Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Педагогическая соционика. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Непонимание между людьми ведет к неприязни, антипатия по­рождает тревожность, а может вылиться в агрессивность. До возник­новения соционики рецепты повышения коммуникабельности своди­лись к необходимости повышения уровня культуры. Тот факт, что ин­формационное пространство состоит из 8 аспектов, был неизвестен огромной армии психологов и педагогов. Сегодня известно: каждый социотип в различных аспектах информационного пространства по­разному ориентируется. Ни один тип не описывает весь мир, не вла­деет истиной более чем на 50 %.
Один из основателей соционики — Н. Медведев, — писал, что не­льзя познать человека, не познав Вселенную, продуктом которой он является. Человек столь же сложен, как и Вселенная. Поскольку слож­ное может быть познано только не менее сложным.
Все слова человеческой речи многоаспектны, поэтому одни и те же фразы, слова воспринимаются разными коммуникантами неоди­наково. Разные типы людей селектируют в фразах и мыслях разные составляющие единого информационного потока. Один факт. Фраза: «Прекрасная музыка». Первый коммуникант в этих словах подразу­мевает эстетическое воздействие музыки. Второй — техническое со­вершенство. Третий — силу эмоционального влияния. Четвертый — глубину мысли или мощь воображения мелодии. Ясно, что коммуни­кант может воспринять в сказанной фразе смысл, отличный от того, который имел в виду его партнер.
Соционика представляет собой системный подход к человеку, а
личность рассматривается как сложная информационная систе­ма. В отличие от психологии, межличностные отношения соционика
анализирует как взаимодействие информационных систем.
Любой сложный объект или процесс во Вселенной принадлежит к одному из универсальных типов. Единство мира не только декла­рируется, как в философии, но и описывается через универсальные структуры. Принятая в соционике единая система представления ин­формации о любых объектах открывает новые перспективы на пути к автоматизации и формализации больших массивов знаний.
В философии универсалии называются категориями. Категории — наиболее общие, не расширимые далее понятия. Все категориальные системы в истории наук органично вписываются в систему понятий соционики. Соционические универсалии или коммуникативные инфо­аспекты не только научно обоснованы, но и проверены практически.
101
Идеальные типы, представляющие теоретические и, одновремен­но, конкретные модели, которые можно реально наблюдать в жизни, являются предметом соционики. В исследованиях А. Аугустинавичю­те, В. Гуленко, В. Ермака, Н. Медведева показана необходимость и достаточность 8 составляющих единого информационного потока для всех мыслей, действий, эмоций личности, групп, общества. Именно в рамках, определенных аспектом информации, действует каждая соци­офункция — информацию по этому аспекту она воспринимает. Между социофункцией и аспектом информационного потока такое же отли­чие, как между радиоприемником и радиоволнами: социофункция — аппарат, имеющий свое определенное устройство, аспект информа­ции — это сигналы, имеющие физическую природу. Но эти сигналы несут определенную информацию, которую только это устройство и может воспринимать. Социотип — это типовая система информаци­онного взаимодействия личности с окружающей ее средой, типовой способ восприятия информации. Существование 8 аспектов инфор­мационного потока подтверждено эмпирически исследованиями но­восибирской, киевской, московской, санкт-петербургской и уфимской школ соционики. В структуре социомодели присутствуют все 8 социо­функций, а существует 16 разновидностей моделей (социотипов).
Итак, соционику можно определить как теорию информационно- го взаимообмена (метаболизма). Жизнь человека основана на физи­ческом обмене веществом и энергией (вещественный или энергети­ческий метаболизм). Функционирование личности является инфор­мационным взаимообменом с окружающей его средой.
Информационный поток — это постоянно воздействующая на че­ловека информация об окружающем его мире. Эта информация неод­нородна. Реалии мира становятся информацией только в том случае, когда они кем-то воспринимаются. Мы воспринимаем 4 области ин- формации — материю, энергию, пространство и время. Все, что нас окружает, материально, наделено энергией, расположено в пространс­тве и существует во времени. Вещество и энергия, время и пространс­тво — взаимопротивоположные, исключающие друг друга категории. Сжигая вещество, мы приобретаем энергию. Преодолевая пространс­тво — теряем время.
