Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Траектории социализации. Монография
.pdf
МОСКОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Кафедра социологии
А. И. Ковалева
В. В. Богданова
Траектории
социализации
Издательство Московского гуманитарного университета
2012
ББК 60.55
К56
Авторы:
А. И. Ковалева, доктор социологических наук, профессор
В. В. Богданова, кандидат социологических наук
Рецензенты:
Вал. А. Луков, доктор философских наук, профессор
О. И. Волжина, доктор социологических наук, профессор
Ковалева, А. И
Траектории социализации : монография / А. И. Ковалева, В. В. Бог-
данова. — М. : Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2012. — 184 с.
ISBN 978-5-98079-835-2
В монографии рассматриваются проблемы социализации личности. На
основе анализа теорий социализации обосновывается концепция социализационной траектории. Опираясь на данные эмпирических исследований, авторы анализируют специфику социализационных траекторий студенческой
молодежи.
Для научных работников, преподавателей, аспирантов, студентов и всех
интересующихся проблемами социализации.
ISBN 978-5-98079-835-2
ББК 60.55
© Ковалева А. И., Богданова В. В., 2012
© Московский гуманитарный университет, 2012
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Глава I. Теоретические концепции социализации . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
§ 1. Проблема социализации в западной социологии . . . . . . . . . . . . . . 7
§ 2. Концепции социализации в отечественной науке . . . . . . . . . . . . . 42
Глава II. Модели и результативность социализации . . . . . . . . . . . . . . . 59
§ 1. Социально-типическое в личности и модели
социализации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
§ 2. Социализационная норма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
§ 3. Отклоняющаяся социализация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
§ 4. Особенности социализации молодежи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Глава III. Социализационная траектория: основы концепции . . . . . . 77
§ 1. Понятие социализационной траектории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
§ 2. Вектор социализации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Глава IV. Траектории социализации студенческой молодежи . . . . . . 105
§ 1. Ценностные тезаурусы личности и агентов
социализации: взаимодействие в процессе социализации
студенческой молодежи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
§ 2. Направленность и тенденции социализационных
траекторий студенческой молодежи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Приложения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Список источников и литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Введение
Основой развития любого общества является социализация как процесс взаимодействия общества и индивида, в ходе которого общество
передает, а индивид усваивает и преобразует нормы, ценности и образцы
поведения. Воспроизводство социальности происходит в диалектическом
единстве традиций и инноваций. Их соотношение обусловлено реалиями
исторического, культурного, политического и социально-экономического
развития. Социализация обретает особое
воздействие на социальное становление индивида, придание позитивной
направленности его социализационным практикам — важнейшее условие
устойчивости и поступательного развития общества. В процессе социализации происходит не только становление и закрепление социальности
в индивиде, но и социальная система получает импульс развития в виде
и новационного потенциала, присущего новым поколениям.
Проблема социализации личности, будучи одной из фундаментальных в социологии, не теряет своей актуальности и сегодня в силу выделения роли социализации с точки зрения функционирования, воспроизводства и инновационного развития социальности как ключевой в процессе
развития общества.
Основы исследования проблем социализации были заложены в трудах
таких классиков социологии, как
К. Маркс, Г. Тард и др. Важные вопросы социализации были подняты и
исследованы в рамках фрейдизма и неофрейдизма (3. Фрейд, Э. Фромм,
Э. Эриксон). Проблемы социализации нашли свое отражение в отечественной социологической науке конца ХIХ в. (Н. И. Кареев, П. Л. Лав-
. К. Михайловский).
ров, Н
Смена исторических условий и развитие самой науки социологии
обусловливают дифференцирование подходов, применяемых к исследованию проблемы социализации и зачастую определяются общесоциологическим подходом исследователей, формулируемым, как правило,
в рамках некой научной школы или направления. В этой связи выделяются подходы к анализу социализации следующих научных школ: Чикагская
социологическая
структурный функционализм (Т. Парсонс); символический интеракционализм (Ч. X. Кули, Дж. Г. Мид, Г. Блумер); феноменологическая социология (А. Шютц, П. Бергер, Т. Лукман). Значительный вклад в разработку
школа (Р. Парк, Э. Берджесс, У. Томас, Ф. Знанецкий);
значение в молодости. Активное
М. Вебер, Ф. Гиддингс, Э. Дюркгейм,
4
этих проблем внесли такие западные социологи, как И. Гофман, Э. Гидденс, П. Бурдье, Ю. Хабермас, теоретические положения которых активно применяются в современной социологии при анализе социализации.
