Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Педагогическая соционика. Учебное пособие
.pdf
И, наконец, о специфике понимания термина «интуиция» в соци-
онике. В. Гуленко пишет, что человек отличается от животного именно своими интуициями. Интуиция — диаметральная противоположность животным инстинктам.
В быту интуицией называют любую функцию, кроме логики. Бы-
товая интуиция никакого отношения не имеет к интуиции социони-
ческой. В обыденной жизни интуитивным называется автоматиче-
ское, спонтанное действие. Социоаналитик доведенные до автоматизма действия называет сенсорно-конкретными. Импульсивное действие без раздумий — это сенсорика, а не интуиция.
Под интуицией К. Юнг понимал способность делать выводы и открытия через воображение (24, 446-452). Соционическая интерпретация интуиции близка к пониманию интуиции в философии (Декарт,
Спиноза, Кант, Шеллинг, Гуссерль). Интуиция — это отвлеченно-образное мышление, умозрительность. Она лежит в основе философских школ идеализма, а сенсорность дает толчок материалистической
философии (9, 51-55).
Не следует интуицию смешивать с чувствами. Чувства — это эмоции. Предчувствие также неточно отражает сущность интуиции. Интуиция — это способность мыслить абстрактными, отвлеченными категориями, внеситуационное мышление, фантазия и воображение. Соответственно интуит — это тот, кто может построить теорию и мыслить концептуально.
Интуиция отличается и от интроверсии. В психологии уход в себя
часто называют интроверсией, в соционике погружение во внутренние образы — это интуиция.
Логика и интуиция различаются так же как ум и интеллект. Ум
позволяет хорошо решать логические или производственные задачи.
Интеллект — умение мыслить отвлеченно, сложными образами. Так,
математические задачи можно решать не только логикой, но и интуицией.
Описание элементарных типов
Соционика стремится рассмотреть личность всесторонне — на физическом, психологическом, социальном и интеллектуальном уровнях
коммуникативного пространства.
21
Интеллектуальный уровень означает способ мышления, интел-
лектуальную жизнь, способы приема и обработки информации. Проникнуть в интеллект труднее всего. Занятия соционикой прежде всего
позволяют тренировать интеллектуальный уровень личности.
Социальный уровень — это неформальная роль в группе, тип
общности, стереотипы поведения в социуме (образ воспитателя, учителя, бизнесмена). Социум не вырабатывает стереотипы сознательно,
но все испытывают неосознанное воздействие социальных стереотипов. Итак, социальный уровень — это поведение личности в обществе, в макро- и микрогруппах.
Психологический уровень (эмоциональный) — душевная жизнь,
переживания, эмоциональные состояния. Психологический уровень —
это проявление типа личности в семье, дружбе, любви, эмоциональная жизнь данного социотипа. Применительно к педагогике и управлению — это индивидуальный подход. Социальный уровень в образовании — это групповые методы обучения. Итак, эмоциональный
уровень больше отражает поведение человека в микросоциуме, а социальный — в макросоциуме.
Физический уровень — это телесные признаки данного типа лич-
ности, физиология, природа, привычки в быту, одежда и т. д. Физический уровень коммуникации отражает материально-опосредованное, предметное, телесное, биологически-природное взаимодействие
личностей.
Социотип не сводится к уровню тела или индивидуальному характеру, к социальным стереотипам, поведению в социуме или способам мышления. Социотип — это интеграция проявлений личности на
всех четырех уровнях (архетип по Юнгу как прообраз коллективного
бессознательного, опыта всех поколений людей).
Рационалы (планомерики) –
Иррационалы (спонтаники)
На физическом уровне признак рациональность-иррациональность
проявляется через мышечный тонус человека. Планомерик отличается напряженностью, а спонтаник — расслабленностью тела и органов. Иррационалы имеют более округлые формы телосложения.
Рационалу нужны паузы между действиями, а его движения несколько механистические. Иррационал расслабляется легко, его надо
22
учить напрягаться. Планомерику целесообразно держаться в тонусе,
не выбиваться из ритма. Медитация и расслабление многим рационалам не подходят. Спонтаники не только легко расслабляются, но
могут и быстро мобилизоваться.
