Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология современной женщины. И умная, и красивая, и счастливая
.pdf
Глава 10. Одиночество —это кризис, а не Судьба
с нашей стороны жизненный успех, счастье так и останутся всего лишь мечтой! Сколь
ко ни убегай от кризиса, он всегда оказывается перед тобой!
Юлия: Почему так происходит ?
Алена: Ощущая на себе нарастающее давление неблагоприятных обстоятельств и нара
стающей неудовлетворенности, мы говорим о «кризисе», но… при этом поступаем крайне
неадекватно — всеми правдами и неправдами пытаемся уклониться от принятия решения
и... оказываемся перед неудачей... Снова встречаемся лицом к лицу с кризисом и необхо
димостью делать выбор… От выбора не уйдешь! От кризиса никуда не спрячешься!
Сколько ни убегай от кризиса, никуда не денешься от неотвратимости его присут
ствия в своей жизни! Так не проще ли с самого начала признать право на существова
ние кризисов в своей жизни и заранее подготовиться к их появлению? Когда очеред
ной кризис появится на горизонте, мы уже будем подготовлены к встрече! В этом
случае стрессу не удастся застать нас врасплох!
181
Своевременная подготовка к кризисам
В русских сказках и былинах довольно часто встречается эпизод, когда Герой или Ге
роиня должны выбрать одну из трех дорог, которая в случае правильного выбора при
ведет к жизненному успеху, в случае неправильного — к жизненному краху, неудаче. От
выбора — увы! — никуда не деться! Так, в символической форме, наши прабабушки и
прадедушки предупреждали нас о неизбежности кризисов на жизненном пути.
Юлия: Каковы преимущества восприятия кризисов в качестве неизбежных явлений
в жизни человека?
Алена: Принимающий закономерность кризисов и стремящийся своевременно совладать
с ними успевает выбрать наилучший способ совладания с кризисом еще до того, как после
дний окажет свое разрушительное влияние. Тот, кто предвидит кризис, успевает своевременно
принять важные жизненные решения! Успевает выбрать направление дальнейшего развития
жизни еще до того, как кризис превратится в конфликт с собой, с другими, со всем миром…
Вера: Справиться с кризисами не так уж просто!
Алена: Совладание с кризисами требует дополнительных усилий! Тем не менее эти
усилия окупаются с лихвой! Успешно совладавшие с кризисами приобретают ценный
позитивный опыт, уверенность в своих силах и возможность справиться с трудными
жизненными ситуациями в будущем.
Даша: А что происходит в случае, когда мы то и дело откладываем принятие реше
ния на потом?
Алена: Те, кто всячески «уходит» от принятия решения, от своевременного выбора,
все равно вынуждены будут пройти через кризис. Но уже не оптимальным путем, а под
давлением дистресса, обстоятельств, других людей, то есть вынужденно. Часто имен
но они говорят о неизбежности Судьбы, о злом Роке, о «заколдованном круге про
блем».
Анна: Какие вообще кризисы существуют?
Алена: Обычно, говоря о кризисах, имеют в виду лишь кризисы возрастные. Мы же
будем придерживаться иной классификации, разделяя кризисы на:
•возрастные кризисы, зависящие от возрастных изменений и соотносящиеся с физиологи
ческими периодами развития человека;
•личностные кризисы, иными словами, кризисы развития Я, затрагивающие как изменения
в самооценке, в оценке своих возможностей и способностей, так и во взглядах на жизнь;
•межличностные кризисы, отражающие изменения в отношениях с другими. К примеру, се
мейные кризисы, отношения, возникающие между мужем и женой, родителями и детьми.
Жить в ладу с собой, с миром, со временем и наладить отношения со своей Судьбой — это боль
шое искусство. Изучению законов, по которым строится это искусство, посвятили свою жизнь
многие философы, писатели, ученые. Мы обратимся к исследованиям психологов, занимающихся
изучением периодов жизненного пути и закономерных в развитии человека кризисов.
182
Часть вторая. Личностное развитие и психология изменений
Глава 11
Периодизация жизненного пути
Жить — значит непрестанно рождаться.
«Каждый человек стремится стать тем, кем он может быть», — считал Абрахам Маслоу, ко
торый в 50х годах нашего столетия ввел в психологию понятие «самоактуализация». Разумеет
ся, проблемой самоактуализации — или изучением закономерностей жизненного пути человека, ак
туализации его потенциальных возможностей, выявлением его скрытых способностей —
занимались большинство мыслителей всех времен. Ученые, философы, социологи, поэты, писате
ли, художники, режиссеры, актеры изучают, исследуют человеческие способности и возможности.
Понятие самоактуализации
Галина: Что примечательного в самом термине «самоактуализация»?
Алена: Самоактуализация — это своевременный, а следовательно, осознанный вы
бор в пользу своего истинного Я, своей сущности.
