Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Практикум по истории Средних веков

.pdf
Скачиваний:
8
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
было делать выбор и втом и вдругом отношении, чтобы извлечь пользу изперемены, которую необходимость требовала отвашего благоразумия.
Лучшие умы не думали, что можно без крушения обойти все подводные камни, которые появились в это неустойчивое вре­мя; при дворе было много людей, которые порицали уже безрас­судство тех, кто хотел предпринять это; итак как все знали, что государи легко обвиняют тех, кто находится около них, внеуспе­хе дела, относительно которого им были даны хорошие советы, толишь немногие надеялись наблагополучный исход перемены, которую, как говорили, я хотел произвести; большинство счита­ло мое нападение неизбежным еще дотого, как ваше величество меня возвысили.
Несмотря на все затруднения, о которых ядовел до сведения вашего величества, я, зная, что могут сделать короли, когда они хорошо пользуются своей властью, осмелился без всякой, мне ка­жется, самонадеянности обещать, что вы обретете благо вашего государства ичто ваше благоразумие, ваша сила иблагословение Божие внепродолжительном времени придадут новый вид этому королевству.
Я обещал вашему величеству употребить все свое искусство ивесь авторитет, который вам угодно было дать мне, чтобы со­крушить партию гугенотов, сломить спесь вельмож, привести всех ваших подданных кисполнению своих обязанностей ивозвысить ваше имя среди иностранных наций нату ступень, накоторой оно должно находиться.
Глава III. Одворянстве. Оразличных мерах,
направленных кподнятию благосостояния
идостоинства дворянства
...Дворянство следует рассматривать как один изглавнейших нервов государства, могущий в особенности способствовать его сохранению и упрочению. Оно было снекоторого времени столь унижено благодаря большому количеству чиновников, которых зло века создало вущерб ему, что весьма нуждается вподдерж­ке против посягательств этих людей. Богатство ичванство этих
221
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
последних отягчают нужду дворян, богатых лишь храбростью, бла­годаря чему они охотно кладут свою жизнь загосударство, ресур­сы которого высасываются чиновниками.
Так как их следует поддерживать против тех, кто их притесняет, равным образом нужно стараться ставить преграды ктому, что­бы они необращались стеми, кто ниже их, так, как обращаются сними самими.
Обычный недостаток рожденных в этом сословии – употре­блять насилие поотношению кнароду, которому Божество дало руки, по-видимому, скорее для того, чтобы добывать себе пропи­тание, нежели для того, чтобы защищать свою жизнь.
В высшей степени важно положить предел таким беспорядкам неуклонной строгостью, чтобы слабейшие из ваших подданных, хотя ибезоружные, были под сенью ваших законов втакойже без­опасности, как ите, укого вруках оружие.
...Если дворяне заслуживают того, чтобы сними хорошо об­ращались, когда они поступают хорошо, то нужно быть строгим поотношению кним, если они невыполняют того, кчему их обя­зывает их происхождение. Для меня ясно, что те, кто, забывая до­бродетели предков, уклоняются отслужбы короне своею шпагою исвоею жизнью, совсею строгостью ипостоянством, которых тре­буют законы государства, заслуживают быть лишенными выгод их рождения идолжны нести часть бремени народа.
Так как честь для них выше жизни, их следует наказывать, ско­рее лишая их первой, нежели последней. Отнимать жизнь улюдей, которые рискуют ею ежедневно, ради простой игры честолюбия, менее чувствительно, чем отнимать честь, оставив им жизнь, ко­торая превращается втаком случае для них ввечную пытку.
Если не следует ничего забывать, чтобы удержать дворянство вистинной доблести его отцов, то неследует также ничего упу­скать, чтобы сохранить его вовладении теми имуществами, кото­рые отцы им оставили, и способствовать тому, чтобы они могли приобрести новые.