Научный фундамент изучения проблем социализации был заложен
в отечественной науке еще в советский период, и далее, с началом кардинальных общественно-политических преобразований
в начале 90-х годов прошлого века, исследование данных проблем заняло важное место
в развитии отечественной социологической науки. Социально-психологический подход представлен в работах Г. М. Андреевой, И. С. Кона,
Б. Г. Ананьева, Л. С. Выготского и их последователей. А. В. Мудрик акцентировал социально-педагогический аспект социализации. Проблемы
социализации в контексте девиантного поведения изучали Я. И. Гилинский, В. Н. Кудрявцев, Г. М. Миньковский и др.
Различные аспекты проблем социализации исследовали Д. Л. Агранат, В. Н. Боряз, В. Б. Голофаст, Б. А. Грушин, А. Г. Здравомыслов,
С. Н. Иконникова, А. А. Козлов, Е. Е. Леванов, В. Т. Лисовский
, В. А. Мансуров, В. Г. Немировский, М. Н. Руткевич, Ф. Э. Шереги, В. Н. Шубкин,
В. А. Ядов и др.
Особое значение для разработки проблем социализации молодежи
имеют труды представителей научной школы Московского гуманитарного университета, в рамках которой получили развитие концепция воспитания жизнеспособных поколений И. М. Ильинского,
концепции социализационной нормы и социализационной траектории А. И. Ковалевой,
тезаурусная концепция социализации Вал. А. Лукова.
В современной России расширяется спектр социализационных практик, увеличивая риск разного рода отклонений. Поиск путей снижения
этих рисков — важная социальная проблема. В этом направлении осуществляется деятельность многих социальных институтов, которая далеко не всегда
достигает нужных результатов. Эффективность решения
проблемы во многом определяется точностью и глубиной анализа проблем социализации. И здесь роль социологической науки трудно переоценить, в частности в решении прогностических задач по выявлению
тенденций социализации представителей различных поколений современного российского общества.
Проблемная ситуация состоит в том, что необходимость эффективной
социализации
личности, придание ей черт нормативности входит в противоречие с реальными социальными условиями и сложнодетерминированным характером самой социализации. Институциональные и внеинституциональные влияния на личность разбалансированы, социализация
приобретает черты неуправляемости, стихийности. Отмечается дис-
5
баланс и внутри институтов социализации в ущерб целенаправленным
средствам воздействия, что снижает интенсивность усвоения индивидами нормативных элементов культуры, научения социально одобряемому
поведению. Таким образом, существует противоречие между социальной
потребностью в эффективной социализации членов общества и реальным состоянием этого процесса. Динамичное развитие современных обществ задает условия для многообразия социализационных
что требует разработки новых подходов в изучении социализации.
Особую актуальность приобретает траекторный подход к анализу социализации, сочетающий учет внешних и внутренних социализационных воздействий в ходе социализации.
процессов,
ГЛАВА I
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ СОЦИАЛИЗАЦИИ
Термин «социализация» используется в обозначении процесса ста-
новления и развития личности с конца XIX в. (Ф. Гиддингс, Э. Дюркгейм, Г. Тард и др.). Этот термин относится к числу междисциплинарных, общенаучных и активно используется в философии, социальной
психологии, социальной антропологии, педагогике, социологии и других
науках и в самом общем виде обозначает
да к социуму, включения в общественную жизнь, обучения поведению
в коллективах, утверждению себя и выполнению социальных ролей»
Специфика социологического рассмотрения социализации состоит
в «выделении социально типического в многообразных процессах инте-
2
грации индивидов в общество»
.
В современной отечественной социологии социализация рассматри-
вается как «двусторонний процесс (1) постоянной передачи обществом
и (2) освоения индивидом в течение всей его жизни социальных норм,
культурных ценностей и образцов поведения, позволяющий индивиду
функционировать в данном обществе»
§ 1. Проблема социализации в западной социологии
С конца XIX в. (Ф. Гиддингс, Э. Дюркгейм, Г. Тард и др.) теории со-
циализации строились на различных подходах к рассмотрению роли объективного и субъективного факторов, к трактовке индивидуального или
общественного как первичной реальности.
