Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Практикум по истории Средних веков

.pdf
Скачиваний:
8
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
указанным выше. В противном случае мы или наши преемники позаботимся озамещении вакансии снадлежащей поспешностью лицом, имеющим квалификацию, указанную выше. Мы решаем ипостановляем, что всякие выборы, нарушающие установленные выше правила, аравным образом иакты наши инаших преемни­ков– ничтожны инедействительны. Однако делается исключение для свойственников икровных родственников короля, атакже для высокопоставленных лиц при наличии законных иразумных при­чин, которые будут указаны впредставлении короля иапостоль­ских письмах. Также делается исключение для нищенствующих монахов, лиц выдающихся знаний ивысокой науки, которые со­гласно уставу их ордена, если они законно к нему принадлежат, немогут быть возведены вуказанные выше степени. Мы решаем и провозглашаем, что всякие выборы и их утверждение ииные акты, совершенные или могущие быть совершенными занас, на­ших преемников или наш престол иначе, чем в вышеуказанной форме,– ничтожны, недействительны инеобязательны и неиме­ют никакой силы изначения.
Из протокола «Lit de justice»
торжественного заседания парламента,
созванного королем послучаю
протестов парламента против переноса дел
нарассмотрение вБольшой совет (1527)
Когда король взошел насвое место, канцлер Франции, архие­пископ Сансский, сказал суду, что, если онимеет сделать королю какие-либо замечания, онможет их сделать; президент исоветни­ки стали наколени, акогда король велел им встать, господин Клод Гюйар, президент, обратился к королю с очень длинной речью, полной цитат из Гомера, Цицерона, Священного Писания и пр., вкоторой имеются следующие места:
«Первоначально во Франции парламент был создан как го­сударственное собрание, происходившее каждый год в опре­деленное время и в определенном месте по указанию короля.
211
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
Обыкновенно ежегодно созывалось два парламента, максимум три; каждый парламент продолжался 6недель, максимум 2месяца.
Так как это собрание представителей всех частей королевства было трудно организовать иобходилось оно очень дорого, было решено, что отболее крупных городов ипровинций будут изби­раться духовные и светские лица, опытные врешении судебных дел, которые будут разрешать апелляционные жалобы. Атак как еще не были известны время и место, при Филиппе Красивом было установлено наосновании мнения сословий, что парламент Франции будет вПариже и внем будут заседать назначенные та­ким образом судьи, постоянные вершители апелляционных жа­лоб. Это долго соблюдалось ивоспринималось как положительный факт, вплоть доцарствования покойного короля ЛюдовикаXI, ко­торый, покровительствуя докучливости некоторых своих прибли­женных, истребовал ряд дел изпарламентов для рассмотрения их вБольшом совете. Этим была сильно нарушена справедливость…
Мы нехотим подвергать сомнению или обсуждать вашу власть, это былобы своего рода святотатством, мы хорошо знаем, что вы стоите выше закона ичто законы иордонансы немогут вас при­нуждать инет власти, могущей вас принуждать. Номы хотим ска­зать, что вы недолжны и нехотите предписывать все, что ввашей власти, нотолько то, что разумно, хорошо исправедливо. Добро­детель– это не что иное, как совершенная и хорошая природа, следующая разуму, избегающая пороков исчитающая, что высшее благо– это поступать по естественному разуму, которому боже­ственное право никогда непротиворечит икоторому вы должны следовать, если хотите хорошо царствовать».
[В тотже день, 24 июля.]
Король восседал натроне, окруженный своим Малым советом…
Когда президент исоветники предстали перед королем, им был прочитан отимени короля эдикт следующего содержания: [приво­дятся выдержки изэдикта].
«Король вам воспрещает вмешиваться какимбы тони было об­разом вдела государственные ивсе иные, кроме судебных, что вы должны буквально соблюдать как границы вашей власти...
212
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
Точно также король воспрещает вышеуказанному суду приме­нять вдальнейшем какие бы то ни было ограничения или изме­нения его ордонансов, эдиктов, хартий. Если же они найдут, что что-нибудь должно быть в этих актах изменено или уменьшено в интересах вышеуказанного короля игосударства, они обэтом доложат королю...
Король хочет итребует, чтобы настоящий эдикт был зареги­стрирован вего Малом совете, Большом совете и впарламентах».
Эдикт, запрещающий парламентам
вмешиваться вгосударственные дела
иадминистрацию (1641)
...Мы, согласно с мнением нашего совета, по нашему опреде­ленному убеждению и в силу нашей королевской власти иавто­ритета сказали и объявили, говорим и объявляем, что наш Па­рижский парламент ипрочие наши трибуналы были учреждены только для того, чтобы давать правосудие нашим подданным; мы делаем им строжайшие запрещения набудущее время брать всвое ведение какие-либо дела... которые могут касаться государства, администрации иправительства; эти дела мы оставляем исключи­тельно занами инашими преемниками, если только мы недадим им нашими грамотами власти испециального поручения, сохра­няя засобой право спрашивать мнение нашего парламента отно­сительно государственных дел втех случаях, когда мы сочтем это полезным для блага нашей службы.
