 человек на 1 кв. км. Республика Северная Осетия – Алания является одной из самых многонациональных территорий России. По данным Всероссийской переписи населения 2012 года, представители около ста национальностей проживают на ее территории. Среди народов, населяющих Северную Осетию, преобладающие по численности населения – осетины (65,1 % от общей численности населения республики). На вто-

ром месте находятся русские (20,8 %), на третьем – ингуши (4,0 %) и представители других национальностей. Сформировавшийся многоэтничный состав населения, свободное сосуществование и взаимовлияние разных культур и языков придают культурному потенциалу Осетии устойчивость, силу и яркость, создают надежный гуманитарный фундамент для гражданских, надэтнических принципов общественного устройства. Однако общее направление культурного развития и социокультурная ситуация в Осетии определяются прежде всего положением осетинской культуры.

В 2000-е годы в республике стала формироваться идея поли-

лингвальной модели поликультурного образования. Разработчики её концептуальных основ Р.С. Бзаров, Т.Т. Камболов, Л.А. Кучиева, А.А. Левитская определяют данную модель как образовательную систему, которая формирует социально-установочные и ценностные качества личности обучающихся через ведущие языки и культуры, в том числе собственные, адекватно запросам современного российского общества [133]. Поликультурная среда Российской Федерации – это межкультурное и межъязыковое пространство, где происходит взаимодействие представителей разных культур и языков, поэтому полилингвальная и поликультурная образовательная модели способны предоставить специальные языковые условия для обучающихся национальных регионов России [99, с. 200]. Необходимость и актуальность полилингвальной модели поликультурного образования обосновывается республиканской политикой в области образования и закрепляется в нормативных документах, прежде всего, в «Концепции развития осетинской национальной культуры», в государственной программе Республики Северная Осетия – Алания «Национально-культурное развитие осетинского народа», в «Концепции национального образования Республики Северная Осетия – Алания».

Государственная программа Республики Северная Осетия – Алания «Национально-культурное развитие осетинского народа» – это комплексный документ, включающий две подпрограммы «Сохранение национально культурной самобытности осетинского народа» и «Сохранение и развитие осетинского языка», его реали-

зация рассчитана на 2017-2019 годы [62]. Как одно из направлений сохранения и развития осетинского языка предлагается внедрение системы полилингвального образования в дошкольных учреждениях и общеобразовательных школах, создание Аланской гимназии, реализующей принципы национальной школы. Для взрослой аудитории в рамках программы предполагается организация бесплатных курсов по изучению осетинского языка, разработка программы дистанционного обучения осетинскому языку для соотечественников, проживающих вдали от родины, а также предусмотрена грантовая поддержка общественных организаций, работающих в области пропаганды ценностей национальной культуры.

Концепция развития осетинской национальной культуры – го-

сударственный документ, устанавливающий цели, основные направления и стратегию развития осетинского языка и культуры в начале XXI века, который исходит из культурных интересов личности, осетинского этноса и всего народа Осетии, каждой локальной общественной или этнической группы, всего гражданского общества и государства [63]. Концепция учитывает особое геополитическое положение, исторические и географические особенности, социальноэкономические условия и культурный потенциал Северной Осетии.

Ключевыми целями Концепции являются:

− формирование и совершенствование государственной по-

литики в области осетинского языка и национальной культуры;

− превращение культуры в стратегический фактор развития

общества;

− сохранение культурного наследия осетинского народа и

развитие осетинской национальной культуры;

− сохранение, развитие и обеспечение полноценного функ-

ционирования осетинского языка как национального языка осетинского народа и государственного языка;

− создание национальной системы поликультурного образо-

вания;

− сохранение всех самобытных культурных традиций, пред-

ставленных в республике, укрепление принципов межкультурного диалога и толерантности.

Концепция определяет принципы современного нацио- нально-культурного развития, к ним можно отнести:

− принцип суверенитета культуры: национальная культура

необходима для строительства будущего, как сфера производства актуальных образов и смыслов, достаточных для самоопределения личности и понимания окружающего мира;

− принцип креативности: основным жизнеобеспечивающим

ресурсом в современном обществе становится сам человек с его способностью к саморазвитию и творческому преобразованию информации;

− принцип преемственности: трансляция этнокультурной ин-

формации должна быть подчинена общей логике развития современной национальной культуры, понимаемой как механизм адаптации гражданского сообщества к меняющимся условиям жизни;

− принцип плюрализма и разнообразия: жизнеспособность

сложных саморазвивающихся систем зависит от дифференцированности и богатства их элементов;

− принцип открытости и сотрудничества: развитая нацио-

нальная культура способна транслировать актуальные ценности и смыслы от поколения к поколению, обеспечивая открытость для взаимодействия с другими культурами;

− принцип персонификации культурной жизни: культурный

организм способен нормально функционировать только в том случае, если восстановлены связи культурных процессов с личностью творца – деятеля культуры, науки, образования.

