Файловый архив студентов. Файловый архив студентов.
1329 вузов, 5502 предметов.
/ Регистрация
FAQ Обратная связь Вопросы и предложения
Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Башкирский Государственный Аграрный Университет
Предмет:
[НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Файл:

Практикум по истории Средних веков

.pdf
Скачиваний:
8
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ТЕМА 3. СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ ВЕВРОПЕ XIII–XIVВЕКОВ
К ИЗУЧЕНИЮ ИСТОЧНИКОВ
(методические заметки)
Прежде чем приступить кизучению вопроса появления предста­вительных органов вевропейских государствах, необходимо осве­тить особенности политической истории этих стран вXIII–XIVвв., выявить предпосылки складывания централизованных госу­дарств, проследить основные этапы централизации ирегиональ­ные особенности этого процесса. Ответы наэти вопросы студенты готовят, используя учебную ирекомендованную научную литера­туру. Для более наглядного освещения вопроса предлагается за­полнить табл.3.1.
Таблица 3.1
Особенности политической истории Европы
вXIII–XIVвв.
Реформы государственного аппарата
Вопрос Англия Франция Германия Испания
События политической истории (дата исобытие)
Реформы государ­ственного аппарата (даты, краткое содержание реформ)
Подумайте:
1. Каковы основные результаты проведенных реформ государ­ственного аппарата?
2. Какие слои общества вэтот период проявляют наибольшую политическую активность? Вчем это выражается?
3. Каковы общие ичастные элементы вразвитии европейских стран визучаемый период?
Говоря о политической истории европейских стран, необхо­димо уяснить основные тенденции изменений, которые проис­ходили в отношении королевской власти: как она меняла свой
101
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
патримониальный характер, какова теперь стала взаимосвязь, взаимоответственность власти и общества, как осознание наци­онального единения повлияло на возвеличивание королевской власти ипротивопоставление светской идуховной власти. Яркой иллюстрацией этого вопроса являются выдержки из«Саксонского зерцала», свода законов составленного вГермании впервой тре- ти XIII в. Этот исторический источник позволит осветить иряд других вопросов, таких как особенности социального развития Германии, особое внимание уделив при этом разнице положения вилланства и свободного населения, наличию различных групп внутри слоя феодалов. Онзначительно расширит представление студентов о социальном устройстве общества имироустройства вцелом, каким его видит автор XIII столетия.
Подумайте:
1. Чем вызвано появление теории двух мечей (соотношения светской идуховной власти) в«Саксонском зерцале»?
2. Кому автор отдает предпочтение? Свой ответ аргументируй­те выдержками изисточника.
Следующий документ, предложенный для изучения студен­там– Великая хартия вольностей, подписанная в1215г., она от­ражает итоги борьбы аристократии сусиливающейся королевской властью. Знакомясь сдокументом, необходимо: провести анализ количества статей, оговаривающих интересы баронов, рыцарей, городов, представителей третьего сословия, выявить положения, укрепляющие или ущемляющие права королевской власти. Осо­бое внимание следует уделить статьям 12, 14, 39, 61.
Подумайте:
Почему именно хартия 1215г. получила название Великой?
Сравнение «Саксонского зерцала» с Великой хартией воль- ностей позволяет провести некоторые параллели ввопросах от­ветственности короля перед обществом, его правах и обязанно­стях, атакже прав высшего сословия, зафиксированных в обоих документах, что вцелом отражает основные тенденции развития государственного правопорядка, сложившиеся впервой половине XIII столетия.
102
ТЕМА 3. СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ ВЕВРОПЕ XIII–XIVВЕКОВ
Следующим шагом необходимо провести сравнение процеду­ры выбора императора, которая описана в «Саксонском зерца- ле», сподобной процедурой Золотой буллы 1356г., что позволит студентам выявить процессы эволюции в вопросе становления системы территориальных княжеств и положения императора вГермании.
Знакомство с Великим мартовским ордонансом 1357 г. рас­ширит представления студентов овнутреннем положении Фран­ции впервый период Столетней войны. Как меняется кэтому вре­мени отношение ккоролевской власти, королевскому домену? Как расширяется сфера деятельности штатов королевства вусловиях войны? Какие социальные группы получают больше прав изащи­ту поордонансу, счем это связано? Вот вопросы, накоторые необ­ходимо найти ответ, изучая данный исторический документ.
Подумайте:
Почему Великий мартовский ордонанс был отменен уже в1358г.? Как это сказалось надальнейшей истории французской государственности?
Таким образом, опираясь навсе изученные документы ина­учную литературу, отвечая навопрос «Европейские сословно-пред- ставительные органы вXIII–XIVвв.», необходимо выявить общее в структуре и функциях сословно-представительных органов разных стран: Англии, Франции, Германии, Испании, Дании, Чехии,– атакже увидеть их региональную специфику, которая сложилась благодаря специфике политической истории той или иной страны.
