Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Ролевые функции СМИ в процессе политической мифологизации. Монография
.pdf
394
395
на выступление газеты, вновь воспроизвести один или несколько аспектов
ситуации, но уже в новом, неожиданном повороте, ракурсе. Неожиданность
поворота диктует, логически перетекает в неожиданные выводы, комментарии.
Если инфотейнмент делает новость выпуклой, расширяет ее информационноновостные границы, то финишинг дает возможность углубления ситуации.
Эвент экшн (провоцированное событие) – эта форма организации и подачи
новостей достаточно активно используется журналистами и требует довольно
тщательной проработки и подготовки
.
Еще одно перспективнейшее направление в работе с новостями – акции,
действия, предпринимаемые для достижения какой-то цели. В сегодняшней
экономической ситуации, когда появились классы бедных и богатых, столь
востребованными стали акции. Их цель – помочь человеку. Журналистские
акции, как правило, состоят из нескольких этапов и включают в себя:
– извещение о начале акции (старт);
– спонсорскую раскрутку (промежуточный этап);
– подведение итогов.
Значительное место занимает текущая информация, не содержащая
сенсации (бытовка, пенсии, городской транспорт и т.д.). Такую информацию
следует размещать для поддержания непрерывного новостного потока. Но
подобные новостные материалы требуют особого внимания в плане подачи.
Большие потенциальные возможности скрыты в таких методах подачи,
как «соколлоквиум» (беседа с воображаемым собеседником) и «диатриба»
(внутренний диалог журналиста).
Информационное обеспечение предполагает активную заботу
журналистов об информированности аудитории. В качестве механизма
решения этой проблемы выступает интерактивная журналистика,
предполагающая диалог, – одну из важнейших составляющих системы
информационного порядка. «Диалог – это своего рода «переговоры с итоговой
договоренностью», путь от разногласий через обсуждение к сближению
позиций и движение к единому решению. Диалог меньше всего похож на
отношения боксеров на ринге и даже на колкие дебаты, когда стороны остаются
«при своих». Дух диалога – конструктивный поиск решения в ходе дискуссии,
полемики, сопоставления подходов и аргументов, идей и решений. При этом
областей диалога множество: это диалог между общественно-политическими
силами, между ними и властью, между властью и гражданами; и везде
решающую роль играют СМИ. Они ведут диалог между собой, и с властью, и с
общественно-политическими силами, и с различными социальными
институтами, и с гражданами»
.
Режим диалога демократической журналистики переходного периода
носит название «интерактивной журналистики». Но диалогические отношения
могут возникнуть только тогда, «когда один партнер воспринимает целостный
образ другого в качестве желательного партнера взаимодействия на основе его
221

396
принадлежности к некоторой общности, к которой он причисляет самого
себя»
.
Выводы. Взрыв всей социальной материи, смена всех общественных
оценок прошлого и настоящего, критериев оценок, касающихся общественного
устройства, политики, отношений людей, порождают потребность в новой
идентификации личности, ее самоопределении. Смена символов, мифов,
мировоззренческих парадигм была вызвана разрушениями в государственной и
политической жизни страны. Потребность в новостях формируется в условиях
массового индустриального общества, что легитимирует эту медиаформу и
определяет ее высокий социальный статус в современном обществе. Их
коммерциализация потребовала усиления новостной составляющей в
медийных каналах введения новых форм и методов. На первый план выходят
такие методы подачи, как «инфотейнмент» (разыгрывание новости),
«финишинг» (цикл публикаций до получения позитивного итога), «эвент экшн»
(провоцированное событие), новым содержанием наполняются другие
журналистские формы (акции, метод «маски» и «испытано на себе»).
Преимуществами новых СМИ считаются высокая степень информационной
насыщенности с минимальным количеством комментариев, быстротой реакции,
а главное – «прямым» доступом к информации. Новейшая история убирает
сослагательность, СМИ работают в кругу таких понятий как источник,
скорость, темп, так как повышение эффективности массовых
информационных процессов должно идти за счет удовлетворения текущих
психических нужд индивидов. «Эти эффекты, суть удовлетворение от
информации, необходимы при разрешении различных жизненных проблем
(утилитарный эффект); удовлетворение от информации, которая прямо или
косвенно поддерживает цели и ценности социальной группы, к которой
принадлежит или причисляет себя реципиент (престижный эффект);
удовлетворение от информации, поддерживающей его во мнении по какому-
либо спорному вопросу (эффект усиления позиции); эффект удовлетворения
познавательного интереса; удовлетворение от получаемой моральной разрядки
(эмоциональный эффект); радость эстетического обогащения (эстетический
эффект); возникновение психического комфорта, достигаемого восприятием и
пониманием юмора, хорошо построенных сюжетных ходов художественного
произведения или музыкальной программы, соответствующей настроению
(эффект комфорта). Функционирование современных СМИ сводится к
следующей формуле: проблема – описание проблемы – реакция общества –
решение проблемы властью. Реакция общества не должна быть
непосредственной, но общество должно держать власть в напряжении.
