Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Проблемы истории права и государства. В трёх книгах. Книга 1. Проблемы истории права и государства Древнего мира. Проблемы истории государства и права
.pdf
Тема 4. Древняя Вавилония: проблемы истории государства и права. Законы царя...
являлось зависимо-обязанным. Царские чиновники и смотрители
контролировали не только собственно производство в ремесле,
но и осуществляли контроль за сбытом произведенной продукции.
В период Нововавилонского царства широко распространилась
практика обучения рабов квалифицированному ремеслу, при этом
представителям таких наиболее важных и значимых ремёсел, как
плотники, кузнецы, оружейники, пивовары и т. п., давался тот или иной
уровень самостоятельности, возможность образовывать объединения
по профессии и др.
В Древневавилонском государстве законодательная, исполнитель-
ная и судебная «ветви» власти были сосредоточены в руках царя. Вместе с тем царская власть не была абсолютной. В отличие от Египта
и Китая, древневавилонский царь рассматривался как служитель бога,
представитель и его наместник на земле, — то есть глава государства
в Вавилонии не был полностью самостоятельным, а вся его государственная и иная деятельность направлялась «сверху», божественной
силой. Существовали и ограничители царской власти «снизу»: это были
сильное духовенство и правящая верхушка богатых городов. В Древней
Вавилонии выделялись три священных города: Вавилон, Сиппар и Ниппур,
имевшие грамоты льготы и привилегии, ставившие их в особое положение. Так, царь не мог подвергнуть заключению жителей этих городов,
принуждать их трудиться в храмовых хозяйствах, требовать, чтобы
были выставлены солдаты в царское войско. Хранителями прав городов
и их неприкосновенности были жрецы.
До образования единой шумеро-аккадской монархии главным должностным лицом в Вавилонии был смотритель дворца — нубанду: он
ведал всеми общественными работами, земледелием, финансами, командовал также войсками; ему подчинялись местные правители, на которых возлагались заботы о взимании налогов и надзоре за выполнением всех повинностей, возлагавшихся на население. Этот порядок
управления, при котором чиновники царского дворца являлись одновременно и высшими должностными лицами в государстве, сохранился
и при царе Хаммурапи. По мере расширения территории и распространения царской власти за пределы Шумера управленческий аппарат всё
более усложнялся. Нубанду ведал теперь исключительно организацией работ, связанных с повинностями населения. При царе появляется
и другая должность — исакку, правитель (наместник) многих городов.
71
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
В и ст оч н и ках упом ина ю тся и д ру гие д ол жнос т ны е л ица , к о то ры е в с о п ро вождении курьеров и солдат разъезжали по территории страны, выполняя
поручения царского правительства в самих отдалённых её частях.
Таким образом, в Вавилонии так же, как и в Древнем Египте, имелось большое число должностных лиц, но, в отличие от Египта, среди
них было жесткое распределение полномочий и установление особых
компетенций.
Древневосточная монархия стала особым типом ранней государственности — первой из известных современной истории. Формирование её происходило прежде всего путём формализации компетенции, определения полномочий и выделения управленческих функций
власти, которая персонифицировалась в личности правителя-монарха.
Право также несло на себе отпечаток первобытнообщинной организации, что проявилось в сохранении обычая как основного источника,
других общих для всех стран черт. Но в то же время оно уже очертилось
в своих номах как право-привилегия, что вставало на защиту господствующей части древневосточного общества.
Для Древней Вавилонии характерно довольно раннее появление писаного законодательства; это обуславливалось рядом причин: специфическими условиями зарождения и эволюции вавилонской государственности; ранним развитием и весьма высоким уровнем товарно-денежных
отношений, способствовавших активному росту внутренней и внешней
торговли; существенно меньшей зависимостью от религии, нежели это
было в других древневосточных государствах.
***
Контрольные вопросы и задания:
1. Каковы характерные черты восточной деспотии в Вавилонии?