Анализ приглашений ванглийский парламент или наГенераль­ные штаты охарактеризует проблему выборов представителей, продемонстрирует студентам ситуацию, при которой «свободные выборы» были невозможны.
Характеристика исторических личностей (Филипп II Август, ЛюдовикIX, ФилиппIV Красивый, Людовик XI, ГенрихII План­тагенет, Иоанн Безземельный, Фридрих I Барбаросса, Карл IV) вформе докладов оживит общее впечатление обизучаемом пе­риоде, подчеркнет значимость такого аспекта, как роль личности вистории.
103
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
РЕКОМЕНДУЕМЫЕ ИСТОЧНИКИ
Саксонское зерцало
(земское право)
Книга 1
Статья 1
Два меча предоставил бог земному царству для защиты хри­стианства. Папе предназначен духовный, императору– светский. Папе предназначено ездить верхом в положенное время на бе­лом коне, иимператор должен держать ему стремя, чтобы седло несползло. Это значит: кто противится папе и неможет быть при­нужден церковным судом, того император обязан принудить при помощи светского суда, чтобы был послушен папе. Точно также идуховная власть должна помогать светскому суду, если он вэтом нуждается.
Статья 3
§ 1. Origines предсказывал всвое время, что должно быть шесть веков, каждый век потысяче лет, а наседьмом веке мир должен погибнуть. Так вот, нам известно из Священного Писания, что сАдама начался первый век, сНоя– второй, сАвраама– третий, сМоисея– четвертый, сДавида – пятый, с рождением Христа– шестой. Вседьмом мы живем без определенного счета.
§ 2. Равным образом установлено семь военных щитов, изкото­рых королю принадлежит первый; епископам, аббатам иаббати­сам– второй; светским князьям– третий, если они становятся вас­салами епископов; сеньорам– четвертый; лицам, могущим быть шеффенами, ивассалам– пятый, аих вассалам– шестой. Как хри­стианство вседьмом веке вточности незнает, как долго этот век будет существовать, точно так же и оседьмом щите неизвестно, имеетли онленное право ивоенный щит. Шестой щит превратил­ся вседьмой благодаря тому, что светские князья стали вассалами духовных князей, чего раньше никогда небыло. Как феодальная лестница кончается наседьмом щите, точно также иродство за­канчивается седьмой степенью.
104
ТЕМА 3. СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ ВЕВРОПЕ XIII–XIVВЕКОВ
§ 3. Далее заметим, где родство начинается и где оно конча­ется: в голове находятся муж и жена, которые соединены закон­ным браком. Место шеи занимают дети, если они полнородные, происходят от того же отца и той же матери. Неполнородных [единокровных или единоутробных] отодвигают в следующую часть тела. Если, однако, два брата женятся надвух сестрах, атре­тий брат– на сторонней женщине, тоих дети все же равны при получении наследства, если они равного рождения. Дети полно­родных братьев находятся там, где плечи сходятся сруками; рав­ным образом идети сестер. Это первая степень родства, которую причисляют к родным,– дети братьев идети сестер. Влоктевом суставе находится вторая [степень родства]. В запястье– третья. Впервом суставе среднего пальца– четвертая. Вовтором суста­ве– пятая. Втретьем суставе среднего пальца– шестая степень родства. Наседьмом месте находится ноготь, а несустав, поэтому здесь кончается родство, иего называют ногтевым родством. Те, которые находятся между головой и ногтем и могут причислить себя кодинаковой степени родства, получают наследство вравной доле. Кто может причислить себя к более близкому родству, тот прежде получает наследство. Родство кончается наседьмой сте­пени для наследования, хотя папа разрешил брать жену в пятой степени родства. Нопапа неможет устанавливать никакого права, которое ухудшалобы наше земское или ленное право.
Книга 3
Статья 26
§ 1. Король– всеобщий судья повсеместно.
Статья 42
§ 1. Бог создал человека по своему подобию и своими страда­ниями освободил одного так же, как идругого. Ему бедный также близок, как ибогатый.
§ 3. Когда впервые было установлено право, тогда небыло ни­каких министериалов; и все люди были свободными, когда наши предки пришли вэту страну. Поправде говоря, мой ум неможет понять того, что кто-нибудь должен быть всобственности другого.
