Цивилизационистика. В 5 томах. Т.1. Системологические основы цивилизационистики от общих понятий к формализационным процедурам. Учебник и практикум

Каждая цивилизация привязана к какому­то географическому пространству, границы которого более или менее стабильны. Отсю­да вытекает, что каждая цивилизация имеет особую, свойственную именно ей географию, предполагающую совокупность возможностей, трудностей, некоторые из них носят перманент­ный характер. Эти возможности и трудности варьируются от одной цивилизации к другой. Падение Римской империи и таких же, если не более развитых империй Хань, государства Маурьев, Гуптов, Месопотамии свидетельству­ет о том, что продвинутые, сложные и развитые цивилизации очень уязвимы и недолговечны. Румянцев отмечает, что с течением времени цивилизация периодически переходит ко все новым, более эффективным технологическим процессам, обеспечивающим поддержание равновесия с окружающей средой, и соот­ветственно перестраивает свою внутреннюю структуру: космическая деятельность ноосфе­ры носит когерентный, экологически сбалан­сированный характер. Рост количественных показателей, энергопотребления происходит в степени, не нарушающей основных условий эволюции. По расчетам Лескова, космические цивилизации обладают высокой устойчивостью по отношению к возмущающим факторам, как внешним, так и внутренним: фатальная неизбежность гибели ноосферы отсутствует, вероятность гибели космической цивилиза­ции в результате космических катастроф пре­небрежимо мала. Цивилизация — это такая человеческая общность, которая, не разрушая природы, находясь с ней в равновесии, про­изводит огромные духовные ценности. Циви­лизация — это такое общество и такое его со­стояние, при котором человек ставит под свой контроль те силы природы и общества, которые грозят его гибели, и стремится приумножить те силы, которые можно использовать для про­цветания каждого человека и всего общества.