Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Музейная дестинация в системе культурного туризма. Социокультурный анализ. Монография
.pdf
Глава 2. Культурный туризм: дефиниции и характерные признаки
31
ятия и постижения ценностно-смыслового содержания другой
культуры» [46, с. 61].
Культурный туризм и музей объединяет ориентация на
культурное наследие. Культурный туризм способен стимулиро-
вать выявление и развитие новых граней культурного наследия,
поскольку:
•
является источником финансирования учреждений культуры, в первую очередь музеев, являющихся объектами туристского показа, способствует реализации проектов в сфере культуры;
•
стимулирует повышение культурного потенциала региона
через поиск малоизвестных граней в его национальном, историческом, художественном наследии;
•
способствует более полному использованию культурного
потенциала через механизмы адаптации культурных артефактов
к потребностям и мотивации различных категорий туристов
[70, с. 152].
Однако проблема сохранности культурного наследия в связи
с его использованием в музейной деятельности и в индустрии
культурного туризма еще не решена. Для музеев она связана
с чрезмерными туристскими потоками: несмотря на предпринимаемые меры по охране историко-культурных комплексов, огромный туристский поток может оказать негативное влияние
на их состояние, привести к необратимым трансформациям.
В качестве эффективного способа сохранения наследия Мишель Паран, член ИКОМОС, предлагает ограничение туристских потоков: «Быть может, идеальным было бы сделать
так, чтобы несколько миллионов людей остались “культурно
недоразвитыми” и никогда не увидели Джоконду» [46, с. 46].
При всей спорности такой позиции ее нельзя не принимать
во внимание.
Пока еще остается неразрешенной проблема использования
ресурсов культурного потенциала региона без разрушения культурной системы. Туристское взаимодействие является двусторонним процессом: туристы не только получают новые культурные впечатления от иной среды, но и оказывают социокультурное воздействие на местное население.
Гаагская декларация по туризму (14 апреля 1989 г.) определяет как приоритетную задачу при организации туристских
маршрутов поддержание культурно-исторического наследия
и особо отмечает необходимость сохранения природной и культурной среды, чему должны способствовать предложенные
в ней рекомендации:

32
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
•
информирование и просвещение туристов как собственной
страны (внутренний туризм), так и приезжающих из-за рубежа
о необходимости уважительного и бережного отношения к естественной и культурной среде тех мест, которые они посещают;
•
определение уровня пропускной способности мест, посещаемых туристами, и соблюдение рекомендаций по ограничению
доступа в определенные периоды и сезоны, если это требуется
для сохранности культурно-исторического наследия [22, с. 112].
Взаимное культурное воздействие туриста и культурного артефакта (в том числе местного населения) в рамках культурного
туризма явилось предметом научного изучения, в частности
исследований, проведенных в Восточном Мичиганском университете туризма и путешествий. Исследователи разработали концепцию адекватного туризма, суть которого заключается в сохранении и использовании национального наследия и традиций
местности, уникальных ресурсов. Сформулированы четыре
принципа адекватного туризма:
•
активное содействие сохранению культурного, историче-
ского и природного наследия принимающей стороны;
•
подчеркивание и выделение уникальности наследия мест-
ности относительно других регионов;
•
создание у местного населения чувства гордости и ответст-
венности за уникальное наследие;
•
разработка программы развития туризма на основе исполь-
зования уникального наследия местности [51, с. 122].
Культурный туризм в наши дни выступает действенным механизмом межкультурной коммуникации, поскольку его исходными принципами являются взаимопонимание и взаимоуважение к культуре принимающей страны, ее истории и настоящему,
признание ее уникальности, толерантное отношение к иным
культурным и конфессиональным ценностям. Благодаря этому
культурный туризм способен выступать действенным фактором
консолидации мирового сообщества.
Формой такого взаимодействия становится диалог культур
с позиции равенства и бережного отношения к самобытности,
коммуникация, основывающаяся на понимании и уважении
«чужой» культуры, что обусловливает лучшее понимание собственной культуры.
Вместе с тем нет оснований переоценивать возможности
культурного туризма. Краткосрочное пребывание в инокультурной среде не дает возможностей углубленного постижения
«чужой» культуры, такая цель зачастую и не ставится: туристы