IV. Мы повелеваем ижелаем, чтобы эдикты идекларации, ко­торые будут занесены вреестры поэтой форме (в нашем присут­ствии икоролевском заседании), были вполне исполняемы поих форме исодержанию, изапрещаем нашему парламенту идругим трибуналам оказывать какое-либо противодействие, не воспре­щая, однако, нашим должностным лицам делать нам представ­ления, которые они сочтут нужными, относительно выполнения эдиктов для блага нашей службы, после каковых представле­ний мы желаем и повелеваем, чтобы они повиновались нашим
213
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
желаниям иисполняли эдикты согласно исправлению, которое бу­дет сделано нашей властью, если мы это прикажем им.
V. Что касается эдиктов идеклараций, которые будут посланы им относительно правительства и администрации государства, томы приказываем ипредписываем им опубликовать их ипод­вергать регистрации, никоим образом неразбирая и необсуждая их; что касается эдиктов и деклараций относительно наших фи­нансов, то мы желаем и повелеваем, чтобы, если после того, как они будут присланы им, встретится какое-либо затруднение при их регистрации, они возвращались для представления нам, чтобы мы могли сделать вних изменения, какие сочтем нужным; ониже небудут иметь права вносить вних какие-либо изменения своей властью или же употреблять слова «мы недолжны и неможем», что оскорбительно для авторитета государя.
VI. В том случае, когда мы найдем, что эдикты должны быть зарегистрированы и исполнены втой форме, в какой мы их по­слали им, после того, как выслушали представления по этому поводу, мы желаем и повелеваем, чтобы по получении нашего приказания они приступили кпроверке ирегистрации, прервав все дела...
Королевская декларация (1652)
Мы решительно запрещаем, теперь и впредь, лицам, состав­ляющим нашу парламентскую палату в Париже, входить в рас­смотрение общих вопросов государственной жизни и управле­ния нашими финансами, а также что-либо предписывать или обращаться с чем-нибудь поэтому поводу ктем, кому мы пору­чили управление, под страхом наказания за ослушание; объяв­ляем при этом лишенным силы и значения все, что досих пор было постановлено или может быть впредь постановлено на­званной палатой вопреки настоящей грамоте нашей, и требу­ем, чтобы другие наши подданные не обращали на то никакого внимания.
214
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
Королевская декларация
оснесении замков (1626)
Людовик ит.д… Мы заявляем, объявляем, приказываем, пове­леваем, инам угодно:
Чтобы вовсех укрепленных местах, будь тогорода или замки, находящихся внутри нашего королевства ипровинций и не рас­положенных в важных пунктах на границах или других важных местах, укрепления были снесены иразрушены; даже старые сте­ны должны быть разрушены сообразно стем, насколько это будет признано необходимым для блага и спокойствия наших поддан­ных ибезопасности государства.
Эдикт против дуэлей (1626)
Людовик и т.д… Так как нет ничего, что нарушало бы более святотатственным образом Божеский закон, чем необузданная страсть кдуэлям, инет ничего вреднее для сохранения иувеличе­ния нашего государства, так как благодаря этому исступлению по­гибает большое количество нашего дворянства, которое является одним изглавных устоев государства, томы досих пор изыскива­ли все возможные для нас средства, чтобы прекратить это угрозой суровых кар ипримерных наказаний, налагаемых наэто престу­пление нашими предыдущими эдиктами…
Не отменяя набудущее время наших предыдущих эдиктов, мы решили ипостановили установить иналожить новые наказания…
I. Приказываем, чтобы все, кто в будущем совершит это пре­ступление, как вызвавшие, так и вызванные на дуэль, невзирая ни накакие грамоты опомиловании, которые они моглибы по­лучить отнас хитростью или иным образом, сэтого времени были лишаемы всех своих должностей, если они их имеют... иравным образом всех пенсий ипрочих милостей, какие они получат отнас, исверх того, были наказаны повсей строгости наших предыдущих эдиктов, если только судьи найдут, что серьезность преступлений
215
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
иобстоятельства будут того заслуживать... Смягчение нижеизло­женных наказаний небудет распространяться натех, кто, вопреки настоящему эдикту, совершит убийство, вкаковом случае мы же­лаем, чтобы имела место строгость наших предыдущих эдиктов...