На эмоциональном уровне у спонтаника настроение меняется самопроизвольно, беспричинно. Поэтому их лучше оставить в покое.
Ритм смены настроений иррационала независим от смены впечатлений. Напротив, у планомерика настроение относительно стабильно,
а его смена имеет видимую причину. Рационал открыт для внешнего
воздействия на настроение. Иррационал нуждается в постоянных переключениях, строгую дисциплину он рассматривает как зло, ибо она
сковывает его мысль. Спонтаник больше нуждается в свободе, чем
в дисциплине. Если в учебной группе исключительно спонтаники (и
преподаватель, в том числе) учение превращается в развлечение.
Спонтанно-иррациональные типы подвержены спадам и подъемам
настроения. Их непостоянство и есть константа их индивидуального
характера.
На социальном уровне эффективность управления, обучения и
воспитания зависит прежде всего от типа общества, социума, организации, группы. Доминирование иррациональной и спонтанной составляющей российского социума следует принять во внимание. С другой
стороны, доминирующий тип учебного заведения — планомерный.
Классно-урочная система носит рациональный характер и в ней хорошо обучаются планомерные социотипы.
На социальном уровне следует учитывать и политический фактор.
Так, в 90-е гг. 20 века в России господствовало спонтанно-творческое,
реформаторское начало. В начале 21 века установление жесткой властной вертикали привело к снижению предприимчивости и инновационности российского социума, в котором дискомфортно, в первую
очередь, личностям иррационального типа.
Если учебная группа представлена исключительно планомерными типами, то с дисциплиной проблем не будет, но преподаватель в
такой группе превращается в некое подобие робота — все будет механистично, скучно и, в конечном счете, утомительно.
На интеллектуальном уровне рационалы хорошо владеют речевым
и аудиальным каналами коммуникации. Это вербальные (словесные)
типы. Речь рациональна, ибо она расчленяется на отдельные слова
23
и фразы. Следовательно, традиционное обучение, основанное на лекциях, подходит только для половины учащихся — планомериков.
Основной канал восприятия информации у иррационалов — визуальный (зрительный). Следовательно, они нуждаются в наглядности,
целостном восприятии без утомительного словесного потока. Кроме
того, спонтанные учащиеся нуждаются в смене темы беседы. В целом,
дети в среднем более иррациональны, чем взрослые. Для дошкольников и младших школьников вообще не должно быть слишком строгой
дисциплины. Общее правило таково: меньше словесных наставлений,
больше картинок и личного примера как образца для подражания. Чем
больше стремления убедить спонтаника, тем хуже результат.
Большинство отстающих учащихся — спонтаники, ибо их угнетает консерватизм школьной системы. Иррационалам необходимо почаще делать перерывы, их активизируют любые перемены и театральные эффекты.
В группе учащихся-планомериков лучше учатся те, у кого хорошо
развит зрительный канал. Сенсорный рационал порождает внутренние образы — определенные картинки. У интуитивного рационала
внутренние образы размыты.
В экстремальной ситуации у планомериков мысли сбиваются, они
испытывают замешательство и проявляют нерешительность. У спонтаников в нестандартной ситуации активизируется мышление, они
проявляют находчивость и смекалку.
О том, что иррациональные формы информации занимают неоправданно малое место в системе российского образования, косвенно
свидетельствуют результаты международных исследований. Наши выпускники показали невысокие результаты при анализе информации,
заданной в невербальной и нетекстовой форме, а также слабее справлялись с применением знаний в практических жизненных ситуациях.
Иначе говоря, учащиеся хуже выполняли задания, которые легче даются от природы учащимся-спонтаникам.
Эмоционисты (этики, субъективики) –
Логики (объективики)
На физически-предметном уровне логик воспринимает мир как
неодушевленный, функциональный. Отношения между людьми для
него неинтересны, ему свойствен объективный, основанный на фак-
24
тах, не вовлеченный, эмоционально не окрашенный взгляд на окружающую действительность. Люди логикам интересны в плане пользы
или функции.
Эмоционист, напротив, склонен одушевлять природу и предметный мир, он вовлечен, погружен в чувства, симпатии-антипатии, мир
людей и человеческих отношений.