Есть и другая точка зрения: естественно-научные, физические ана­логии — это упрощенный позитивизм. Ведущий социоаналитик В. Гу-
102
ленко полагает, что «исследуя психику, можно обойтись без естествен­но-научной риторики о пространстве, времени, веществе и энергии» (1998). Очевидно, такой подход возможен, если мы анализируем ис­ключительно индивидуальную психику. Предмет же соционики зна­чительно шире: инфомодели, ТИМы (типы информационного метабо­лизма), сложные группы типов, закономерности их взаимодействия. Психологический редукционизм эффективен только в узких рамках изучения «изолированного» индивида. Кстати, психометодики резуль­тативны, когда они применяются на прочном фундаменте информаци­онных соционических технологий.
Не маши хвостом, если его у тебя нет
Социоафоризм о слабой функции
Итак, мы все воспринимаем время и пространство, энергию и ма­терию. Но в различной степени и в 8-ми аспектах информационного пространства мы по-разному ориентируемся. Каждый из нас хорошо ориентируется в одном, творчески в другом, упрощенно в третьем и болезненно слаб в четвертом. Сила-слабость социофункций опреде­ляет характер нашего обмена с окружающей средой, менталитет, эмо­циональные и поведенческие стереотипы нашей жизни.
Информационный поток — это постоянно воздействующая на лич­ность информация об окружающем мире. Эта информация неоднород­на. Однако реалии мира становятся информацией только в том случае, когда они кем-то воспринимаются. Помимо четырех областей инфор­мации, мы воспринимаем материальные, энергетические, пространс­твенные и временные отношения между объектами. В соответствии с теорией систем, коммуникации в системах состоят из вещественной, энергетической, информационной и ритмической составляющих.
Структура информационного потока
1. Макроаспект Объекты. Информация об объектах — это все, что наделяется вещественными свойствами. 2. Макроаспект Энергия — информация об энергии и энергетических отношениях объектов и пространства. 3. Макроаспект Пространство. 4. Макроаспект Время. Изменения реальностей мира субъективно воспринимается как тече­ние времени. Мы выделили 4 основных компонента информационно-
103
го потока, воспринимаемого органами чувств, психикой, мышлением и интеллектом человека. Они обозначены как 4 макроаспекта первич­ного инфопотока (ИП).
Каждый макроаспект, в свою очередь, разделяется на 2 микроаспе­та. Следовательно, все многообразие информации можно свести к со­вокупности 8 аспектов ИП. Для этого выделяют 3 бинарных признака аспектов: тело — поле, статика — динамика, внешнее — внутреннее. Действительно, каждый человек выделяет в окружающем мире плот­ные сгустки — тело, и промежутки или соотношения между ними — поле, углубляется своим познанием внутрь них, или, рассматривая снаружи (внутреннее — внешнее), находит постоянное в изменчивом: статика — динамика. [15]
Аспекты восприятия времени
Умение увидеть и осознать, каковы потенциальные возможности объекта в данный момент. Умение своевременно совершать поступки или отказываться от них. Ощущение веяний времени, духа времени, требований времени
I — cодержание, возможности (внутренняя статика тела)
I — дискретная ипостась времени: человек любой процесс при-
вязывает к вполне определенным отрезкам времени. Примеры: фрукт зрелый — незрелый, зверь молодой — старый. Это позволяет опреде­лить реальные возможности, их потенциальную опасность и т. д.
T — Временные соотношения, образы прошлого и будущего,
события (внутренняя динамика поля)
T — умение оценивать предстоящие затраты времени, планиро­вать свою работу во времени, заботиться о будущем. Умение понять, рационально или не рационально личность тратит свое время. Уме­ние рационально тратить время. Умение прогнозировать изменения. Поскольку реально человек существует в настоящем, то прошлое и будущее он воссоздает во внутреннем плане.