Но как невозможно найти средство отвсех болезней, так очень трудно указать заранее общий способ для достижения целей, ко­торые япредлагаю. Многочисленные браки, заключаемые вэтом
222
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
королевстве вкаждой фамилии, втовремя как вдругих государ­ствах женится часто только старший, являются одной изпричин разорения наиболее могущественных фамилий вкороткий срок. Но если этот обычай приводит кбедности отдельные фамилии, то он настолько обогащает государство, сила которого состоит вмассе верных людей, что вместо того, чтобы жаловаться наэто, нужно быть довольным, ивместо того, чтобы изменять это, нужно лишь стараться дать тому, кого этот обычай заставляет появляться насвет, средства существовать вчистоте сердца, которую они по­лучают отсвоего происхождения.
Для этой цели следует различать дворянство придворное отдворянства деревенского.
Дворянство придворное можно облегчить, положив предел ро­скоши и невыносимым расходам, которые мало-помалу вошли в обычай при дворе, так как, несомненно, подобное распоряже­ние будет для них стольже полезным, как ивсякие пенсии, кото­рые ему дают. Что касается деревенского дворянства, то, хотя оно и неполучит такого облегчения отподобного распоряжения, так как его нищета непозволяет ему делать чрезмерных расходов, оно всеже незамедлит почувствовать результаты этого средства, столь необходимого для государства, что без него оно несможет избе­жать разорения.
Если ваше величество прибавит краспоряжению, которое ему угодно будет издать для устранения этого непорядка, учреждение пятидесяти военных рот итакое же количество легкой конницы, содержимых впровинциях наусловиях, окоторых подробно ука­жем ниже, это будет хорошим средством для поддержки наименее обеспеченных слоев дворянства.
Если затем ваше величество уничтожит продажу губерна­торств королевства ипродажу всех военных должностей, кото­рые вдостаточной степени оплачиваются ценою крови этого со­словия; если оно будет применять тотже порядок кзамещению дворцовых должностей; если оно вместо нынешнего порядка, когда различные люди принимаются на эти должности путем грязных сделок изсвоего кошелька, закроет доступ кним для тех, кто не имеет счастья быть благородного происхождения; если
223
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
такой доступ даже идля тех, кто имеет это преимущество, будет открыт лишь повыбору вашего величества взависимости отих заслуг,– все дворянство поймет ипользу, и честь столь благого распоряжения.
Глава IV. Отретьем сословии королевства
Чтобы последовательно трактовать о третьем сословии ко­ролевства и ясно представить себе мероприятия, необходимые для того, чтобы держать его в должном порядке, я его разделю натри части.
Первая будет заключать всебе чиновников юстиции.
Вторая– тех, кто ведает финансами.
Третья– народ, который несет почти все государственные по­винности.
Отдел I, касающийся непорядков введомстве юстиции вообще
ирассматривающий вчастности вопрос отом, можетли
уничтожение продажности инаследственности должностей
служить хорошим средством против таковых зол
...Расстройство правосудия дошло до крайней степени; я об­судилбы подробно эти непорядки исредства ких исправлению, еслибы моя уверенность в том, кто занимает вданный момент высшую судебную должность, имое знание оего намерении сде­лать правосудие чистым, насколько позволяет испорченность лю­дей, не обязывали меня ограничиться лишь тем, чтобы предло­жить вашему величеству некоторые общие меры, дабы положить предел главным непорядкам.
По мнению большей части людей, важнейшая мера заключа­ется втом, чтобы уничтожить продажность и наследственность должностей и передавать их бесплатно лицам, столь известным своею способностью ичестностью, что их достоинства немоглабы оспаривать сама зависть... Однако несмотря нато, что почти всег­да опасно оставаться одиноким всвоем мнении, ясмело могу ска­зать, что при нынешнем положении вещей и вбудущем, насколько его можно предвидеть, гораздо лучше, мне кажется, продолжать порядок продажи инаследственности должностей, чем совершен­но изменить это учреждение.