«Actus» в переводе с латинского означает «действие». Известное любому театралу сло
во «акт» обозначает, как указывает Патрис Пави, «внешнее разделение пьесы на части
примерно равноценной значимости в соответствии со временем и развитием действия».
Важнейшее же действующее лицо любой пьесы, конечно же, Актер, то есть Действующее
лицо, «действующий». Как на сцене, так и в жизни существует два типа Актеров. «Ведо
мые актеры», то есть те, кто является безвольной Марионеткой в руках Режиссера, Рока,
Судьбы. И «Великие актеры» — свободно творящие, импровизирующие, создающие свой
характер. Именно последних и можно назвать истинными Действующими лицами.
«Actualis» — еще одно близкое по значению слово. Его латинский корень обозначает
понятие «актуальный», то есть «важный», существенный для настоящего времени.
Слова «сам» и «самость» включают такие важные понятия, как «сущность», подлин
ность, истинное Я, осознание себя как уникальной и независимой личности. Самые
близкие по смыслу слова — «самостоятельность» , «саморуководство» и прочие опре
деления личности, начинающиеся с приставки «сам» или «само».
Вера: Какую роль играет понятие «выбора» в самоактуализации личности?
Алена: Самоактуализация — это поэтапная актуализация, то есть воплощение в
жизнь своего Я. Таким образом, понятие «самоактуализация» тесно связано с понятием
«жизненного пути» и «выбора».
Анна: Что подразумевается под словом «выбор» в данном случае?
Алена: «Выбор» в данном случае есть сознательное предпочтение такого стиля жиз
ни, который способствует развитию личности каждого человека. Самоактуализация
позволяет нам почувствовать удовлетворенность своей жизнью. Совладание с повсед
невными кризисными ситуациями составляет неотъемлемую часть жизненного пути
человека. Успешный выбор стратегий совладания с затруднительными ситуациями со
ставляет наш позитивный опыт. Именно благодаря последнему мы приобретаем уве
ренность в себе, в своих возможностях. Успешный опыт укрепляет нашу веру в успеш
ное совладание с очередными проблемами.
Антонина: Что же делать с неудачами? Как относиться к ним?
Алена: Негативный опыт учит нас разумному отношению к процессу выбора.
Марсель Жуардо
183
Ирина: Почему так важен сознательный выбор?
Алена: Осмысленный выбор увеличивает вероятность достижения желаемого, уве
личивает шансы на успех – следовательно, увеличивает удовлетворенность жизнью в
целом. Помимо этого, осознанный выбор позволяет каждому из нас сохранить дух пер
вооткрывателя, готового к переменам, изменениям, новому поиску. Иначе говоря,
осознанный выбор позволяет сохранить интерес к личностному развитию, несмотря на
препятствия, ошибки и неудачи, неизбежно встречающиеся на жизненном пути каж
дого развивающегося человека.
Открытое восприятие действительности позволяет нам относиться к жизненным
кризисам как к возможности открыть в себе чтото новое, пройти чтото еще не изве
данное, еще не пройденное, освоить еще не освоенное. Такой выбор мы называем кон
структивным, в отличие от деструктивных предпочтений, ведущих к разрушению са
мости, индивидуальности, сути Я каждого человека.
Жизненные Акты и Антракты
От биологической, психологической и социальной зависимости до личностного са
мовыражения и духовной свободы мы проходим через ряд закономерных этапов — на
зовем их «Актами». В этом своеобразном сценическом действии кризисы можно образ
но представить в виде «Антрактов».
Ольга: На что указывают Антракты?
Алена: В психологическом смысле Антракты, то бишь жизненные кризисы, играют
весьма важную роль — они указывают на то, что подошло время для изменений.
Нелли: Каких именно изменений?
Алена: Именно в этом и необходимо разобраться! Кризис напоминает нам о том, что
пришло время остановиться, осмотреться вокруг, оценить свое настоящее и посмот
реть как бы со стороны на уже пройденную часть пути, чтобы более точно выбрать
ориентиры развития. Таким образом, кризис напоминает нам о необходимости:
•разобраться в накопленных мыслях , чувствах,
•сделать соответствующие приготовления на будущее,
•осмыслить предыдущие ошибки и успехи,
•сделать выводы на будущее,
•обратить внимание на возможности, которые в настоящем остались неиспользованными,
•отделить действительно значимое от незначимого,
•отличить реальное от иллюзорного,
•продумать, как употребить неиспользованные ресурсы,
•вспомнить о планах, которые так и остались неосуществленными,
•отыскать возможности осуществить свои мечты.
Даша: Каждый кризис говорит нам о необходимости изменений?
Алена: В изменениях суть кризисов! Как мы уже говорили ранее, возникают кризи
сы при переходе с одного этапа жизни на другой. Эта смена сопровождается измене
нием основных установок на жизнь в целом и на свое место среди других людей.
