Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Музейная дестинация в системе культурного туризма. Социокультурный анализ. Монография
.pdf
Глава 3. Музей как социальный институт
♦
сотрудникам музея, членам их семей не разрешается при-
41
обретать списываемые из коллекции предметы, брать их в личное пользование, даже на время, принимать подарки, ценности
и подношения, которые могут предлагаться им в связи с их служебными обязанностями.
Кроме этого документа музейные работники руководствуются «Этикой приобретения» (1970) и «Соглашением ЮНЕСКО по
средствам запрещения и предотвращения незаконного импорта,
экспорта и перемещения права собственности на культурные
ценности» (1970).
Институциональное взаимодействие в музейной сфере характеризуется деперсонифицированностью требований к сотрудникам и посетителям. Социальные позиции участников институционального взаимодействия определяются системой социальных статусов и социальных ролей; выработана структура должностей с четким распределением функций, прав и обязанностей,
что обеспечивается нормами, предписаниями, инструкциями,
уставами, внутренними правилами и другой регламентирующей
документацией; предусмотрена система санкций за невыполнение ролей, норм и стандартов поведения.
К профессиональным музейным работникам относят персонал
музеев или учреждений, квалифицированных как музеи, который
имеет специальное образование или обладает эквивалентным
практическим опытом управления или работы в музее, а также
внештатных работников, занимающихся профессиональной или
консультативной деятельностью. В музейной сфере сложилось
распределение труда, что требует высокого профессионализма
в разных направлениях: хранительской, реставрационной, исследовательской, музейно-педагогической и других видах работы.
Работникам музейных профессий требуется соответствующее
академическое, техническое и профессиональное обучение, чтобы выполнять важную миссию сохранения наследия. Актуальной остается проблема подготовки профессиональных кадров
музейных работников, грамотных специалистов, владеющих
основами правовой, финансовой, экономической деятельности,
общими и специальными культурологическими знаниями и навыками для осуществления хранения, изучения и использования
культурного наследия. Для специалистов-практиков необходима
система переподготовки и повышения квалификации, в первую
очередь в области менеджмента и маркетинга музейной сферы,
с учетом современных социальных, экономических и политических реалий.
42
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
Типология музейных учреждений
3.4.
Деятельность социального института обеспечивается материальными средствами, ресурсами и условиями; создаются учреждения для совместной деятельности, реализации миссии социального института и контроля, которые объединяют специалистов, работников, выполняющих социальные, управленческие,
организационные, технические функции. Они обладают собственными средствами и ресурсами: финансами, специально оборудованной территорией, зданиями, служебными и подсобными помещениями, мастерскими, музейным оборудованием, инфраструктурным, охранным и противопожарным обеспечением и т. д.
Исторически сложилась типология музеев, выраженная в категории «профиль музея». Профиль музея основывается на его
специализации, связи с определенной наукой, отраслью знания,
сферой деятельности. Выделяются следующие профильные
группы музеев: исторические, естественнонаучные, художественные, архитектурные, литературные, музыкальные, промышленные, сельскохозяйственные, педагогические и т. п. По признаку ведущих общественных функций выделяют научно-исследовательские, научно-просветительные и учебные музеи. По
способу осуществления функции документирования – музеи
коллекционного типа и музея ансамблевого типа. Особые группы составляют музеи-заповедники, мемориальные музеи. По
юридическому положению музеи делятся на государственные,
муниципальные, общественные и частные; по административно-территориальному признаку различаются республиканские,
краевые, областные музеи [119, с. 333–346].
Традиционно музейная сфера считалась консервативной, архаичной. Основная функция музея – хранение и трансляция социокультурного опыта – в восприятии общества трансформировалась в установочную оценку музея как специфического закрытого института, обращенного в прошлое, призванного «консервировать» уходящие из активного жизненного оборота артефакты и культурные комплексы.
В конце ХХ в. взгляды на музей значительно изменились: специалисты говорят о тенденции к созданию «интегрированного
музея», направленного на удовлетворение потребностей общества, включенного в процесс социально-культурного развития.
Туристская дестинация с музеем в качестве основной содержательной составляющей ориентирована не только на туристов.
