Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Цивилизационистика. В 5 томах. Т.1. Системологические основы цивилизационистики от общих понятий к формализационным процедурам. Учебник и практикум
.pdf
Приложение
Название Краткое описание
ются. Культуры народов взаимодействуют
и перекрывают друг друга. Степень их сходства
и различия также существенно варьируется. Тем
не менее цивилизации — это полные смысла
целостности; они реально существуют, хотя границы между ними редко бывают четкими
Длительность
(длительность
существования)
Цивилизация — это одна из основных единиц исторического времени, обозначающая
длительно существующее, самодостаточное
сообщество стран и народов, своеобразие которого обусловлено социокультурными причинами.
По Членову, особенностью цивилизации является длительность существования, по сравнению с другими общностями
Доминантность
Цивилизация — это политическая структура,
в которой доминирует слой общества, концентрирующий в своих руках исполнительные и административные функции. При цивилизации
племенная организация, основанная на происхождении и родстве, замещается доминирующей властью правящего класса, опирающейся
на принуждение. Государство, обеспечивающее систему социально-классовых отношений
и единство территории, составляет основу цивилизационной политической системы.
Цивилизация — это стадия развития человечества, когда социальные связи начинают доминировать над природными, а общество начинает развиваться и функционировать на своей
собственной основе
Духовность В обществознании распространение получи-
ла трактовка цивилизации как общества с высоким уровнем духовно-культурных и связанных с ними технологических достижений.
Цивилизация отличается единой духовной
и материальной культурой, которые дают людям сознание принадлежности к сообществу.
Цивилизация характеризуется воспроизводством духовной культуры народа или группы
близких народов. Если формация основным
Вариант
1 2 3 4 5
151
Том 1
Название Краткое описание
фактором общественной жизни полагает материальную сторону, то цивилизация предполагает коллективное сознание, духовную сторону
общественной жизни.
Цивилизация — это сумма производственных, общественных и духовных достижений
людей.
Цивилизация — это такая человеческая общность, которая, не разрушая природы, находясь
с ней в равновесии, производит огромные духовные ценности.
Цивилизация — это качественный этап
в истории общества, характеризующийся определенным уровнем развития самого человека,
технологической базы и экономической базы
общества, социально-политических отношений
и духовного мира
Единица измерения (Измеряемость)
Единообразность (Единообразие)
Унификация измерительных инструментов
обеспечивает участникам цивилизации единые
стандарты при оценке своих действий
Цивилизации складываются на основании
религиозного, языкового, территориального
единства, формирующего единообразие системы ценностей и механизмов регуляции социальной практики
Единство геополитическое
Западная цивилизация, Христианская, Исламская, цивилизация Русского мира, каждая
из них имеет признаки внутреннего геополитического единства. Славянский мир этим признаком не обладает, но он и не является цивилизацией. История разделила славянский мир на два
цивилизационных ареала, которые включились
в более широкий геополитический контекст:
— восточные славяне составили основу
евразийского славянства;
— западные славяне были интегрированы
в католическую сферу и развивались
на периферии европейского контекста.
Единство цивилизационное предполагает
единство различных культур в искусстве, экономическое единство, дороги, рынки.
Вариант
1 2 3 4 5
152
Приложение
Название Краткое описание
Древние цивилизации — это цивилизации,
некое единство, противостоящее доклассовому
и догосударственному, догородскому и догражданскому, дописьменному состоянию общества
и культуры.
Цивилизация основана на культурно-историческом типе общества с единой исторической
судьбой и единой духовной и материальной
культурой, которые дают людям сознание принадлежности к сообществу.
Цивилизация — это локальная межэтническая общность, формирующаяся на основе единства исторической судьбы народов,
проживающих в одном регионе, длительного
и тесного культурного взаимодействия и культурного обмена между ними, в результате чего
складывается высокий уровень сходства в институциональных формах и механизмах их социальной организации и регуляции (правовых
и политических системах, специализированных
компонентах и формах хозяйственного уклада,
религиозно-конфессиональных институтах,
в философии, науке, системах образования,
стилистике литературного и художественного
творчества и т.п.), при сохранении большего
или меньшего разнообразия в чертах этнографических культур народов, составляющих ту
или иную цивилизацию.
