Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Педагогическая соционика. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Министерство образования и Науки Российской Федерации
Государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
Башкирский Государственный Педагогический Университет им. М. Акмуллы
Антошкин В. Н.
Педагогическая соционика
Учебное пособие
СИБИРСКОЕ УНИВЕРСИТЕТСКОЕ ИЗДАТЕЛЬ СТВО НОВОСИБИРСК — 2017
УДК 159.9:37 ББК 88.8+74.20 А72
Рецензенты:
А. А. Ахмадеев, А. Г. Маслова, В. Г. Дмитриев
нтошкин, В.Н.
А
А72
Педагогическая соционика [Текст]: Учеб. пособие / В. Н. Ан-
тошкин — Новосибирск: Си б. унив. изд-во, 2017. — 216 с, ил.
ISBN 978-5-379-02008-8
Учебное пособие содержит первый в отечественной науке и обра­зовании опыт систематизированного изложения инновационной техно­логии — педагогической соционики. Пособие основано на разработках ведущей соционической школы — социоанализа В.В.Гуленко. Исполь­зован 10-летний практический опыт исследования, преподавания и при­менения нового научного направления специалистами Республиканской ассоциации «Социон» (г. Уфа). Прикладная направленность педагогиче­ской соционики позволяет соединить психолого-педагогические методы и технологию социоанализа, чтобы подобрать подходящий тип обучения и воспитания для каждого учащегося и каждой учебной группы, приме­нить законы коммуникации в личной жизни, бизнесе и управлении.
Пособие предназначено для ученых, педагогов, преподавателей, ро­дителей, студентов педагогических вузов, менеджеров, руководителей всех уровней и широкого круга читателей, которые желают познать за­коны человеческих отношений.
I
SBN 978-5-379-02008-8
УДК 159.9:37
ББК 88.8+74.20
© Антошкин.В. Н., 2008 © Сибирское университетское
издательство, оформление, 2017
ОГЛАВЛЕНИЕ
Тема 1. Роль соционики как теоретической парадигмы
и ее значение в решении жизненных проблем ...............................5
Тема 2. Предмет педагогической соционики:
основные проблемы и функции.....................................................14
Тема 3. Восемь элементарных типов личности
(дифференциальные признаки Юнга) ..........................................19
Тема 4. Воспитательный эффект соционики .............................................44
Тема 5. Группы профориентации ...............................................................65
Тема 6. Темпераментные группы в соционе и социуме ...........................83
Тема 7. Стимульные группы .......................................................................90
Тема 8. Структура информации и социофункции .....................................99
Тема 9. Природная философия типов (мировоззрение социотипов) ....114
Тема 10. Группы аргументации ................................................................121
Тема 11. Группы восприятия информации ..............................................128
Тема 12. Социотипы и роли в семье .........................................................140
Тема 13. Интертипные отношения:
обучение, воспитание, семья, работа ........................................147
Тема 14. Проблема социодиагностики .....................................................156
Тема 15. Запуск соционической инновации в системе образования:
социоанализ и органы управления образованием ...................174
3
Приложение № 1. Цифровой тест ............................................................179
Приложение № 2. Экспресс тест ..............................................................181
Приложение № 3. Мнемоническая таблица типов .................................184
Приложение № 4. Формальная структура социона ................................186
Приложение № 5. Таблица интертипных отношений ............................188
Приложение № 6. Социофункции ............................................................190
Приложение № 7. Социотипы ..................................................................192
Приложение № 8. Система обозначения типов ......................................194
Приложение № 9. Признаки Рейнина ......................................................196
Приложение № 10. Функции модели личности ......................................197
Приложение № 11. Информация
о Республиканской Ассоциации «Социон» .......................................198
Терминологический словарь .....................................................................207
Литература ..................................................................................................214
Òåìà 1.
РОЛЬ СОЦИОНИКИ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ В РЕШЕНИИ ЖИЗНЕННЫХ ПРОБЛЕМ
• Предмет соционики. Тип информационного метаболизма и со
тип. Модель интеллекта и социального поведения.
• Уровни научного познания: физический, психологический, со-
циальный, информационный.
• Связь соционики с биологией, психологией, социологией. Социаль­ный уровень как базовая ступенька в соционике. Отличия соционики и психологии. Кибернетика, синергетика, постмодернизм и их связь с соционикой.
• Интегральные типы общностей. 16 типов восприятия и спосо­бов обработки информации как мировая константа. Социон как сис­тема фильтрации информации.
• Педагогические технологии и соционика. Идеология педоцент­ризма и социоанализ.
• Ведущие принципы соционической методологии — четная струк­турность и единая сквозная типология. Междисплинарный характер соционической науки. Связь с естественными, гуманитарными и со­циальными дисциплинами.
• Прикладные технологии социоанализа и их применение в систе­ме образования, в кадровых агенствах, менеджменте, службе семьи, в решении социальных проблем.