Медийные каналы на современном этапе – это журналистика замкнутого
цикла. Поэтому крайне трудно говорить о формировании СМИ с функциями:
информирования, образования и социализации, критики и контроля,
интеграции, мобилизации и др. новостная журналистика занимает
приоритетные позиции, – закономерное явление переходного периода
222

демократической структуры общества, предполагающего диалог,
разноплановость и плюрализм мнений, но идея социального диалога пробивает
себе дорогу с трудом.
Современная журналистика функционирует в следующих координатах:
проблема – описание проблемы – реакция общества – решение проблемы
властью. При этом общество должно держать власть в напряжении. Власть
должна понимать, что если она не поведет себя должным образом, то реакция
непременно последует. Таким образом, проблемы должна решать не власть, а
общество. Но современное, размытое общество к решению этих проблем не
готово, и к их решению прилагается минимум усилий. С одной стороны,
общество хочет знать правду, и с помощью СМИ оно о ней узнает. Вроде бы
свободная журналистика наличествует. Но, с другой стороны, существует она в
крайне пассивном обществе и является безотходным продуктом в замкнутом
цикле. Продукта на выходе нет. Поэтому власть в этой связке по отношению к
СМИ ведет себя крайне агрессивно. Медийные каналы, используя те или иные
формы, поднимают проблемы, в их описании используются новые методы и
формы подачи.
223

Заключение
Основные результаты проведенного исследования формулируются
следующим образом. Реальное функционирование медийных каналов убеждает
в том, что как субъект власти, они реализуют политику государства
посредством распространения той или иной информации, имеют возможность
формировать общественное мнение, влиять на органы государственной власти
посредством внесения в них представлений о реальном состоянии социума.
Используя компаративистский подход, автор выделил ведущий мифотип
советского политического процесса. В советском обществе печатное слово
было направлено на формирование и сакрализацию «святого» текста и лика
вождей, что обусловлено схемой «масса-вождь», без промежуточных и
опосредованных звеньев. В демократическом российском обществе не
выделено доминирующего мифотипа, а наличествует стратегия
манипулирования чувствами, эмоциями, аффектами человека посредством
осколочных мифоконцептов, набор которых производится по принципу
негативного притяжения и накопления.
Миф в силу своей синкретической природы играет решающую роль в
идейном и политическом генезисе любой системы. Так, в тоталитарной
системе статичные образы, опирающиеся на верования, позволяли
упорядочить приводящие в смятение факты и события, структурировать
видение коллективного настоящего и будущего. Политические мифы освящали
вечные вопросы власти и подчинения, зависимости и свободы,
несправедливости и равенства. Потребность в них оправдывала фактическое
неравенство людей, которое выдавалось за норму человеческих отношений и,
соответственно, сказывалось на содержании коммунистической идеологии.
Познание сводилось к проекции субъективного опыта на внешний объект,
достоверная истина обреталась путем эмоциональных переживаний.
Закономерно, что формы и направление развития советской политической
системы тоталитарного типа определялись идеологическими обстоятельствами,
приоритетом диктаторской власти.
Механизм взаимодействия печатных медийных каналов с властью
складывался с учетом социально-политической и экономической ситуации,
вербальная гигантомания отражалась в невербальной и визуальной
реальностях. Эта реальность имела характерные особенности: формировалась
суггестирующая структура, провозглашавшая магические формулы счастья на
фоне голода и жесточайшего кризиса. Медийные каналы в процессе
политической мифологизация становились неотъемлемой частью
политического процесса.
В формировании тоталитарной модели поведения печатные медийные
каналы выступали в качестве материалоносителя мифа, исходя из своей
мифологизаторской природы. Дискурсом при этом являлось всякое значимое
единство, словесное или визуальное. Тоталитарная модель поведения
предполагала: монологичность отношений с гражданами. Тоталитарный мир
стремился не просто к знакам, а к суперзнакам.
