Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Педагогическая соционика. Учебное пособие
.pdf
ее становится слишком много, она обесценивается. Когда информации становится чрезмерно много, она превращается в ширпотреб. Таково положение сегодня в психологической науке. Психологической
литературы становится все больше, а возможностей ее практически
использовать — все меньше.
Элита будущего будет владеть системами фильтрации информации. Одна из таких систем — 8-компонентная модель личности и
система Социон, состоящая из 16 моделей. И в этом преимущество
социоанализа перед традиционной психологией.
Правда, есть еще более простые системы: так, офицерский денщик из
рассказа В.Даля, разделял человечество на два типа: к одному он причислял
себя и своего барина, а к другому — всю остальную сволочь.
В. Гуленко пишет: «Психология, декларируя индивидуальный подход к личности, тем не менее, «выписывает» всем практически одинаковые рецепты: всех учит быть лидерами, хотя в обществе велика
потребность в надежных исполнителях, …повышает вашу общительность, к какому бы стилю коммуникабельности вы по своему типу не
принадлежали.
Соционический же подход утверждает, что норма для одного типа
людей часто оказывается патологией для других. Массовый охват,
пусть даже самыми лучшими, но не индивидуализированными по типам методиками, неэффективен». [8, 7]
Даже самые выверенные педагогические технологии могут быт
травмирующими для определенного контингента детей. Так, нецелесообразно интровертов учить по технологии Л. В. Занкова — на пределе трудности, в высоком темпе. Особенно тех интровертов, которые
имеют слабую, инертную нервную систему.
К тому же в психологии доминирует отрицание устойчивых структур личности и социальных групп. По этой причине до сих пор не
поняты и не оценены в должной мере идеи К. Г. Юнга. Если предмет
соционики — социотип, т. е. обобщенная модель мышления и поведения на всех коммуникативных уровнях, то предмет психоло гии — непосредственные душевные процессы и состояния человеческой психики, которые являются текущими, легко изменяемым параметрами
личности. Поэтому информативная ценность тестовых психологических методик довольно низка. Трудно отрицать лучшие достижения
11
психологии, но ее нужно дополнить соционическим знанием. Более
того, соционика объективно выступает в качестве фундамента психологических исследований.
Ведущие принципы соционической методологии — четная структурность и единая сквозная типология. Любой сложный объект или
явление в этом мире принадлежит к одному из универсальных типов.
Единая система представления информации о любых объектах открывает путь к автоматизации и формализации огромных массивов
знаний. При этом надо отметить, что тип понимается не как жесткий
структурный образец или как твердое кристаллическое образование.
Социотип можно сравнить с жидким кристаллом. [8, 21]
Многие педагоги и психологи не верят, что в человеке есть что-то
неизменное. Они знакомы с разными типологиями, в том числе и с
типологией К. Г. Юнга, но утверждают, что эти признаки не являются
закрепленными и поэтому стойких типов нет. Отсюда — преобладание идеологии педоцентризма - веры во всесилие воспитания: «внешние воспитательные воздействия плюс тренинг способны вылепить
из индивида все что угодно». В свое время вера во всесилие совет ской
педагогики и коммунистической морали привели к уничтожению генетики. Сталинские идеологи утверждали, что гена наследственности не
существует. Все зависит от внешнего воздействия, которое и закрепляется как наследственный признак.
К. Г. Юнг
М. Зукерман нашел ген, ответст венный за поиск острых ощущений. Различные формы этого гена были обнаружены у наркоманов, азартных игроков, алкоголиков, спортсменов-автогонщиков,
альпинистов. Любовь к опасности и
риску генетически запрограммирована
и связана с определенными ТИМами
(социотипами).
Итак, соционика имеет ярко выраженный междисциплинарный характер — находится на стыке наук
точных (естественных), социальных
и гуманитарных. С гуманитарны ми
психолого-педагогическими дисцип-
12
линами ее сближает несомнен ный воспитательный эффект, а также ее
влияние на формирование мировоззрения личности.
Применение соционики, помимо системы образования и воспитания, эффективно в кадровых агентствах, менеджменте, а также в сфере нормализации личных отношений.