2. Правление царя Хаммурапи и кодификация права.
3. Законы Хаммурапи: происхождение, источники, внешняя форма
и структура.
4. Существовала ли частная собственность на землю и имелись ли
ограничения в распоряжении землёй?
72
Тема 4. Древняя Вавилония: проблемы истории государства и права. Законы царя...
5. Даёт ли источник сведения о верховной царской собственности
на землю, о царских и храмовых землях, о землевладении крестьян?
6. В чём состояли и чем объясняются особенности землевладения
воинов?
7. Источники рабства. Долговое, домашнее и пожизненное рабство.
8. Объекты аренды, сроки и арендная плата, наличие или отсутствие
арендного договора, обязательства арендатора и арендодателя.
9. Из расчета чего устанавливалась плата за наем вещей? Формы оплаты.
Зависела ли арендная плата от результатов использования взятых
в наем вещей? В каких случаях наниматель не несет материальной
ответственности?
10. Субъекты личного найма.
11. Формы ответственности за совершенную работу.
12. Оплата труда. Существовали ли иные формы вознаграждения? В чём
сходство и отличие оплаты труда при личном и имущественном
наймах?
13. Механизмы предоставления (договор, свидетели, поручители,
размер%) и возвращения займа. Отношение законодателя
к деятельности заимодавца.
14. Порядок заключения договора купли-продажи.
15. Объекты и ограничения купли-продажи.
16. Чьи интересы защищают законы при определении обязательства
из причинения вреда?
17. Порядок оформления брачно-семейных отношений.
18. Состав семьи, роль и место в ней отца и матери, права и обязанности
детей, порядок наследования.
19. Преступления против личности, семьи.
20. Имущественные преступления. Наказания.
21. Учитывает ли законодатель форму вины (умысел, неосторожность),
цели и мотивы преступления, личность правонарушителя и пострадавшего, степень причиненного вреда, рецидив?
22. Какие преступления караются в большей степени? Чем это можно
объяснить?
23. Органы, осуществляющие правосудие.
24. Форма процесса. Доказательства.
73
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
Источники и литература:
А. Источники:
1. Законы Хамураппи.— [См.: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/
hammurap.htm]; или: [http://modernlib.ru/books/neizvesten_avtor/
zakoni_vavilonskogo_carya_hammurapi/read/].
2. Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства. (Предисловие,
перевод и комментарии под ред. И. М. Дьяконова) // Вестник древней
истории. 1952. № 3–4.
3. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран:
В 2-х т. / Отв. ред. Н. А. Крашенинникова. Т. 1. Древний мир и Средние века. М., 2007.
4. Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. В. В. Струве
и Д. Г. Редера. М., 1963.
5. Хрестоматия по истории Древнего Востока: В 2-х ч. / Под ред.
М. А. Коростовцева, И. С. Кацнельсона, В. И. Кузищина. М., 1980.
6. Хрестоматия по истории Древнего мира / Под ред. В. В. Струве. М.,
1950. Ч. 1. Восток.
7. Хрестоматия по истории Древнего мира / Под ред. В. Г. Боруховича.
Саратов, 1987.
8. История Древнего Востока: Тексты и документы: Учеб. пособие /
Под ред. В. И. Кузищина. М., 2002.
Б. Литература:
9. Антонова Е. В. Месопотамия на пути к первым государствам. М,
1998.
10. Афанасьева В. К. Гильгамеш и Энкиду. М., 1979.
11. Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М.:
Наука, 1978.
12. Вайнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М.:
Наука, 1986.
13. Волков И. М. Законы Вавилонского царя Хаммурапи. М., 1914.
14. Гладкий В. Д. Древний мир. Энциклопедический словарь. В 2-х т. М.:
Центрполиграф, 1998.
74
Тема 4. Древняя Вавилония: проблемы истории государства и права. Законы царя...