224

Природа СМИ предполагала обязательную общественную значимость
сообщений с точки зрения классовой и большевистской оценки. Интенсивная
мифологизация способствовали дальнейшей стагнации общества, подчинению
его воли воле меньшинства. Ключевые понятия системы кодировались самыми
высокими словами, а миф, как словесный образ тоталитарного режима,
представлял собой все основные черты мифического слова. Внушаемость
посредством печатных медийных каналов существенно повышается за счет
факторов времени, среды, технических приемов, символов, мифов и ритуалов.
Пик внушаемости – экстремальные ситуации, революции, войны.
СМИ имели особую реальность политических форм, создаваемую
посредством мифологических образов. Эти же семиотические системы
формировали погруженного в них человека, определяли его позицию в
социуме. Искусственная зашоренность творческого процесса, его
идеологическая ангажированность приводили к выработке стереотипов в
подаче материалов. В СМИ базисно отсутствовал журналистский фактор, а
тексты выступали как составная часть процесса решения политических задач и
психологического кодирования общества.
С позиций генетического структурализма мифы и ритуалы военного
периода можно представить в качестве особой ментальной структуры, характер
которой был обусловлен экстремальной ситуацией. Несмотря на свою
историческую компрометацию, тоталитарная тенденция общественного
развития в период экстремальных ситуаций весьма эффективна. Именно она
обладает достаточно высокой способностью мобилизации ресурсов и
концентрации усилий для достижения одной цели – победить.
Авторитет вождей мифологизировался и посредством СМИ внедрялся в
сознание граждан, а массовое сознание на протяжении десятилетий
сопровождалось соответствующей обработкой. Все это искусственно
возвышало роль вождей, порождало идолопоклонство, раболепие, страх,
мощную символизацию слов и поступков, влияло на перемены в массовом
сознании народа, мифологизацию политических акторов тоталитарного
режима. На протяжении восьмидесяти лет СМИ составляли единое целое с
другими инструментами государственной власти, партийного влияния и
выступали как мощный ретранслятор мифосимволики. В подобной
функциональной зависимости, предопределенности и жесткой подчиненности
сводилось на нет понятие о СМИ как политическом институте.
Научное осмысление демократического периода развития политической
системы и соответствующего ей политического процесса связано с проблемой
переходности, транзитности. Его основной характеристикой является процесс
изменения типа социально-политической системы, движения ее от одного
качественного состояния к другому. Основной категорией, которой
определяется характер изменений, является трансформация содержания,
которое свободно от векторной ориентации и предполагает дифференциацию
существующих и возникновение новых структур, обеспечивающих новое
качественное состояние политической системы. В процессе политической
225

трансформации происходит становление новых структур и их эволюция,
приспособление к изменившимся обстоятельствам существующих
политических институтов. Политические процессы последних десятилетий
проходят в контакте с уже модернизированными системами, стимулом для их
начала служит совокупность внутренних и внешних факторов, побуждающих
правящую элиту приступать к реформам. Преобразования переходного,
транзитного периода затрагивают экономические, социальные институты, но не
касаются традиционной политической системы. Транзитное состояние
общества – это поэтапный процесс. В нем просматриваются периоды:
либерализации, первоначальной демократии и собственно демократии.
Проблема промежуточного состояния возникла и потому, что
демократический процесс натолкнулся на серьезные проблемы:
бюрократизацию и неэффективность политических институтов, низкий уровень
политической культуры, социокультурную гетерогенность, политическую
конфронтационность, идеологическую нетерпимость и т.д. Все это затрудняет
определение основных векторов эволюции российского общества, из-за
отсутствия социокультурного единства, неразделенности интересов
государства и общества, двойственного характера политической власти Россия
демонстрирует замедленное развитие.
Для переходного периода (транзита) современной России характерно
сосуществование старых и новых образов, символов, мифов, ритуалов.
Основная черта новых СМИ – сенсационность и преувеличение, преобладание
негативных оценок. Демократический миф, как миф тоталитарный, является
артефактом, скрывающим истинное положение в обществе.
Медийные каналы транслируют другие мифы, а нестабильность
демократической идеологии, политизация СМИ, медиатизация политики
изменили традиционное для российского общества соотношение государства и
СМИ, печатных каналов в частности. Создание коммерческих медиа и
формирование рынка рекламы способствует мифологизации общественного
сознания.
Процесс преобразований непрост. В современном обществе сосуществует
парадигма древности с преобладающей вербальностью. Мифотворчество по-
прежнему является идеальным средством для управления обществом. И чем
точнее и удачнее подобрано это средство, тем больше было шансов для
проведения той или иной политики. Политические катаклизмы являются не
столько средством уничтожения старых мифов, сколько инструментом для
создания новых.