Глава 3. Музей как социальный институт
43
Услуги и удобства многих современных дестинацией распространяются на ее работников, ими пользуется местное население, они могут рассматриваться как общественные блага.
Сформировалось представление об «открытом» музее, который
в отличие от «традиционного» способен к более активной роли
в пробуждении и формировании у широкой публики осознания
значения культурного наследия и места музея в его сохранении
и приумножении.
Различия между традиционной концепцией и «новым», или
«открытым», музеем сформулированы югославским музеологом Томиславом Шола: «новый музей» в большей степени неформальный; он отражает широту мира, ориентирует на процесс
его познания (традиционный подход – в представлении конечного результата исследования); в нем находит место не только
прошлое, но и настоящее; в нем более выражен коммуникативный принцип во всех направлениях музейной деятельности;
в нем создаются условия для творчества как музейных работников, так и посетителей музея; «открытый музей» общедоступен,
привлекателен для местного населения; музей – дело не только
музейщиков-специалистов, но всего местного сообщества; это
учреждение неконформистского типа, стремящееся к постоянному обновлению [116, с. 49].
«Открытый музей» содействует установлению и развитию
системы партнерств и кооперации между музеями и организациями из других областей профессиональной деятельности –
туризма, образования, СМИ, социальной сферы, среднего и малого бизнеса и пр. Возрастают коммуникативные компетенции
музейного сообщества, направленные на предъявление и презентацию собственной деятельности как общественно значимой.
Новый взгляд на музей обусловливает и его новые функции.
Среди них активизируется функция сбора и накопления информации, что определяет качественно новый информационный
уровень, не исчерпываемый содержанием внутримузейной коллекции; музей реализует себя и как «консультативное учреждение», «центр документации и информации».
В новых социально-экономических условиях музеи, как
и другие учреждения культуры, выходят за рамки традиционных форм деятельности, расширяют ее сферу. Однако для развертывания разнообразных видов деятельности не создано устойчивой правовой, финансовой и экономической базы. Успешность музейных учреждений зависит от внедрения новых адаптированных моделей предпринимательства с учетом специфики
44
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
сферы культуры, умения привлекать дополнительные финансовые средства для развития, от навыков эффективных связей
с общественностью [86, с. 5].
В настоящее время можно было бы говорить о завершении
институализации музея как исторически сложившейся, устойчивой формы совместной деятельности людей. Однако ценностно-нравственная символика, генерируемая музеем, неразрывно
связана с социальными изменениями. Специфика музейной
практики заключается в ее определенности социокультурыми
процессами, связью с социумом. Эффективность музея зависит
от того, насколько чутко улавливает он Вызовы окружающей
среды и в какой степени адекватны предлагаемые им Ответы.
Поэтому институализацию музея нужно считать не состоянием,
свершившимся фактом, а непрерывным процессом, от эффективности которого зависит его будущее.
Глава 4. Функциональные системы
музея и культурного туризма
4.1. Проблемы функционального анализа
В социологии социальная структура рассматривается не сама
по себе, а с точки зрения того, в какой мере она удовлетворяет
общественные потребности, соответствует общественным целям. Поэтому термином «функция» обозначаются наблюдаемые
социальные последствия, к которым приводят субъективные
намерения. Таким образом, в социологическом понимании
функции разграничивается субъективная категория намерения
и объективная категория наблюдаемого следствия.
Анализ функциональных систем культурного туризма и музея дает основание говорить о сходстве, пересечениях и взаимной обусловленности их функций. Их специфику как социальных институтов определяет приоритетность тех или иных
функций.
Проблема выявления, актуализации социальных функций музея и культурного туризма становится особенно острой в переломные моменты жизни общества, в кризисные периоды развития музейной или туристской отрасли (падение посещаемости
и общественного престижа музеев, их бедственное экономиче-
музея и культурного туризма
Глава 4. Функциональные системы музея и культурного туризма
45
ское положение; сокращение социальной базы туризма в результате экономического кризиса и т. д.).
