Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Проблемы истории права и государства. В трёх книгах. Книга 1. Проблемы истории права и государства Древнего мира. Проблемы истории государства и права
.pdf
Тема 3.
Древний Египет: проблемы истории государства и права
Основные вопросы темы:
1. Образование государства в Древнем Египте и периодизация его
истории: Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее царства.
2. Общество Древнего Египта. Влияние экономической функции
государства на формирование социальной структуры общества.
3. Государственный строй. Деспотия как форма древнеегипетского
государства.
4. Право Древнего Египта.
***
Ключев ые термины и понятия: Манефон, фараон, джати, ном, номарх,
хатио, хека, кенбет, Менес, Аменхотеп IV (Эхнатон), Рамсес II,
Клеопатра, Птоломей, эллинизм, царские хемуу, баку, дворцовые
хентиуше, шетит, дебен, Осирис, Маат, убау
***
Опорные концептуальные положения и проблемные аспекты темы:
Общие закономерности и специфика образования древнеегипетского
государства. Периодизация государственно-правовой истории
Древнего Египта: Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее царства.
Централизация и децентрализация в истории древнеегипетской
государственности.
Влияние экономической функции древнеегипетского государства
на формирование социальной структуры общества. Государственный
строй Древнего Египта. Восточная деспотия как форма древнеегипетского государства.
Высшая власть: фараон; визирь. Централизация управления.
Аристократическое чиновничество. Местное управление. Религиозная
идеология. Жрецы. Суд. Армия.
Основные черты древнеегипетского права. Основные правовые
институты. Вещное право. Право собственности. Обязательства и их
правовое регулирование. Брачно-семейное право. Право наследования.
Преступление и наказание. Судебный процесс.
***
51
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
Древнеегипетское государство зародилось на северо-востоке
Африканского континента, на плодородных землях, находящихся
в нижнем течении Нила, с ежегодными разливами которого было
связано всё сельскохозяйственное производство в этом регионе.
Именно поэтому здесь очень рано начинается массовое строительство
оросительных сооружений, для чего впервые широко был использован
труд военнопленных-рабов. Созданные природой пустыни вокруг
Египта стали его естественной защитой от вражеских набегов извне,
способствовали складыванию однородного в этническом отношении
населения — древних египтян.
Существуют три основные гипотезы о возникновении государства
в Древнем Египте. Первая исходит из того, что сильным толчком, вызвавшим значительные преобразования в социально-экономическом
и политико-государственном укладе традиционного древнего африканского общества, явилось некое «азиатское вторжение», с которым
и связывается зарождение предпосылок для последующего возникновения государства. Однако археологические данные эту версию не подтверждают. Нет никаких сомнений в том, что имели место достаточно
тесные и глубокие контакты Древнего Египта с Западной Азией, в особенности с Сирией и Палестиной — свидетельством тому выступают
письменность, цилиндрические печати и т. п.; однако тезис о «вторжении» или иммиграции «азиатов» каких-либо материальных подтверждений не получил.
Второй является т. н. «ирригационная гипотеза» Карла Виттфогеля,
соответствии с которой развитие ирригационных технологий в Египте
и Месопотамии предопределило устойчивый прогресс во всех других
сферах экономической и социальной жизни: разворачивается борьба
за контроль над водными ресурсами; наблюдается рост производительности общественного труда; разрабатываются новые разновидности ирригационных систем; появляется бюрократия, осуществляющая
управление многочисленными работниками; наконец, формируется
государственная надстройка. Будучи преобладающей в объяснении
причин образования государства в Древнем Египте длительное время,
данная гипотеза, однако, не согласуется с разработанными в современной историографии подходами относительно роли ирригации в политико-государственной истории Египта. Имеющиеся данные говорят
в пользу того, что осуществление контроля над ирригационными систе-
52
Тема 3. Древний Египет: проблемы истории государства и права
мами, сдерживавшими разливы Нила, относилось к функциям местной
администрации, вследствие чего последняя совершенно не была заинтересована в укреплении единой общегосударственной власти.
