Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Цивилизационистика. В 5 томах. Т.1. Системологические основы цивилизационистики от общих понятий к формализационным процедурам. Учебник и практикум

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Тема 1
Как только интерес переходит к постижению, происходит транс­формация объекта интереса в объект исследования. Необходимо обратить внимание, что это непростой процесс. Он связан с про­блематикой описания вариантов объекта исследования. Обычно в литературе этот этап называют описательным. Применительно к вопросам выделения науки на описательном этапе также про­изводится сбор сведений, относящихся к будущей науке. Одна­ко они уже во многом трактуются иначе, нежели на предыдущем этапе. Происходит выделение науки в самостоятельную область знаний. Нередко многие исследователи задерживаются на этом этапе и не стремятся заполнить новую область знаний термино­логическим составом, методическими построениями и концеп­туальными воззрениями. При этом необходимо учитывать, что любая деятельность человека и коллективов людей всегда есть объект интеллектуальной истории (рис. 1.2).
Содержание
интеллектуальной
истории
История институций,
организующих жизнь
и творчество
интеллектуалов
интеллектуалов
Рис. 1.2. Сопровождение любой деятельности человека
и коллективов людей процессами интеллектуальной истории
История
идей
История
История
«Идеи» возникают не на небесах чистого смысла,
а в гуще эмпирической действительности
идей
История
людей
Рассматривая вопросы взаимодействия истории, прогности­ки и цивилизационистики необходимо обратиться к понятию «фактологические области знания» (в другой формулировке «фактологические науки»).
21
Том 1
Обратимся к историческим вопросам формирования основ цивилизационистики. В науковедении выделяют две базовые концепции факта: фактуализм и теоретизм. Такая постановка вопроса страдает упрощенностью. Как минимум, между теоре­тизмом и фактуализмом лежит концептуализм.
Концептуализм исходит из того, что интеллектуальный труд строится на априорном существовании общих понятий. Эти об­щие понятия суть концепты — особая форма познания реально­го и виртуального мира. Общие идеи — концепты, которые всег­да проявляются исходя из частного опыта. В этом случае обычно приводится пример универсального свойства взаимодействия интеллектуальных систем относительно понятия «справедли- вость». Эти концептуальные ассоциации возникают при циви­лизационном взаимодействии, которое характеризуется какой­то проявленной или мнимой конкретной несправедливостью. При этом сам концепт скрытым образом уже существовал до по­явления конкретной ситуации, очень часто задолго до опыта.
Однако в отдельных случаях можно считать, что возможно достигнуть автономности фактов по отношению и к концептуаль­ным воззрениям и теории. Этим подчеркивается независимость констатации в конкретных формулировках фактов. Однако при рассмотрении вопросов прогностики и цивилизационисти­ки предлагаемые к анализу (полученные на основе интеллекту­ального труда) факты полностью зависят и от концептуальных положений (концептов), и от теории. Таким образом, обе науки, и в частности история, всегда имеют смысловую цивилизацион­но ориентированную совокупность фактов.
Именно это необходимо учитывать при трансформации объ- екта исследования в систему.
Понятие «система» является одновременно и общенаучным, и общеупотребимым. Данное понятие оказывало, оказывает и будет долгое время оказывать значительное влияние на всю структуру и тенденции развития образования и науки (рис. 1.3).
Необходимо отметить, что первые представления о системе возникли еще в античной философии как представления об упо- рядоченности и цельности бытия (Платон, Аристотель) [2; 3],
22
Тема 1
как сумме  знаний (Эпикур) [4] и их аксиоматизируемости (Ев­клид) [5]. Вплоть до середины XIX века понятие «система» пере- давало смысл единого, а в обыденном миропонимании ему соот­ветствовали такие понятия, как «часть» и «целое».