Вера: Я заметила, что проблемы, возникающие в том или ином возрасте, являются
типичными. У подростков проблемы возникают в связи с поиском своего места в среде
сверстников и в связи с взаимоотношениями с родителями. У более взрослых — с вы
бором профессии, поиском любимого человека. Затем проблемы возникают по пово
ду неудовлетворенности семейными взаимоотношениями и так далее. Когда Даша,
Ирина, Антонина и другие участницы говорили о своих сложностях в жизни, то я по
думала о том, что через большинство этих ситуаций прошла и я в том или ином воз
расте. Некоторые из проблем актуальны для меня и по сей день!
Алена: Закономерность и типичность проблем подмечена Верой абсолютно верно!
На биологическом уровне этапы развития связаны с определенным возрастом челове
184
Часть вторая. Личностное развитие и психология изменений
ка. Но смысл кризисов не в возрастных изменениях, а в уровнях личностного разви
тия и степени самоосознания.
Указываемые возрастные границы для каждого кризиса приблизительны и больше свя
заны с изменениями психологического характера , так называемым психологическим воз
растом, нежели с биологическим. Рассмотрим периодизацию кризисов более подробно.
Укрепление корней, или Кризис чувства аутосимпатии
Первый этап очерчен периодом от рождения до 7 8 лет. В зависимости от сформированнос
ти у ребенка ощущения безопасности и защищенности в семье, в ближайшем окружении форми
руется глобальная установка на себя и окружающий мир в целом. Ребенок начинает восприни
мать окружающую среду либо как доброжелательную, либо как враждебную. Позитивная
установка оборачивается в дальнейшем чувством доверия к окружающим, симпатией к самому
себе, любознательностью и жаждой развития своих способностей. Такие дети взрослеют с ощу
щением значимости собственных усилий: «Если приложить достаточно усилий, то желаемая цель
вскоре оборачивается фактическими результатами!». Они оптимистичны, любят проявлять ини
циативу и не боятся самостоятельных действий.
Недоверие же вскоре оборачивается хроническими сомнениями в правильности поступков,
безынициативностью, апатичностью. У таких детей возникают серьезные проблемы с самопри
нятием. Они не доверяют ни себе, ни другим. Вместо симпатии к себе они испытывают только
жалость и часто считают себя Жертвами. С возрастом происходит нарастание чувства вины и
увеличивается страх наказания за допущенные ошибки. Негативное самоощущение часто про
является либо в виде аутоагрессии, либо в виде агрессивного отношения к другим. Как прави
ло, и аутоагрессии, и агрессии к другим одновременно.
От состояния «корней» будет во многом зависеть дальнейший рост «дерева жизни», станов
ление личности ребенка. Ощущение своей полноценности или ущербности также во многом
зависит от того, насколько полноценными были взаимоотношения к ребенку в этот базовый
период его жизни.
Проба сил и проверка самостоятельности, или Кризис самоуважения
Кризис второго этапа с наибольшей остротой проявляется в возрасте от 9 до 16 лет. В пе
реходный период от детства к взрослости мы сравниваем собственные силы со способностями
сверстников. Ближайшая задача этого перехода связана с желанием определить меру личной не
зависимости , то есть психологический статус, место своего Я среди других Я. Юноши и девуш
ки как бы испытывают себя: «Могу ли я сделать это? Смогу ли самостоятельно осилить то или
иное дело? Насколько я успешен по сравнению с другими? Как оценивают меня сверстники?
Что значит «быть неповторимой личностью, индивидуальностью?»
Пробуя реализоваться в различных сферах жизни, подростки с жаждой берутся за новые на
чинания. Они пробуют одно, второе, третье… В чемто достигают успеха, в чемто терпят по
ражение. Основное противоречие кризиса пробы сил связан с поиском ответа на вопрос: «Смогу
ли я добиться весомых результатов благодаря своим способностям? Могу ли я добиться желае
мого без помощи других? На что я вообще гожусь? Удается ли мне добиться общественного
признания благодаря достигнутым результатам или нет? Насколько мои успехи и поражения
влияют на мой статус среди других? Заслуживаю ли я уважения?»
Именно в этот период приходит отчетливое осознание того, что за пределами домашней тер
ритории существует огромный мир со своими правилами и нормами поведения. Опыт, получен
ный вне дома, начинает оказывать все более сильное влияние. Роль родителей начинает ослабе
вать. Зависимость от опеки родителей сменяется стремлением все чаще и чаще прислушиваться
к собственным желаниям и интересам. Укрепляется вера в свое Я, растет самоуважение. Пози
тивное разрешение подросткового кризиса оборачивается чувством гордости за свою способность
добиваться весомых успехов собственными силами.