Третья версия предлагает считать, что главную роль в возникновении
древнеегипетского государства сыграла торговля. Возможно, это
предположение будет отчасти применимым к цивилизации майя
и Месопотамии, но никак не к Египту, где в сравнении с другими
государствами связи с соседними странами были весьма ограниченными,
а дальняя торговля сосредотачивалась всего в нескольких точках.
По мнению Вольфганга Хелька, существенная ограниченность
дальней торговли в соединении с давлением иммигрирующих кочевых
народов, вследствие чего на всей протяжённости долины Нила
образовывались небольшие временные поселения, — эти факторы
никак не стимулировали появление больших городских поселений
и существенно тормозили их развитие.
Поливное земледелие, которое развивалось достаточно интенсивно, вызвало к жизни и ускорило социальное расслоение общества, способствовало выделению и обособлению управленческой верхушки,
которую уже в первой половине IV тыс. до н. э. возглавили первосвященники-жрецы. Вторая половина этого тысячелетия была отмечена
появлением первых государственных образований — номов, которые
возникли в результате продиктованной природными условиями необходимости объединения сельских общин вокруг храмов — чтобы иметь
возможность проводить ирригационные работы совместно.
Особенности территориального расположения древних номов, вытянутых вдоль единственной водной магистрали, привели к их скорому объединению под властью наиболее сильного из них, что вызвало
к жизни появление в Верхнем (Южном) Египте единовластных царей,
во властвовании которых быстро начали проявлять себя многие из признаков деспотической власти, распространявшейся на другие номы. Как
следствие, при царе Менесе (Мернере) в 3200 г. до н. э. Верхним Египтом
было начато, а к концу IV тыс. до н. э. завершено завоевание всего Египта.
Ранняя централизация древнеегипетского государства была
обусловлена рядом факторов — в первую очередь, характером хозяйства,
связанного с устойчивой его зависимостью от циклических разливов
Нила, а также естественной необходимостью управления усилиями
множества людей из единого центра для преодоления их последствий.
53
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
Вершину властной вертикали в древнеегипетском государстве
зан и ма л бы л царь- фараон (от слова «п е р- о», чт о в пе реводе с еги петског о
означает «высокий дом», в еврейской транскрипции «паро», а в греческой
«фараон»); ему приписывалось божественное происхождение,
считалось, что он — потомок бога, и потому фараон почитался как бог
и при жизни, и после смерти; господствовало представление о том, что
фараон не умирает, а просто «заходит за свой вечный горизонт».
Фараон обладал всей полнотой законодательной власти, осуществляя
законодательную деятельность единолично, при помощи высших
сановников, именовавшихся «советниками царских приказов». Всем
жителям Древнего Египта надлежало беспрекословно подчиняться
приказам фараона, который возглавлял и весь административный
аппарат. Фараон также был носителем высшей судебной и высшей
военной власти, а в качестве потомка богов он выступал и посредником
между богами и людьми, исполняя и функции верховного жреца.
Со временем в Древнем Египте сформировался развитой
чиновнический аппарат. Он представлял огромную армию чиновников
разных уровней. Возглавлял эту армию визир (джати) — всемогущий
глава всего бюрократического аппарата. В его руках были сосредоточены
административная, судебная и военная власть.
Весьма значимой была и роль ещё одного должностного лица —
главного казначея, который одновременно являлся и хранителем
печати. Казначей заведовал государственными складами, в которых
хранились натуральные приношения. Ему подчинялись два казначея
царя, которые руководили работами каменоломен, медными рудниками
и выполняли, кроме того, функции военного и морского министров.
Помимо этих чиновников, важное значение имели должности смотрителя «белой палаты» и смотрителей обеих царских житниц. Большой вес имел «начальник всех царских работ», исполнявший обязанности царского архитектора и «министра» общественных работ; к его
компетенции был отнесен также надзор за надлежащим исполнением
повинностей, которые возлагались на свободное население.
В Д ре в н ем Е г и п т е суд ещё не отделялся от администрации, вследствие
чего высшие должностные лица, в частности, джати, выступали
одновременно и как верховные судьи. Однако джати решал дела
не единолично, а во главе какой-либо коллегии судей: в совете десяти,
которая ведала одновременно судебными и административными делами;
54
Тема 3. Древний Египет: проблемы истории государства и права
в «палате шести», которая возникла позже и к ведению которой было
отнесено осуществление высшей судебной власти, распространявшейся
на все судебные учреждения на территории Древнего Египта.
