Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Философия культуры. Учебное пособие для вузов
.pdf
qndepf`mhe
cknqq`phi on thknqnthh jrk|Šrp{
Толерантность — терпимое отношение, уваже-
ние чужой точки зрения, даже если с ней не согласен.
Толпа — особое состояние массы, разогретой эмоциями и превращенной в многоголовую «свинью», которая не осознает ответственности за свои действия,
творит преступления в интересах ложно понятого общего блага.
Тотем — зверь, птица или рыба, с которой идентифицировали себя древние родовые общины, подражая
которым человек усваивал программу приспособления
(адаптации) к среде.
Трагическое — эстетическая категория, выражающая переживания по поводу героя, ценой гибели выполняющего свой долг перед обществом.
Традиция — позитивное отношение к проверенному опыту успешной деятельности, гарантировавшему позитивный результат, и механизм передачи этого
опыта.
Тривиальность — банальность, общеизвестность,
от лат. trivium — три из семи свободных искусств, изучавшихся на первой ступени средневековой школы
(грамматика, диалектика, риторика).
Трикстер — мифологический герой, который в
обычной нормативной системе «валяет дурака», но
проявляет свои лучшие качества в экстремальной ситуации.
Универсалии — важнейшие концепты ценностной
картины мира, проявляющиеся в любую культурную
эпоху.
Урбанизация — быстрое развитие городов, где
на тесном пространстве создаются минимальные жилищно-бытовые условия для обитания населения, бараки и казармы.
Условность художественная — конвенция, негласное соглашение между автором и публикой о необходимости мысленного, воображаемого воссоздания
в процессе художественного восприятия необходимых
деталей художественной реальности, которые автор из
соображений экономии не изображает.
Утилитаризм — учение о пользе и выгоде как
критериях истины.
Утопия — жанр социальной фантастики, имеющий целью представить абстрактную теоретическую
421
cknqq`phi on thknqnthh jrk|Šrp{
модель «правильного и счастливого» общества, чтобы,
опираясь на нее, критиковать реальное общество.
Философия культуры — философская дисципли-
на, направленная на осмысление культуры.
Функционализм — учение о культуре как совокупности способов удовлетворения человеческих потребностей.
Функция — регулярно решаемая человеком или
обществом задача по удовлетворению своих потребностей.
Футурология — наука, изучающая будущее, пытающаяся прогнозировать развитие общества.
Хаос — состояние мира с максимальной энтропией, полное равенство, беспорядок, дезорганизованность.
Художественная культура — уровень и характер
овладения человеком и обществом способами художественной деятельности (творчества и восприятия), а
также система средств, обеспечивающих в обществе
функционирование искусства.
Цель — тактическая программная задача, направленная на реализацию стратегического смысла.
Ценность — опосредованная способность какоголибо предмета, явления удовлетворять потребности
человека; объективное отношение свойств предмета к
потребностям человека.
Ценностная картина мира — система представлений о мире, возникающая в результате его освоения, в ходе которого человек познает и осмысливает
возможности мира по удовлетворению его потребностей.
Цивилизация — организационно-технологическая
сторона жизни общества, формирующаяся на основе
культуры, в духовном основании которой лежит религия.
Цикл — закономерно повторяющийся в истории
набор событий, имеющий начало и конец.
Чудо — нарушение в исключительных обстоятельствах за счет перераспределения энергии установленных господом Богом законов природы.
Эвдемонизм — этическое учение, утверждавшее,
что счастье есть сумма полученных удовольствий от
удовлетворения потребностей.
422
qndepf`mhe
qndepf`mhe
cknqq`phi on thknqnthh jrk|Šrp{
Эволюционизм — учение о поступательном развитии любых явлений от простого к сложному, например
эволюционная теория Дарвина.
Эвристика — наука о творческом мышлении.
Экстравертность — направленность психических
реакций индивида вовне, за пределы своего сознания.
Экстремизм — использование насильственных
методов для достижения социальных и политических
целей без санкции государства и закона.
Элита — слой общества, обладающий высшими
качествами, полномочиями, способностями: интеллектуальными, творческими, властными.
Элитарная культура — культура, воплощающая
высшие достижения художественного гения.