…Папа читал маленькому сыну сказку о рыбаке и золотой рыбке. Когда
он дошел до того места, где привередливая баба четвертый раз посылает
деда к морю просить рыбку сын и говорит:
— Неужели дед не додумался попросить рыбку, чтобы она ему другую
бабу дала…
Подбор подходящего партнера. Если процессом гармонизации
отношений давно занимается традиционная психология, то проблему совместимости и выбора супруга лучше всего решать с помощью
соционических методик. Соционика незаменима как инструмент профилактики деловых и семейных конфликтов. Профилактическая функция новой науки позволяет любую социальную проблему решать с
упреждением, опираясь на точный прогноз. Иначе говоря, речь идет
не о тактическом, а о стратегическом подходе.
Стратегии организации семейной и личной жизни
Сегодня недостаточно строить семью только на чувствах. Строить
брак на основе любви с первого взгляда — это все равно, что сесть в
автобус, потому что он понравился и не посмотреть на номер. В смысле — на номер социотипа. Можно уехать совсем в другую сторону.
Лучше пропустить несколько и сделать зрячий выбор. Но это станет
возможным только в условиях массовой соционической грамотности
и культуры, ибо объект выбора также должен быть просвещенным.
Любовь без учета фактора совместимости приводит к массовым
разводам. Чем больше совместимых супружеских пар, тем устойчивее брак и прочнее чувства, тем сильнее воспитательный потенциал
семьи.
Òåìà 2.
ПРЕДМЕТ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ СОЦИОНИКИ:
ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ФУНКЦИИ
• Информационная педагогическая система и педагогический со-
цион.
• Педагогическая соционика как наука и ее предмет. Педсоциони-
ка и основные формы образования.
• Функции педсоционики. Роль соционики в становлении постиндустриальной цивилизации. Педсоционика и формирование нового мировоззрения. Внедрение педсоционики в учебный и научный процесс
университета.
• Проблемы педагогической соционики: индивидуальный подход,
профориентация, оптимизация групповых методов обучения, гармонизация отношений, реализация воспитательного потенциала социоанализа, повышение информационной культуры общества.
Педагогическая соционика — наука о социотипах педагогов, учителей и учащихся, интегральных типах учебных заведений и законах
их информационного обмена и совместимости. Предметом педагогической соционики выступает информационная педагогическая система как самоорганизующаяся образовательная и воспитательная целостность (педагогический социон, по мнению Н. А. Прилепской).
Если педагогика изучает систему образования «изнутри», социология — «извне», с позиции взаимодействия с обществом и государством, то педсоционика, на более высоком уровне, открывает законы
отношений между внутренним ядром личности, внешней и внутренней средой педагогической организации.
Предмет педсоционики включает в себя и другие компоненты:
— система образования как тип информационной системы, как совокупность интегральных типов организаций и групп;
— законы взаимодействия подсистем образования;
— статистика и динамика в отношениях между субъектами и объектами образовательно-воспитательного процесса.
14
Педагогическая соционика органически включается в три основные формы образования: развитие личности, развитие коммуникации, совершенствование познания окружающего мира. Особо следует
выделить, что педсоционика — наука о закономерностях коммуникации в образовательных информационных системах.
Знания скрывают глупость
Социоафоризм В. Шойхера
Среди функций педсоционики следует выделить формирование нового мировоззрения, в основе которого лежит толерантность. Новая
научная и учебная дисциплина найдет широкое применение в подготовке работников высшей и средней школы принципиального нового
интеллектуального уровня, адаптированных к задачам информационного общества, где наивысшей ценностью будут обладать интеллектуально-информационные продукты. С помощью педсоционики станет
возможным формирование новых социальных сил, лидирующей группы новой цивилизации. Поэтому главную функцию новой дисциплины можно обозначить так: готовить личность педагога и учащегося к
свободному выбору в наступающей информационной цивилизации.
В первую очередь педсоционику следует внедрить в учебный и научный процесс университетов. Ибо университеты выступают не только проводниками идей социального развития, но и производителями
научного знания, создателями новых технологий.
К наиболее важным проблемам педагогической соционики можно
отнести следующие группы вопросов:
1. Индивидуальный подход к преподавателю, педагогу, учаще-
муся:
— индивидуальный подход к студентам и ученикам из группы
риска;
— типологические особенности восприятия учебной инфор мации;
— стимулы к обучению;
— дифференцированные методы обучения и воспитания;
— проблемно-дискуссионное и предметно-дифференцированное
обучение;
— проблема творческой самореализации личности.