Уже в период Нового царства создаётся высшая судебная коллегия,
которая состояла из 30 судей — выходцев из знатных граждан разных
городов. Это был кенбет — центральный суд страны. Наравне с ним
наличествовали кенбеты округов и отдельных городов. Существовали
также храмные суды, которые состояли полностью или в подавляющем
большинстве из жрецов. Они были организованы при всех более-менее
значительных храмах и рассматривали дела, связанные с храмом или
его персоналом. На местах номовые суды вели рассмотрение судебных
дел под руководством местного правителя — номарха.
Типичной особенностью права в Древнем Египте, который
характеризовался как страна «поголовного рабства», с безраздельным
господством командно-административно аппарата и произволом
царского чиновничества, с его гиперболизированными регулирующими
и контрольными функциями, выступало то, что здесь даже не сложились
условия для разработки хотя бы каких-то общих представлений
о правоспособности, о правовом статусе лица.
Одной из важных особенностей древнеегипетского права выступает
наличие того или иного обоснования для существовавших в нём
правовых норм. Следует указать на то, что при отношению к фараон
как к богоподобному самодержцу, все фундаментальные начала права
опирались исключительно на его, фараона, личную волю. В то же
время известно, что при разработке древнеегипетских правовых
норм использовался общий принцип: обвинение и контробвинение
всегда должны быть равносильными. Очевидно, что здесь находит
своё отражение характерная для целого ряда правовых систем
попытка обоснования правовой нормы согласно этической норме,
фундамент которой основывался на принципе равенства («принципе
эквивалентности»), что находило своё выражение в форме
применявшегося к праву требования справедливости и законности.
Такой подход подтверждается тем, что, к примеру, в источниках
права Древнего Египта присутствуют ясно изложенные выражения,
свидетельствующие о закреплении необходимости тщательно проверять
соответствие встречных исков. Вовне указанный принцип представлялся
символично — в форме в виде двух чаш весов, уравновешенных между
55
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
собою. Этот символ аллегорического изображения идеи справедливости
в праве является чисто египетским, но современное восприятие его
почему-то связывается с Античностью, и даже сегодня он связывается
с Фемидой, но никак не с Осирисом, продолжая, по большому счёту,
играть ту же роль в восприятии права и его принципов.
Особенным в древнеегипетском праве выступает то, что:
а) т. н. «уголовное право» Древнего Египта, в сравнении с таковым
у ассирийцев и вавилонян, отличалось мягкостью; здесь
принцип талиона: зуб за зуб, око за око, жизнь за жизнь,
который доминировал в клинописных текстах современных ему
источников права государств Ближнего Востока, был выражен
только в ограниченной мере;
б) женщина, в подавляющем большинстве случаев, наделялась
равными с мужчиной правовыми возможностями.
***
Контрольные вопросы и задания:
1. Какими характерными чертами отличался процесс возникновения
первого в мире древнеегипетского государства?
2. В государственно-правовой истории Древнего Египта выделяются
следующие периоды: Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее
царства. Какими отличиями отмечен каждый из перечисленных
периодов в истории Древнего Египта?
3. Как осуществлялась в Древнем Египте экономическая функция
государства и каким было её влияние на формирование особой
социальной структуры общества?
4. Чем было обусловлено утверждение деспотии как формы государства
в Древнем Египте?
5. Каким был государственный строй Древнего Египта?
6. Почему в Древнем Египте необходимой оказалась централизация
управления?
7. Чем было обусловлено широкое использование в аппарате управления
аристократического чиновничества?
8. Что представляла собой религиозная идеология и какой была её роль
в древнеегипетском государстве?
56
Тема 3. Древний Египет: проблемы истории государства и права
9. Охарактеризуйте правовое положение и компетенцию фараона,
визиря, жрецов.
10. Каким было административно-территориальное деление Древнего
Египта?
11. Как было организовано местное управление в Древнем Египте?
12. Как была организована древнеегипетская армия?