Эта дихотомия исследовательского подхода на общетеоретическом уров-
не проявляется в специфике социологического изучения социализации, связанной с
«двойственностью объекта исследования «личность — общество»4.
Основоположник социологии Огюст Конт, отдавая приоритет об-
ществу как первичной реальности, ставил задачу подчинения инди-
«процесс приобщения индиви-
3
.
1
.
1
Кон И. С. Социологическая психология : избр. психол. труды. — М. : Моск. пси-
хол.-социальн. ин-т ; Воронеж : НПО «МОДЭК», 1999. — С. 134.
2
Ковалева А. И. Концепция социализации молодежи: нормы, отклонения, социа-
лизационная траектория // Социологические исследования. — 2003. — № 1. — С. 109.
3
Ковалева А. И. Социализация // Социология молодежи : энциклопедический сло-
варь / РА Н . Ин-т социально-полит. исслед. ; Моск. гуманит. ун-т. ; Российский гос. социальный ун-т. ; отв. ред. Ю. А. Зубок, В. И. Чупров. — М. : Academia, 2008. — С. 442.
4
Ковалева А. И. Концепция социализации молодежи: нормы, отклонения, социа-
лизационная траектория. — С. 109.
7
видуального общественному, считая индивида со своими особыми
интересами лишь абстракцией, не существующей самостоятельно, изолированно от целого.
По его мнению, последний неразложимый элемент социальности,
единица общества как «социального организма» — не человек, а семья.
Семья выступает у Конта спонтанным источником морального воспитания. Будучи наиболее стабильной ячейкой общества, семья выполняет
функцию социализации
, сохранения культурного наследия, согласования
устремлений различных поколений, способствуя равновесию между традицией и новаторством. Свои социальные качества индивид приобретает
прежде всего в семье. Видя в человеке преимущественно эгоистическое
существо, склонное к агрессии, руководствующееся скорее чувствами,
чем разумом, Конт считал необходимым существование специальных
институтов, регулирующих поведение индивидов. Разнообразный строй
чувствований человека,
часто противоречивых, по его утверждению,
нуждается в «гармонизации», чтобы социальная система не распалась.
Он пытался создать основу регуляции социального поведения индивидов, теоретически обосновать органическую связь «порядка» и «про-
1
гресса» общества
.
А. Кетле пытался обосновать концепцию «статистического человека» как внеисторической абстрактной схемы. Он писал: «Рассматриваемый абстрактно... человек будет называться у нас средним человеком:
он может быть в одной стране больше или сильнее, нежели в другой,
так же точно, как он может быть умнее, образованнее и, что еще луч-
нравственно более развит»2. Средний человек понимался при этом
ше,
как среднестатистический показатель основных физических и моральных качеств нации. В социологическом плане «статистический человек»
представляет норму, т. е. более желательное состояние. Из статистического факта устойчивых числовых корреляций он обосновал объективные социальные законы. Он выделил два основных рода причинно-следственных связей и
действующих факторов: «социальные константы»,
т. е. факторы, постоянно воздействующие на социальное явление, например преступления (пол, возраст, профессия, место проживания и др.), и
«случайные факторы», действия которых вносят отклонения от средней
1
См.: История социологии : учеб. пособие / Елсуков А. Н., Бабосов Е. М., Грица-
нов А. А. и др. ; под общ. ред. А. Н. Елсукова и др. — Минск : Высш. шк., 1993. —
С. 31–40 ; Очерки по истории теоретической социологии XIX — начала XX в. / отв.
ред. Ю. Н. Давыдов. — М. : Наука, 1994. — С. 30–37.
2
Кетле А. Социальная физика, или Опыт исследования о развитии человеческих
способностей. — Киев, 1991. — Т. 1. — С. 52.
8
тенденции. Концепция среднего, типичного представителя социальной
группы, носителя статистической меры, разработанная Кетле, признана
абстрактной схемой, но вместе с тем она внесла большой вклад в разработку методов статистического анализа в социологии, позволила перейти
от сбора и количественного описания данных к установлению корреляционных показателей.