В негативном случае зависимость от взрослых легко сменяется на зависимость от более «уве
ренных в себе» сверстников, зависимостью от «норм» среды. У таких подростков формируется
устойчивое ощущение: «Я не заслуживаю уважения! Мои самостоятельные поступки ни к чему
хорошему не приводят! Так стоит ли стараться?!»
Глава 11. Периодизация жизненного пути
Стыд за несовершенство результатов, зависть к чужим успехам и смущение за продолжаю
щуюся зависимость от других свидетельствуют о том, что кризис пробы сил так и остался не раз
решенным.
Поиск места в жизни, самоидентификация, или Кризис пересадки корней
В возрасте 1721 каждый из нас уже готов к тому, чтобы самому нести ответственность за
свою жизнь. Во многом пробудившееся чувство личной ответственности связано с переосмыс
лением прежних запретов и табу. Возникает осознание сложности устройства мира: «Мир уст
роен гораздо сложнее, чем мне казалось в детстве и юности!» Главная ловушка кризиса на этом
этапе заключается в самообмане. С самообманом связано ощущение собственной неадекватно
сти, фрустрации, болезненной неудовлетворенности особенностями внешности, личностными
особенностями, положением в социуме и так далее.
В случае, когда поиск самоидентификации и выбор индивидуального пути жизни подменя
ется «поиском достойных идеалов для подражания» , «сопротивлением авторитетам» или «по
иском покровителей», уместно говорить о неблагополучном разрешении кризиса пересадки кор
ней. В этом возрасте вместо ощущения индивидуальности и уникальности Я может возникнуть
иллюзия уникальности проблем: «Моя ситуация уникальна! С другими ничего подобного не слу
чается! Я не такой, как все! Я не такая, как другие! Я без помощи других — никто!» Или же мо
жет сформироваться иллюзорное чувство значимости «за чужой счет», базирующееся на стрем
лении человека почувствовать себя авторитетной персоной либо за счет принадлежности к
авторитетам, либо за счет принижения значимости других. В любом из этих вариантов уникаль
ное Я растворяется среди чужих мнений или обременяется грузом иллюзорных, к тому же край
не претенциозных, желаний. Точнее, фантазий по поводу желаний.
В позитивном случае приобретается чувство гармонии, согласия с собой, своим внутренним
миром. Объективное видение своих недостатков только усиливает стремление развить свои до
стоинства, добиться результатов за счет дополнительных знаний, усилий, открытия в себе твор
ческих способностей. Позитивная самоидентификация позволяет молодым людям сотрудничать
с другими и устанавливать равноправные партнерские взаимоотношения.
В этот период также закладываются основы взаимоотношений с противоположным полом.
Самоидентификация со своим полом и стиль сотрудничества с противоположным являются
свидетельством успешного разрешения кризиса пересадки корней.
185
План на всю жизнь, выбор идеалов, или Кризис саморуководства
Четвертый этап охватывает возраст 22 26 лет и отличается необходимостью принятия глобаль
ных решений: «С кем связать свою жизнь? Какие взаимоотношения для меня являются оптималь
ными? Хочу ли я иметь детей, и если хочу, то скольких?» Также определяется направление бу
дущей работы: «Каково мое профессиональное призвание? Каков мой способ достижения
жизненного успеха в целом?» А также: «Что именно приносит мне чувство удовлетворенности?»
В этот период мы оказываемся подверженными максималистским настроениям, крайне уп
рощая реальность и абсолютизируя, идеализируя будущее. В этот период идеализации нам ка
жется, что важные решения принимаются раз и навсегда. Абсолютизация принятых решений
нередко сопровождается страхом оказаться по рукам и ногам связанной принятыми на себя обя
зательствами. Глобальность многих отпугивает, и тогда возникает феномен, который американ
ский психолог Гейл Шиихи назвала «транзит». Те, кто попадает под его влияние, оказываются
в заколдованном круге страстных желаний и страха: «Это уже начало конца! Такая возможность
больше никогда не повторится снова!». Восторг от правильности принятого решения резко сме
няется грустью по поводу упущенных возможностей. Возникает жгучая потребность: «поме
нять!» — жену или мужа, работу, место жительства... но на новом месте или с новым партнером
все повторяется снова, как по написанному сценарию.
Успешно прошедшие этот кризис оставляют за собой право в дальнейшем изменять гло
бальный курс жизни в зависимости от полученных результатов и право вносить необходи
мые коррективы в первичные прожекты. Минуя ловушку «впадания в крайность», им уда
ется благополучно перейти к следующему важному жизненному рубежу — коррекции
глобальных планов.
186
Коррекция жизненных планов, или Кризис переоценки жизненных установок
К возрасту 31 36 лет уже накоплен некоторый опыт в личной жизни, в карьере, во взаи
моотношениях с коллегами, родными и близкими. Подвергнуты проверке многие способнос
ти и получены первые серьезные результаты. Отнюдь не все личные достижения оказываются
одинаково значимыми, отнюдь не все результаты приносят удовлетворение. В этот период важ
ным оказывается уже не только «быть кемто» и достичь «чегото», но и «кем именно быть» и
«каких именно результатов достичь».