На психологическом уровне логик плохо «читает» невербальные
сигналы собеседника. Логик общается со всеми одинаково, не может
определить, нравится он партнеру или нет и как к кому подойти. В новой компании логик попадает в тупик, ибо он не знает как общаться
в нестандартных, неформальных ситуациях. В сфере личных отношений он безграмотен и потому допускает грубейшие ошибки в выборе
спутника жизни.
Эмоционист же хорошо считывает невербальную информацию —
мимику, жесты, движения глаз. Он склонен к эмпатии, способен почувствовать другого человека как самого себя. Эмоционист обращает
внимание на то, как человек выглядит. Логик может сыграть эмоции,
но его чувствам не хватает тонкости и глубины.
В социуме, в условиях делового, формального общения, логик
чувствует себя более уверенно. Он ориентируется на объективные
правила, задачи, этикет группы, к которой он принадлежит. Это могут
быть и грубые нравы, основанные на мате и сквернословии и правила
хорошего тона — и те и другие существуют как объективный факт.
Логики могут быть как хорошими исполнителями в работе с предметами, документами и техникой, так и объективными руководителями.
Логиков среди управленцев больше, ибо руководство — объективный
процесс.
Как правило, руководитель неорганизованных людей (толпы) —
эмоционист. Он лучший организатор неформальных групп, мероприятий и праздников, где бал правят чувства. Если лучший командир —
логик, то лучший замполит — этик.
Эмоционистов среди мужчин много, также как и логиков среди
женщин. Социум позволяет женщинам проявлять максимум эмоциональности, а от мужчин ждет, напротив, хладнокровия и логичности.
Если женщина — руководитель, то, скорее всего, логик. Женщинылогики лучше играют эмоционистов, более артистичны.
Именно логик может легко отстраниться от субъективных настроений, действовать так, как положено по закону, инструкции. Для логи-
25
ка все люди одинаковы, ибо все должны подчиняться правилам и нормам. Логик может к родственникам относится жестче, чем к другим.
Он боится быть субъективным.
Логик в сфере воспитания необходим, но он чувствует себя не в
своей тарелке и поэтому ему лучше работать в паре с эмоционистом.
Эмоционист и в деловой жизни ориентируется на человека и свои
эмоции. Он всегда субъективен и пристрастен, превозносит что-то
над чем-то. Педагог, психолог, воспитатель — это прежде всего эмоционист. Соционику в системе образования лучше всего внедрять диадами (парами), объединяющими логика и этика.
Лучший прокурор — логик, он не страдает от обвинительного уклона в системе правосудия. Лучший адвокат — эмоционист, сочувствующий людям. К чему приводит исполнение чужой роли, хорошо
показано в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Раскольников возомнил себя логиком, что ему все позволено, но затем
в нем проснулся этик, заговорила совесть и — неизбежная расплата.
В интеллектуальной сфере логики не обязательно рациональны.
Быть логичным — умение быть полностью отстраненным при принятии решений, не принимать во внимание субъективный, человеческий фактор.
Эмоционист боится аргументировать без обращения к авторитетам. Логику тяжело спорить с этиком, ибо последний склонен нормировать сложные понятия, заучивать наизусть их определения («вы
неправильно употребили термин»).
На интеллектуальном уровне логики предпочитают содержательную логику формальной, ибо они уверены в своей точке зрения. Эмоционисты не уверены в своем мнении и поэтому склонны опираться на авторитеты и формальные правила, блюдут этические и другие
традиции в науке. Логик не обязательно лучше решает математические и логические задачи. Для него нет любимых и нелюбимых учителей: он может и сам разобраться в предмете или теме. Эмоционист же
только тогда хорошо обучается естественным дисциплинам, если он
любит преподавателя, а через него — и предмет. Итак, в обучении логик отличается самостоятельным, творческим мышлением, а эмоционист — подражательным мышлением, окрашенным симпатиями-антипатиями. Эмоционист может освоить любую учебную дисциплину,
но при одном условии: необходимо задействовать его чувства.