Лишь через изменения личность способна воспринять время. Вре­мя существует постольку, поскольку существует динамика материи,
104
пространства и энергии. Во временных процессах человеку прихо­дится ориентироваться при помощи прогностических способностей, Здесь действуют догадки, прогнозы (интуиция).
Встречаются два друга. У одного совсем нет настроения. — Ты что невесел? — спрашивает приятель. — Работа у меня шибко тяжелая. — А где ты работаешь? — На стройке кирпичи таскаю. — И то сказать, тяжелая работенка. Давно работаешь? — Завтра начну. Башкирский фольклор о функции Т
Аспекты восприятия пространства
F — форма, сила (внешняя статика тела)
F — целостное пространство. Дискретное пространство — прост­ранство, занимаемое объектом или то, что человек видит вокруг себя. Любое пространство, любую форму можно разбить на отдельные де­тали, элементы. Для придания формы необходима сила, воля субъекта. F — умение осознавать и чувствовать пространство внутри и вне себя, умение оценивать его состояние. Умение обеспечивать хорошее состо­яние внутреннего и внешнего пространства. Умение перемещаться в пространстве. Умение ощущать и создавать форму. Умение формиро­вать свою внешность (форму) и демонстрировать ее.
У кого слишком ярко снаружи, у того бледно внутри.
Пока человек красит свое место,
ему не остается времени для дела.
(Чем больше F (форма), тем меньше I (содержание)
Социоафоризм о социофункциях
S — сигнал, ощущения, эстетика, комфорт (внешняя динамика поля)
S — сигнал об изменении пространственных соотношений и сигна­лы, регистрируемые органами чувств. Умение ощущать и создавать гар-
105
монию, красоту как соразмерность форм. Умение измерять пространс­тво (далеко – близко), располагать объекты в пространстве. Способ­ность обеспечивать улучшение состояния себя и других людей. Умение подражать форме другого человека для улучшения своего состояния.
Аспекты восприятия энергии
Е — Энергия, Переживания (внутренняя динамика тела)
Восприятие энергетических процессов в окружающем мире свя­зано с эмоциональными состояниями и сферой чувств: хорошо – пло­хо, люблю – не люблю, хочу – не хочу. Е — умение воспринимать на­строения людей и управлять ими. Умение управлять состоянием воз­буждения и покоя в себе, осознавать состояния покоя и возбуждения объекта. Умение отыскивать источник энергии, воспринимать пищу и топливо как источник энергии. Ощущать уют как состояние с мини­мальными затратами энергии. Восприятие общественного мнения как фактора энергии личности (эмоционального состояния). Восприятие цвета и звука как фактора эмоционального состояния и настроения. Умение производить музыку и сочетания цветов для улучшения на­строения.
R — Пристрастное отношение (внутренняя статика поля)
Умение сопоставлять энергетические состояния (теплее – холод­нее). Пристрастное отношение как синоним чувства. Умение опреде­лить, какой объект и как возбужден по отношению к другому. Умение определить, что хочет человек-не хочет, как он относится к другому Скрытая приверженность и пристрастность к чему-либо. R — скры- тые, завуалированные оценки. Выбор, противоположный тому, чего в реальности хотелось бы.
Аспекты восприятия материальных объектов
В мире объектов человек пользуется понятиями «надо – не надо», «правильно – неправильно», «подходит – не подходит», выбирая себе орудия труда, конструируя механизмы. В противовес понятиям «хочу – не хочу», нужна объективность подхода. Благодаря этому человек на-
106
учился измерять, взвешивать, систематизировать материальные объ­екты. Эти аспекты основаны на объективных критериях, на том, что можно измерить, взвесить, зарегистрировать. Важные факторы — пов­торяемость и воспроизводимость, логика причины и следствия.