• Краткая история становления соционики. Основные этапы раз­вития соционики: естественнонаучный, психологический, социальный (социологический), синтетически-интеллектуальный и методологи­ческий.
цио-
Соционика дает ответ на вопрос: как правильно соединять людей,
чтобы решить социальную проблему.
Соционика изучает законы коммуникации информационных сис-
тем, главным образом, законы коммуникации между инфотипами или
5
социотипами. Тип информацион­ного метаболизма (ТИМ) — мо­дель личности, типическая модель восприятия, переработки и обмена информацией, модель мышления и интеллекта. Вместе с тем ТИМ — это и социотип, модель типичного социального поведения, ибо типы хорошо видны, прежде всего, на со циальном уровне.
В рамках социальных наук не­возможно достоверно ответить на вопрос: какие действия естествен­ны для данной личности, вытека­ют из ее внутренней природы, а какие — совершаются под давле-
А. Аугустинавичюте
нием социума? Ответ на этот воп­рос может дать только социодиаг-
ностика. Типы личности К. Г. Юнга, на основе которых возникла социониче ская парадигма — обобщение, классификация реальных личностей, наблюдаемых в социуме.
А. Аугустинавичюте существенно развила и дополнила типоло­гию Юнга, открыв законы интертипных отношений, которые развили ее последователи в странах бывшего СССР, главным образом в Рос­сии и Украине.
Соционика не ограничивается изучением типа индивидуальной психики, она анализирует сложные группы типов, типы наций, госу­дарств и обществ.
Как видно из схемы (рис. 1), соционика граничит непосредствен­но с социологией и психологией, но у нее свой предмет и иной уро­вень научного познания. Иначе говоря, в социоанализе основной упор делается на исследование интеллектуальных и информационных фак­торов развития социальных систем.
Соционика изучает типовые модели восприятия и понимания ин­формации. Законы интертипного взаимодействия определяют взаи­мопонимание.
6
Один факт! Однажды после семинара физик Ферми сказал, что был совершенно подавлен своей неспособностью понять о чем идет речь. Его утешила только последняя фраза: «Вот в этом и состоит фермиевская тео­рия бета-распада».
Рис. 1. Уровни научного познания
Соционика — наука информационного общества, которая выво­дит нас на интеллектуальный уровень. Поэтому допустимо и такое определение новой дисциплины — наука об интеллектуальной жизни личности. Занятия соционикой способствуют интеллектуальному и духовному развитию.
Интеллектуальную жизнь человека изучать очень трудно. Спосо­бы мышления и обработки информации, глубинные ценности нель­зя наблюдать непосредственно. Восприятие информации, ценности, взгляды каждой личности носят субъективный характер.
Понятие «интегральный тип общества» близко по содержанию к понятию «менталитет общества (нации)». Культура народа и его мен­талитет на макро и микросоциальном уровнях характеризуется субъ­ективизмом, эмоционально-ценностным отношением к миру.
Поэтому базовая ступенька в соционике — социальный уровень. Законы развития социума, экономики, права, технологии, языка, мо­дели социального поведения — все это имеет объективный характер и позволяет осуществить измерение, сравнение и точную, бесприст ра-
7
стную фиксацию реальности. Точка отсчета — социальный уровень, ибо социотипы хорошо видны именно в социуме, в больших и ма­леньких группах. В социуме ярко видны стереотипы поведения, кото­рые имеют информационно-типологическую основу.
Соционика позволяет выйти из эмоционального мира изолирован­ной личности и дает точные ориентиры, касающиеся правильных кон­тактов и группировок.
Соционика — наука интеллектуальная, социальная, логическая. Психология — эмоциональная дисциплина о душевном, внутреннем мире отдельной личности, ратующая за объединение людей по сим­патиям и желаниям. Соционика обнаружила, что соединение людей в группы и пары может быть точной наукой и конкретной технологией, а компоновка любых общностей — объективный логический процесс. Эмоциональный хаос и субъективный произвол в человеческих отно­шениях с зарождением соционики трансформировался в объективные закономерности.
Еще одно отличие соционики от психологии — прикладная на­правленность на решение проблем организаций и общества, техноло­гичность. Помимо социодиагностики, социоанализа и социосинтеза неотъемлемым элементом прикладной технологии выступает и прак­тическое закрепление, которое включает изменение коммуникатив­ной среды и среды обитания. Индивидуальное психотерапевтическое воздействие или тренинг можно проводить бесконечно, но без изме­нения коммуникативной среды личность возвращается в исходное со­стояние. Долговечный и прочный результат достижим только на фун­даменте изменения среды коммуникации — именно так социоанализ рекомендует закреплять позитивные изменения.
Социальный уровень как первичный, базовый является носите­лем, субстратом для информационного (интеллектуального) уровня.
