Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Русская Армения

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
РУССКАЯ АРМЕНИЯ
его приятель, местный купец-армянин, П. Н. Дрампов, отлично знакомый со всеми местными условиями. Наня­ты были две коляски, по пятнадцати рублей каждая; к одному из кучеров присоединился на козлы брат его, любопытствовавший побывать в священных для каждого армянина развалинах; кроме того, два вооруженных че­пара присланы были нам в провожатые от местного ис­правника, вследствие переданного ему нами письма эри­ванского губернатора. Таким образом, всего оказалось нас десять человек. Наготовлено было несколько корзин всяких припасов, и в пять часов утра, еще до солнца, мы тронулись в путь. Было темновато и прохладно. Долго, по выезде из города, провожали нас холмы, покрытые та­тарскими и армянскими кладбищами. Дорога идет все время вдоль реки Арпачая. Кругом нас все поля и посе­вы. Почва — что-то вроде серого леса и, говорят, очень плодородная. В старое время область эта носила назва­ние Шурагеля; на базарах Александрополя и Карса до сих пор шурагельская пшеница славится своею белиз­ной и покупается дороже других. Засевают тут землю без роздыха и без навоза, каждый год, потому что земли, годной для обработки, очень мало. Это не то что в Карс­ской области, где осталось множество пустынных земель, покинутых турками. Армяне, однако, жалуются, что, как ни просили они, правительство не разрешает им се­литься на тех землях. Урожай здесь рассчитывается по размеру дневной работы одного человека, что называет­ся по-армянски: «ура-вар». Обыкновенно один ура-вар дает «самар» пшеницы, то есть двадцать пудов, а обыч-
171
Е . Л . МАРКОВ
ная местная цена пшеницы — один рубль серебром за пуд. В прошлом году урожай был плохой, и земля дала только «пол-самара» на каждый «уравар». Помещиков, как в Эриванской губернии, тут совсем нет; вся земля принадлежит крестьянам и считается их надельною, по­этому тут нет продажных земель.
В пригородных деревнях виднеются и сады; однако, несмотря на юг, горная местность дает себя знать, и ни­каких южных плодов — даже таких неприхотливых, как абрикосы, черешни, виноград, — здесь не родится. В здешних садах вызревают только плоды нашей Кур­ской или Орловской губернии — яблоки, груши, вишни. Вместо виноградников видны капустники, как и у нас в черноземной России. Впрочем, и овощи большею ча­стью привозят сюда из других мест. Мы встретили, меж­ду прочим, шедший из Сардар-Абада в Александрополь длинный караван верблюдов, привязанных веревками друг к дружке и навьюченных обильными запасами лука, картофеля и всякой другой огородины.
Александрополь очень долго был пограничною рус­скою крепостью, и сейчас же за Арпачаем начиналась турецкая земля. До сих пор видны места, где вплоть до 1877 года стояли турецкие пограничные пикеты. Мест­ные жители рассказывают, что в те печальные времена просто нельзя было жить в окрестностях Александропо­ля. Турки то и дело грабили, жгли, убивали людей даже на нашей стороне Арпачая, несмотря на то что день и ночь вдоль реки ездили казацкие разъезды. Теперь тут
172
РУССКАЯ АРМЕНИЯ
сравнительная благодать, спокойствие и мир. В этом великое и еще слишком мало ценимое нами значение больших государств, объединяющих под одною властью и одним законом когда-то враждебные друг другу обла­сти и народы и водворяющих среди них мир и безопас­ность вместо прежней непрерывной войны, одинаково разорительной для каждой страны.
Селенья, мимо которых мы проезжаем, тоже хранят на себе выразительные следы былых беспокойных вре­мен. Вон, под обрывистою Столовою горою приютилось старинное местечко Баш-Шурагель, а над ним, на обоих краях горы, торчат круглые башни старых укреплений. Еще раньше Баш-Шурагеля проехали мы село Баяндур, где издревле были поселены греки вместе с армянами и где виднеются две большие церкви; тут долго стояла наша артиллерия, отлично исправившая на свой счет старую греческую церковь.
В Чир-Пелу уцелели остатки грандиозного каменно­го моста, когда-то сооруженного армянскими царями. Хотя он несколько в стороне от дороги, но мы сходили к нему пешком через каменистое поле, чтобы полюбо­ваться его развалинами. Это сооружение — чисто рим­ского величия и искусства. Арпачай здесь бежит и ревет в глубоком и тесном каменном коридоре; этим сравни­тельно узким местом воспользовались старинные строи­тели, чтобы перебросить с одной несокрушимой берего­вой стены на другую такую же крепкую, громадный и великолепный мост из тесаных темно-красных камней, тщательно приточенных друг к другу.
173
Е . Л . МАРКОВ
Мост этот — целая крепость, поднимающая свои че­тыре высочайшие стены со дна этой бешеной пропасти. В нем три яруса. Внизу, между стенами, соединенными наверху сводами, галереи для прохода пеших, жилье для стражи и проезжих, конюшни для лошадей.