Цивилизации складываются на основании религиозного единства, формирующего
такого же рода единообразие системы ценностей и механизмов регуляции социальной
практики.
Однако Тойнби утверждал, что тезис о единстве цивилизации — это заблуждение. Насчитывая от 21 до 26 самостоятельных цивилизаций, Тойнби видит возможность объединения
культур в целое лишь в религиозных скрепах.
Особенность цивилизации обеспечена оригинальным свойством каждого из структурообразующих элементов и их неповторимым единством
Вариант
1 2 3 4 5
153
Том 1
Название Краткое описание
Задача цивилизации
Задача цивилизаций — обеспечить сам факт
существования мира и реализацию нравственного смысла его существования. Человек —
единица цивилизации — разумное существо,
имеющее язык, совесть и положительную целевую установку. Разум — система для решения
задач существования мира. Ум — способность
мыслить. Человек использует свою способность мыслить для реализации разумных задач.
Цивилизация постоянно что-то заимствует
у своего прошлого или у своих соседей, одновременно стремясь применить заимствованное
либо отказаться от него. Процесс заимствований одной цивилизации у другой происходит
медленно. Новации малоизвестны, не всегда
понятны. Отказ происходит быстрее, чем согласие. Заимствования из своего прошлого
происходят быстрее. Здесь отказов меньше,
согласий больше. Выбор заимствований бессознателен. Благодаря выбору, интерпретации заимствований цивилизация меняется,
отделяясь от своего прошлого. Среди массы
ценностей или поведенческих особенностей,
которые прошлое цивилизации предлагает настоящему, настоящее одно отбрасывает, другое принимает, и этот выбор формирует иной
облик цивилизации, хотя этот облик никогда
не бывает ни идентичным, ни полностью обновленным
Заимствования
Эти внутренние отказы могут быть резкими
или смягченными, длительными или преходящими. Для нас важны долговременные отказы,
которые выявляются исследованиями по психологической истории, проводимыми в масштабах одной страны или одной цивилизации.
Экспортируемая Западом «индустриальная цивилизация» является лишь одной из характерных черт Западной цивилизации. Принимая эту
ее сторону, остальной мир вовсе не принимает
всю эту цивилизацию целиком. Прошлое цивилизаций — это история постоянных заимствований друг у друга на протяжении веков, что
Вариант
1 2 3 4 5
154
Приложение
Название Краткое описание
вовсе не исключало сохранения ими своих коренных особенностей и самобытности.
Но впервые в человеческой истории характеристики одной цивилизации охотно заимствуются всеми цивилизациями мира, что, по всей
видимости, обеспечивается высоким качеством
современных коммуникаций.
Происходит преобразование коллективной
цивилизации планеты в индустриальную, что
требует перестройки структур каждой из существующих цивилизаций. Можно сказать — это
цивилизационный вызов. Каким будет ответ?
Замкнутость Цивилизация — это замкнутое общество, ха-
рактеризующееся набором определяющих признаков (наиболее важными из них являются:
религия и форма ее организации и территориальный признак).
Цивилизация — единица вселенной — разумное сообщество, обладающее языком, этикой и зоной ответственности — средой обитания
Идентификация
Цивилизацию идентифицируют такие элементы, как язык, история, религия, традиции,
институты и субъективная самоидентификация
людей, хотя известно много малых групп людей, которые обладали культурой только своей этнической группы, не имея никакой иной
более широкой культурной идентификации.