Социальное определяет интеллектуальное, а инфомодели локали­зуются и отчетливо наблюдаются в социуме. Поэтому соционика бо­лее органично связана с социологией и информатикой, нежели с пси­хологией. В то же время сотрудничество психологии с социологией и соционикой, как базисными науками, может быть весьма плодо­творным.
Итак, базовая ступенька в соционике — социальный уровень. На социальном уровне хорошо видны типы, ибо ярко проявляются сте-
8
реотипы поведения. Соционика выводит из душевного мира отдель­ный личности на правильные контакты, отвечает на вопрос: с кем нужно соединяться?
Сходные идеи были получены такими науками и концепциями, как кибернетика, синергетика, постмодернизм. Социоанализ подво­дит более солидную научную базу под данные, полученные этими теориями.
Соционика изучает интегральные типы групп, наций, городов, организаций и других общностей. Каждый исследователь имеет оп­ределенный тип, каждая нация, любое общество также могут быть отнесены к одной из 16 социомоделей. Поэтому важно освободить себя из прокрустова ложа мышления исключительно с точки зрения и с ценностных ориентиров своего типа или типа того общества, к которому мы принадлежим.
Чтобы определить истинную суть любого предмета, человека, груп­пы, надо посмотреть на них глазами самых разных типов и под раз­личными углами зрения. Не судить обо всем лишь со своей каланчи.
Пример США. Америка в целом относится к деловому социотипу РТ («Предприниматель»). Этот тип достаточно легко осваивает новые ком­пьютерные технологии. Но южная часть Америки относится больше к гу­манитарному социотипу. А внутри США скрываются малые группы, орга­низации, люди всех 16 социотипов, т. е. эта страна испечена из того же теста, что и любая другая, пусть и в своеобразной пропорции. Поэтому меня не удивили результаты опроса, проведенного корпорацией «Делл ком-
пьютер», который выявил, что значительное число американцев страдают технофобией. Оказалось, что около 25 % взрослых американцев ни разу в
своей жизни не пользовались персональным компьютером, не программи­ровали видеомагнитофон. 33 % взрослых американцев заявили, что боятся пользоваться компьютером, опасаясь что-нибудь испортить.
Возьмем другой факт — из ортодоксальных исламских обществ. Летит самолет из Эр-Рияда в Лондон. Уже в самолете пассажиры быстро меня­ют одежду. Женщинам в Саудовской Аравии или Иране запрещено водить автомобиль, кататься на велосипеде. Но, прилетев в Лондон, они садят­ся за руль автомобиля. И делают много того, что не могут делать у себя дома.
Господствующий режим диктует свою волю, но это не значит, что большинство наслаждается диктатурой и добровольно соблюдает ре­лигиозные обряды. Тоталитарная власть противоречит разнотипнос­ти человеческой природы.
9
Открытие мировой константы — существование 16 типов восприя­тия информации и 16 типов понимания и взаимодействия — позволя­ет по-новому взглянуть на старые проблемы. По-новому звучит и та­кая древняя истина: единство мира в его многообразии. Полное по­нимание невозможно, как нет абсолютной истины, а максимально возможная объективность — совокупность 16-ти субъективностей. Постепенно идея совместного и мирного существования разнород­ных мнений, вкусов, традиций и пристрастий претворяется в дейст­вительности. Монархии и монополии во всех сферах жизни уходят в прошлое, сегодня нет вечных победителей и никто не может претен­довать на обладание истиной в последней инстанции.
Таким образом, демократическое и гуманное устройство общест­ва соответствует разнотипной природе человеческого общества. Ав­торитарные и тоталитарные режимы основаны на том, что одна или две группы типов навязывают остальным 14-ти свою собственную ограниченность.
Ассоциация «Социон» в 1998-2003 гг. провела исследования по социодиагностике ЗАО «Конди» (г. Уфа), АО «Автонормаль» (г. Бе­лебей), п. Раевский и Альшеевского района Башкирия). Комплексное применение методов социологического исследования опровергает мас­совое представление об универсализме психологических рекоменда­ций. Люди разные, нации, организации, семьи, группы также типоло­гически неоднородны.
В связи с этим рассмотрим универсальные советы Д. Карнеги:
1. «Улыбайтесь». Социоанализ обнаружил, что в общении с пар-
тнером-интровертом улыбка может навредить.
2. «Заставьте собеседника сразу ответить вам «да». Каждый
социоаналитик знает, что в споре с представителями статусных со­циотипов и типами LF, RF более эффективно вызвать его начальное «нет».
3. «Пусть большую часть времени говорит собеседник». Поп-
робуйте этого добиться от логического интроверта.
С другой стороны, представителям социотипов ET, FR, IR эти со­веты излишни (разве что для того, чтобы потешить их самолюбие). Они поступают по Карнеги, даже не зная его наставлений и не читая его советов. Эти типы сходны по модели поведения — склонность к манипуляторству. Информация ценна, когда она компактна! Когда
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]