В древней Армении был, говорят, обычай устраивать в мостах постоялые дворы своего рода для опоздавших путников, что и до сих пор встречается во многих мест­ностях турецкой Армении. Построить мост, водопровод, безопасный караван-сарай у восточных народов издавна считалось делом благочестия.
Высота этого моста, широкого, как площадь, такова, что голова кружится, когда смотришь с него вниз, в вол­ны бушующего Арпачая. Мост разрушен на самой сере­дине реки, и с другого берега уцелела только маленькая частичка его.
Село Чир-Пелу виднеется на том берегу дальше по обрывистому ущелью и, по всей вероятности, было пре­жде сильным укреплением.
* * *
В Кераче пришлось переправляться через Арпачай, на бывшую турецкую сторону, на которой находятся и развалины Ани. Оба рукава Арпачая разлились ши­роко от бывших недавно дождей; наши лошади шли вброд выше пуза, так что и колеса хлебнули немного ар­пачайской водицы. Дорога на том берегу изрядно каме­нистая, жара делается тоже порядочная, и бедные конь-
174
РУССКАЯ АРМЕНИЯ
ки чувствуют это больше, чем кто-нибудь; а тут еще извозчики наши не совсем твердо знают полевые тропы и едут, очевидно, наугад, более руководясь общим ви­дом окрестностей.
Среди голой, каменистой равнины вдруг вырезались вдали, на фоне знойного неба, две узкие и высокие ста­рые башни.
— Хоша-Ванк! — обрадованно сказал наш извозчик, указывая кнутом на башни.
Хоша-Ванк значит по-армянски «две церкви».
Этот древний монастырь — своего рода преддверие бывшей армянской столицы, и путешественники, посе­щающие развалины Ани, конечно, стараются не мино­вать его.
Скоро мы были у этих оригинальных двух башен. Они пересекают дорогу в монастырь и стоят как два его сторожа, образуя между собою ворота. Свод над ворота­ми провалился, по-видимому, недавно, потому что на ви­денных мною рисунках и фотографиях он еще изобра­жается; одна из башен тоже без верху, и самих ворот, запиравшихся когда-то на замки и запоры, разумеется, следа нет. Ворота эти служили в старину для въезда ар­мянских царей в монастырь Хоша-Ванк, где они имели обыкновение отдыхать по пути в Ани. С приворотных башенок звонили в колокола, чтобы дать знать монасты­рю о приближении царского поезда. В то время дорога в Хоша-Ванк была вымощена камнем, следы которого еще заметны.
175
Е . Л . МАРКОВ
Сам Хоша-Ванк лежал теперь впереди нас, позади громадной круглой пропасти, на которой змеились сре­ди болот рукава Арпачая. Вид этого монастыря глубоко характерен. Это — подлинный отрывок из древней исто­рии Армении. Его черные средневековые стены с башня­ми и бойницами из тесаных камней тесно обступили древние островерхие храмы типического армянского стиля, такие же черные и такие же с головы до ног ка­менные, как и сами они. Весь этот крепко защищенный замок живописно вырезался своими темными угловаты­ми очертаниями на безоблачно-синем небе, над самыми обрывами пропасти, отделявшей его от нас.
Пока экипаж объезжал эту широкую и глубокую котловину, мы с К-ном и Петром Ник. решились спу­ститься по крутым обрывам пропасти вниз, к Арпачаю, чтобы пробраться на торчавший внизу, среди его разли­вов, скалистый островок, чрезвычайно картинно увен­чанный развалинами двух древних церквочек. Порядоч­но промочив ноги в болотистой низине, мы все-таки добрались кое-как, с камушка на камушек, до привле­кавших нас развалин. Стены пропасти, по которым мы спускались, все из красного и желтого туфа, легко под­дающегося железу. Вероятно, поэтому они все изрыты пещерами не только кругом монастырской котловины, но и гораздо дальше, вдоль всего русла Арпачая. Из это­го же туфа, по-видимому, были выстроены и многие верхние части тех прелестных маленьких церковочек, которые стоят на островке. Храмики эти, самой изящной архитектуры, в сущности, не что иное как мавзолеи, вы-
176
РУССКАЯ АРМЕНИЯ
строенные над прахом похороненных здесь армянских царей. Кругом их целое кладбище, заваленное обломка­ми тех же полуразрушенных храмов. Простая каменная гробница царя Ашота III, установленная на пьедестале из четырех ступеней, с надписью 970 года, удивительным образом совершенно уцелела среди хаоса наваленных камней. Первый храм и был посвящен его памяти, а дру­гой, кажется, царю Гагику I.
Не совсем легко было вылезти из болотистой пропа­сти, окружающей мавзолеи древних царей, на ту сторо­ну, к подножию монастырских стен. Маленькая, бедная деревушка, наполовину врывшаяся в каменные скаты горы, обсыпала монастырь. К нему приходится подни­маться по крышам и дворам ее, среди отчаянного лая со­бак и среди удивленно зевающей толпы оборванных ста­рух и грязных детишек.