15. Грибов Р. А. Внешнеполитическая деятельность Шамши-Адада I //
Историография и источниковедение стран Азии и Африки, Л., 1986.
Вып.9. С. 61–71.
16. Гуляев В. И. Шумер. Вавилон. Ассирия. 5000 лет истории. М., 2005.
17. Дандамаев М. А. Вавилонские писцы. М., 1983.
18. Дандамаев М. А. Рабство в Вавилоне VII–IV вв. до н. э. (626–331 г. г.).
М., 1982.
19. Дандамаев М. А. Роль тамкара в Вавилонии II–I тыс. до н. э. // Древний Восток. Города и торговля. Ереван. Вып.1. 1973. С. 65–77.
20. Дьяконов И. М. Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства // Вестник древней истории. 1952. № 4. С. 205–323.
21. Дьяконов И. М. Люди города Ура. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990. 429 с.
22. Дьяконов И. М. Общественный и государственный строй древнего
Двуречья (Шумер). М., 1959.
23. Дьяконов И. М. Проблемы вавилонского города // Города и торговля
на древнем Ближнем Востоке. Древний Восток. Ереван, 1973.
24. Дьяконов И. М. Проблемы собственности: о структуре общества
Ближнего Востока до середины II тыс. до н. э. // Вестник древней
истории. 1967. № 4. С. 13–35.
25. Дьяконов И. М. Проблемы экономики: о структуре общества Ближнего Востока до середины II тыс. до н. э. // Вестник древней истории.
1968. № 3. С. 3–27; № 4. С. 4–37.
26. Дьяконов И. М. Развитие земельных отношений в Ассирии. Л., 1949.
27. Дьяконов И. М. Экономика древневосточного города // V международный конгресс по экономической истории. Ленинград, 1970.
28. Емельянов В. В. Древний Шумер. СПб., 2001.
29. История Древнего Востока. / Под. ред. В. И. Кузищина. М., 1989.
30. История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Т. 1. Месопотамия. М., 1983.
31. История Древнего Востока: От ранних государственных образований
до древних империй. М., 2004.
32. История древнего мира: В 3-х кн. / Под ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой. Изд. 3-е, испр. и доп. М., 1989.— [См.:
75
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
http://www.sno.pro1.ru/lib/istoriya_drevnego_mira_1–3/index.htm —
17.05.2014].
33. Кленгель-Брандт Э. Путешествие в Древний Вавилон. М.: Наука,
1979.
34. Клима Й. Общество и культура древнего Двуречья. М., 1987.
35. Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время.
М.: Наука, 1983.
36. Козырева Н. В. Аморей в городах Исин и Эшнунна // Вестник древней истории. 2001. № 3. С. 119–123.
37. Корниенко Т. В. Первые храмы Месопотамии. Формирование традиции культового строительства на территории Месопотамии в дописьменную эпоху. СПб.: Алетейа, 2006. 312 с.
38. Крамер С. История начинается в Шумере / Пер. с англ. 2-е изд. М.,
1991.
39. Липин Л. А. Словарь: Аккадский (вавилоно-ассирийский) язык.
Вып.2. Л.: ЛГУ, 1957.
40. Менабдэ Э. А. Хеттское общество: экономика, собственность, семья
и наследование. Тбилиси, 1965.
41. Немировский А. А. Западные владения Касситской Вавилонии в XV–
XIV вв. до н. э. и арамейское (ахламейское) переселение // Вестник
древней истории. 1999. № 1. С. 146–163.
42. Оппенхейм, А. Лео. Древняя Месопотамия: портрет погибшей цивилизации. Изд. 2-е, испр. и доп. / Пер. с англ. М. Н. Ботвинника. Послесл. М. А. Дандамаева. М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990. 319 с.
43. Рифтин А. П. Старовавилонские (юридические и административные)
документы в собраниях СССР. М.-Л., 1937.
