Философия культуры. Учебное пособие для вузов

ставить основные черты представителей различных на­ций. В психологической культурной антропологии это называют «базовой» или «модальной личностью», т. е. стандартным набором характеристик, с которыми иден­тифицирует себя человек, являющийся представителем данной нации. Можно привести такой пример: Ипполит Тэн указывает на менталитет итальянцев, сравнивая их с немцами и французами: «Если мы, обратив внимание на то, как итальянцы и вообще народы латинского племени понимают любовь, нравственность и религию, если рас­смотрим их литературу, нравы и их взгляды на жизнь, — мы в бесчисленных глубоких чертах подметим тот же са­мый род или склад соображения. Отличительная черта его — талант и вкус к порядку, стало быть, к правильно­сти, к гармонической и строгой форме; оно не так гибко и проницательно, как германское воображение, оно более держится внешности, нежели идет в глубину, наружное украшение предпочитает оно внутренней правде; оно более расположено к идолопоклонству, чем к религиоз­ности, более живописно и менее умозрительно, более определенно и изящно. Оно лучше понимает человека, нежели природу, лучше понимает человека в обществе, нежели человека-варвара... Из двух великих народов, у которых воображение... выразилось самым полным об­разом, один, французы, — более северный, более проза­ический и более общежительный народ — избрал своим делом порядок чистых идей, т. е. метод рассуждения и искусство беседы; другой, итальянцы, — более южный, художественный и более склонный к образам народ — избрал своим делом порядок художественных форм, я хочу сказать: музыку и пластические искусства»