ПОНЯТИЕ «СИСТЕМА»
Системой называется спе­цифический способ организации знаний о реальности, специально рассчитанный на наиболее эффек­тивное использование этих знаний для осуществления некоторого це­ленаправленного взаимодействия с реальностью [8]
Системой называется такой способ организации знания о ре­альности, при котором деклара­тивная, процедурная и ценностная составляющие целостного пред­ставления о ней внутренне согла­сованы между собой [8]
Рис. 1.3. Несколько примеров определения понятия «система»
в современной науке
Множество взаимодействующих между собой элементов (любой природы), име­ющие ту или иную упорядоченность и об­ладающие относительно устойчивым един­ством, которое характеризуется внутренней целостностью (эмерджентностью), выража­ющейся в относительной автономности по­ведения и/или существования [9]
Системой можно назвать только ком­плекс таких избирательно вовлеченных компонентов, у которых взаимодействие и взаимоотношения принимают характер взаимодействия компонентов для получе­ния фокусированного полезного результата [10]
Согласно Б.Г. Юдину, «в научном мышлении фигурирует не одна, а несколько исходных интуиций, каждая из которых выражается термином «система», причем каждая из них несво­дима к другим и не выводима из них» [6].
Выделяют четыре подхода к определению понятия «систе­ма».
1. Элементаристский подход. Для большинства опреде-
лений понятия «система» исходным является множе­ство (совокупность, набор и т.д.) элементов. Элементы при этом выступают как своего рода атомы, кванты, не­делимые на данном уровне исследования. Каждый атом, в свою очередь, определяется через совокупность свойств и признаков. Между атомами имеются связи, посредством
23
Том 1
которых, собственно, и образуется система. При таком представлении система, в конечном счете, оказывается чем-то вторичным, менее значимым по отношению к эле­ментам; иначе говоря, элементы онтологически более фундаментальны, чем система. В то же время элементы выступают как нечто «безразличное» по отношению к си­стеме в том смысле, что природа системы в них либо вооб­ще не отражается, либо отражается крайне мало. Только от способов «сборки» зависят свойства системы. Данный подход применительно к решению проблем многих наук, и, конечно, креативных, не раз критиковался, и указы­валось, что система должна мыслиться и представляться как нечто изначальное по отношению к элементам. В свою очередь, элементы должны определяться системой.
2. Функционально-органический подход. Исходными пред-
ставлениями для него являются образы (модели) биологи­ческого организма [7]. В данном случае система задается через набор функций, необходимых для ее существования, воспроизводства, а в отдельных случаях интеллектуаль­ной деятельности и, следовательно, жизнедеятельность системы представляется в качестве изначально данного. Набор функций определяет последовательность и мето­дологию структурирования системы на функциональные блоки, каждый из которых обеспечивает выполнение со­ответствующей функции. Вопрос об элементах возникает лишь тогда, когда рассматриваются конкретные спосо­бы осуществления функций. Любой элемент в системе, строго говоря, не является необходимым, поскольку он может быть замещен функционально аналогичным ему элементом. В рамках этого подхода наличие каждого вну­трисистемного образования может быть обосновано толь­ко его функциональным вкладом в целое. Принципиаль­ным моментом, который до настоящего времени считался ограничением использования данного метода, является заданность цели или набора целей, которые должны реа­лизоваться при функционировании системы.
24
Тема 1
3. Структурно-реляционный подход. В этом случае систе-
ма задается через структуру, через закон, устанавлива­ющий соотношения, соответствия между элементами. Один из примеров — бинарные оппозиции, исследуемые в структурной лингвистике, структурной антропологии и т.п. При этом элементам не приписывается самодовле­ющее значение, фиксируются лишь отношения между ними. Этот подход в некотором смысле является наиболее абстрактным — он закладывает минимальные ограниче­ния на природу элементов и широко применяется при рас­смотрении материальных (система реального мира) и иде­альных (система познания) систем.
4. Монадный подход. Современное специально-научное
мышление не обладает достаточно развитыми концепту­альными средствами для представления таких систем. Одним из возможных путей продвижения в этом направ­лении ученые считают проработку и дальнейшее развитие взглядов Г.В. Лейбница. В этом случае систему рассма­тривают как совокупность взаимодействующих монад — некоторых относительно автономных образований, каж­дое из которых имеет основания для своего бытия в самом себе и осуществляет свою жизнедеятельность по внутрен­ним законам.