III. Также повелеваем, чтобы третья часть имущества вызвав­ших ивызванных надуэль была конфискуема.
IV. Так как вызывающий является главным виновником пре­ступления обоих лиц, то мы повелеваем, чтобы, кроме вышепо­именованных наказаний, всякий, сделавший вызов, подвергался натри года изгнанию ивместо трети имущества терял половину; неисключается более строгое наказание, если наши обычные су­дьи найдут, что тяжесть преступления заслуживает этого...
VI. Повелеваем, чтобы те, кто, затеяв ссору вкоролевстве, встре­тились вне его или наего границах, были преследуемы совершен­но также и втакомже порядке, как ите, которые поступят вопреки нашему настоящему эдикту, невыходя изнашего королевства.
VII. Что касается тех, которые, недовольствуясь тем, что совер­шают столь тяжелые преступления пред Богом илюдьми, привле­кают иприглашают кэтому других лиц ипользуются ими вкаче­стве вторых, третьих ит.д. секундантов, томы повелеваем, чтобы они без всякой пощады наказывались смертью повсей строгости наших эдиктов, иотныне объявляем вызывающих и вызванных надуэль, которые будут пользоваться названными вторыми, тре­тьими иболее секундантами, лишенными чести; они иих потом­ство объявляются лишенными дворянства и навсегда лишаются права занимать всякие должности стем, чтобы ни мы, ни наши преемники немогли возвратить их впрежнее состояние иснять сних пятно бесчестия, которого они посправедливости будут за­служивать… однако названные вторые итретьи секунданты под­лежат только темже наказаниям, как ивызванные.
Нантский эдикт (1598)
Генрих, милостью Божиею король Франции и Наварры, всем присутствующим иимеющим явиться привет. Этим вечным ине­отменимым эдиктом мы сказали, объявили иповелели следующее:
216
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
III. Повелеваем, чтобы католическая апостольская римская религия была восстановлена вовсех местах нашего королевства иповинующихся нам странах, где отправление ее было прервано, идаисповедуется она мирно исвободно, без всяких смут ипре­пятствий...
VI. Чтобы недать никакого повода к смутам и распрям среди наших подданных, мы позволили ипозволяем исповедующим так называемую реформированную религию жить и обитать во всех городах иместах нашего королевства иподчиненных нам областях без преследований, притеснений ипринуждений делать что-либо, вделе религии противное их совести; их небудут поэтому поводу разыскивать вдомах иместах, где они пожелают жить...
IX. Мы разрешаем также всем придерживающимся названной религии продолжать исповедовать ее вовсех городах иподчинен­ных нам местах, где она была введена и несколько раз публично отправлялась в1596 и1597гг. доконца августа, несмотря на все противоречащие этому постановления исудебные решения...
XIII. Мы весьма определенно запрещаем всем придерживаю­щимся названной религии проявлять ее вслужбе, уставе, дисци­плине или в народном образовании внашем королевстве и под­чиненных нам областях, а также во всем, что касается религии, заисключением мест, где это дозволено ипожаловано настоящим эдиктом.
XVIII. Также запрещаем всем нашим подданным всякого зва­ния иположения отнимать силой иобманом, против воли их ро­дителей, детей названной религии, чтобы окрестить иконфирми­ровать их вкатолической, апостольской иримской церкви. Этиже запрещения относятся и кисповедующим так называемую рефор­мированную религию под страхом примерного наказания...
XXI. Книги, касающиеся названной религии, могут печататься ипублично продаваться только вгородах иместах, где допущено публичное отправление названной религии.
XXII. Повелеваем, чтобы не было никакого различия в отно­шении названной религии при приеме учеников вуниверситеты, коллегии ишколы, абольных ибедных– вгоспитали иучрежде­ния общественного призрения...
217
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
XXV. Желаем иповелеваем, чтобы все исповедующие так на­зываемую реформированную религию иих сторонники, какогобы звания иположения они ни были, обязались ипринуждались все­ми должными иразумными средствами, под страхом наказаний, содержащихся вэдиктах поэтому поводу, платить ивыполнять де­сятины священникам ипрочим духовным и всем, кому они при­надлежат согласно обычаю икутюму местности...
XXVII. Чтобы тем лучше объединить желания наших поддан­ных согласно нашему намерению инабудущее время прекратить все жалобы, мы объявляем, что все, кто исповедует или будет ис­поведовать так называемую реформированную религию, имеют право занимать и справлять все общественные должности– ко­ролевские, сеньориальные или городские– внашем королевстве и подвластных нам провинциях, землях и сеньориях, несмотря навсе противоречащие сему клятвы, имогут быть принимаемы идопускаемы кнам без различия...
Дан вНанте, вапреле 1598г., вдевятый год нашего царствования.
Секретные статьи
II. Исповедующие названную религию не могут быть принуж­даемы ни строить ичинить церкви, часовни и священнические дома, ни покупать облачения, освещение, колокола... ни кдругим подобным вещам, если только они необязаны делать это вслед­ствие вкладов, завещаний ииных распоряжений, сделанных ими или их предками ипредшественниками.