105
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
И отом, что это было, мы не имеем никаких свидетелей. Неко­торые говорят, что они ошибаются, что собственность начелове­ка началась сКаина, который убил своего брата. Потомство Каи­на погибло, когда был всемирный потоп, так что ничего от него неосталось. Также некоторые говорят, что собственность начело­века произошла от Хама, сына Ноя. Ной благословил двух своих сыновей, относительно третьего он неупоминал особственности. Хам занял Африку своим потомством; Сим остался вАзии; Иафет, наш предок, занял Европу. Следовательно, ни один изних непри­надлежал другому. Затем говорят некоторые, что собственность начеловека происходит отИзмаила. Святое Писание упоминает обИзмаиле как осыне служанки и, кроме этого, ничего неговорит про него особственности на него. Затем некоторые говорят, что она происходит от Исава. Иаков был благословлен своим отцом, итот повелел ему быть господином над своим братом. Исава он непроклинал, особственности он неупоминает. Мы еще и сей­час имеем внашем праве тоположение, что никто неможет сам себя передать всобственность другому ичто этому могут воспро­тивиться его наследники. Какже мог тогда Ной или Иаков одного передать всобственность другому, если никто [даже] самого себя неможет передать всобственность?
§ 4. Мы также имеем для этого еще больше свидетельств. Бог отдыхал вседьмой день. Седьмую неделю также онвелел чтить, когда ондал закон евреям инам Святое Писание. Онвелел чтить также седьмой месяц иседьмой год, это называется годом осво­бождения. Тогда должны были быть освобождены и оставлены свободными все, которые были взяты вплен иобращены враб­ство втом платье, как они были пленены, если они хотели быть освобожденными и свободными. После семи раз [по] семь лет пришел пятидесятый год, это, значит, год радостей. Тогда каж­дый человек должен был быть освобожден ибыть свободным, хо­тел онэтого или нет.
§ 5. Также дал нам бог еще большее свидетельство на монете [пфенниге], когда его искушали ионсказал: «Воздайте кесарю ке­сарево, аБожье Богу». Изэтого стало нам известно изслов Божь­их, что человек должен быть Божий идолжен принадлежать Богу
106
ТЕМА 3. СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ ВЕВРОПЕ XIII–XIVВЕКОВ
ичто если кто другой, кроме Бога, его себе присвоит, то онпосту­пит против Бога.
§ 6. Воистину крепостная зависимость имеет своим источни­ком принуждение, иплен, инесправедливое насилие, что сдрев­них времен выводится из неправедного обычая и теперь хотят возвести вправо.
Статья 52
§ 1. Немцы должны выбирать короля поправу. Когда он по­священ теми епископами, которые ктому назначены, ивступает напрестол [коронуется] вАахене, тогда онполучает королевскую власть икоролевский титул. Когда его посвящает папа, тогда онпо­лучает иимператорскую власть, иимператорский титул.
§ 2. Короля избирают судьей над земельной собственностью, иленом, инад жизнью каждого. Однако император неможет быть повсеместно исудить все преступления вовсякое время; поэтому онпередает князьям графство играфам шультгейство.
Статья 53
§ 1. Каждая немецкая земля имеет своего герцога [пфальцгра­фа]: Саксония, Бавария, Франкония и Швабия. Это все были ко­ролевства; стех пор им изменили наименование иих [королей] стали называть герцогами, после того как они победили римлян; ноони сохраняли князей в[качестве] вассалов изнаменные лены под тем же названием. После этого императоры отняли у них икнязей, изнаменные лены.
Статья 54
§ 1. Судебный лен никто неможет получить, если он несвобод­ный, имеющий право быть шеффеном, иесли он недает королю клятву в верности службы по праву свободного человека, иесли он необяжется поэтой клятве свидетельствовать, когда сошлются наего свидетельство.
§ 2. Когда выбирают короля, ондолжен принести присягу вер­ности государству втом, что онбудет укреплять правду и карать неправду изащищать интересы империи, как онтолько сможет и будет в силах. После этого он уже никогда больше не должен
107
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
приносить присягу, разве только его обвинит папа в том, что онсомневается вистинной вере. Затем ондолжен быть свидете­лем вовсех делах, покоторым нанего ссылаются, прося окоролев­ской милости; обещание ондолжен давать взамен присяги, когда устанавливается мир.
§ 3. Хромого ипрокаженного или того, кто правомерно отлучен папой отцеркви, нельзя избирать вкороля. Король должен быть свободным изаконнорожденным идолжен сохранять свое право рождения [происхождения].
§ 4. Король должен обладать франкским правом после избра­ния независимо оттого, ккакому племени онпринадлежал доиз­брания. Ибо как франк неможет быть лишен жизни, если только он небудет пойман наместе преступления или если он небудет лишен своего франкского права, точно также никто неможет при­говорить ксмерти короля, если предварительно он небудет право­мерным решением лишен королевства.
Статья 55
§ 1. Над жизнью издоровьем князей никто неможет быть судь­ей, кроме короля.
§ 2. Относительно свободных шеффенского сословия, которые достойны смертной казни иосуждены, никто неможет казнить их, кроме судебного исполнителя.