Одним словом, в этом возрасте происходит переосознание жизни с учетом факторов личной
удовлетворенности. Актуальными становятся вопросы: «За счет каких личностных ресурсов до
стигаются результаты? Окупаются ли усилия? Какой ценой даются успехи? Приносят ли успе
хи чувство удовлетворения?» Осознание цены успехов и неудач играет здесь значительную роль.
Если на предыдущем этапе значимые решения принималось гдето на полпути между сознатель
ным и внесознательным, то на этом этапе приходит время для обдуманных целей, зрелых ре
шений, адекватных способов совладания с трудностями.
С высоты накопленного опыта идеализм прошлых лет виден как на ладони! Многим реали
стичное осознание своих ложных установок оказывается не по душе. Они охотнее бы остались
в иллюзорном прошлом или неосуществимом будущем, только бы укрыться от признания своих
ошибок и заблуждений. Вместо коррекции планов, они продолжают упрямо настаивать на сво
ем, вопреки реальным фактам: «Как человеку взрослому и последовательному мне следует хра
нить верность однажды принятому курсу раз и навсегда! Несмотря ни на что, я должен дока
зать правоту своих прежних установок!»
Для тех, кто, благодаря анализу прошлых ошибок и неудовлетворенных потребностей, сво
евременно произвел коррекцию жизненных ориентиров, этот период оборачивается новым при
током сил. Перед ними открываются новые перспективы, новые возможности. Гибкая смена не
зрелых, недостаточно продуманных решений на адекватные, осознанные позволяет успешно
осуществить переход к более продуктивному этапу зрелости. Недаром зрелость называют порой
расцвета личности!
Часть вторая. Личностное развитие и психология изменений
Осознание середины жизни, или Кризис уточнения ценностей
Один из самых сложных — шестой этап — приходится на возраст 37 45 лет. В этом возрас
те статус каждого человека оказывается устоявшимся, определенным. Естественно, следующим
возникает потребность его оценки: «Удовлетворяет ли меня мой статус? На что я действитель
но способна? Каков мой реальный потенциал?» В этот период мы испытываем наибольшее дав
ление со стороны жизни. Это давление возникает как результат испытаний в карьере, возрос
ших обязанностей в семье, обилия значимых и малозначимых связей, общественных нагрузок
и тому подобное.
Эрик Эриксон считал, что на этой стадии происходит борьба между установкой на продук
тивное развитие и состоянием застоя, стагнации. К этому можно добавить разрешение конф
ликта между необходимостью «тащить» на себе возросший груз обязанностей дальше или же
«сбросить» с себя часть забот, научившись распределять силы, время, ответственность. Одним
словом, наступает потребность перераспределения обязанностей на первичные и вторичные,
социальных связей — на желательные и обременительные. Продуктивность развития тесно свя
зана с возможностью заботиться не только о других, но и о себе.
Мы впервые отчетливо осознаем, что жизнь не бесконечна. Основная задача этого перио
да — сконцентрироваться на главном, на том, что является актуальным и действительно при
носит моральное и психологическое удовлетворение. В своей книге « Passages» Гейл Шиихи этот
период образно описывает следующим образом:
«Ты сидишь за рулем машины, мимо проносятся города и горы. И вдруг — как всегда
вдруг! — резкий поворот. Ты вдруг отчетливо видишь, как далеко внизу дорога твоей жизни ухо
дит в Большую Черную Дыру. Ты уже можешь измерить расстояние до нее и рассчитать время.
Что ни говори, это производит сильное впечатление! Правда, можно сделать вид, что ничего не
замечаешь и, не останавливаясь, ехать дальше, стараясь не смотреть вперед. Еще можно при
бавить газу, закрыть глаза и... врезаться в движущуюся навстречу тебе машину... Но лучше все
таки поступить иначе. Остановиться, отойти подальше от дороги и сесть на травку. Увидев всю
Глава 11. Периодизация жизненного пути
картину жизни целиком, рассмотреть ее фрагмент за фрагментом. Возможно, коечто придет
ся вычеркнуть, от чегото отказаться. Теперь можно ехать дальше...»
Период начала второй молодости, или Кризис «пустого гнезда»
После сорока, точнее в возрасте 4650 лет, начинается период второй молодости. С этого
момента, как считает психолог Кеннеди, мы перестаем измерять свой возраст числом прожи
тых лет и вместо этого начинаем мыслить в категориях времени, которое еще предстоит про
жить. Мужчин и женщин этого возраста можно сравнить с подростками. Вопервых, в их орга
низме происходят бурные изменения, вызванные закономерными физиологическими
процессами. Изза гормональных изменений в период климакса они, подобно подросткам, ста
новятся вспыльчивыми, обидчивыми, легко раздражаются по пустякам. Вовторых, у них вновь
обостряется чувство самости и они опять готовы бороться за свое Я, даже при малейшей угро
зе независимости. В социальном плане — с детьми, которые вотвот покинут дом, а в роли оче
редного пенсионера на работе — они чувствуют себя все более неустойчиво.