2. Выбор профессии и специальности:
— школьная и вузовская профориентация;
— выбор профиля обучения и учебного заведения;
15
— профотбор в образовательных учреждениях и комплектование
подколлективов.
3. Организация групповых методов обучения:
— организация малых групп в процессе обучения;
— комплектование малых групп и проблема дисциплины;
— проблема уменьшения потерь времени в процессе учебных за-
нятий;
— типологическое структурирование пространства и времени уро-
ка, семинара, лекции;
— соционизация педагогов и учащихся как опыт взаимодействия
с людьми, группами, обществом.
4. Гармонизация отношений учащихся с администрацией, пе-
дагогами, родителями, сверстниками:
5. Реализация воспитательного потенциала новой науки и тех-
нологии:
— повышение эффективности воспитания с помощью методов
социоанализа;
— социализирующее воспитание в школе и вузе с целью обеспе-
чения опыта коммуникации;
— воспитание толерантности, межнациональной терпимости;
— профилактика противоправного, отклоняющегося и деструк-
тивного поведения.
6. Повышение информационной культуры общества:
— социодиагностика интегрального типа вуза, факультета, кафедры, школы, учебной группы и их совместимость с управленческим персоналом и педагогами;
— модель образования и ее зависимость от типа информационной системы образовательного учреждения;
— формы образования и типологическая структура потребителей
образовательных услуг;
— интегральный тип ментальности нации и его влияние на сферу
образования;
— адаптация индивидуальных и групповых субъектов (типов)
к условиям современного общества;
— выбор технологии и методики обучения с учетом интегрального типа нации, учебной группы.
Содержание образования в современной школе отстает от уровня
развития науки. В период СССР существовала официальная идеоло-
16
гия, объявленная единственно верной и излагавшаяся в курсах научного коммунизма, политэкономии, научного атеизма и др., которые
были обязательными для изучения. Сегодня, когда сформировались
такие научные дисциплины, как социология, культурология, политология, экономика, право, им зачастую нет места в вузовских учебных
планах (факультет имеет право выбрать один из названных предметов
и выделить им мизерное количество часов). Педагогическая соционика, в лучшем случае, преподается на уровне факультатива.
Итак, содержание образования не позволяет студенту в достаточной мере познать себя и общество, в котором он живет, приобрести
основы духовной, интеллектуальной, социологической, юридической
и экономической культуры. Обучение должно стать таким, чтобы человек мог с его помощью обрести навыки саморазвития, стать действительно производительной силой, приобрести профессию. Старое
же содержание образования приспособлено для преподавателей и педагогов самого низкого уровня, потому что оно направленно исключительно на развитие памяти, а не мышления и интеллекта. Ясно, что
на таком фундаменте трудно построить современную систему образования.
Аналогичная ситуация и в общеобразовательной школе. Яркий показатель: массовый уход из школ творческих личностей за последние
десятилетие и резкое уменьшение количества мужчин, для которых
невыносима рутинная работа по организации процесса зубрежки.
Соционика развивает интеллект и логику, показывает, что вариативность, типологичность, версионность мышления — объективное
свойство социума, а не выдумка педагогов-инноваторов. Если на уровне президента России говорится об инновационном производстве, то
начинать нужно с инновационных предметов в системе образования.
Чтобы отвечать на вызовы сегодняшнего времени, нужно воспитывать толерантность, плюралистический способ мышления, что становится возможным в процессе соционического просвещения.
Изолированность учебных предметов способствуют сохранению
разобщенности между педагогами, порождая взаимное недоверие, что
вызывает непонимание и нетерпимость и в среде учащихся. Приведение системы образования в соответствие с последними научными
достижениями осуществимо на основе равноправной, симметричной
социальной коммуникации, на базе общественного диалога между
представителями всех социотипов и научно-предметных областей.
17
Интеграция в системе образования проявляется в форме зарождения
таких междисциплинарных курсов, как социальная педагогика, социальная психология, педагогическая социология, педагогическая соционика и др. Без запуска интегративных механизмов в системе образования невозможно обеспечить социокультурную целостность российского социума.