44. Садаев Д. Ч. История древней Ассирии. М.: Наука, 1979.
45. Сайко Э. В. Древнейший город. Природа и генезис: Ближний Восток,
IV–II тысячелетия до н. э. М., 1996.
46. Старовавилонская культура: Сб. ст. Института востоковедения АН
СССР. М.: Наука, 1988.
47. Струве В. В. Государство Лагаш: Борьба за расширение гражданского
права в Лагаше XXV–XXIV вв. до н. э. М., 1961.
48. Струве В. В. История древнего Востока. М., 1967.
76
Тема 4. Древняя Вавилония: проблемы истории государства и права. Законы царя...
49. Тюменев А. И. Государственное хозяйство Древнего Шумера. М.; Л.,
1956.
50. Феномен восточной деспотии: Структура управления и власти. / Отв.
ред. Н. А. Иванов. М., 1993.
51. Шифман И. Ш. Угаритское общество (XIV–ХIII вв. до н. э.). М.1982.
52. Якобсон В.А. «Кража» и «грабёж» по законам Хаммурапи // Палестинский сборник. Вып. 26. М., 1978.
53. Якобсон В. А. Возникновение писаного права в Древней Месопотамии // Вестник древней истории. 1981. № 4.
54. Якобсон В. А. Регулирование международной торговли по законам
Хаммурапи // Древний Восток и мировая культура. М., 1985. С. 53–
54.
55. Янковская Н. Б. Общинное самоуправление в Угарите // Вестник
древней истории. 1963. № 3. С. 35–55.
56. Янковская Н. Б. Некоторые вопросы экономики Ассирийской державы // Вестник древней истории. 1956. № 4. С. 28–46.
77
Тема 5.
Древняя Индия: проблемы истории государства и права
Основные вопросы темы:
1. Исторические условия возникновения государства и права
в Древней Индии.
2. Варново-кастовое устройство древнеиндийского общества.
3. Государственный строй империи Маурьев.
4. Право Древней Индии:
а) источники права;
б) общая характеристика Законов Ману;
в) регулирование имущественных отношений по Законам Ману;
г) брачно-семейное право в Законах Ману;
д) право наследования в Законах Ману;
е) преступление и наказание по Законам Ману;
ж) суд и судебный процесс по Законам Ману.
***
Ключев ые термины и понятия: д р а в и д ы , ар ии , ин до а р и и, И н дс к а я (Хара п п с ка я )
цивилизация, веды, гавишти, раджа, махаджанапады, сомхиты, брахманы, араньяки, упанишады, грамани, сабха, шреяс, папияс, артха,
кама, дхарма, мокша, ашрам, брахма-чарии, грихастхи, ванапрастхи,
санньясы, дхармавиджаи, паришад, раджа-сабха, мантрины, аматья,
махаматры, адхьякши, сенапати, двиджати, кшатрии, вайшьи, шудры,
шри, шреяс, папияс, бали, дхармасутра, дхармашастра, артхашастра
Персоналии: Чандрагупта I, Каутилья, Ашока, Чандрагупта II
Опорные концептуальные положения и проблемные аспекты темы:
Специфические черты индусской цивилизации. Арийское завоевание. Формирование и закрепление варново-кастового деления. Особенности древнеиндийского рабства (законодательное ограничение
произвола хозяина). Правовое положение отдельных социальных групп.
Монархия и общинная организация. Государство-гегемония.
Концепция единоправителя.
Государственный строй Древней Индии эпохи Маурьев (324–184 г. г.
до н. э.). Прерогативы царя (раджи). Централизация управления:
78
Тема 5. Древняя Индия: проблемы истории государства и права
паришад — совет царских сановников. Сабха и раджа-сабха (представительный, царский совет). Местное самоуправление.
Провинции: главные (царевичи); обычные — джанапады (раджи,
царские чиновники). Области, округа. Общинное самоуправление. Суд.
Армия.