Старый, совсем лысый монах-настоятель встретил нас и стал водить по монастырю. Снаружи он кажется далеко не таким обширным и прекрасным, каким ока­зался внутри. Все это постройки благородного архитек­турного стиля, с смелыми куполами, с величественными колоннадами притворов, с тонкою каменною резьбой, с множеством старинных надписей, совершенно в том же роде, как посещенные нами раньше древние мона­стыри Кегарта, Сурп-Кеворка, Иогана-Ванк и др. Кроме храма тут и великолепные залы, в которых армянские цари собирали на совещание по государственным делам своих князей и вельмож. Сейчас видно, что это был не ка­кой-нибудь глухой, заброшенный монастырь, а место
177
Е . Л . МАРКОВ
чтимое и украшаемое царями. Из надписи на одном столбе видно, что монастырь был уже возобновлен в 935 г. царем Абасом — следовательно, построен значи­тельно ранее. Назывался он, собственно, Горомоси-Ванк, а название Хоша-Ванк получил от двух воротных башен, носивших это имя. Разрушил его султан сельджуков, Альп-Арслан, в 1064 году. По рассказам летописцев, тур­ки перерезали такое множество монахов, живших в мо­настыре и в окрестных пещерах, что трехлетний младе­нец утонул в ручье крови. Но впоследствии монастырь был, очевидно, восстановлен, потому что на нем видны надписи 1174–1336 годов. Из одной надписи узнаем, что в 1198 г. архимандрит Мхитар провел в Горомоси-Ванк с величайшим трудом ключевую воду, что не удавалось прежде даже царям.
Побродив по всем уголкам древней обители, мы за­кусили слегка и двинулись дальше, к главной цели наше­го путешествия.
* * *
Ани — всего верстах в шести от Хоша-Ванка. Еще из­дали видны разбросанные на огромное пространство среди голой степи остатки стен с башнями, остовы церк­вей и высоко поднятые на горе развалины цитадели. Чем-то давно умершим, немыми пустынями Палестины и Сирии, дышит этот глубоко исторический пейзаж. Со­всем отдельно от города, с полверсты не доходя до его стен, стоит одинокая опустевшая церквочка, которую
178
РУССКАЯ АРМЕНИЯ
туземцы называют церковью пастуха. Древнее предание говорит, что один богатый пастух, рассердившись на то, что в какой-то большой праздник его не пустили ни в одну из церквей Ани, переполненных народом, по­строил на свой счет эту церковь для себя одного и этим как бы отмстил негостеприимным горожанам Ани.
Стены Ани были двойные, и хорошо сохранившийся во многих местах огромный обхват их своею высотою, длиною и множеством башен несколько напоминает мне стены древней Византии в Константинополе. Эта непре­рывная каменная ограда отрезала столицу Армении со стороны степи, единственно доступной для нападения. Правым крылом своим она спускалась в дикое ущелье Арпачая, а левым — в обрывистую долину реки Аладжи. С трех остальных сторон Ани было надежнейшим обра­зом защищено крутизнами гор и глубокими пропастя­ми, по которым бегут бешеный Арпачай и впадающая в него Аладжа.
Круглые башни Ани огромной высоты и сложены, как и стены, из превосходного тесаного камня серо­желтого цвета; на многих из них видны кресты колос­сальной величины, образованные черными камнями, вставленными среди желтого фона. Иные расписаны этими же черными камнями в виде шахматной доски и разных других узоров; кое-где виднеются плиты с ста­ринными надписями, большая каменная доска с изобра­жением льва. Вообще заметно, что эта древняя твердыня была не только боевою оградою, наскоро сложенною для защиты от врага, а самобытным созданием архитек-
179
Е . Л . МАРКОВ
турного вкуса того времени, предназначенным для украшения и славы города столько же, сколько для его безопасности, — делом чьей-нибудь любви и сердечной заботы. Ее действительно построили в X веке славные цари Багратиды — Ашот III и сын его Сембат II, великие строители дворцов и храмов, высоко поднявшие благо­состояние своего недавно еще разоренного и бессильно­го царства.
Почти все эти многочисленные башни кажутся це­лыми только снаружи; со стороны же города они вскры­ты, как раковины устриц, и распахнули свои каменные утробы от макушки до пяток. Немудрено, что в таком виде они с каждым годом осыпаются все больше и боль­ше и понемногу уменьшаются в числе.
Двое ворот ведут с этой стороны в город. Одни сжа­ты между двумя тесно сближенными громадными кру­глыми башнями; другие проходят под аркой, почти со­всем обрушившеюся, над которою путешественники еще недавно любовались огромною плитою с старин­ною армянскою надписью, и ведут внутрь воротного укрепления своего рода, где приходится поворачивать в сторону, чтобы попасть во вторые, входные ворота. Это обычный способ устройства ворот в древних крепо­стях, который я встречал уже не раз в Греции и при ко­тором, действительно врагу было нелегко ворваться в крепость. За крепостной оградой — опять пустыня, опять громадное историческое кладбище. Куда только хватает глаз, везде груды камней, огромные могильные холмы, похоронившие в себе развалины былых дворцов
180
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]