Взаимодействие монад происходит по образцу взаимодей­ствия автономных резонаторов, каждый из которых имеет свои характерные спектры приемных и выходных частот, мощно­сти сигнала и его значимости либо для всей системы, либо для каких-то ее частей. Воспринимая колебания определенных ча­стот интенсивностей, монада резонирует и сама, в свою очередь, начинает генерировать колебания, воздействующие на другие резонаторы.
Рассматривая понятие «система», необходимо обратить вни­мание на два момента:
1) некоторые исследователи используют понятие «систе­ма» как простой синоним других понятий — «объект», «предмет», «вещь», без углубления в методологическую
25
Том 1
сторону процесса, проникновения системной парадигмы (иногда говорят о системной философии) в современную науку;
2) другие исследователи пытаются создать общую теорию систем, которая заменила бы все существующие науки, т.е. все науки (физика, химия, биология, лингвистика и т.д.) в этом случае становятся частным случаем этой все­общей науки.
Более детальный анализ показывает, что на сегодняшний день неверна ни та, ни другая точка зрения. Проникновение си­стемной парадигмы в науки играет роль интегрирующего, свя­зывающего звена между общественными и техническими, есте­ственными и креативными науками.
С развитием науки и техники в начале XX века произошло наполнение понятия «система» новым содержанием. Был сфор­мулирован ряд конкретно-научных принципов анализа и синте­за систем, введены такие понятия, как «биосфера», «ноосфера» (В.И. Вернадский, Э. Леруа, П. Тейяр де Шарден), «самоорга­низующиеся системы» (У. Эмби). В физике, химии, биологии, изучались сложные динамические системы. Появление первых ЭВМ, развитие которых опирается на кибернетику (Н. Винер), поставило принципиально по-новому проблему анализа и син­теза систем. В нейрофизиологии и психологии возникает теория функциональных систем (И.М. Сеченов, П.К. Анохин), физио­логии активности (Н.А. Бернштейн).
Рассмотрение языка как системы в лингвистике порождает новое направление — семиотику (Ф. де Соссюр). Практически в каждом научном направлении появились проблемы, требую­щие выработки принципиально нового подхода к исследованию изучаемых объектов как системы. В конце 1940-х годов зарож­дается общая теория систем (Л. Берталанфи, М. Месарович), дальнейшее развитие которой создало предпосылки возникно­вения ряда направлений — системотехники, структурного ана­лиза, а также системного подхода, как позволяющего наиболее полно решать проблемы, рожденные новым этапом жизнедея­тельности человечества.
26
Тема 1
Исходя из изложенного, следует говорить об интеллектуаль­ных системах как феномене реального мира. Первые упомина­ния об интеллектуальных системах можно найти у Г.В.Ф. Геге­ля [11] и впоследствии — у У.Р. Рейтмана [12].
По мнению некоторых исследователей, «интеллектуальные системы представляют собой информационные модели всех си­стем и подсистем любого уровня. В отличие от реальных систем интеллектуальные системы могут создаваться на основании формальных действующих в пределах данной модели законов, которые могут не соответствовать законам природы <...> Пер­вичным источником интеллектуальной системы является чув­ственное восприятие реальности» [13].
Введение представлений об интеллектуальных системах сра­зу же ставит вопрос о структуре интеллектуальных систем и их материальной и духовной основе.
Обычно в литературе этот этап называют формализацион- ным. На формализационном этапе стремятся, как правило, рас­ширить представления об объекте исследования и представить его не просто с помощью простых описаний, не только и не столь­ко с помощью свойств и признаков, а с помощью различных дру­гих приемов и методов (рис. 1.4).