Особое внимание в Концепции уделяется обоснованию роли языка как основе национального самосознания осетинского народа, средству укрепления государственности, обеспечения культурного и духовного развития осетинского народа. В то же время рассматривается вопрос гармоничного взаимовлияния двух государственных языков – русского и осетинского как основы взаимопроникновения, развития и обогащения национальных культур. Стержнем языковой политики, включая политику в области образования, является стратегия сохранения и упрочения сбалансированного двуязычия, при котором обеспечивается и поощря-

ется знание русского и осетинского языков как государственных всем населением республики. Обязательным условием сохранения и развития языка является реализация его образовательной функции, поэтому важнейшим направлением языковой политики является создание полноценной системы образования на родном языке, способной обеспечить: трансляцию национальной культуры и значимого общественно-исторического опыта; открытость в другие культуры, интенсивный культурный обмен, поликультурный характер образования; международный стандарт образования.

Таким образом, уровень национально-культурного развития

народа, наряду с другими факторами, определяется реализуемой образовательной моделью, следовательно, современная национальная система образования должна быть способна транслировать национальную культуру, обеспечивая её открытость в российскую и мировую культуры. Национально-культурные интересы Северной Осетии в сфере образования предполагают восстановление этнокультурных и этносоциальных функций национальной осетинской школы. Национальная система образования может эффективно развиваться в трехмерном пространстве национальной, российской и мировой культур. Являясь органической частью национальной культуры, она строится как открытая система, нацеленная на диалог культур и гармонизацию межнациональных отношений, и предполагает наличие концептуального обоснования с учетом социальных особенностей региона.

Концепция осетинского национального образования, опираясь на анализ мировых и отечественных тенденций развития национального образования, определяет цель, основные направления и стратегию развития осетинского национального образования в начале XXI века. Необходимой культурной основой национального развития в Концепции рассматривается система образования, которая способна не только транслировать молодежи национальную культуру, но и обеспечивать открытость в другие культуры народов России. Процессы накопления, функционирования и трансляции этнокультурной информации в системе образования подчинены общей логике развития национальной культуры, пони-

маемой как механизм адаптации этнического и гражданского со- общества к меняющимся условиям жизни.

Система осетинского национального образования является

неотъемлемой частью общей стратегии культурного развития Республики Северная Осетия – Алания, которая исходит из необходимости сохранить социокультурную ситуацию многообразия и самобытности каждого культурного сообщества. Система осетинского национального образования формирует содержание образования и воспитания в рамках Единого государственного стандарта Российской Федерации; использует русский и осетинский языки в качестве языков обучения и воспитания; транслирует национальную культуру и обеспечивает открытость в другие культуры; обеспечивает современное политическое, экономическое и социальное развитие нации, гарантирующее взаимодействие с цивилизованным мировым сообществом.

Система осетинского национального образования ставит пе-

ред собой следующие цели:

− воспроизводство и развитие национальной культуры,

народного языка как необходимых инструментов социализации подрастающих поколений и важнейшей основы жизнедеятельности осетинской нации;

− развитие образовательного и профессионального потенци-

ала Осетии, воспитание молодежи, подготовленной к ответственной и продуктивной интеллектуальной, организаторской и производственной деятельности в современных социокультурных условиях;

− формирование всесторонне и гармонически развитой лич-

ности, осуществляющей этнокультурное и гражданское самоопределение на основе осетинской национально-культурной традиции, ценности российской и мировой культуры; личности, способной к творческому саморазвитию в поликультурном открытом мире.

Достижение целей обеспечивается приоритетами образова-

тельной политики Республики Северная Осетия – Алания:

− сохранение целостности цивилизованного и образователь-

ного пространства России;

− гуманистический, светский и поликультурный характер об-

разования;

− ответственность государства и родителей за получение

детьми полноценного образования;

− научная основа содержания образования и принципов вос-

питания;

− приобщение обучающихся к духовному наследию своего

народа; сохранение этнокультурной самобытности, традиционной и профессиональной национальной культуры;

− вариативность выбора родителями образовательного пути

ребенка;

− ориентация на высокий уровень подготовленности выпуск-

ников к жизни в условиях федерального государства и современной цивилизации;

− представление личности широких возможностей для по-

следующей самореализации, социального роста, повышения качества жизни;

− формирование морально-этических стереотипов и воспита-

ние трудовых навыков, необходимых для активной профессиональной деятельности;

− создание условий для сохранения и развития сотрудниче-

ства всех этнокультурных групп населения, образующих единое социальное, экономическое и политическое сообщество Республики Северная Осетия – Алания;

− формирование национально-культурной и гражданской

идентичности человека в контексте современного мирового самосознания.

Особое место в Концепции осетинского национального образования отведено вопросу формирования содержания образования обучающихся, которое, с одной стороны, должно сохранить принципы системности российского образования и, с другой стороны, учитывать национально-культурные особенности. Выстраивание содержания образования должно основываться на принципе идейно-тематического единства, содержательного соответствия и системности, научной объективности, воспитательного воздей-

ствия и учета личного опыта обучающихся. Такой подход к содержанию национального образования дает возможность ребенку усвоить как родную культуру, так и культуру общероссийскую и мировую. Открытость осетинского национального образования должна обеспечиваться на всех уровнях образования принципами поликультурности, полилингвальности на диалоговой межкультурной основе.