Герберт Спенсер считал, что человек в естественном
состоянии
в значительной мере антисоциален, что он становится социальным
1
с ществом в ходе длительной эволюции
. Спенсер выделял «регулятив-
ную систему» социального организма и ее механизмы «социального
контроля». Из контекста концепции социальных институтов Спенсера
следует, что эти институты как механизмы самоорганизации совместной деятельности людей обеспечивают обращение, как он считал,
асоциального по природе человека в социальное существо. Спенсер
обозначил следующие типы социальных институтов: домашние, обрядовые
нальные и промышленные
или церемониальные, политические, церковные, профессио-
2
. В отличие от Конта Спенсер подчеркивал
автономию индивида. Общество, по Спенсеру, существует для блага
своих членов, а не члены существуют для блага общества. В одной из
его трактовок социальной эволюции предлагается вариант исследования человеческой природы от дообщественного первобытного человека
до полностью социализированного цивилизованного человека, а также
такой критерий прогресса:
развитие личности и индивидуальной свободы в связи с ростом дифференциации и разнообразия общественной
жизни. Спенсер считал, что процесс изменения человеческой природы
очень медленный, требующий многих поколений, и «никакое учение
и никакая политика не могут ускорить процесс социального развития
выше известной нормы, которая ограничена скоростью органических
3
изменений человеческих существ»
.
Огромное влияние на развитие социологических теорий социализа-
ции оказала концепция К. Маркса о сущности человека как совокупности
всех общественных отношений, согласно которой формирующая человека социальная среда одновременно выступает и условием, и результатом
его деятельности. «Фейербах сводит религиозную сущность к человеческой сущности, — отмечал К. Маркс. — Но сущность человека не
есть
абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она
1
См.: Спенсер Г. Сочинения: Опыты научные, философские и политические / под
общ. ред. Н. А. Рубакина. — СПб., 1899. — С. 126–128.
2
См.: Спенсер Г. Основные начала. — СПб., 1899. — С. 246–280.
3
Спенсер Г. Социология как предмет изучения. — СПб., 1896. — С. 403.
9
есть совокупность всех общественных отношений»1. Совокупность тех
или иных общественных отношений присуща человеку на всех этапах его
исторического развития. В случае же если «из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы... наступает эпоха
2
социальной революции»
. Родовая сущность и социальная сущность че-
ловека — одно и то же, но взятое в разных ракурсах. Сущность человека
не в том, что он — животное, а в том, что он — общественное животное.
Биологическое характеризует генезис человека и содержание человека, но
не его сущность. При изменении общественного строя меняются не физиологические
аспекты человека, а его социальные качества и их ансамбль.
Формирование человека не тождественно пассивному приспособлению
людей к социальной среде, а охватывает и их собственную практическую
деятельность, в которой они, воздействуя на окружающий мир, изменяют
социальную среду и вместе с тем, по выражению Маркса, «свою собственную природу», развивают дремлющие в ней
силы.
Особенность концепции Маркса заключается в радикальном переосмыслении основ человеческой субъектности. В противоположность
предшествующей философской традиции, определявшей наиглавнейшим в субъекте идеальное качество человека, чаще всего разумность,
сознательность, представляемое либо как созерцательность, либо как
чисто духовная активность, Маркс выдвинул на первый план предметно-чувственную, природопреобразующую материально-продуктивную
активность.
жизнедеятельностью
Он связывает субъектность человека с его разносторонней
3
.
Общепризнано огромное значение теории Маркса для развития знания об общественной и природной сущности человека. Как утверждал
Маркс, люди в процессе своей деятельности и посредством ее изменяют и внешние обстоятельства, и самих себя, сознание человека и его
деятельность — едины. Человеческая деятельность ведет и к изменению сознания, и к
изменению внешнего мира, т. е., изменяя мир, люди
изменяют самих себя. «...Сущность человека, — писал Маркс, — не
есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действитель-
4
ности она есть совокупность всех общественных отношений»
. Для
1
Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — 2-е изд. — М.,
1985. — Т. 3. — С. 3.
2
Маркс К. К критике политической экономии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — 2-е
изд. — М., 1985. — T. 13. — С. 7.
3
См.: Ковалева А. И., Луков Вал. А. Социология молодежи: Теоретические вопро-
сы. — М. : Социум, 1999. — С. 192.
4
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — Т. 42. — С. 265.
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]