ФОРМАЛИЗАЦИЯ
Приведение (сведение, представление) информации,
связанной с выделенными свойствами, к выбранной форме
ФОРМАЛИЗАЦИЯ
Cловесное
описание
как инструмент системологической трансформации объекта исследования
Таблица Рисунок Схема,
чертеж
Рис. 1.4. Формализация
(истории, прогностики и цивилизационистики)
Формула,
алгорим
27
Том 1
Это дает возможность представлять внутреннюю структуру, взаимосвязи с другими системами внешнего мира, рассмотреть во времени объект исследования и т.д. С этого момента объект исследования становится «объект-системой», или просто «из­учаемой системой». Именно на этом этапе сегодня находятся история, прогностика и цивилизационистика как науки. При этом системологические трансформации данных наук затраги­вают и все другие науки, что в настоящее время воспринимается рядом исследователей некачественно.
Но для сложных объект-систем, или просто систем, такой анализ является упрощенным, что предопределяет необходи­мость более совершенного исследования обнаруженных или сконструированных фактов.
При появлении большого количества фактов требуется клас-
сификация и систематизация вариантов существования объ­екта исследования
*
. Накопление исходных фактов — неорди­нарная и непростая проблема. Но когда накопилось большое количество фактов, переходят к осмыслению их на предмет создания классификаций (систематизаций). Так происходит во многих науках. Например, в свое время науки о живой мате­рии накопили огромное число данных о животном мире и мире растений. Обобщение данных привело к созданию иерархиче­ских семиуровневых классификаций (рис. 1.5).
Обычно в литературе этот этап развития теоретического
знания называют классификационным. Цивилизационистика на текущий момент находится на данном этапе. Первоначально на классификационном этапе стремятся все многообразие сведе­ний свести в единый перечень. Относительно цивилизациони­стики это представлено в Приложении.
Обобщающие списки создают эмоциональный накал в науч­ном обществе. Этот накал связан с пониманием того, что необхо­димо переходить к новому качеству в данной науке.
Одновременно появляется, как правило, масса гипотез, ло­гических построений, правил и т.п., которые требуется объеди-
*
Понятия «объект-система» и «система» используются в данной работе
как синонимы.
28
Тема 1
нить в смыслозавершенные, информационноемкие и, главное, краткие построения, причем большей частью схематичного представления. Этот этап крайне сложен из-за необходимости одновременного учета многообразия информации. Нужно иметь полиаспектное, вариативное мышление, уметь видеть связи между отдаленными, а иногда и противоречивыми сведениями. Сложность цивилизационистики применительно к анализу дан­ного этапа связана с тем, что эта наука является воззренологиче­ски значимой.
СИСТЕМАТИЧЕСКИЕ
ЕДИНИЦЫ
Царство Царство
Отдел Тип
Класс Класс
Порядок Отряд
Растения
Семейство Семейство
Животные
Род Род
Вид Вид
Рис. 1.5. Систематизация фактов в науках о живой материи
Поэтому многие исследователи стремятся либо обойти этот этап, либо подменить его утилитарными обобщениями (рис. 1.6). Имеющиеся обобщения нередко можно перенести и в области наук. К примеру, рассмотрим такую науку, как геральдика. Ге­ральдику можно рассматривать и с позиций цивилизационисти­ки и с позиций прогностики.
В первом случае геральдика должна ответить на вопросы те­кущего момента. Например, как правильно воспринимать со­временную немецкую (германскую) геральдику (нем. Deutschen
29
Том 1
Heraldik). Данное понятие включает в себя геральдику: госу­дарственную, земельную муниципальную, дворянскую, мещан­скую, церковную.
Исторические
дисциплины
ГеральдикаБонистика
ДипломатикаАрхеология
Историческая
методология
Источнико-
ведение
История
экономики
Рис. 1.6. Возможное дисциплинарное наполнение истории как сложно
Историческая
метрологиия
Хронология История науки
История
экономических
учений
организованной системы
Эортология
НумизматикаПолеография Археография
Краеведение
История религии
Историческая
география
АрхивоведениеГенеалогия ЭпиграфикаЭтнография
Применительно к прогностической проблематике следует от­ветить на вопросы, что будет с геральдическими представления­ми образов в будущем в краткосрочной, среднесрочной и долго­срочной перспективе. Эти вопросы рождают массу сценарных ответов.
В самом общем виде обычно выделяют пять стратегических вариантов:
— сверхоптимистический (кокиридный, отличный, прорыв-
ной и т.д.);
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]