13. Какой была судебная организация Древнего Египта?
14. Выделите основные черты древнеегипетского права.
15. Дайте общую характеристику древнеегипетских правовых
институтов.
16. Право собственности.
17. Обязательственные отношения.
18. Брак и семья в Древнем Египте.
19. Отношения наследования.
20. Преступление и наказание.
21. Суд и судебный процесс.
***
Источники и литература:
А. Источники:
1. Поучения для фараонов.— [См.: http://www.newacropol.ru/Alexandria/
civilization/egypt/faraon/pouchenia/ — 16.05.2014].
2. История Древнего Востока: Тексты и документы: Учеб. пособие. /
Под ред. В. И. Кузищина. М., 2002.
3. Лурье И. М. Хрестоматия древнеегипетских иератических текстов.
Л., 1948.
4. Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. В. В. Струве
и Д. Г. Редера. М., 1963.
5. Хрестоматия по истории Древнего Востока: В 2-х ч. / Под ред.
М. А. Коростовцева, И. С. Кацнельсона, В. И. Кузищина. М., 1980.
6. Хрестоматия по истории Древнего мира / Под ред. В. В. Струве. М.,
1950. Ч. 1. Восток.
7. Хрестоматия по истории Древнего мира / Под ред. В. Г. Боруховича.
Саратов, 1987.
57
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
8. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран:
В 2-х т. / Отв. ред. Н. А. Крашенинникова. Т. 1. Древний мир и Средние века. М., 2007.
9. История Древнего Востока. Тексты и документы: Учебное пособие /
Под ред. В. И. Кузищина. М., 2002.
10. Указ царя Нефериркара (пер. И. М. Лурье) // Труды Отдела истории
культуры и искусства Востока Государственного Эрмитажа. Т. 1. Л.,
1939. С. 94–96.
11. Указ царя Пепи I двум припирамидальным поселениям царя Снофру.
/ Пер. Т. Н. Савельевой // Савельева Т. Н. Храмовые хозяйства Египта
времени Древнего царства (III–VIII династии). М., 1992. С. 142–144.
12. Хирхуф, номарх Элефантины. / Пер. Б. А. Тураева // Рассказ египтянина Синухета и образцы египетских документальных автобиографий. Культурно-исторические памятники древнего Востока. Вып. 3.
М., 1915. С. 49–56.
Б. Литература:
13. Авдиев В. И. Древнеегипетская реформация. М., 1924.
14. Амусин И. Д. Термины, обозначающие рабов в эллинистическом
Египте, по данным Септуагинты // Вестник древней истории. 1952.
№ 3. С. 46–68.
15. Ассман Я. Египет: Теология и благочестие ранней цивилизации /
Пер. с нем. М.: Присцельс, 1999. 368 с.
16. Бадж Э.А.У. Египет во времена Рамсеса Великого / Пер. с англ. М.,
2010.
17. Бадж Э.А.У. Египетская Книга мертвых. Папирус Ани Британского
музея / Пер. с англ. М., 2003.
18. Бадж Э.А.У. Египетская религия, египетская магия / Пер. с англ. М.,
2004.
19. Банщикова А.А. «Роман о Камбизе»: образ царя и новоегипетские
литературные модели // Вестник молодых ученых. Вып. 1. Сборник
лучших докладов Международной научной конференции студентов,
аспирантов и молодых ученых «Ломоносов-2004». М., 2004. C. 133–
137.
20. Банщикова А. А. Роман о Камбизе: топос слабого царя и возможное
окончание произведения // Труды научной конференции студентов
58
Тема 3. Древний Египет: проблемы истории государства и права
и аспирантов «Ломоносов-2005». История. Сборник тезисов. М.,
2005. С. 119–123.
21. Берлев О.Д. «Золотое имя» египетского царя // Ж. Шампольон и дешифровка египетских иероглифов. М.: Наука, 1979. С. 41–59.
22. Берлев О.Д. «Наследство Геба» (представления о природе
древнеегипет ского землепользования) // Подати и повинности
на Древнем Востоке. СПб., 1999.
23. Берлев О.Д. «Рабы царя» в Египте эпохи Среднего царства: Автореф.