Проблематика социальных функций музея в отечественном
музееведении была поднята в конце 1960-х годов историком
и музееведом А. М. Разгоном (1920–1989), в 1970-е получила
развитие в публикациях Ю. П. Пищулина, Д. А. Равикович
(1922–1995), А. Б. Закс (1899–1996). Этапным моментом стала
дискуссия в отделе музееведения НИИ культуры, опубликованная в 1989 г. с символическим названием «Социальные функции
музея: споры о будущем». Она была вызвана необходимостью
в новых условиях дать адекватный ответ на вызов времени, найти новые модели и формы деятельности музеев, концепции его
развития, соответствующие общественным потребностям.
В дискуссии приняли участие ведущие музееведы страны: Е. Г. Ванслова, М. Д. Гнедовский, В. Ю. Дукельский,
И. В. Иксанова, Н. Г. Макарова, Д. А. Равикович, А. И. Фролов
и др. В предисловии отмечалось, что вопрос о социальных
функциях музея не является новым, существует обширное количество публикаций, однако его нельзя считать окончательно
решенным.
В ходе обсуждения были высказаны полярные мнения, в первую очередь о количестве социальных функций музея. Одни
исследователи называли две-три базовые функции и возражали
против попыток расширения их состава, считая такие тенденции
ошибкой, происходящей от понятийных или терминологических
просчетов. В качестве основополагающих традиционно выделялись две функции, в обобщенном виде выражающие специфику
музея как социокультурного института, его место и роль в обществе и культуре: функция документирования; функция образования и воспитания.
По мнению других, полифункциональность музея является
едва ли не главным его отличительным свойством. Большинство
участников дискуссии говорили о том, что миссия музея не может быть выражена только двумя-тремя социальными функциями, поскольку ограничение их количества делает невозможным
социокультурный анализ музея. Теоретическая проблема преодоления стереотипов в понимании социальных функций была
обусловлена необходимостью нового осмысления сущности музея и музейной работы. Ее неразрешенность ставила под сомнение прогресс музееведческой науки и позитивные изменения
в музейной сфере; ее решение выводило на путь радикального
совершенствования музейного дела.
46
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
В итоге дискуссии утвердилось, что музей является неотъемлемой частью культуры, его функциональность обусловлена
функциями культуры в целом: «Вопрос о функциях – это понимание музея в его социокультурном контексте. Институт музея
является как бы встроенным в культуру в целях ее дополнения,
это как бы компенсаторный механизм, противостоящий процессам обеднения культуры. Музей со временем становится ее основным инструментом в отношениях с культурным наследием,
т. е. ценностями, не используемыми непосредственно в современной деятельности» [100, с. 199].
Дискуссия, при всем многообразии выдвинутых позиций, подтвердила значимость функционального анализа для понимания
роли музея в обществе, для определения путей его развития.
Выявление социальных функций культурного туризма и музея происходит в процессе изучения отношения общества, его
социальных групп, наконец, отдельных людей к ним как общественным институтам, с учетом находящегося в постоянном
движении культурного процесса. Исходными позициями в опре-
делении функций, адекватных времени и специфике музея
и культурного туризма, можно считать следующие:
•
сохранение базовых социальных функций, определяющих
специфику музея и культурного туризма;
•
детерминация новых функций и средств их реализации ак-
туальными потребностями общества;
•
признание того, что музей и культурный туризм являются
неотъемлемой частью культуры; как социальные институты они
вызваны к жизни объективными обстоятельствами культурного
развития общества, что обусловливает рассмотрение их функций
как социокультурных, в функциональном поле культуры в целом;
•
необходимость избегать идеологизации и коммерционизации музейной сферы, если они нарушают музейную специфику.
4.2. Сопоставительный анализ
функциональных систем музея и культурного туризма
Социальные функции можно представить в виде иерархической системы из пяти групп. Две группы включают универсальные и общекультурные функции; они реализуются с учетом
специфики музея и культурного туризма как социальных институтов. Еще три группы составляют базовые функции: общие для
музея и культурного туризма, специфические базовые функции
музея и базовые функции, присущие культурному туризму.
Глава 4. Функциональные системы музея и культурного туризма
Универсальные функции, присущие всем институтам:
1.