Эмпатия — способность вживания в объект изображения при творчестве и восприятии.
Энтропия — закон саморазрушения космоса.
Эристика — искусство спора, аргументированно-
го доказательства правоты своей точки зрения.
Эрос — в греческой философии — стихия влечения,
пронизывающая весь космос, подчиняющая себе и богов, и людей, позднее — сексуальное влечение, любовь.
Эскапизм — бегство от действительности в утопический мир иллюзии и мечты.
Эстетическое — отношение субъекта к объекту,
в котором выявляется степень совершенства и гармоничности человека и мира и провоцируется дальнейшая
деятельность по совершенствованию человека и мира.
Этика — философская дисциплина, изучающая
нравственность и помогающая формулировать принципы морали.
Этногенез — учение о возникновении, рождении
и развитии этноса.
Этнология — наука об этносах, закономерностях
развития народов.
Этнос — народ, осознавший свою идентичность,
отличие от других и ответивший на вопросы: кто мы
такие? за что нас должны уважать? как нам сохранить
свое лицо?
Этноцентризм — стремление каждого народа
себя считать нормальными, культурными людьми, а
всех прочих — дикарями, варварами.
Язык — знаковая система, служащая для выражения и передачи информации.
423
pejnlemdrel`“ khŠep`Šrp`
1. Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовно-
сти // Новый мир. 1988. № 7. С. 210–220; № 9. С. 227–239.
2. Баткин Л.М. Тип культуры как историческая це-
лостность // Вопросы философии. 1969. № 9.
3. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народ-
ная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965.
4. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского.
М., 1972.
5. Белик А.А. Культурология: Антропологические
теории культур. М., 1998.
6. Бергсон А. Опыт о непосредственных данных со-
знания // Собрание сочинений: В 4 т. М., 1992. Т. 1.
7. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл твор-
чества. М., 1989.
8. Булгаков С.Н. Свет невечерний. М., 1994.
9. Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии.
М., 1996.
10. Виндельбанд В. Философия культуры и транс-
цендентный идеализм // Культурология. XX век: Антология. М., 1995.
11. Выжлецов Г.П. Аксиология культуры. СПб., 1996.
12. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. СПб.,
1989.
13. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1995.
14. Гуревич П.С. Культурология. М., 1996.
15. Емельянов Ю.Н. Введение в культурантрополо-
гию. СПб., 1992.
16. Ерасов Б.С. Социальная культурология. М., 1996.
17. Еремеев А.Ф. Происхождение искусства. Екате-
ринбург, 1996. Ч. 1–2.
18. Зиммель Г. Философия культуры // Г. Зиммель.
Избранное: В 2 т. М., 1996. Т. 1.
19. Зеньковский В.В. Основы христианской фило-
софии. М., 1996.
20. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта: Ис-
следование. Т. I–II. М., 1993.
21. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996.
22. Каган М.С. Философская теория ценности. СПб.,
1998.
424
qndepf`mhe
qndepf`mhe
pejnlemdrel`“ khŠep`Šrp`
23. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998.
24. Кнабе Г.С. Материалы к лекциям по общей тео-
рии культуры и культуре античного Рима. М., 1993.
25. Коган Л.Н. Теория культуры. Екатеринбург, 1993.
26. Лосев А.Ф. Диалектика мифа // Миф — Чис-
ло — Сущность. М., 1994.
27. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992.
28. Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Таллин,
1992–1993.
29. Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1997.
30. Марков Б.В. Культура повседневности. М.; СПб.,
2008.
31. Межуев В.М. Культура и история. М., 1977.
32. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. М., 1993.
33. Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. М., 1988.
34. Орлова Э.А. Введение в социальную и культур-
ную антропологию. М., 1994.
35. Пивоев В.М. Миф в системе культуры. Петроза-
водск, 1991.
36. Пивоев В.М. Культурология: Введение в историю
и философию культуры: В 2 ч. Петрозаводск, 1997.
37. Пивоев В.М. Философия. Ч. 1. История филосо-
фии. Петрозаводск, 1998.
38. Пивоев В.М. Ирония как феномен культуры. Пе-
трозаводск, 2000.