26
Результаты международных исследований по оценке качества образования показали, что выпускники российской средней школы,
изучавшие углубленный курс математики и физики, вошли в тройку
лучших стран мира. В то же время анализ уровня естественнонаучной
грамотности учащихся средних школ показал, что он ниже средних
международных результатов. Например, учащиеся 8 класса по рейтингу результатов занимают по естествознанию 16-е место из 38 стран.
Отмечено, что наши выпускники лучше решают задачи на вычисление,
имеют более высокие результаты в применении известных алгоритмов
и формальных процедур; лучше справляются с заданиями репродуктивного характера, отражающими знания фактологического материала
(Ковалева Г. С.//Педагогика — 2001, № 2). Выводы: формальная логика в российской школе явно доминирует над логикой творческой.
Экстраверты – Интроверты
На физическом уровне экстраверт — энергозатратная система, а
интроверт — энергосберегающая. В связи с этим интроверт в среднем
живет дольше. Зато экстраверт получает больше жизненных впечатлений. Нетрудно заметить, что обобщенный показатель, отражающий
произведение длительности жизни и ее интенсивности, у предста-
вителей двух элементарных типов одинаков. В целом экстраверт изначально имеет некоторый избыток энергии, а интроверт — ее недостаток. Экстраверт всегда выкладывается больше, чем объективно нужно
и ему не жаль тратить энергию. Интроверт, напротив, делает меньше,
чем надо, ибо экономит силы.
У экстравертов глаза движутся быстрее, интроверт смотрит более
узко, но глубоко. Любые крайности — это проявление экстраверсии
(например, особо модные, авангардные вещи). Интроверт лишь иногда позволяет себе крайность в качестве компенсации. Чтобы обратить
на себя внимание, экстраверт много жестикулирует, перемещается и
даже телосложение, в среднем, у него более крупное, нежели у его
антипода. Интроверт в социуме и коллективе предпочитает не высовываться.
В неформальном общении экстраверт — открытая система, интроверт — закрытая. Экстраверт-логик в личных контактах не обязательно проявляет общительность, ибо его главное свойство — действия
27
вширь. У экстраверта энергии много, а информации не хватает. У интроверта — наоборот: в информационном плане он самодостаточен.
На социальном уровне экстраверт активен, заметен, не боится противопоставить себя группе, стремиться расширить свою деятельность,
обладает качествами лидера. Интроверт боится конкуренции и уклоняется от экспансии, зато подходит для руководства малой группой
и является лидером в семье. Экстраверт демонстративен, выделяется
всем — неуживчивостью, необщительностью... Интроверту от рождения присуще чувство меры. Поэтому среди нарушителей дисциплины
в школе больше экстравертов. Интроверты-учащиеся нарушают дисциплину под влиянием экстравертов. Поэтому педагогу нужно найти
зачинщика-экстраверта.
Экстраверт сначала захватывает, потом — осваивает. Интроверт
сначала осваивает. Интроверт может быть общительным, но он осваивает только свою территорию.
Интроверт хорошо приспосабливается к среде, экстраверт стремится подчинить себе среду. Если не сумел, гордо ходит один. Самосовершенствование лучше идет у интровертов. Экстраверт тратит
много энергии на социум, на то, чтобы воспитывать и изменять других. Экстраверт говорит: надо работать над собой. Интроверт не говорит, а делает.
Чем большая дистанция отделяет людей от экстраверта, тем благоприятнее для него общественное мнение. Чем ближе люди к интроверту, тем лучше мнение о нем. Экстравертных учащихся следует
учить сдержанности, чтобы уменьшить количество деструктивных
конфликтов, а в перспективе — предотвращать войны и терроризм.
В экстравертном классе много мероприятий, но качество их низкое. Интровертный класс проведет одно мероприятие, но качественное. Экстравертные классы и учителя блещут на открытых уроках.
Если класс состоит из одних экстравертов, то образуется энергозатратная группа. Со временем такая группа распадается на подгруппы
интровертного характера и педагогу следует рекомендовать индивидуальную работу с малыми группами.
На интеллектуальном уровне экстраверту свойственна широта интересов. Стиль интроверта — освоить одну сферу, но глубоко.