•
Функция закрепления и воспроизводства общественных от-
47
ношений. В музейной и туристской сферах выработаны системы
правил, норм поведения, стандартов, которые воспроизводятся
в институциональном взаимодействии; действия становятся
предсказуемыми.
•
Регулятивная функция. Заключается в выработке стандартов поведения, что обеспечивает эффективность деятельности
в музейной и туристской сферах. Регламентация осуществляется
на основе выполнения каждым из участников институционального взаимодействия ролевых требований, рационального распределения имеющихся в обществе ресурсов.
•
Интегративная функция. Способствует консолидации общества на основе общезначимых ценностей, культурного наследия, одним из основных хранителей которого является музей,
а эффективным каналом трансляции – культурный туризм; музей и туризм вносят свой вклад в поддержание социальной солидарности.
•
Адаптивная функция. Через усвоенные человеком культурные ценности способствует его адаптации, ориентации в социокультурной среде.
•
Функция трансляции (исторической преемственности). Заключается в передаче внегенетического опыта культуры, в социокультурном наследовании. Сохранение наследия предполагает воспроизводство духовного процесса, поддержание его преемственности. Функция трансляции социального опыта в музейной и туристской сферах реализуется в формах неформального
и не жестко структурированного обучения.
•
Функция межкультурной коммуникации и межкультурного взаимодействия. Коммуникация предполагает распределение информации как внутри института, так и во взаимодействии между институтами. Она обеспечивает знаковое
взаимодействие между субъектами, коммуникативную интерпретацию реальности; в концепции Э. Хупер-Гринхилл [127,
с. 53–60] музейная коммуникация – двусторонний процесс
порождения смысла: музейный работник выявляет значение
музейного предмета и конструирует символическую экспозиционную систему, музейный посетитель интерпретирует
их, опираясь на собственный опыт. Музей и туризм выступают «эффективным способом массового обмена социокультурным опытом»; поскольку каждая культура самобытна
и уникальна, они предстают «мостом взаимопонимания и взаи-
48
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
мовыгодных отношений между разными культурами» [46,
с. 64–65].
Коммуникативная функция реализуется в различных направлениях деятельности музея и является предметом специального
внимания музейных теоретиков как в нашей стране (Н. А. Никишин, М. Б. Гнедовский, Т. П. Поляков, Т. П. Калугина,
В. П. Арзамасцев и др.), так и за рубежом (Н. Коссонс, К. Хадсон, К. Шеннон, М. Мак-Люэн, Д. Камерон и др.). Своеобразие
музейной коммуникации определяется спецификой языка: основной семиотической единицей является музейный предмет
как знак, символ прошедшей эпохи, дающий представление об
исторических событиях, их деятелях; необходима такая подача
материалов, при которой минувшее время и ценности прошлого
воспринимаются значимыми для сегодняшнего дня.
Коммуникация в сфере культурного туризма, предполагающая общение и взаимопонимание представителей различных
культур, поиски оснований для диалога, выступает основанием межкультурного взаимодействия, различных форм сотрудничества.
2. К общекультурным функциям музея и культурного туриз-
ма относятся:
•
Удовлетворение духовных потребностей, общественного
интереса к памятникам природы и культуры. Как отмечает
В. Ю. Дукельский, «с точки зрения культурологии основной
функцией музея следует признать удовлетворение культурных
потребностей человека. Эволюция этих потребностей от простейших, вроде обладания ценными и престижными предметами, до современных – в освоении историко-культурной среды
поселения или региона и составляет магистральное направление
эволюции социокультурных функций музея» [100, с. 199].
•
Мировоззренческая функция. Предполагает выявление «духовного ядра» исторической эпохи, формирование мировоззренческих устремлений, культурной картины мира; нашла
свое выражение в философском осмыслении феномена музея
Н. Ф. Федоровым (обеспечение соборности, всеединства ныне
живущих и предков).
•
Ценностно-нормативная функция. Предполагает установление, поддержание и производство норм, ценностей, ориентаций и значений. Культурные нормы (традиции, обычаи, обряды)
принимаются как общепризнанное правило или образец поведения, действия человека.