Демократические преобразования в значительной степени стали формой
временного послабления контроля власти над СМИ, предоставления им
частичных свобод. В случае необходимости официальная власть всегда сможет
нейтрализовать оппозиционные издания. Поэтому под давлением быстро
меняющихся обстоятельств начинают «зашкаливать» возможные темпы
давления на медийные каналы. Особый интерес представляет теория
демократического участия (партиципаторная теория.) В ней оговорены
226

права: на получение нужной информации, на ответ, право использовать
средства коммуникации для взаимодействия в небольшом сообществе,
объединении по интересам, субкультуре. Привлекает в ней и то, что она
отвергает необходимость введения однородных, централизованных,
дорогостоящих, слишком профессионализированных, нейтрализованных и
контролируемых государством медиа. Она предполагает многообразие,
локальность, деинституционализированность, взаимозаменяемость ролей
отправителя-получателя, горизонтальность коммуникационных связей на всех
уровнях общества, взаимодействие, заинтересованность. Достоинство этой
модели в том, что в ней сочетаются разные компоненты, включая
либертарианство, утопизм, социализм, эгалитаризм, движение в защиту
окружающей среды и локализм. Медиаинституты, сконструированные в
соответствии с положениями этой теории, были бы в будущем теснее связаны с
общественной жизнью, чем сейчас и лучше бы контролировали аудиторию,
предлагая возможности доступа и участия на условиях, сформулированных их
пользователями, а не контролерами.
Рыночная экономика оказала влияние на формирование СМИ. Можно
констатировать, что с помощью СМИ происходит процесс размывания
национального самосознания, разрушение социальных связей и личности.
Потребность в новостях формируется в условиях массового индустриального
общества, что легитимирует эту медиаформу и определяет ее высокий
социальный статус в современном обществе. Их коммерциализация
потребовала усиления новостной составляющей в медийных каналах введения
новых форм и методов. На первый план выходят такие методы подачи, как
«инфотейнмент» (разыгрывание новости), «финишинг» (цикл публикаций до
получения позитивного итога), «эвент экшн» (провоцированное событие),
новым содержанием наполняются другие журналистские формы (акции, метод
«маски» и «испытано на себе»).
Осью политической организации общества остается властная вертикаль,
которая отличается от тоталитарной наличием тренда к бифуркации и
флуктуации. Очевидно, что в России не возникло предпосылок для выработки
системы общественных ценностей, которые смогли бы стать основой для
общенациональной российской идеологии, гражданского мира и
сотрудничества. Роль авторитарного начала по-прежнему высока. Печатные
медийные каналы должны формировать достаточно сложную репутацию
современного российского общества. О них можно говорить как о СМИ
периода формирования демократии, как о составной части политической
системы переходного периода (транзита) и политического процесса, ему
присущего. Политический процесс также выявил новые особенности в
формировании печатных СМИ, которые в совокупности являют новую
функциональную, образовательную, социализационную модель их
деятельности.
227

1
Сноски
1
Вебер М. Избранные произведения.М., 1990. ; . Манхейм К. Избранное :
Социология культуры. М. – СПб, 2000 ; Парсонс Т. О структуре социального
действия. М., 2000 ; Система современного общества. М., 1997 ; Волны и циклы
политического развития. //Полис. – 2002. № 4.
2
Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество : Опыт социального
прогнозирования. М., 1999 ; Винер Н. Кибернетика и общество. М., 1958 ; Он
же. Человек управляющий. СПБ., 2001 ; Цаллер Д. Происхождение и природа
общественного мнения. М., 2004 ; Кастельс М. Информационная эпоха :
Экономика, общество и культура. М., 2000 ; Кин Дж. Демократия и
гражданское общество : о трудностях европейского социализма, перспективах
демократии и проблеме контроля над социально – политической властью. М.,
2001 ; Клаппер Д. Эффекты массовой коммуникации.
http//www.media.uttmn/ru/library-_view book.php?chapter num=-1&big=117 ;
Лазарфельд П., Мертон Р. Массовая коммуникация, массовые вкусы и
организованное социальное действие // Назаров М. Массовая коммуникация в
современном мире. М., 1999 ; Lenart S. Shaping political attitudes. The impact of
interpersonal communication and mass media. Thousand Oaks et l ; W. Lippman .
Public Opinion. – New York. 1961 ; ; Ноэль – Нойман Э. Общественное мнение.