Мужчины в возрасте 45 лет сталкиваются с давно позабытыми вопросами юности: «Кто я
есть?» и «Куда я иду?» Это верно также и в отношении женщин, хотя у них этот кризис прохо
дит гораздо сложнее. Многие исследования показывают , что самыми не защищенными в те
чение этого периода оказываются женщины, считающие себя исключительно домохозяйками.
Их приводит в отчаяние мысль о «пустом гнезде», которым, по их мнению, становится дом, по
кинутый детьми.
Многие воспринимают этот кризис как потерю смысла жизни, другие, напротив, видят в та
ком неизбежном повороте событий возможность для дальнейшего роста. Во время этого перио
да обнаруживаются скрытые ресурсы и не выявленные доселе таланты. Их реализация становится
возможной благодаря открывшимся преимуществам возраста — возможности думать уже не толь
ко о собственной семье, но и о новых направлениях в работе и даже начале новой карьеры. Пе
ред людьми, успешно совладавшими с этим кризисом, открываются новые перспективы!
187
Переоценка жизненного статуса, или Кризис перспектив развития
В возрасте 51 — 65 лет начинается период осмысленной зрелости, основной целью которого
является укрепление и подтверждение жизненного статуса. На этом этапе человек приобретает
возможность действовать согласно личным приоритетам и пристрастиям больше, чем когда бы то
ни было раньше. Личная свобода далеко не для всех оказывается желанной. Некоторые в этом
возрасте начинают отчетливо ощущать свое одиночество, осознавать отсутствие значимых инте
ресов, испытывать горечь и разочарование от бесполезности, пустоты прожитой жизни.
Другие же, наоборот, начинают видеть новые перспективы для личного развития. После
дние, вместо обесценивания прежних заслуг, ищут новые сферы для приложения своих душев
ных и творческих сил. Опираясь на прошлые успехи, они развиваются дальше, осваивают но
вые профессии, воплощают в жизнь свои мечты.
Опасность данного кризиса возникает в связи со страхом одиночества, который характерен
на этом этапе жизни. В это же время происходит психологическая подготовка к важному пери
оду жизни, который принято называть «старостью».
Период жизненной мудрости, или Кризис переосмысления жизни
Период жизни, который начинается после семидесяти, обычно называют «старость». Мно
гие ошибочно считают, что старость — это период пассивности и личных ограничений, кото
рый начинается сразу же после выхода на пенсию. Тем не менее процесс взросления и старе
ния организма не является синонимами понятий «слабость, пассивность, творческий и
личностный застой». Отождествление «старости» с «пассивностью» и «ограничениями» не что
иное, как широко распространенный стереотип, заблуждение! Многочисленные исследования
показывают, что их отождествление неправомерно!
В этой возрастной группе, как ни в какой другой, прослеживаются наиболее резкие разли
чия между «молодыми» и «старыми» взрослыми. Главное из различий заключается в восприя
тии «молодыми взрослыми» кризисов и стрессов, сопутствующих этому этапу в качестве стиму
лов для прогрессивных изменений и наиболее продуктивной творческой жизни. По мнению
188
психолога Нойгартен (Neugarten), первые после 70 лет становятся «старыми стариками», а вто
рые — «молодыми стариками». «Молодыми стариками» становятся те, кто, выйдя на пенсию,
сохраняет энергию и желание для полноценного участия в активной и насыщенной интересны
ми событиями жизни.
Представленная периодизация жизненного пути человека, помимо собственных разработок,
обобщает опыт следующих концепций: стадии развития по Эриксону (Erikson, 1951), типы ре
шения жизненных задач по Хэвигурсту (Havighurst, 1976), стадии морального развития, изучен
ные Колбергом (Kohlberg, 1979). Шиихи (Sheehy, 1976) образно представила некоторые из этих
этапов в своей книге «Passages», а изучению периода зрелости посвящены очень интересные
работы Кеннеди (Kennedy, 1982).
Часть вторая. Личностное развитие и психология изменений
Культурные сходства и различия
Рита: Но большинство исследований по изучению закономерностей жизненных
кризисов проведено в других странах, где люди находятся в иных условиях жизни, не
сравнимых с нашими, российскими. У нас своя специфика! У России свой уникальный
путь развития! Эти общие закономерности могут не соотноситься с нашей жизнью.