224
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
Нельзя не признать, что втаком случае происки двора пре­возмогут разумные доводы и фавор будет иметь большую силу, чем достоинство. Я хорошо знаю обычную поговорку, что тот, кто покупает правосудие оптом, может продавать его врозницу; новерно ито, что для чиновника, который вкладывает большую часть своего имущества впокупку должности, большой преградой отзлоупотреблений будет служить страх потерять все, что онза­платил, а втаком случае цена должности– неплохое ручательство задобросовестность чиновника.
Жалобы на продажу должностей были во все времена монар­хии; но, хотя эти жалобы ипризнавались всегда основательными посуществу, продолжали терпеть беспорядок, их вызвавший, по­лагая, что мы неспособны к строгому и совершенному порядку вещей, который эти жалобы имеют вкачестве своей цели...
[Франциск I] первый, движимый нуждами своего времени, ввел правильную торговлю должностями, которая затем непре­кращалась.
Я признаю, что для этого великого государя было несчастием то, что он стал основателем этого дурного учреждения; но, быть может, он небылбы так осуждаем, еслибы хорошо знали причи­ны, побудившие его к этому. Сведения отом, что частные лица продают без его ведома его милости, итяжесть великих дел, ле­жавших нанем, привели его кмысли, что нет лучшего искорей­шего способа получить добровольно имущество своих подданных, как путем дарования им почестей за деньги. Покойный король [ГенрихIV] со своим мудрым советом во время глубокого мира всвое царствование, незнавшее нужды, прибавил кпродажности должностей, введенной великим государем [ФранцискомI], годо­вой налог. Нельзя думать, что онсделал это без некоторого раз­думья, непредвидев, насколько позволяет человеческое благораз­умие, следствий и результатов; но ведь вполне установлено, что созданное мудрыми государями не может быть изменено, пока опыт необнаружит его вреда ипока нестанет ясным, что можно сделать лучше.
Непорядки, появившиеся вследствие общественных нужд и укрепившиеся вследствие государственной необходимости,
225
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
должны реформироваться лишь постепенно. Нужно медленно подводить кэтому умы иникоим образом непереходить отодной крайности кдругой... Струдом можно былобы изменить порядок распоряжения должностями, не изменив в дурную сторону рас­положения тех, кто ими владеет; вэтом случае пришлосьбы опа­саться, какбы бывшие владельцы должностей вместо своих преж­них немаловажных услуг вделе удержания народа врамках его обязанностей не сталибы вбудущем способствовать более, чем кто-либо другой, его распущенности. Иногда бывает благоразумно ослабить лекарства, чтобы они дали больший результат, ипоряд­ки, наиболее соответствующие разуму, невсегда бывают самыми лучшими потому, что иногда они несоизмеримы ссилами тех, ко­торые их должны осуществлять... Но яприбавлю, что совершенно необходимо уменьшить цену должностей: она достигла такой вы­соты, что дальше нет возможности терпеть ее размеры.
О тд е л II, который предлагает общие средства,
могущие положить предел непорядкам юстиции
...Я полагаю, что будет очень полезно посылать почаще впро­винции государственных советников или мастеров прошений, должным образом выбранных нетолько для того, чтобы выпол­нять функции интендантов юстиции в главных городах – что в большей степени служило бы их честолюбию, чем обществен­ной пользе,– нодля того, чтобы объезжать все места провинции, расследовать нравы чиновников юстиции и финансов, смотреть затем, взимаютсяли подати сообразно сордонансами, несовер­шаютли сборщики податей при этом несправедливостей, притес­няя народ; расследовать, каким образом чиновники несут свою службу; узнавать, как управляется дворянство, и пресекать все­возможные беспорядки, и вособенности насилия тех, кто, будучи могущественным или богатым, притесняет слабых ибедных под­данных короля.
Отдел IV. Очинах финансового ведомства
Финансовые дельцы иучастники откупов представляют собой особый класс, вредный для государства, нотем неменее необходи­мый. Этот род чиновников есть зло, без которого нельзя обойтись,
226
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
нокоторый должен быть введен вграницы терпимого. Испорчен­ность и злоупотребления укоренились среди них дотакой степе­ни, дальше которой они немогут быть допускаемы. Они несмогут дальше обогащаться, неразорив государства и не погубив самих себя, так как они дают повод завладеть их имуществом наоснова­нии всем известного факта безмерных богатств.