39. Пивоев В.М. Философия. Ч. 2. Основы философ-
ских знаний. Петрозаводск, 2003.
40. Пивоев В.М. Философия смысла, или Телеоло-
гия. Петрозаводск, 2004.
41. Пивоев В.М. Эстетика. Петрозаводск, 2005.
42. Пивоев В.М. Философия истории. Петрозаводск,
2005.
43. Пивоев В.М. Этнос и нация: проблемы иденти-
фикации. Петрозаводск, 2006.
44. Проблема человека в западной философии /
Сост. П.С. Гуревич. М., 1988.
45. Психоанализ и культура: Избранные труды Ка-
рен Хорни и Эриха Фромма. М., 1995.
46. Русская идея. М., 1992.
47. Сагатовский В.Н. Русская идея: Продолжим ли
прерванный путь? СПб., 1994.
48. Сильвестров В.В. Философское обоснование
теории и истории культуры. М., 1990.
425
pejnlemdrel`“ khŠep`Šrp`
qndepf`mhe
49. Соколов Э.В. Культурология: Очерки теорий
культуры. М., 1994.
50. Столович Л.Н. Природа эстетической ценно-
сти. М., 1972.
51. Столович Л.Н. Эстетическая и художественная
ценность: сущность, специфика, соотношение. М., 1983.
52. Столович Л.Н. Об аксиосфере // Вестник Санкт-
Петербургского университета. Серия 6. 1997. № 2.
С. 11–16.
53. Тиллих П. Избранное: Теология культуры. М., 1995.
54. Тоффлер А. Футурошок. СПб., 1997.
55. Трёльч Э. Историзм и его проблемы: Логическая
проблема философии истории. М., 1994.
56. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1994.
57. Философия культуры: Становление и разви-
тие / Под ред. М.С. Кагана и др. СПб., 1998.
58. Флоренский П.А. Иконостас. СПб., 1993.
59. Фромм Э. Душа человека. М., 1992.
60. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы фило-
софии. 1990. № 3.
61. Хёйзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего
дня. М., 1992.
62. Христос и культура: Избранные труды Ричарда
Нибура и Райнхольда Нибура. М., 1996.
63. Шкуратов В.А. Историческая психология. 2-е
изд., перераб. М., 1997.
64. Шлейермахер Ф. Мысли о религии к образован-
ным людям, ее презирающим. Монологи. М.; Киев, 1994.
65. Шмаков В. Закон синархии и учение о двой-
ственной иерархии монад и множеств. Киев, 1994.
66. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1991–1998. Т. 1–2.
67. Яковец В.Н. История цивилизаций. М., 1997.
qndepf`mhe
qndepf`mhe
Предисловие к третьему изданию ...................................................... 3
Введение .................................................................................................. 4
cл="= 1
МЕТОДОЛОГИЯ ОСМЫСЛЕНИЯ КУЛЬТУРЫ .......................... 10
cл="= 2
МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ .................... 32
cл="= 3
ФУНКЦИОНАЛЬНО-АКСИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ
КУЛЬТУРЫ ......................................................................................... 51
cл="= 4
ТВОРЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ .................................. 77
cл="= 5
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ........... 101
cл="= 6
КОММУНИКАТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ .............. 120
cл="= 7
ИГРОВЫЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ........................................ 146
cл="= 8
ДУХОВНЫЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ .................................... 168
cл="= 9
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ................ 197
cл="= 10
СЕМИОТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ ...................... 227
cл="= 11
ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ .......................... 249
cл="= 12
ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ .................... 272
cл="= 13
ЭТНОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ .................... 299
cл="= 14
«ДНЕВНАЯ» И «НОЧНАЯ» КУЛЬТУРЫ ..................................... 323
427
qndepf`mhe
cл="= 15
ПРИРОДА И КУЛЬТУРА ............................................................... 339
cл="= 16
МАССОВАЯ И ЭЛИТАРНАЯ КУЛЬТУРЫ.................................. 356
cл="= 17
ТЕЛЕОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ ........................................................... 376
Заключение......................................................................................... 407
Глоссарий по философии культуры............................................... 408
Рекомендуемая литература ............................................................. 424
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]