Алена: Дело в том, что описанные этапы жизни лишь в некоторой степени связаны с ус
ловиями конкретной культурной среды. Именно это дает основу для понимания общече
ловеческих кризисов и этапов развития. А также более частных вопросов, связанных, напри
мер, с построением универсальных обучающих программ, разработки психотерапевтических
методов, системы воспитания детей. В 20х годах нашего столетия российская психологи
ческая школа была одной из ведущих в мире. Достаточно упомянуть Л.С.Выготского, Г.И.
Россолимо, А.Ф. Лазурского, В.П. Бехтерева, И.П.Павлова, П.Б.Ганнушкина. Но, начиная
с 30х годов, психологическая наука превратилась в одну из идеологических дисциплин.
Хотя отдельные направления развивались весьма плодотворно, многое выпало из поля зре
ния психологов. Так случилось и с проблемой жизненного пути и сопровождающих его эта
пы кризисов, которых, очевидно, просто «не могло быть» в жизни советского человека...
Источники появления кризисов лишь отчасти зависят от культурных традиций, в
целом же переходные периоды связаны с закономерностями развития современной
личности вообще.
Три фактора развития личности
Как известно, свой первый кризис мы переживаем в младенчестве, точнее, в момент
рождения , когда мы соприкасаемся с новой для нас средой. В детском возрасте мы ис
пытываем на себе огромное влияние биологических процессов и во многом зависим от
них. Изменения же во взрослой жизни происходят в основном под влиянием психо
логических и социальных условий. Таким образом, наше Я формируется под влияни
ем трех важных факторов — природных, психологических и социальных:
•К психофизиологическим, или природным, факторам развития личности относятся ин
дивидуальные природные особенности. Мы отличаемся друг от друга особенностями не
рвной системы, типом темперамента. Каждый человек обладает отличительными кон
ституционными особенностями , иными словами, характерными чертами внешности.
•Социальными факторами развития личности в психологии принято называть наше окру
жение, других людей — родителей и близких, друзей и знакомых, тех, кого мы выбираем
в качестве крайне значимых, довольно значимых и просто значимых других.
•Психологическими факторами формирования Я мы называем значимые для нас цели, цен
ностные ориентиры или, проще говоря, установки. К психологическим факторам развития
личности также относятся наши предпочтения и отвержения, то есть то, что движет
нашими мыслями, чувствами и поступками. Индивидуальные выборы и личные предпочте
ния оказывают решающее влияние на процесс изменений в жизни каждого человека.
Глава 11. Периодизация жизненного пути
Необходимость постоянного согласования всех сторон Я является, с одной сторо
ны, источником развития, с другой — источником возникновения кризисов. В разные
периоды жизни эти три фактора попеременно играют ведущую роль в развитии лич
ности. В то время как биологические изменения в меньшей степени зависят от наших
личных усилий, психологическое развитие, самосовершенствование и есть тот риск,
который сопровождает продвижение человека по этапам жизни.
189
Стремление к утверждению себя в мире
Алена: Хотя процесс утверждения своего Я в мире, то есть процесс самоутвержде
ния каждого из нас, имеет уникальные отличительные особенности, как мы видим, в
нем существует и нечто общее для всех! Если природное, психологическое и социаль
ное взаимодействуют, дополняя друг друга, то человеку в максимальной мере удается
актуализировать, воплотить в жизнь заложенный в нем природный потенциал. В слу
чае, когда достижение личного успеха идет рука об руку с развитием самосознания,
уместно говорить о творческой, саморазвивающейся личности.
Нелли: Если мы все подчиняемся одним и тем же закономерностям развития, не ста
нем ли мы в результате одинаковыми, «усредненными»? Не потеряем ли мы своей ин
дивидуальности, своей сущности?
Алена: Понятие психологической «нормы» часто путают с термином «усреднен
ность», тем не менее они далеко не синонимы! Отличаются также и такие важные по
нятия, как «усредненность» и «зрелость». Зрелый человек не означает «средний», «се
ренький», «обыватель» и так далее. Эти понятия лежат в разных плоскостях.
Галина: Какими отличительными особенностями обладает психологически зрелая
личность?
Алена: Психологически зрелый человек активно утверждает себя в жизни, являет
ся самоактуализирующейся личностью, Действующим Лицом на сцене жизни. При
этом, зрелый человек активно сотрудничает с другими, ищет пути взаимовыгодного со
трудничества. Отличительной особенностью самоактуализирующейся личности явля
ется как самоуважение, так и уважение психологических прав других.
Рита: Что же отличает «среднего» человека?
Алена: Средний человек — это тот, кто так и не решился на полноценную жизнь.
Потребность в покое и страх подавляют все желания такого человека. Такая личность
приспосабливается к жизни и к другим людям, часто жертвуя своими интересами. Или
же пытается переделывать личность других на свой лад, жертвуя желаниями последних.
Зрелый и средний человек различаются по духовному критерию, мере реализации
своего Я, удовлетворенности своим местом среди других и масштабу жизненных целей.