Религиозный характер индийского права. Источники права Древней
Индии: обычай, Артхашастра, дхармашастры (II в. до н. э.). Соотношение
греха и преступления. Роль ритуальных норм в праве. Принципы
ритуальной «чистоты» и «нечистоты» индуса, «неприкосновенности».
Концепция дхармы, варны и джати в традиционном праве Индии.
Правовое положение рабов и других категорий неполноправного
населения. Регулирование общественных отношений. Институт властисобственности (в т. ч. недвижимой). Общинное частно-крестьянское
землевладение. «Законные способы» приобретения собственности (по
Законам Ману). Обязательства. Брачно-семейное и наследственное
право. Нераздельность понятий частноправового деликта (вреда)
и преступления. Преступление против личности как общее правовое
понятие насилия. Имущественные преступления.
Особенности целей наказания по законам Ману. Состязательный
характер процесса. Виды доказательств. Свидетельские показания.
Ордалии. Документ.
***
Древняя Индия — одна из колыбелей человеческой цивилизации —
располагалась на полуострове Индостан в междуречье Инда и Ганга.
Первыми ее жителями были дравиды, которых через время сменили
многочисленные племена, которые отличались один от другого
не только верованиями, но и традиционной культурой, языком, общим
укладом жизни. Дравидские племена создали одну из самых давних
мировых цивилизаций. Хараппа и Мохенджо-Даро — два самых
крупных города того времени — стали центрами формирующихся
политических объединений. Имеющиеся в источниках сведения
не позволяют получить достоверные представления о социальноклассовой структуре и государственно-политической организации
Хараппского общества, однако имеющиеся свидетельства позволяют
судить о его расслоении и расписании первобытнообщинного строя.
В ХVIII–ХVII вв. до н. э. под воздействием внутренних и внешних
79
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
факторов Хараппа переживала период упадка. Это связывают, в первую
очередь, с приходом сюда в середине II тыс. до н. э. арийских племен.
Период в истории Древней Индии с середины II тыс. до н. э. до первой
половины I тыс. до н. э., известен современной исторической науке
под названием ведического; именно в этот период возникают такие
явления общественной жизни, как классовое общество и государство.
Значительные достижения в развитии производства обусловили
нарастающее социальное расслоение общества.
С усилением социального неравенства раджа — военный вождь
племени, который ранее избирался общим собранием и мог быть им же
и смещён, постепенно и в нарастающих масштабах подминал под себя
племенного управленческие органы, всё более возвышаясь над ними
племенем в целом. Поэтому между представителями наиболее знатных
и могущественных родов племени велась постоянная борьба за должность раджи — до того времени, когда эта должность стала наследуемой.
Некоторое время народные собрания сохраняли свою роль, поскольку
они продолжали влиять на назначение царя, однако со временем они
из собраний всех единоплеменников превратились в собрания знати,
царских приближённых. Усиление царской власти предопределило
уменьшение роли народных собраний. Эти же процессы привели
к тому, что прежние институты племенного управления постепенно
превратились в государственные административные органы, занятие
высших должностей в которых стало исключительной привилегией
знати. Всё большую роль стал играть пурохита — царский жрец,
являвшийся не только учёным-астрологом, но и советником царя.
Прежняя дружина, представлявшая собой племенное ополчение,
постепенно превращалась в регулярное войско, возглавляемое своим
военачальником — сенапати. Народ облагался налогами, которые
очень быстро были превращены из добровольного подношения вождю
племени или дара богу в жёстко фиксированную постоянную подать,
взимаемую царём через уполномоченных им чиновников.
Так на базе прежних родоплеменных коллективов возникли
ранние государственные образования, обычно занимавшие небольшие
по размеру территории; форма правления в них могла быть или
монархической, или «республиканской».
Наиболее могущественным во всех отношениях государством
того времени была Магадха. Наивысшего подъёма и расцвета это
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]