Р — функционирование, логика полезных действий
(внешняя динамика тела)
Главным для нас свойством объектов является их использование в рабочих, технологических процессах. Поэтому семантику (смысл) этого информационного аспекта выражает понятие «работа» или фун­кционирование. Р — умение ощущать и осознавать материальность мира и его объектов: мягкость, твердость, жесткость, упругость. Уме­ние воспринимать объекты материального мира как объекты труда. Умение трудиться над объектами. Расчет выгодных действий, двига­тельная активность.
L — структура, система (внешняя статика поля)
L — структурная логика, способ мышления, который позволяет
строить классификации и схемы. Это ощущение и осознание «боль­ше – меньше», «легче – тяжелее», «надо – не надо», «правильно – не­правильно». Умение определить ценность объекта и необходимый размер вознаграждения за труд.
У однородных аспектов совпадает признак «внешнее – внутрен­нее». Объект (PL) и Пространство (FS) — внешние аспекты. Они дают внесубъектную информацию, которая получается извне при наблюде­нии или измерении. Энергия (ER) и Время (IT) — внутренние аспек- ты: информация отражается или моделируется во внутреннем плане. «Одно дело — услышать звук голоса (S), другое — интерпретировать на его основе настроение (Е) говорящего. Природа снабдила живые организмы способностью положительно оценивать приятные ощуще­ния (SE). В этом смысле ТИМ SE соответствует интегральному типу живого организма вообще». [15]
Социодиагностика (идентификация ТИМ) предполагает умение вы­делять информационные аспекты, видеть структуру инфопотока, что позволяет судить о социомодели. Следовательно, социоаналитику важ­но наработать навыки выделения аспектов и соответствующих им функ­ций. Н. Медведев приводит ряд примеров выделения аспектов в реаль-
107
ных фразах. «Порядок — силой» (немецкая идеология) — LF. «Настоя­щий политик меняет не взгляды, а действительность» — FL. «Внешняя политика должна обслуживать внутренние потребности страны» — RF. «Главное в жизни — иметь возможность делать то, что хочешь» (фран­цузская актриса Ани Жирардо) — LI.
То, что человек представляет собой
внутри себя, — то видит он и вокруг себя
Фома Кемпийский,
католический богослов XV в.
В соответствии с теорией информации, каждая система прини-
мает только адекватную себе информацию. Иначе говоря, принимает только те сигналы, которые сама может выдавать. Любая социальная система, в том числе личность, может видеть только то, что она несет в себе. Б.Шоу говорил: каждый видит меня таким, каким может меня вместить. Религиозные экстремисты и террористы воспринимают мир как скопище врагов и убийц: если ты не с нами, то против нас. Жириновские, рагозины, белковские, леонтьевы активно вынашивают планы воссоздания российской империи, возвращения под контроль Москвы Абхазии, Северной Осетии, Приднестровья и других терри­торий, входящих в состав независимых государств. Реализация этих планов неминуемо приведет к многолетней кровопролитной войне и будет обозначать стремление возродить имперское господство, от ко­торого уже отказались все ведущие страны мира, ибо оно не соответс­твует законам развития постиндустриальной цивилизации. Итак, пев­цы империи хотят вернуть систему верховного управления Москвы и подчинения других народов. Поэтому они воспринимают действия других государств как агрессивные или направленные на установле­ние мирового господства. Хотя нет никаких фактов, говорящих о пла­нах США включить в свой состав территории других стран. Новые империалисты просто проецируют свои стремления на чужестранцев. В основе данной проекции лежит вера в рукотворные мифы, которые рождаются в лоне архаичной теории заговора. Сначала пропагандис­ты военного общества придумывают, как оправдать свои нынешние и будущие действия, потом, пользуясь правом неограниченного до­ступа на телевидение и другие СМИ, убеждают в этом народ, а потом начинают верить сами и обманываться вместе с обществом и влас-
108
тью. На этом примере видно, что агрессивные группировки в любой стране мира способны принимать только адекватную своей сущности информацию. Не удивительно, что партия войны в США активно вы­ступает против войны в Чечне, а российские «ястребы» громче всех протестовали против военной операции Америки в Ираке. Чтобы не повторять ошибки истории, надо у нее учиться. Но этого мало. Необ­ходимо идти вперед, применять на практике новые научные законы, в частности, теорию информационного обмена и взаимодействия.