Глава 3. Музей как социальный институт
33
удовлетворяют достаточно поверхностное желание смены впечатлений и получают от этого удовольствие. А. Зейнаб справедливо отмечает, что интенсивность межкультурного взаимодействия в рамках культурного туризма не является гарантией
взаимопонимания культур: такие культуры могут занимать оборонительные позиции, усиливать селективную функцию – избирательное отношение к ценностям «чужой» культуры, что затрудняет возможности установления дружественных отношений. Туристы посещают лишь те места, которые включены
туроператорами в маршрут поездки, большая же часть культурной системы остается за ее пределами; представление о современном состоянии оказывается искаженным, приукрашенным. Эти факторы уменьшают значимость культурного туризма
как способа прямого диалога представителей разных культур
[36, с. 224].
Таким образом, в сфере культурного туризма и музейной
деятельности наиболее остро поставлена и практически решается задача комплексного подхода к сохранению культурного наследия, его актуализации и оптимального использования; в программах социокультурного развития регионов развитие культурного туризма и музеев определяется как базовый фактор решения хозяйственно-экономических проблем, формирования
благоприятного социального климата. Туризм выступает как
гуманистическая и культуросохраняющая индустрия.
Глава 3. Музей как социальный институт
3.1. Музей как механизм удовлетворения
специфических потребностей
Любой социальный институт представляет собой укоренившиеся, возобновляемые процедуры социальных взаимодействий
по удовлетворению важнейших потребностей людей. Музейная
деятельность определяется специфической общественной потребностью в сохранении и использовании явлений и предметов реального мира как элементов исторической памяти. Эту
мысль выразил русский религиозный мыслитель Н. Ф. Федоров
(1828–1903): «Уничтожить музей нельзя: как тень, он сопровождает жизнь, как могила, стоит за всем живущим. Хранение –
общества и личности

34
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
закон коренной, предшествовавший человеку, действовавший
еще до него» [108, с. 578].
Музею как социальному институту посвящен анализ
Е. М. Акулича: «Институциональная форма музея возникла
при формировании потребности в сохранении достижений человечества в различных сферах и отраслях, при наличии общих
целей того или другого сообщества. Потребности человека, связанные с выживанием человеческого рода, детерминировали
социальные действия, направленные на накопление и передачу
образцов производственной культуры, техники и технологии
последующим поколениям. Возникновению музеев способствовало совпадение целей общества, отдельных сообществ (коллекционеров, патриотов, стремящихся сохранить культурно-историческое наследие) и отдельных личностей» [2, с. 39, 112–114].
Американский философ Д. Фейблман рассматривал социальный институт как групповую цель, которая объективируется
с помощью материальных средств [126, с. 10]. Главная цель
музейной деятельности – хранить музейные предметы и использовать их строго по назначению, как историко-культурное наследие. Музейный работник должен четко осознавать иерархию целей музея, его собственные цели должны совпадать
с целями организации, а его действия направлены на достижение последних.
Т. Парсонс (1902–1973), американский социолог, выделяя четыре подсистемы действия, за культурной подсистемой закреплял «в основном функции сохранения и воспроизводства образца, равно как и творческого его преобразования» [87, с. 425].
Если в социальных системах на первом месте стоят проблемы
социального взаимодействия, то культурные системы генерируют комплексы символических значений – кодов. Музейная
система (как в целом, так и музейная экспозиция в особенности)
представляет собой структурированное сочетание экспонатов как
знаков в особых, символических, условиях их использования.
Музей можно рассматривать как систему ценностно-нравственных символов. Он призван формировать ценностное отно-
шение к прошлому, объективированному в музейных предметах. Духовное начало, генерируемое музеем, предстает как потенциальный фактор общественного прогресса.
Поскольку музей является ценностной системой, собиратели
руководствуются ценностными оценками уже на стадии формирования музейных коллекций, которые создаются осмысленно,
целенаправленно; отбору и включению в музейное собрание