Но такие культуры, не идентифицирующие себя
в цивилизациуме, постепенно засыхали. Люди
идентифицируют себя с культурными группами: племенами, этническими группами, религиозными общинами, нациями и — на самом
широком уровне — цивилизациями. Не определившись со своей идентичностью, люди не могут использовать политику для преследования
своих собственных национальных интересов на
той территории, на которой они живут. По Хантингтону, цивилизация — это высшая форма
объединения людей по уровню культуры и наиболее всеобъемлющий принцип их культурной
Вариант
1 2 3 4 5
155
Том 1
Название Краткое описание
идентификации, если не считать того, что выделяет людей среди других видов. Хантингтон
дает определение термину «цивилизация» как
наивысшей культурной общности людей с самым широким уровнем культурной идентификации. Цивилизация — это самые большие
«мы», внутри которых каждый чувствует себя
в культурном плане как дома и отличает себя
от всех остальных «них». У деревень, регионов,
этнических групп, народностей, религиозных
групп существуют особые культуры на разных
уровнях культурного многообразия, но все они
будут частями общей культурной общности,
которая отличает их от других. Цивилизация,
таким образом, представляет собой самую широкую культурную группировку людей и самый
широкий круг их культурной идентификации —
за исключением того, что вообще отличает людей от других живых существ
Идея цивилизации
Шпенглер трактует цивилизацию как исполненное жизни существование культуры,
целая череда великих эпох, в строгих контурах
очерчивающих поступательное самоосуществление. Цивилизация представляет собою сокровенную, страстную борьбу за утверждение
идеи против сил хаоса, давящих извне, против
бессознательного, распирающего изнутри, куда
силы эти злобно стянулись
Измеряемость Следзевский отмечает, что цивилизация —
это некое законченное состояние, которое можно измерить
Изоляционизм Все цивилизации в той или иной степени изо-
лируют себя от других обществ. Технологии
сохранения жизнеспособной общины внутри
цивилизации работают только для культур этой
цивилизации. Любые изменения могут привести к краху цивилизации. Правила существования людей и их сообществ именно на этой
территории могут оказаться неприемлемыми
на другой цивилизационной территории.
Вариант
1 2 3 4 5
156
Приложение
Название Краткое описание
США на начальном этапе своего развития
представляли из себя изолированное от всего
мира общество
Институциональность
Можно понимать цивилизацию как некий
продукт культуры, ее специфическое свойство
и составляющую: цивилизация — это создаваемая обществом в ходе культурного процесса система средств его функционирования и совершенствования. Понятие цивилизации при такой
трактовке указывает на функциональность, технологичность, институциональность.
Становление цивилизации связано с достаточно высоким уровнем разделения труда,
формированием классовой структуры общества, образованием государства и иных политических и правовых институтов власти, развитием письменных форм культуры, системы мер
и весов, развитой общей религией
Интеграция Цивилизациям свойственна определенная
степень интегрированности. Их части определяются отношением друг к другу и к целому.
Если данная цивилизация состоит из государств, то эти государства будут теснее связаны
друг с другом, чем с государствами за пределами цивилизации. Они могут чаще воевать друг
с другом и чаще вступать в дипломатические
отношения. Они будут более взаимозависимыми в экономическом отношении. В них будут существовать взаимопроникающие эстетические
и философские течения
Интеллектуальный голод
Шпенглер считал главными чертами цивилизации «острую холодную рассудочность»,
интеллектуальный голод, практический рационализм, смену душевного бытия умственным,
преклонение перед деньгами, развитие науки,
безрелигиозность
Интерпретации
Цивилизация постоянно что-то заимствует
и затем интерпретирует по-своему. Не может
существовать цивилизации, если она не будет
что-то заимствовать. Именно благодаря заимст-
Вариант
1 2 3 4 5
157
Том 1
Название Краткое описание
вованиям с последующими интерпретациями
цивилизация меняется, отделяясь от самой себя
в прошлом. Цивилизационные интерпретации
особенно активны в периоде изменений климата, геологических катастроф, пожаров, наводнений. Причем заимствования часто бывают вынужденными в связи с переселениями народов.
Но в этом случае консенсус заключается в том,
что переселившиеся, принесшие с собой новые
культуры должны будут интерпретировать их
под новые природно-климатические условия.
Среди массы ценностей или поведенческих
особенностей, которые прошлое цивилизации
предлагает настоящему, настоящее одно отбрасывает, другое принимает, и этот выбор формирует иной облик цивилизации
Коалиции
межцивилизационные
По Хантингтону, государства и группы людей,
принадлежащие к различным цивилизациям,
отстаивают свои интересы от целостностей третьей цивилизации. Они могут при этом вступать
в ограниченные тактические отношения и коалиции.