Экстратимные функции (PEFI) — это те, которые подают и вос­принимают сигналы о внешних и внутренних качествах объектов и субъектов. Данные функции представляют 4 возможности для при­способления личности к внешнему миру. P — способность собирать информацию о внешних и внутренних свойствах объектов, расчет выгодных действий. Е — способность собирать информацию о про­цессах во внутреннем мире человека, пристрастные оценки.F — спо­собность собирать информацию о форме и внешности окружающих объектов, отыскание сильных и слабых мест. I — способность разби­раться в структуре объектов и их потенциальных возможностях, лю­бопытство, догадка, озарение, открытие.
Интротимные функции — это те, которые воспринимают объекты через отношения между ними. (LRST). Данные функции воспринима­ют условия и обстоятельства, на фоне которых проявляются свойства и качества объектов. L — восприятие пространственных соотноше­ний и структур, построение схем и классификаций. R — восприятие энергетических соотношений, притяжения — отталкивания, скрытая приверженность. Т — восприятие процессов во времени, противоре­чивость, замешательство, трудный выбор. S — восприятие самочувс­твия в пространстве, текущей ситуации через органы чувств.
Характеристики социофункций на интеллектуальном и социальном уровне коммуникативного пространства
Интеллектуальный уровень — способ и тип мышления. Социаль­ный — неформальная (социальная) роль в группе.
Р — логика разумных действий. Рассматривает труд как жизнен­ную ценность. Предприимчивость, экономные, эффективные дей ст-
109
вия. Технология, процесс, метод, правило, алгоритм, причина и след ст­вие. Рацонализация, технологичность, изобретательность. Целесооб­разность, здравый смысл. Расчет выгодных действий. Неформальная роль в группе — двигатель, ритмозадатчик.
L — структурная логика. Рассудительность, построение схем и
классификаций. Умение систематизировать знания, создавать теории. Система фактов, иерархия, подчиненность, административный аппа­рат. Статистика, учет и контроль. Логика систем. Неформальная роль в группе — объективный судья.
Е — эмоции, переживания. Умение распознавать душевное состо-
яние других людей. Умение воспринимать эмоции (артистизм). Уме­ние управлять чувствами других людей: вселять радость, энтузиазм, смешить, внушать страх, ужас, тревогу, панику. Субъективные, при­страстные оценки. Неформальная роль в группе — эмоциональный вовлекатель.
R — энергетические отношения. Восприятие мира через отноше-
ния между людьми. Скрытая приверженность. Симпатия — антипатия. Дипломатичность, деликатность, терпимость, снисходительность. Доб­рота, милосердие, сострадание. Неформальная роль в группе — при­миритель, гармонизатор.
I — содержание, возможности. Способность чувствовать возмож-
ности людей. Любопытство, догадка, озарение, открытие. Умение ви­деть перспективы развития. Целостное восприятие мира. Понимание сути процессов. Неформальная роль в группе — генератор нестандар­тных идей.
Т — временные соотношения. Понимание противоречий и ощу-
щение изменчивости мира. Противоречивость, замешательство, труд­ный выбор. Предчувствие опасности, ощущение значимости момента. Учет опыта прошлых ошибок. Мечтательность, терпимость, надежда на лучшее. Быстрая реакция, умение рисковать. Умение управлять процессами во времени. Неформальная роль в группе — прогнозист, отражатель процессов.
F — пространство, форма, сила. Способность контролировать про-
странство и завоевывать сферу влияния. Отыскание сильных и слабых мест, воплотимость. Целеустремленность, мобилизация, властность. Воля к победе. Отпор внешнему давлению и защита собственных ин­тересов. Силовое противостояние. Умение оценить силу противника
110
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]