Глава 3. Музей как социальный институт
35
подлежат предметы, обладающие гносеологическим, аксиологическим, эстетическим потенциалом. Руководство музея обеспечивает разработку концепции комплектования, периодически
пересматривает ее (обычно каждые пять лет).
Вторая ступень ценностной систематизации – создание музейной экспозиции, включение в нее музейных предметов в соответствии с творческими установками ее создателей – музейных сотрудников и музейных художников, дополнительное
комплектование, направленное на реализацию принципа системности.
Одним из показателей действенности института является
его включенность в социальную систему общества. В музейном поле возможно гармоничное взаимодействие личности,
культуры и социальной системы; музей может стать действенным социальным институтом, если его аксиологическая система
будет соответствовать ценностным установкам общества и выражать их.
Музей – это один из социальных институтов, обеспечивающих гармонизацию общества и его стабильность, поскольку он
способствует интеграции мотивов действий через систему культурных ценностей. Пока существует объединяющая людей мотивация поведения, общество будет функционировать в упорядоченном состоянии. Ценностные системы обеспечивают социальный порядок, разделяемый всем обществом.
Музейное учреждение задает систему культурной ориентации, которая является одной из главных компонентов социальной структуры. При этом ценностные ориентации должны быть
добровольно восприняты в качестве мотивации личного поведения. Таким образом, духовные ценности обеспечивают «социальную регулярность».
3.2. Специфика регламентации взаимодействия
Музей как социальный институт предполагает регламентированный тип социальных отношений, имеет обязывающую силу
в сохранении культурного наследия. В его рамках осуществляется контроль над комплектованием коллекций, хранением
и использованием музейных предметов, генерируются особые
институциональные установки и образцы поведения, основанные на уважении к прошлому, социальной памяти и опыту
[2, с. 37].
в музейной сфере

36
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
Существенным элементом принадлежности профессии являются присущие ей права и обязанности. Поведение профессионала в любой области регламентируется общечеловеческими
моральными нормами, однако каждый род занятий имеет специфические стандарты, особые обязанности, обязательства.
Нормы, правила и принципы отношений, которыми руководствуются участники взаимодействия, сформулированы на внутримузейном, государственном и международном уровнях.
К числу обязательных внутренних документов музея, регламентирующих его деятельность, относятся: устав (положение),
правила внутреннего распорядка, должностные инструкции сотрудников и другие локальные нормативные акты, базирующиеся на федеральных нормативно-правовых документах.
Несмотря на накопленный опыт хранения и использования историко-культурного наследия, практики музейного дела
отмечают, что законодательная основа процессов консервации, реставрации и научной атрибуции музейных предметов
еще не упорядочена. Необходимо согласование законодательной базы и законодательного регулирования в отношениях
собственности, охраны и использования историко-культурных
объектов.
Государственная политика Российской Федерации в области
культуры и в музейной сфере определяется рядом нормативно-правовых документов, в первую очередь Конституцией Российской Федерации 1993 г. В статье 44 зафиксированы гарантии, права и обязанности граждан в сфере культуры: «Каждому
гарантируется свобода литературного, художественного, технического и других видов творчества, преподавания. Интеллектуальная собственность охраняется законом» (часть 1); «Каждый
имеет право на участие в культурной жизни и пользование учреждениями культуры, на доступ к культурным ценностям»
(часть 2); «Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории
и культуры» (часть 3) [86, с. 9].
На основе Конституции Российской Федерации, в соответствии с нормами международного права разработаны и приняты
«Основы законодательства Российской Федерации о культуре»
(
от 9 октября 1992 г. № 3612-1) в качестве базового Федерального закона, устанавливающего порядок реализации конституционных прав и гарантий граждан, организации их деятельности.
В части регулирования взаимодействия в музейной сфере статья 12 указывает на возможности реализации конституционного