дисс. … канд. ист. наук. Л., 1965.
24. Берлев О. Д. Два царя — Два Солнца: к мировоззрению древних
египтян // Discovering Egypt from the Neva: The Egyptological Legacy
of Oleg D. Berlev / Ed. by Stephen Quirke. Berlin, 2003. P. 1–18.
25. Берлев О. Д. Древнейшее описание социальной организации Египта.
Проблемы социальных отношений и форм зависимости на древнем
Востоке. М., 1984.
26. Берлев О. Д. Общественные отношения в Египте эпохи Среднего царства. М., 1978.
27. Берлев О. Д. Трудовое население Египта эпохи Среднего царства. М.:
Наука, 1972. 364 с.
28. Бикерман Э. Хронология Древнего Мира. / Пер. с англ. М.: Наука,
1976. 336 с.
29. Богословский Е.С. «Слуги» фараонов, богов и частных лиц (к социальной истории Египта ХVI–ХIV вв. до н. э.). М., 1979.
30. Богословский Е. С. Государственное регулирование социальной
структуры древнего Египта // Вестник древней истории. 1981. № 1.
31. Богословский Е. С. Древнеегипетские мастера. М., 1983.
32. Богословский Е. С. Об основных производителях материальных и духовных ценностей в Египте второй половины II тыс. до н. э. // Проблемы социальных отношений и форм зависимости на древнем Востоке.
М., 1984.
33. Богословский Е. С. Собственность и должностное лицо в Древнем
Египте // Вестник древней истории. 1979. № 1.
34. Большаков А. О. Новое свидетельство об употреблении категории
при описании родства в Египте Старого царства // Вестник древней
истории. 1996. № 2.
59
Часть 1. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН...
35. Большаков А. О. Представление о Двойнике в Египте Старого царства // Вестник древней истории. 1987. № 2.
36. Большаков А. О. Системный анализ староегипетских гробничных
комплексов // Вестник древней истории. 1986. № 2.
37. Брэстед Д. Г. История Египта. В II томах. М: Изд-во бр. Сабашниковых, 1915–1916.
38. Брэстед, Д., Тураев, Б. История Древнего Египта / Д. Берстед, Б. Тураев. Мн.: Харвест, 2003.
39. Бьювел Р., Джильберт Э. Секреты пирамид. М.: Вече. 1996.
40. Васильев А. М. Египет и Египтяне. М.: Мысль. 1986.
41. Вейгалл А. Эхнатон: фараон-отступник. М.: Центрполиграфиздат,
2010.
42. Вейль Г. Пространство, время, материя. М.: Янус, 1996.
43. Вейс Г. История цивилизаций. М.: Эксмо-пресс, 1997.
44. Великовский И. Рамзес II и его время. Ростов-на-Дону, 1997.
45. Гладкий В. Д. Древний мир. Энциклопедический словарь: В 2-х т. М.:
Центрполиграф, 1998.
46. Горбачева Ю. Г. Анализ историко-биографической надписи номарха
Хнумхотепа I из гробницы в Бени-Хасане // Пунинские чтения —
2000: Материалы Международной научной конференции: доклады
и сообщения. Санкт-Петербург, 7–8 апреля 2000 г. СПб, 2000. С. 5–12.
47. Дандамаев М. А. Государство, религия и экономика в древней Передней Азии // Государство и социальные структуры на древнем Востоке. / Отв. ред. М. А. Дандамаев. М.: Наука, 1989. С. 4–16.
48. Дейнека Т. А. Обоснование внешней политики Египта в царских надписях XVIII династии: Автореф. дис. … канд. ист. наук. СПб., 1992.
33 с.
49. Демидчик А. Е. Безымянная пирамида: Государственная доктрина
древнеегипетской Гераклеопольской монархии. СПб.: Алетейа, 2005.
272 с.
50. Демидчик А. Е. Государственная доктрина древнеегипетской Гераклеопольской монархии: Автореф. дис. … д-ра ист. наук. СПб., 2007.
54 с.
51. Демидчик А. Е. Несколько замечаний о «родстве» египтян с божеством // Мероэ. М., 1999. Вып. 5. С. 107–126.
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]