Доктор педагогических наук, академик Л. Ф. Спирин одним из
первых оценил перспективы применения соционики как нового научного направления для решения педагогических задач. Он оказал большое влияние на Е. А. Румянцеву, кандидата педагогических наук
(г. Кострома), которая опубликовала около 20 статей и монографию,
где показаны возможности использования соционического моделирования в педагогике. Кроме того, Е. А. Румянцева защитила диссертацию на стыке соционики и педагогики. Таким образом, научная педагогическая общественность признала эффективность взаимодействия
двух исследовательских областей.
В становление педагогической соционики внесли свой вклад также В. Мегедь, А. Овчаров, Н. Прилепская, В. Тыщенко и др.
Òåìà 3.
ВОСЕМЬ ЭЛЕМЕНТАРНЫХ ТИПОВ ЛИЧНОСТИ
(ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ ЮНГА)
• Элементарные типы личности и характеристики 16 социо-
типов.
• Социотип как комбинация признаков. Наименования признаков:
К. Г. Юнг, А. Аугустинавичуте, Р. К. Седых.
• Элементарные типы личности на основных уровнях коммуникационного пространства: физический, психологический, социальный
и интеллектуальный.
• Рационалы (планомерики), иррационалы (спонтаники).
• Экстратимы (экстраверты) — интротимы (интроверты).
• Логики (объективики) — эмоционисты (субъективики).
• Сенсорики (конкретики) — интуитивы (абстрактики).
• Элементарные типы личности и их учет в учебно-воспитатель-
ной работе.
• Характеристики социотипов. Описание моделей IL («Искатель»),
SE («Посредник»), ES («Энтузиаст»), LI («Аналитик»), LF («Инспектор»), ЕТ («Наставник»), ТЕ («Лирик»), FL («Покровитель»), RF
(«Хранитель»), РТ («Предприниматель»), ТР («Критик»), FR («Политик»), PS («Администратор»), RI («Гуманист»), IR («Советчик»),
SP («Мастер»)
• Два класса обозначений, принятые в соционике — формульные
системы и системы названий. Воспитательное и образовательное
значение функционально-ролевых названий в социоанализе.
Социотип как комбинация элементарных типов
Технологически социотип образуется как совокупность 4-х признаков личности по К. Юнгу или элементарных типов по Р. Седых. Юнговские пары дифференциальных признаков в соционике имеют следующие наименования (А. Аугустинавичюте, 1968 и Р. Седых, 1994):
19
• рациональность (планомерность) – иррациональность (спонтан-
ность);
• экстраверсия – интроверсия;
• логика (объективность) – этика (эмоции, субъективность);
• сенсорика (конкретика) – интуиция (абстрактика).
Название типа по юнговским признакам является аналитичным —
например, логико-интуитивный интроверт. Синтетическое название
(«Аналитик») подчеркивает характерную черту поведения данного типа в социуме и потому больше подходит для педагогической и управленческой практики.
Прежде чем дать описание элементарных типов, следует указать
на различные трактовки терминов в общенаучных, философских
текстах и в соционике. Так, обычно логику не отличают от рацио-
нальности, в соционике же они отличаются. Логика рассматривается
как разновидность рациональности, а обратное утверждение неверно.
Рациональность в самом общем смысле — это дискретность, выводимость одного понятия из другого. Логичность — синоним объ-
ективности, многокритериальности. Логика в соционическом понимании отличается от формально правильных умозаключений (9, 47-49).
Далее, следует разграничивать рациональное и сенсорное. В обыденной жизни слово «рациональный» используется для обозначения
практичности и полезности (прагматизм, утилитаризм). Согласно
теории социоанализа конкретно-практическая сторона интеллекта и
поведения человека описывается термином «сенсорность» («конкретика»). Сенсорность может проявляться в двух формах: рациональнопланомерной и иррационально-спонтанной.
Иррациональное следует отличать от эмоционального. К. Юнг
относит чувство (эмоциональность) в разряд рациональных функций
и соционическая теория продолжает эту классическую традицию. Однако в гуманитарных дисциплинах эмоции отождествляются с иррациональной стороной личности.
Иррациональное, как считает соционика вслед за Юнгом, это неосознаваемое, случайное, синхронное, неуправляемое. А эмоциями
управлять можно и они во многом находятся во власти рационально го
начала. Эмоции (этику) не следует сводить к этикету, правилам хорошего тона. Соционическая этика (эмоциональность) — это субъективно-ценностная функция в противовес логике как объективно-безличностной и беспристрастной функции.
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]