Глава 4. Функциональные системы музея и культурного туризма
•
Гносеологическая функция. Реализуется в научно-исследо-
49
вательской работе музея, основанной на изучении музейных
коллекций. Гносеологическая функция культурного туризма
осуществляется в процессе изучения культурно-исторического
наследия, являющегося объектом туристского показа.
•
Информационная функция. Это сбор, хранение, систематизация социально значимой информации о чувственном и интеллектуальном опыте человечества, оказание услуг потребителям
информации. В отличие от других институтов музей хранит не
только вербальную информацию, но и музейные предметы как
информационный источник, а культурный туризм в значительной степени ориентирован на недвижимые памятники как источники культурно-исторической информации.
•
Функция культурной и субкультурной идентификации.
Проявляется на общественном (этническая, национальная идентификация), групповом (идентификация профессиональная,
территориальная, классовая, конфессиональная и др.) и личностном уровнях, предполагает формирование культурного, национального, профессионального, регионального самосознания.
В связи с сущностными социально-культурными трансформациями в современном обществе культурная самоидентификация
выходит на первый план в системе приоритетов. Музей и культурный туризм выступают факторами самопознания и механизмами формирования культурной идентичности – через познание собственной культуры и ее отличия от «другой». Таким
образом, абстрактный «музейный интерес» приобретает актуально-практический характер.
•
Функция социализации, инкультурации. Состоит в формировании эстетической, экологической, этической, политической
культуры, в подключении человека к «культурному коду» [16,
с. 25]; музей и культурный туризм могут исполнять роль социального адаптера, осуществлять успешную социализацию, поскольку их главными ценностями являются ответственность,
уважение к жизни и терпимость [96, с. 56].
•
Сигнификативная функция. Заключается в наделении предметов и явлений знаковыми свойствами; в выявлении среди бытующих в повседневности вещей семиофоров – «предметов без
пользы, но со значением» (М. С. Каган, Т. П. Калугина).
•
Рекреативная функция, организация досуга. Туристская
деятельность, посещение музеев, как и другие социокультурные
практики (клубная, библиотечная, парковая и другие), являются
«самоценными» видами деятельности, органическим компонен-
50
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
том повседневной культуры, удовлетворяют потребности человека в отдыхе, релаксации, развлечениях, новых впечатлениях,
саморазвитии.
•
Идеологическая функция. Присуща социальным институтам в том понимании, которое вкладывал Ж. Бодрийяр: «Идеология – это не таинственные трюки с сознанием, а определенная
социальная логика, которая приходит на смену другой логике
(разрешая ее противоречия). Идеология (той или иной группы,
господствующего класса) – это всегда какие-то массивные сюжеты, содержания, ценности (например, народ, мораль, семья,
гуманизм, счастье, потребление), аллегорическая сила которых
начинает каким-то неведомым образом сказываться на сознании, дабы интегрировать его в общую систему» [15, с. 154].
•
Функция презентации мирового, национального, регионального культурного наследия. Музей и туризм способствуют
расширению знаний о мировом культурном наследии, которое
вводят в пространство современной, актуальной культуры. Презентационный потенциал музея используют правительства, заинтересованные в пропаганде национальной культуры, руководители местных сообществ, делающие музеи и туристские маршруты «визитной карточкой» региона.
•
Рефлексивная функция. Способствует самопознанию и самовыражению человека в результате освоения культурного наследия, хранящегося в музее и презентуемого посредством культурного туризма.
Среди базовых функций музея и культурного туризма можно
выделить общие для этих социальных институтов, в которых
происходит пересечение и объединение их функциональности,
и специфические функции, характерные только для одного из них.
3. Базовые функции, общие для музея и культурного туризма:
•
Функция удовлетворения интереса человека, общества в целом к памятникам культуры. Удовлетворение любознательности, свободно выраженной приходом в музей или выбором туристского маршрута.
•
Функция культурной интерпретации. По мнению специалистов, главным вызовом времени является адекватная интерпретация историко-культурного наследия России [96, с. 56]. В музейной сфере культурная интерпретация имеет специфику
и определяется как осознание совокупности различных качеств
предмета как единого целого на основе научной атрибуции
[130, с. 199]. Возрастает социальная ответственность музейных
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]