Отношения между группами из разных цивилизаций никогда не будут близкими; обычно
они остаются прохладными, а часто — враждебными.
Унаследованные из прошлой связи между
государствами разных цивилизаций военные
союзы постепенно истощаются и исчезают
без следа
Код цивилизации
Каждая цивилизация имеет два кода. Свой
собственный, делающий ее оригинальной,
отличимой от других цивилизаций. Этот код
существует, пока существует цивилизация.
Второй цивилизационный код носит всеобщий
всепланетный характер. Хлестков полагает, что
цивилизационный процесс на любой планете
носит периодический характер и идет по универсальному коду, являющемуся продуктом
взаимодействия цивилизаций. Этот код передается любым приемлемым способом.
Вариант
1 2 3 4 5
158
Приложение
Название Краткое описание
Цивилизационный код на планете Земля присущ любому человеческому сообществу, без
изменений передается каждой новой цивилизации. В цивилизационном коде содержится информация о необходимости создания человека
и новой цивилизации
Космизм Давидович и Жданов отмечают, что культура,
как и цивилизация, с помощью философии понимается как космический фактор, как целое,
противостоящее безбрежным просторам космоса.
Цивилизации, связывающие себя с космосом,
познающие себя как часть космической цивилизации, обладают высокой устойчивостью по отношению к возмущающим факторам, как внешним, так и внутренним: фатальная неизбежность
гибели ее ноосферы значительно меньше
Линия разлома
Хантингтон отмечает, что отношения между
группами народов и государств, живущими
вблизи линий разлома, могут значительно отличаться от отношений между сердцевинными
государствами тех же цивилизаций
Локализация Цивилизация понимается как локализован-
ное во времени и пространстве общество. Это
локальная межэтническая общность, формирующаяся на основе единства исторической
судьбы народов, проживающих в одном регионе, длительного и тесного культурного взаимодействия и культурного обмена между ними,
в результате чего складывается высокий уровень сходства в институциональных формах
и механизмах их социальной организации и регуляции (правовых и политических системах,
специализированных компонентах и формах
хозяйственного уклада, религиозно-конфессиональных институтах, в философии, науке, системах образования, стилистике литературного
и художественного творчества и т.п.), при сохранении большего или меньшего разнообразия в чертах этнографических культур народов,
составляющих ту или иную цивилизацию.
Вариант
1 2 3 4 5
159
Том 1
Название Краткое описание
Цивилизация — это локальная отдельная или
полиэтническая общность с выраженной социокультурной спецификой.
Говорить о цивилизациях — значит говорить
о пространствах, землях, рельефах, разнообразии климата, растительности, животного
мира, об унаследованных или приобретенных
преимуществах. И обо всех последствиях этого
для человека: сельском хозяйстве, животноводстве, пище, домах, одежде, коммуникациях,
промышленности.
Во второй половине XX в. ощущение глубоких перемен во всех сферах человеческой
жизни сосредоточило внимание на различиях
между «старой» и «новой» цивилизациями,
понимаемыми скорее как глобальные, чем как
локальные феномены, на проблемах перехода
от первой ко второй
Магия Артур Кларк выдвинул предположение, со-
гласно которому для цивилизации наука сверхцивилизации неотличима от магии
Масса цивилизации
Человеческое сообщество, чтобы называться
цивилизацией, должно нарастить массу, выражающуюся в количестве народов, численности людей, животных, исторических событий,
государств, выдающихся личностей. Троицкий
определяет цивилизацию как общность разумных существ, использующих обмен информации, энергии, массы для выработки действий и средств, поддерживающих свою жизнь
и прогрессивное развитие. В век наступления
индустриальной корпоративной цивилизации
англосаксонского типа вводится принцип единообразия государств на основе либеральной
демократии и однородности цивилизационной
массы
Местные
элиты
Местные элиты живут не больше трех-четырех
поколений. Цивилизационные процессы не позволяют местным элитам закрепиться надолго.
Приходится отвечать на все новые вызовы.
Вариант
1 2 3 4 5
160
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]