Открытие спирали молчания. М.. 1996 ; Томсон Дж. Предвидимое будущее. М.,
1958 ; Тоффлер Э. Третья волна. М., 1999 ; Уэбстер Ф. Теории
информационного общества. М., 2004 ; Хабермас Ю. Моральное сознание и
коммуникативное действие. СПБ., 2000
политическая игра. М., 1997 ; Harropр M.& Miller W.L. Elections and Voters.
Comparativ Introduction. Hampshire. L.1987 ; Политический процесс : основные
аспекты и способы анализа. М., 2008 ; Шиллер Герберт. Манипуляторы
сознанием. М., 1980 ;
Шварценберг Р.- Ж. Политическая социология. М., 1992.
;
3
См. :Винер Н. Кибернетика и общество. М., 1959, 300 с.; Актуальные
проблемы теории коммуникации. Сб. науч. Трудов. СПб. , изд-во СПбГПУ.
2004. С. 11-20.
4
Политический процесс: основные аспекты и способы анализа. М., 2001.
225 с.
5
Указ. Соч. С. 16.
6
Артемов В. Л. Анатомия лжи. М., 1973; Власов А.И. Как создают обман.
М., 1969; Политические манипуляции. М. : 1982 ; Уледов А.К. Общественное
мнение советского общества. М., 1963; Ядов В. К вопросу о теории
«стереотипизации» в социологии // Филос. науки. 1960. № 2 и др.
7
Lenart S. Оp. cit. H.15.
8
Шиллер Герберт. Манипуляторы сознанием. М., 1980. 281 с.
9
Harron M. Op. cit.
10
Lenart S. Оp. cit. H.15.
11
Шиллер Герберт. Манипуляторы сознанием. М., 1980. 281 с.
12
Harron M. Op. cit.
;
Шампань П. Делать мнение : новая
228

13
Сиберт Ф., . Шрам У., Питерсон Т. Четыре теории прессы. М., 1998 ;
Денис Э., Мэрилл Д. Беседы о масс-медиа. М., 1997; Me Guail. D. Mass
Communication :Theory An Introduction.L.1987
14
Анохин М. Г., Павлютенкова, М. Ю. Информационно-
коммуникационные технологии в политике. // Вестник Российского
университета дружбы народов. Серия : Политология. 1999. № 1 ; Афанасьев В.
Г. Общество : системность, познание, управление. М., 1981 ; Его же.
Системность и общество. М., 1980 ; Его же. Социальная информация и
управление обществом. М., 1975 ; Абдеев Р. Ф. Философия информационной
цивилизации : Диалектика прогрессивной линии развития как гуманная
общечеловенческая философия. М., 1994 ; Березин В. М. Массовая
коммникация ; сущность, каналы, действия. М., 2003 ; Брестовицкая Н. Свобода
слова : истоки, эволюция, проблемы. Сранск, 2005 ; Буданцев Ю. П. В
контексте жизни : системный подход и массовая коммуникация. М., 1979 ;
Системность в изучении массовх информационных процессов. М., 1986 ;
Василик М. А. Механизм действия и использования политических
закономерностей в развитом социалистическом обществе. Л., 1982 ; Вершинин
М. С. Политическая коммуникация в информационном обществе. СПБ,. 2001 ;
Грачев М. Н. Политическая коммуникация. Теоретические концепции, модели,
векторы развития. М., 2004. ; Грушин Б. А. Массовое сознание. М., 1987 ;
Евдокимов В. А. Роль СМИ в политизации социального конфликта :
автореф.дис. … д-ра полит наук. Екатеринбург, 2007.; Иноземцев В. Л. За
десять лет. К концепции посткоммунистического общества. М., 1998 ; Кара –
Мурза С. Манипуляция сознанием. М., 2000. .; Конецкая В. П. Социология
коммуникации. М., 1997 ; Мелюхин И. С. Информационное общество : Истоки,
проблемы, тенденции. М., 1999 ; Мельник Г. С. Mass Media : психологические
процессы и эффекты. СПб., 1996 ; Моисеев Н. Н. Мировое сообщество и
судьбы России. М., 1997 ; Размышления о современной политологии :
Политические науки : Новые проблемы. М., 2000 ; Морозова Е. Г.