Статья 57
§ 1. Императора неможет ни папа, ни кто-либо другой отлучить отцеркви стого момента, как онпосвящен, кроме трех случаев: если онсомневается вистинной вере, или если оноставляет свою законную жену, или если онразрушает Божий храм.
§ 2. При выборах императора первый голос принадлежит епи­скопу Майнца, второй – Трира, третий– Кельна. Среди светских первый при выборах пфальцграф Рейнский– имперский столь­ник, второй– герцог Саксонский – маршал, третий– маркграф Бранденбургский– имперский камерарий. Имперский шенк, ко­роль Богемский, неимеет права избрания, потому что он нене­мец. Затем выбирают все имперские князья, духовные исветские.
108
ТЕМА 3. СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ ВЕВРОПЕ XIII–XIVВЕКОВ
Те, которые первыми названы при избрании, должны голосовать не пособственному усмотрению, а должны первыми голосовать затого, кого все князья изберут императором.
Статья 58
§ 1. Имперские князья недолжны иметь никого другого свет­ского господина, кроме короля.
§ 2. Нет такого знаменного лена, при помощи которого кто-ли­бо могбы стать имперским князем, если он неполучил этого лена откороля. Если другой отнего получает, то он неявляется первым держателем лена, потому что тот раньше его получил, ион немо­жет поэтому быть имперским князем.
Статья 59
§1. Когда избирают епископов, аббатов иаббатис, которые име­ют военный щит, топусть они раньше получат лен, азатем примут духовную должность. После того как они получат лен, они могут пользоваться ленным правом, но нераньше.
§ 2. Если епископы, аббаты иаббатисы небудут избраны вте­чение шести недель, тогда инаделение леном переходит кимпе­ратору, и оннаделяет леном того, кого он хочет, кто себя честно ведет.
Статья 60
§ 2. Вкакой город государства ни прибудет король, для него сво­бодна [чеканка] монеты ипошлина, и вкакую землю онни прибу­дет, для него свободен суд, так что онможет судить повсем жало­бам, которые еще неначаты всуде икоторые еще неразрешены.
Статья 64
§ 1. Если король потребует имперской службы или призо­вет кодвору согласно решению исообщит об этом князьям сво­им письмом, снабженным печатью, за шесть недель до начала [службы, суда], тоони должны явиться впределах немецкой зем­ли, гдебы он[король] ни находился; если они этого невыполнят, тоони платят заэто штраф.
109
ЛОЩИЛОВА Т.Н., НОСОВА Е.С., СИМОНОВА Н.В.
ПРАКТИКУМ ПОИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
Великая хартия вольностей (1215)
Иоанн, Божьей милостью король Англии, сеньор Ирландии, гер­цог Нормандии иАквитании играф Анжу, архиепископам, епи­скопам, аббатам, графам, баронам, юстициариям, чинам лесного ведомства, шерифам, бейлифам, слугам ивсем должностным ли­цам иверным своим, привет. Знайте, что мы поБожьему внуше­нию идля спасения души нашей ивсех предшественников ина­следников наших, вчесть Бога идля возвышения Святой церкви идля улучшения королевства нашего посовету достопочтенных отцов наших [далее перечислены имена одиннадцати прелатов Англии] и благородных мужей [перечислены имена шестнадцати виднейших баронов] идругих верных наших.
1. Во-первых, дали мы перед Богом свое согласие инастоящей хартией нашей подтвердили занас изанаследников наших навеч­ные времена, чтобы английская церковь была свободна ивладела своими правами вцелости исвоими вольностями неприкосновен­ными, что явствует изтого, что свободу выборов, которая призна­ется важнейшей и более всего необходимой английской церкви, мы почистой идоброй воле, еще донесогласия, возникшего меж­ду нами ибаронами нашими, пожаловали играмотой нашей под­твердили иполучили подтверждение ее отсеньора папы Иннокен­тия Третьего, которую имы будем соблюдать ижелаем, чтобы ее добросовестно навечные времена соблюдали инаследники наши. Пожаловали мы также всем свободным людям королевства нашего занас изанаследников наших навечные времена все нижеписа­ные вольности, чтобы имели их ивладели ими они иих наследни­ки отнас иотнаследников наших.
2. Если кто из графов, или баронов, или других держателей, держащих отнас непосредственно завоенную повинность, умрет и вмомент его кончины наследник его будет совершеннолетен иобязан будет платить рельеф, то он[наследник] должен получить свое наследство после уплаты старинного рельефа, т.е. наследник или наследники графа [должны уплатить] за целую графскую ба­ронию сто фунтов [стерлингов], наследник или наследники ба­рона– зацелую баронию сто фунтов, наследник или наследники
110
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Помощь Обратная связь Вопросы и предложения Пользовательское соглашение Политика конфиденциальности