Если средние люди, как правило, являются конформистами, то психологически зре
лые личности являются исследователями, творцами, созидателями своей жизни.
Галина: Что это значит «быть созидателем своей жизни»?
Алена: Человек, ценящий свою жизнь, не станет убегать от проблем, а обучится ус
пешно их разрешать! Он создает благоприятные обстоятельства для актуализации сво
его личного потенциала. В большинстве сложных ситуаций зрелая личность находит
оптимальное решение, учитывая как природные особенности и социальные факторы,
так и индивидуальные предпочтения. Иными словами, руководствуется принципом
психологической компетентности «и … и … и …» вместо ограничительного принципа
«или … или». Зрелая личность постоянно обучается жизни! Постоянно развивается!
Приинцип «или … или»
Зоя: Что значит «ограничительный принцип «или … или»? Какое отношение он
имеет к развитию личности?
Алена: В отличие от пути утверждения своего Я, существует несколько путей само
ограничения или разрушения Я. Эти стили жизни отличаются игнорированием тех или
иных факторов развития личности:
190
Часть вторая. Личностное развитие и психология изменений
•Игнорирование психологических и социальных факторов личностного развития отличает
тех, кто ориентируется на удовлетворение лишь элементарных, в основном, первичных
биологических потребностей. Такой стиль жизни является, по сути, «упрощенческим»,
«самоограничительным».
Ольга: Кто отдает предпочтение такому стилю жизни?
Алена: Это те, кто считает, что окружающие должны принимать их безусловно, «та
кими, как они есть», «натуральными». Так называемые «натуралисты» упрощают ре
альность, напрочь отвергая тот факт, что они живут не в прошлом веке, когда знания
и опыт передавались из поколения в поколение, а в информационном. Мы живем в то
время, когда знания, возможности, условия жизни изменяются не то что каждый год!
Каждый день! Каждую минуту!
Антонина: Чем оборачивается упрощенческое отношение к жизни?
Алена: Упрощенческое отношение к жизни и к саморазвитию чревато изобилием
дистресса, сплошными негативными эмоциями. Столь примитивное отношение к жиз
ни оборачивается хроническим недовольством жизни, неврозами, ощущением своей
неадекватности, конфликтами с окружающими.
Зоя: Почему так происходит?
Алена: Примитивисты, упрощая роль обучения и личностного развития в современ
ной жизни, сами не делают никаких попыток выразить себя более адекватно, развить
свои коммуникативные навыки, приблизиться к пониманию чувств, эмоций и интере
сов окружающих. Не давая себе труда упорядочить свои «естественные» импульсы, они
абсолютно не считаются с интересами других людей и легко заходят за границу дозво
ленного в отношениях. Такой путь сводит вместе хронических неудачников, хамов и
социопатов, вечных Бунтарей. В конечном итоге, такой стиль жизни приводит как к
потере самоуважения, так и к потере уважения других... к личным неудачам, душевной
опустошенности и одиночеству.
Панки хотят быть индивидуальными, но вы не отличите их друг от друга. Хамы
тоже хотят быть «естественными» и больше всего на свете боятся потерять свою инди
видуальность. К чему же приводит их страх?
Ольга: К сплошным отрицательным эмоциям!
Алена: Именно! Как первых, так и вторых объединяют необузданные отрицательные
эмоции. Как можно обучиться саморуководству, если отвергаешь роль сознательного
обучения эмоциональной саморегуляции?
Зависимый стиль жизни
Игнорирование значения психологических факторов развития отличает всех «оби
женных судьбой», «жертв», «страдальцев». Тех, кто ищет виноватых в своих неудачах
вместо того, чтобы обучиться совладанию с жизненными трудностями самостоятель
но. В психологическом смысле они так и остаются Вечными младенцами, нуждающи
мися в наставлениях и опеке авторитетных лиц. Такой стиль жизни можно назвать «ин
фантильным», «зависимым».
Рита: Что общего между всеми «жертвами»? Почему они оказываются в роли Веч
ных младенцев?
Алена: Каждому из обиженных на судьбу страдальцев кажется, что его проблема — са
мая сложная и самая уникальная, но все они, как две капли воды, похожи друг на дру
га. Все Страдальцы недовольны своей жизнью, но ничего не предпринимают для ее из
менения. Они недовольны своим местом среди других, окружением, то и дело сетуют на
несправедливость судьбы. Все как один уходят от разрешения личных проблем, перекла
дывая последние на чужие плечи. Изза привычки искать виноватых в своих проблемах
Страдальцы упускают шанс саморазвития. Даже ошибки и неудачи чемуто нас обуча
ют, стимулируют к изучению всего неизведанного, освоению еще не пройденного.
Нелли: Почему ошибки и неудачи не обучают жизни Страдальцев?
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]