III. Также они не будут принуждаемы украшать фасады своих домов вдни праздников, когда это должно делать, нонужно до­пустить, чтобы фасады украшались местными властями без того, чтобы исповедующие названную религию платили что-либо поэтому поводу.
Дано вНанте 9 мая 1598г., вдевятый год нашего царствования.
Из «Мемуаров» Ришелье (1629)
Сначала эти господа [представители гугенотов] имели большие претензии: они намеревались сохранить свое положение [сво­их городов] в качестве маленьких республик, но необходимость
218
ТЕМА 5. ЕВРОПЕЙСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
заставила их подчиниться тому, на что они несогласилисьбы до­бровольно, хотя этого требовало благоразумие. Они были вынужде­ны принять мир нетак, как они желали, нокак было угодно дать его королю, иневформе договора, как тоони всегда делали впрошлом, но ввиде прощения имилости. Прежде им оставляли укрепленные города; теперь король приказал срыть все, без всякого исключения, укрепления тех городов, которые участвовали вмятеже, и сделать это заих счет собственными руками; это должно показать, что ко­роль желает иметь ту честь, чтобы воздвигнутое против его автори­тета было разрушено самимиже строителями. Некогда вместах, за­нятых этими несчастными, можно было служить Богу только тайно, теперь они были обязаны восстановить церкви, чтобы стриумфом Бог вступил вовсе места, откуда его внешний культ был святотат­ственно изгнан. Некогда вожди мятежей получали видное положе­ние, награды иогромные суммы неменее 40–50тыс. экю. Вэтом случае герцог де Роган нетолько оставил Лангедок, но и королев­ство; едвали ему давалась награда тем, что ему возвращали только его имущество идали 100тыс. экю, которые несоставляли иполо­вины стоимости разрушенных его построек идомов иопустошен­ных лесов. Надоеще заметить, что вдругих договорах напервом плане стоял частный интерес, тогда как внастоящем случае никогда герцог деРоган неузнал бы, что король пожелал пожаловать ему что-либо раньше, чем принял милость мира.
Эдикт оботмене
Нантского иНимского эдиктов (1685)
Сим объявляем, что мы... настоящим эдиктом, вечным и непод­лежащим отмене, уничтожили иотменили, уничтожаем иотменя­ем эдикт короля, нашего деда, данный вНанте вапреле 1598г., целиком и полностью, вместе с особыми статьями, постановлен­ными 2мая следующего года, играмотами, изданными согласно сними, иэдиктом, изданным вНиме в июле 1629 г., объявляем их все несуществующими и лишенными силы, вместе со всеми уступками, заключенными вних и вдругих эдиктах, декларациях ипостановлениях впользу лиц так называемой реформированной веры, каковыбы эти решения ни были...
219
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
Из «Политического завещания» Ришелье
(1637–1642)
Из предисловия
Когда вы, ваше величество, решили предоставить мне одновре­менно идоступ вваши советы иоказать великое доверие вуправ­лении вашими делами, япоистине могу сказать, что гугеноты де­лили государство свами, что вельможи вели себя, как еслибы они небыли вашими подданными, анаиболее могущественные губер­наторы провинций– как государи всвоих должностях.
Я могу сказать, что дурной пример тех идругих был столь вре­ден для государства, что наиболее упорядоченные корпорации [парламенты], почувствовав силу отэтого беспорядка, визвестных случаях уменьшили ваш законный авторитет, насколько это им было возможно, чтобы вознести свой авторитет далее разумных пределов.
Я могу сказать, что каждый измерял свою заслугу своею дерзо­стью; что вместо того, чтобы ценить благодеяния, которые они по­лучали отвашего величества поих настоящей цене, они их ценили лишь тогда, когда они соответствовали их разнузданной фанта­зии; что наиболее предприимчивые были почитаемы заболее му­дрых иоказывались наиболее счастливыми.
Я могу еще сказать, что союзы синостранными государствами находились впренебрежении, частные интересы предпочитались государственным, – одним словом, достоинство королевского величества было столь унижено истоль непохоже нато, чем оно должно было бы быть, благодаря ошибкам тех, кто были тогда главными руководителями вашими делами, что его почти невоз­можно было признавать.
Нельзя было долее терпеть поведение тех, кому вы, ваше вели­чество, вверили кормило своего государства, чтобы непотерять всего; с другой стороны, нельзя было также сразу изменить все, не нарушая законов благоразумия, которое не позволяет непо­средственно переходить изодной крайности вдругую.
Плохое состояние ваших дел, казалось, побудит вас копромет­чивым решениям без разбора времени исредств; и, однако, нужно
220
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]