Я хорошо знаю, что подобного рода политика, [т.е. отобра­ние богатств уфинансовых дельцов], может привести кбольшим промахам ипослужить поводом ксовершенно несправедливым насилиям. Поэтому яне касаюсь этого предмета между прочим, не желая советовать средства, влекущие множество злоупотре­блений. Но яутверждаю, что едвали былибы справедливыми жа­лобы, еслибы правительство держалось того взгляда, что нужно наказывать тех, которые сделались богатыми вкороткое время ис­ключительно ловкостью своих рук, иоставлять впокое имущество тех, кто сделался богатым имогущественным либо благодаря бе­режливости– один изнаиболее невинных способов обогащения,– либо благодаря награде благоволением монарха, либо благодаря вознаграждению за услуги– другой не только безукоризненный, но инаиболее законный способ обогащения, полезный для част­ных лиц ивыгодный для государства, которому лучше будут слу­жить, если оно будет благоволить ктем, кто ему полезен.
Искоренение злоупотреблений финансовых чинов является абсолютной необходимостью, впротивном случае они разорят го­сударство, которое дотакой степени хиреет вследствие их воров­ства, что, если последнему неположить предела, государство через короткое время станет неузнаваемым.
Золото исеребро, которыми они захлебываются, дают им воз­можность вступать в союз с лучшими фамилиями королевства, которые унижаются, таким образом, донеравных браков ипроиз­водят людей, стольже далеких отвеликодушия их предков, сколь часто бывают они мало похожи наних лицом.
Обдумав основательно средства против зла, причиняемого ими, смею сказать, что самое лучшее заключается втом, чтобы умень­шить их число, что вполне возможно, идавать вважных случаях поручения надежным людям, способным выполнить порученное
227
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
им дело, а нетаким, которые, находясь на должности, полагают, что они имеют достаточно оснований, чтобы красть безнаказанно.
Во время мира можно будет легко уничтожить большое коли­чество должностей этого рода итаким образом освободить госу­дарство оттех, кто, неоказывая ему никаких услуг, высасывает изнего вкороткое время все его богатство.
Я знаю, что сними обходятся обыкновенно, как спиявками, ко­торых часто заставляют отдавать при помощи крупицы соли всю высосанную ими кровь, или как сгубками, которым дают напол­ниться, потому что, выжимая их, можно получить весь сок, ими перед этим впитанный. Но это, мне кажется, дурной способ дей­ствия, и ясчитаю, что заключение сфинансовыми дельцами до­говора или сделки есть средство против зла, худшее, чем само зло; это значит, собственно говоря, давать им право воровать снова внадежде нановую милость, иесли таким путем можно извлечь что-либо изих кошелька, они покроют нетолько основной капи­тал, отданный ими, но еще и проценты, более высокие, чем это допускается ордонансами.
Отсюда язаключаю, что, оставив некоторых необходимых чи­новников, как, например, государственного казначея, генераль­ного приемщика, двух или трех казначеев вкаждом генеральстве итакоеже количество финансовых чиновников вокруге, без ко­торых нельзя обойтись, ивознаградив частных лиц, которые сдо­брым намерением отдали свои деньги, чтобы получать своевре­менное движение послужбе, можно уничтожить всех остальных, оказав этим немалую услугу государству. Без этого никакими ре­гламентами невозможно сохранить королевские деньги, неимея пыток, вдостаточной степени жестоких, для того, чтобы помешать большинству этих чиновников присваивать себе часть того, что проходит через их руки.