Таким образом, содержание осетинского национального об-

разования должно быть межкультурным и включать в себя три взаимосвязанных компонента:

− национальный, обеспечивающий возможность самоиденти-

фицироваться как представителю осетинской национальной культуры;

− межкультурный, создающий условия для вступления лич-

ности в равноправный диалог с представителями общероссийской культуры;

− общечеловеческий, обеспечивающий включенность лично-

сти в мировое культурное пространство.

Вопрос о языке как носителе культуры и важнейшем средстве воспитания, обучения и развития обучающихся в Концепции осетинского национального образования рассматривается как ключевой. Ведущая роль русского языка в российском образовательном пространстве, в общественно-политической, хозяйственной и духовной жизни федерального государства определяет его первостепенное значение в качестве языка обучения и изучения в национальной системе образования. Закономерно, что, наряду с русским языком, осетинский язык выполняет фундаментальную функцию в национальной системе. Таким образом, осетинская национальная система образования выстраивается на основе паритетного двуязычия и углубленного изучения иностранных языков.

Функциональное двуязычие предполагает преподавание части предметов на родном языке, части – на русском языке и дополняется различным соотношением языков обучения на разных образовательных уровнях. Родному языку уделяется больше внимания на начальной ступени образования. На старшей, профильной

ступени школы в качестве языка обучения, наряду с русским и осе- тинским языком, может быть использован также английский язык, поскольку практическое владение им (в частности в глобальных компьютерных сетях) становится насущной потребностью современного человека.

Предполагаемое соотношение языков обучения обеспечивает

условия для определения личности в национально-культурном, гражданском и общекультурном измерении, задаваемых социокультурными и общественно-культурными ориентирами современного российского образования.

Сформировавшаяся нормативная база позволяет обосновы-

вать непосредственно реализуемые образовательные модели. Так, полилингвальная модель поликультурного образования (далее – ПМПО) первоначально разрабатывалась Государственным бюджетным образовательным учреждением высшего образования «Северо-Осетинский государственный педагогический институт» (далее – СОГПИ, Институт, Северо-Осетинский государственный педагогический институт) в 2004 году как концептуальная модель национального осетинского образования в рамках практического внедрения «Концепции национального образования» Республики Северная Осетия – Алания. Предлагаемая идея модели национального осетинского образования получила своё развитие в процессе реализации трехстороннего договора с ЮНЕСКО в феврале 2005 года как составляющая деятельности по сохранению языкового наследия и культурного разнообразия человечества. В основу данной модели как фундаментальный положен принцип межкультурного взаимодействия трех компонентов: национальный – общерос- сийский – общечеловеческий, в соответствии с которым разрабатывалось методическое сопровождение образовательного процесса для различных уровней образовательной системы Республики Северная Осетия – Алания. Полилингвальная модель поликультурного образования предполагает, что обучающиеся владеют языком в двух вариантах: «осетино-русском», где первичным языком является родной язык ребенка, а русский язык выступает как вторичный язык; и «русско-осетинском», где первичным языком высту-

пает русский язык, а осетинский язык является вторичным. Также разработан «дигоро-русский» вариант для владеющих дигорской формой осетинского языка.

Опыт создания и реализации полилингвальной модели поликультурного образования широко транслируется в ходе проведения на базе СОГПИ периодической международной научно-практической конференции «Полилингвальное образование как основа сохранения языкового наследия и культурного разнообразия человечества», материалы которой представлены в сборниках научных статей (2006 г., 2008 г., 2010 г., 2012 г., 2014 г., 2016 г., 2018 г.). Накопленный материал практической и теоретической деятельности Института и базовых образовательных организаций, реализующих данную модель, позволил сформировать научную школу «Полилингвальная модель поликультурного образования», в рамках которой подготовлены и успешно защищены 3 докторских и 11 кандидатских диссертаций, изданы – 41 монография, свыше 100 учебных и методических, учебно-методических справочных материалов, свыше 100 статей в журналах, включенных в перечень изданий ВАК Министерства образования и науки Российской Федерации.

Модель прошла экспериментальную апробацию в 41 средней общеобразовательной школе и 25 дошкольных образовательных организациях республики. Результаты и аналитические выводы по её внедрению представлялись и обсуждались в Государственной Думе РФ, РАО, Минобрнауки РФ, ФИРО, во многих международных, всероссийских и региональных конференциях, семинарах и круглых столах.

В настоящее время разработаны, апробированы и внедрены в образовательное пространство республики:

− методические материалы для дошкольных образователь-

ных групп (младший, средний, старший дошкольный возраст) в двух (трех) вариантах модели;

− учебно-методические комплексы для классов начальной

школы по всем учебным предметам в двух (трех) вариантах модели. Впервые создана возможность для обучения английскому языку в начальной школе на родном (осетинском языке);

<<< < Предыдущая 12 / 232 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]