Политический рынок и политический маркетинг. М., 1998 ; М. М. Назаров
Массовая коммуникация в современном мире : методология анализа и практик
исследований. М., 2002 ; Почепцов Г. Г. Информационные войны. М., 2000 ;
Его же.Коммуникативные технологии ХХ века. М., 1999 ; Его же. Теория и
практика коммуникаций. М., 1998 ; Прозоров В. В. Власть современной
журналистики или СМИ наяву. Саратов, 2004 ; Ракитов А. И. , Панов Б. Д. Путь
России : понять и жить : Социально – философсике этюды. М., 1995 ; ;
Рихтер А. Г. Свобода массовой информации в постсоветском государстве :
регулирование журналистики в условиях переходного периода : автореф. дис.
… д-ра филол. наук. М., 2007 ; Соловьев А. И. Политология : Политическмя
теория. Политические технологии. М., 2001 ; Цуладзе А. М. Политическая
мифология. М., 2003 ; Чичановский, А. А. Взаимодействие СМИ и властных
структур в условиях модернизации российского общества (Политологический
анализ) : автореф. дис. д-ра полит. наук. М., 1995 ; Щербинина Н. Г.
Героический миф в конструировании политической реальности России :
229

автореф. дис. …д - ра полит наук. М., 2008.. ; Ее же. Герой и антигерой в
политике России. М., 2002 ; Яковец Ю. В. Глобализация и взаимодействие
цивилизации. М. 2003.
15
См.: Афанасьев В. Г. Социальная информация и управление обществом.
М., 1975; Кочергин А. Н., Коган В. З. Проблемы информационного
взаимодействия в обществе. Философско-социологический анализ. М., 1980 и
др.
16
См.: Алексеев В. Н. Взаимодействие идеологии и общественной
психологии: сб. М., 1965; Стратегия лжи. М., 1967; Артемов В. Л. Объективная
природа стереотипов и их использование империалистической пропагандой.
Проблемы социальной психологии и пропаганды // М., 1971; Анатомия лжи.
М., 1973 ; Власов А. И. Политические манипуляции (история и практика
средств массовой информации США). М., 1982 ; Уледов А. К. Общественное
мнение советского общества. М., 1963 ; Ядов В. К вопросу о теории
стереотипизации в социологии // Филос. науки. 1960. № 2;
17
См.: Беглов С. И. Внешнеполитическая пропаганда. М., 1980 ; Вачнадзе
Г. Н. Всемирное телевидение: его сторонники и противники. Тбилиси, 1980 ;
Техника дезинформации и обмана. М., 1978.
18
См. Горохов В. М. Закономерности публицистического творчества. М.,
1975; Здоровега В. И. В мастерской публициста. Проблемы теории психологии
публицистического мастерства : на укр. яз. Львов, 1969 ; Его же. Слово тоже
есть дело: некоторые вопросы теории публицистики. М., 1979 ; Прилюк Д. М.
Теория и практика журналистского творчества : методология проблемы : на
укр. яз. Киев, 1973 ; Прохоров Е. П. Публицистика в жизни общества. М., 1968;
Его же. Публицист и действительность. М.: 1973; Симкин Я. Р. Творчество
публициста как объект исследования // Вестник Моск. ун-та. Серия 10;
Журналистика. 1973 № 3; Ученова В. В. Гносеологические проблемы
публицистики. М., 1973 ; Ее же. Публицистика и политика. М., 1973 ;
Черепахов М. С. Проблемы теории публицистики. М., 1973.
18
Грабельников А. А. Русская журналистика на рубеже тысячелетий. М.,
2001 ; Дзялошинский И. М. Информационное пространство России: структура,
особенности функционирования, перспективы эволюции. М., 2001 ; Засурский
И. И. Масс-медиа второй республики. М., 1999; Засурский Я. Н. Переход к
рынку и кризис прессы // Вестн. Моск. ун-та. Сер.10. Журналистика. 1991 № 3 ;
Овсепян Р. П. В лабиринтах истории отечественной журналистики. М., 2001 ;
Прохоров Е. П. Журналистика и демократия М., 2001 ; Реснянская Л. А.,
Фомичева И. Д. Газета для всей России. М., 1994 ; Скуленко М. И. История
политической пропаганды. Киев, 1990 ; Тертычный А. А. Аналитическая
журналистика. М., 1998 ; Федотова Л. В. Социология массовой коммуникации.
СПб., 2003 ; Федотова Л. Н. Контент-аналитические исследования средств
массовой информации и пропаганды. М., 1988 ; Чаплинская С. А. Власть и
пресса: Эволюция взаимоотношений и типы взаимодействия на современном
этапе // Вестн. Моск. ун-та. Серия 10. Журналистика. 1995. № 6 ; Шкодин М. В.
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