Интеллектуальная деятельность экстравертов отличается большей
скоростью. Они быстрее думают и принимают решения. Интроверт
28
думает медленнее, качественнее и глубже. Традиционная школа стремится воспитывать всех серыми, безликими интровертами — с одной
стороны, а с другой — подвергает природных интровертов дискриминации за то, что мало говорят, больше думают и проявляют низкую
активность. Объяснить это можно тем, что современное массовое общество упор делает не на качество, а на количество, что помимо прочего, неизбежно приводит к разрушению природной среды обитания
человека и экологической катастрофе.
Считается, что норма — экстравертированность. На самом деле,
это один из самых пагубных социальных предрассудков, порождающий разрушительные конфликты.
Интуиты (абстрактики) – Сенсорики (конкретики)
На физическом уровне коммуникации у сенсорика развиты органы чувств, он — человек земной, удовлетворяющий телесные потребности. Интуит же может забыть о своих физических потребностях,
он — человек неземной, возвышенный, отвлеченный.
Сенсорики обладают от природы повседневной, бытовой практичностью. Интуитам труднее дается быт, у них слабее развиты ручные
навыки, хотя они и склонны создавать что-то уникальное. Интуит
создает материально-бытовой комфорт под давлением социальных
стереотипов («ты, мол, жена»). Особенно страдает интуитивная женщина. Общество толкает ее в быт, а ей хочется заняться духовным,
подумать, помечтать. Социум не способствует самореализации, что
вызывает внутреннее недовольство.
Интуит ожидает чтобы ему помогли в решении социальных проблем не потому, что он ленив, а потому, что ему трудно сосредоточиться на земных, материальных вопросах.
В целом социум навязывает массам сенсорный стереотип. По нашим наблюдениям, сенсориков количественно больше. Лишь отдельные абстрактные типы способны выдержать напор мира конкретиков — это убежденные идеалисты, умеющие оставаться в интуитивном состоянии.
На эмоциональном уровне, в частности, в личном общении сенсорики не склонны к идеализации людей и обстоятельств и реально
оценивают свои способности. Интуиты вступают в коммуникацию не
29
с конкретным человеком, а с его идеализированным образом. Поэтому у них возникают проблемы адекватной самооценки и нереальные
требования к окружающим.
Конкретику нужна физическая любовь. Абстрактик может долго общаться без секса, ему подавай платоническую любовь. Сенсорик также может притвориться духовной личностью, но надолго его не хватит. По этой шкале наибольшие трудности сближения и дуализации.
В социуме интуитивные типы проявляют склонность к инновациям. Только интуитивные типы создают принципиально новые научные
теории, делают открытия, изобретения и являются идейными вождями вероучений. На социальном уровне идеи и изобретения внедряют сенсорно-конкретные типы. В целом же сенсорик — консерватор.
Творчество для сенсориков —улучшить имеющиеся. Творчество для
интуитов — уникальное, пусть и бесполезное. Интуит устремлен в
будущее и является в актуализированном состоянии креативной личностью, хорошим прогнозистом.
Основная масса менеджеров и руководителей — сенсорики. Их
слабость в том, что они не могут найти выхода из сложной ситуации,
они — пожарники «здесь и сейчас». Сенсорик хорошо организует
только по готовой схеме. На социальном уровне эта шкала соответствует разделению общества на два класса — богатые и бедные. Сенсорику добиться богатства легче, нежели интуиту. Интуиты добиваются
богатства только в высокоразвитых странах, где высоко оплачивается
научный, интеллектуальный труд, поощряются инновации и духовная
деятельность.
Любая крайность чревата расплатой. Так, конкретик может утратить чувство перспективы и испытывать страх за будущее (трястись
как Кащей Бессмертный над своими богатствами). Одна крайность
рождает другую: сенсорик может впасть в жуткие суеверия, удариться в богоискательство, религию...
На интеллектуальном уровне по этой шкале можно выделить конкретно мыслящих и абстрактно мыслящих. Степень интеллекта лучше всего определять по данной шкале. Интеллект не следует путать с
эрудированностью, начитанностью. Сенсорик не способен отвлечься
от конкретной ситуации. Интуиты же изобретают «из головы», склонны жить в воображаемой реальности. Интуитивные состояния через
слова не передаются. И научные открытия не совершаются через ста-
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]