Глава 3. Музей как социальный институт
37
права на культурное развитие личности: лица, не достигшие
18 лет, имеют право на бесплатное посещение музеев один раз
в месяц. При организации платных мероприятий устанавливаются льготы для детей дошкольного возраста, учащихся, инвалидов, военнослужащих срочной службы. Статья 26 устанавливает целостность и неделимость библиотечного, музейного, архивного и аналогичных фондов, порядок сохранения, функционирования и развития которых обеспечивается государством. Статья 44 устанавливает запрет на приватизацию объектов культурного наследия, находящихся в государственных и муниципальных музеях, картинных галереях, в ассортиментных кабинетах предприятий промышленности и традиционных народных
промыслов, включая здания, где они расположены [86, с. 92–95].
Федеральный закон «О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» (от 26 мая 1996 г.
№ 54-ФЗ) регулирует отношения, связанные с созданием Музейного фонда Российской Федерации, введением Государственного каталога Музейного фонда, с деятельностью государственных и негосударственных музеев.
Большое значение для регламентации музейной деятельности
имеют следующие нормативно-правовые акты последних лет:
Указ Президента РФ от 30 ноября 1992 г. № 49 «Об особо
ценных объектах культурного наследия народов Российской
Федерации»;
Закон РФ от 15 апреля 1993 г. № 4804-1 «О вывозе и ввозе
культурных ценностей»;
Постановление Совета министров – Правительства РФ от
10 августа 1993 г. № 769 «Об утверждении положения о национальных природных парках Российской Федерации»;
Положение о Музейном фонде Российской Федерации, утвержденное Постановлением Правительства Российской Федерации от 12 февраля 1998 г. № 179;
Положение о Государственном каталоге Музейного фонда
Российской Федерации, утвержденное Постановлением Правительства РФ от 12 февраля 1998 г. № 179.
В настоящее время в Государственной думе рассматривается
проект закона о культуре.
В музее особенно жестко регламентирована учетно-хранительская деятельность, которая определяется Инструкцией по
учету и хранению музейных предметов, утвержденной Министерством культуры. Уполномоченными органами периодически проводятся проверки музейной деятельности.

38
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
Кодекс музейной этики
3.3.
Практика закрепления институциональных отношений предполагает жесткую систему ролей и статусов, предписывающих
права, обязанности, правила поведения. На регулирование профессиональной деятельности направлены профессиональные
нормы и кодексы. Профессиональные музейные работники руководствуются двумя основными принципами: во-первых, музеи являются объектами общественного доверия, их ценность по
отношению к обществу прямо пропорциональна качеству предоставляемых услуг; во-вторых, интеллектуальная собственность и профессиональные знания не являются сами по себе
достаточными, они должны опираться на высокий уровень этического поведения.
Кодекс музейной этики был разработан Международным советом музеев (ИКОМ) – некоммерческой неправительственной
организацией. Он включает минимальные стандарты поведения
и деятельности музейных работников, отвечающие разумным
ожиданиям посетителей от представителей этой профессии.
Кодекс музейной этики одобрен XXI Генеральной ассамблеей
ИКОМ в 2004 г. (Сеул).
Изложенные в Кодексе правила музейной деятельности имеют рамочный, рекомендательный характер. Страны и музейные
специализированные организации используют кодекс ИКОМ
в качестве основы для развития дополнительных стандартов: он
предлагает механизмы профессионального саморегулирования,
если законодательство на национальном уровне не разработано.
Кодекс ориентирован на то, чтобы профессионализм музейных работников служил обществу, различным группам музейных посетителей. В нем отмечается, что работа в музее является
актом общественного доверия, влекущим большую ответственность, в связи с чем определены этические обязательства работников музея.
Этические требования имеют несколько векторов направленности.
1. Обеспечение доступности музейных коллекций и инфор-
мации о ней:
•
любой человек имеет возможность посещения музея; музейный работник должен помнить об этом, не делая никаких
исключений;
•
сотрудники музея должны делиться своим опытом во всех
профессиональных областях, позволяя добросовестным иссле-