Отдел V. Онароде
Все политики согласны стем, что, еслибы народ слишком бла­годенствовал, его нельзя былобы удержать вграницах его обязан­ностей. Они основываются натом, что, имея меньше знаний, чем другие сословия государства, несравненно лучше воспитанные
228
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
иболее образованные, народ едвали оставалсябы верен поряд­ку, который ему предписывают разум изаконы, еслибы он небыл донекоторой степени сдерживаем нуждою.
Разум непозволяет освобождать его откакихбы тони было тя­гот, ибо, теряя втаком случае знак своего подчинения, народ за­былбы освоей участи и, будучи освобожден отподатей, вообразил бы, что онсвободен иотповиновения.
Его следует сравнивать смулом, который, привыкнув к тяже­сти, портится от продолжительного отдыха сильнее, чем от ра­боты. Но подобно тому, как работа мула должна быть умеренна, атяжесть животного соразмеряется сего силою, тоже самое долж­но быть соблюдаемо иотносительно повинностей народа: будучи чрезмерными, они непересталибы быть несправедливыми даже и втом случае, еслибы они были полезны для общества.
Я хорошо знаю, что, когда короли предпринимают обществен­ные работы, прав тот, кто говорит, что королям возвращается ввиде тальи то, что у них зарабатывает народ. Но можно также утверждать, что народу возвращается то, что унего берут короли, ичто народ дает, чтобы снова получить, ибо онпользуется сво­им имуществом ибезопасностью, которые не могбы сохранить, еслибы несодействовал существованию государства.
Я знаю, кроме этого, что многие государи потеряли свои го­сударства исвоих подданных, потому что они недержали войск, необходимых для их сохранения, избоязни излишне обременить налогами своих подданных, и что некоторые подданные попали врабство кврагам, потому что излишне желали свободы под вла­стью их прирожденного монарха. Ноесть некоторая граница, ко­торую нельзя перейти, несделав несправедливости, так как здра­вый смысл учит каждого, что должно быть соответствие между тяжестью исилами, которые ее подъемлют.
Это соотношение должно быть соблюдаемо как Божественный закон, так что как нельзя считать хорошим государя, берущего отсвоих подданных больше, чем следует, так нельзя считать всег­да наилучшим итого изних, который берет меньше, чем следует. Наконец, как ураненого человека сердце, ослабевшее от потери крови, привлекает к себе напомощь кровь нижних частей орга-
229
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
низма лишь после того, как истощена большая часть крови верх­них частей, так и втяжелые времена государства монархи должны, поскольку это вих силах, воспользоваться благосостоянием бога­тых прежде, чем чрезмерно истощать бедняков.
Глава XIII. Опринципах управления.
Наказание инаграда суть два принципа,
безусловно необходимые
для управления государством
Обычная поговорка, тем более справедливая, что она во все времена была вуме инаустах людей, заключается втом, что на­казание и вознаграждение суть два наиболее важные принципа для управления королевством. Известно, что, если даже неполь­зоваться при управлении государством никаким иным правилом, кроме принципа неумолимого наказания тех, кто ему вредит, и обязательного вознаграждения тех, кто оказывает ему суще­ственные услуги, небылобы плохих администраторов, так как нет людей, которых нельзя былобы держать вграницах их обязанно­стей страхом или надеждой...
Я ставлю наказание напервое место сравнительно снаградой потому, что если бы пришлось лишиться одного изних, скорее можно былобы обойтись без последней, чем без первого...
Опыт людей долгой практики учит, что люди легко теряют па­мять облагодеяниях ичто, когда они осыпаны ими, желание иметь их еще больше делает их и честолюбивыми и неблагодарными; опыт учит нас также, что наказания являются более верным сред­ством, чтобы держать каждого в границах его обязанностей: их забывают тем менее, что они убольшинства людей воздействуют начувства, более могущественные, чем разум, который для мно­гих совсем неимеет значения.
Быть суровым по отношению к людям, которые хвалятся тем, что они пренебрегают законами и распоряжениями государства, это значит действовать коблагу государства (как некоторого це­лого); инет большего преступления против общих интересов, как быть терпимым поотношению ктем, кто их нарушает...
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]