Глава 3. Музей как социальный институт
39
дователям получать при должном контроле по возможности
полный доступ к любому нужному им материалу, даже когда
это является предметом личного интереса.
2. Требования в области комплектования:
♦
музеи должны быть честными по отношению к партнерам
и заключать только честные сделки;
♦
переговоры о приобретении музейных объектов от частных
лиц должны проводиться со скрупулезной справедливостью по
отношению к продавцу или дарителю; нельзя намеренно вводить
в заблуждение или заведомо неверно идентифицировать или
оценивать предмет с выгодой для музея и в ущерб владельцу;
нельзя удерживать предметы во временном пользовании с намерением приобрести их в собрание музея ненадлежащим образом;
♦
при комплектовании музейных фондов нельзя пользоваться неясными или сомнительными предметами (например, крадеными);
♦
приобретенные предметы музейного значения должны соответствовать целям музея и фиксироваться в документах (актах
приема, договорах с владельцами и др.), имеющих юридическую
силу.
3. Требования в области хранения:
•
существенное этическое обязательство музейного работника – гарантия сохранности как существующих, так и вновь приобретенных коллекций и отдельных предметов; музей и хранители несут ответственность за то, что музейное собрание перейдет будущим поколениям в надлежащем состоянии, насколько
это позволяют современные знания и технологии;
•
Кодекс музейной этики вводит понятие презумпции постоянства коллекции: музей выступает против перемещения предметов, включенных в его собрание; любая форма отчуждения
(продажа, дарение, обмен, списание) требует высококвалифицированного решения; в России оно осуществляется только по
разрешению Министерства культуры после полной музейной
и юридической экспертизы.
4. Этические требования в области консервации и реставрации:
♦
обеспечение защиты музейных предметов от естественных
или искусственных причин, вызывающих ухудшение их сохранности;
♦
этически приемлемые решения относительно степени замены или восстановления потерянных или поврежденных частей музейного предмета не должны приниматься в одностороннем порядке, одним человеком; они являются результатом кол-

40
Раздел 1. Музей как туристская дестинация
легиального обсуждения всеми лицами, ответственными за его
сохранность, включая музейного хранителя, консерватора или
реставратора.
5. Требования к проведению полевых работ:
•
в ходе археологических, этнографических экспедиций необходимо обеспечить сохранность культурных объектов; все найденные предметы музейного значения должны поступать в музей;
•
бережно относиться к флоре и фауне региона, где проходит экспедиция, не использовать методы, которые могут им
навредить.
6. Требования к экспозиционной, выставочной, просвети-
тельной деятельности:
♦
музей должен стремиться к честной и объективной информации на выставках и экспозициях и не увековечивать мифы
или стереотипы;
♦
сотрудники музея призваны ограждать публику от незаконного или неэтичного профессионального поведения;
♦
музейные работники во взаимодействии с музейной публикой должны поступать квалифицированно и вежливо и, в частности, быстро отвечать на всю корреспонденцию и запросы.
7. Соблюдение конфиденциальности:
•
конфиденциальность должна соблюдаться в отношении любого предмета, принесенного в музей для идентификации, и без
специального разрешения владельца информация о нем не
должна быть опубликована или передана другому учреждению
или лицу;
•
информация о безопасности музея, о представленных в нем
частных коллекциях, о служебных помещениях должна быть
строго конфиденциальной и сохраняться музейными работниками.
8. Поддержание профессиональных стандартов, достоин-
ства и чести своей профессии:
♦
не следует совмещать профессиональную работу в музее
с коллекционированием;
♦
музейные работники не должны идентифицировать или
иначе подтверждать подлинность объектов в том случае, если
имеется причина подозревать, что эти предметы были незаконно
или нелегально приобретены, переданы, импортированы или
экспортированы;
♦
музеи и его работники не должны поддерживать непосредственно или косвенно незаконную торговлю культурными или
природными объектами;
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
