Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Траектории социализации. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
В современном обществе возможно только неразделимое единство
индивидуальных и общественных интересов и возможностей в процессе социализации, иного, как говориться, не дано.
Характер взаимоотношений общества и человека и соответствующий
ему ценностно-нормативный механизм регуляции социальной жизни обусловливают меру социально-типического, тождественного в лично­стях. Эта мера варьируется в зависимости от характера социальности c одной стороны, он отражает качество социальности, с другой — опре­деляет востребованность единообразия, одинаковости, идентичности в индивидах. В примитивном обществе, имеющем тонкий слой социаль­ности, легче достичь подобия, похожести людей в их личностном изме­рении. С развитием общества, усложнением социальности становится необходимым увеличить пласт социальности в личностях, расширить возможность выбора для
индивида, каким быть как личности.
Сложность и динамичность общества делает невозможным дости-
жение очень высокой степени социально-типического в процессе соци­ализации. Существует определенный порог социально-типического как меры сходства и подобия личностных черт индивидов и их социализаци­онных траекторий.
Социально-типическое как совокупность типичных черт членов об-
щества, представителей
той или иной социальной группы, общности является динамичным образованием, которое, сохраняя устойчивость и консерватизм основных своих элементов, изменяется под воздействием объективных и субъективных факторов.
Причем социально-типическое в личностях как реалия никогда пол­ностью не совпадает с декларируемыми личностными идеалами и нор­мативно выстроенными стандартами, чаще отстает от них, реже — опе режает.
В современном обществе востребуется большая доля социально-ти­пического в процессе социализации, что не ограничивает, а расширяет возможности развития индивидуальности человека. Необходимо осво­ить большой объем социальности, много знать, уметь, многому соответ­ствовать для успешного функционирования индивида в обществе. Кроме того, расширяются границы социально-типического — они выходят за пределы
страны. Социально-типическое вынуждено вписываться в гло­бализационный контекст. Мировые интеграционные процессы прони­кают своими стандартами в социально-типическое в процессе социали­зации. На первый взгляд, казалось бы, нет и не может быть ощутимых зависимостей процессов обретения индивидами социальных качеств и глобализации. Но это не так. Она затрагивает социализацию личности.
:
-
61
Глобализация прежде всего усугубляет дифференциацию процессов со­циализации, обустраивая новые «социальные сита», перекрывая для зна­чительной части людей доступы в «социальные лифты» (в сорокинском понимании), закрепляя таким образом социальное неравенство.
Расширение межкультурного взаимодействия, имеющего в условиях глобализации не столько естественный, сколько вынужденный или при­нудительный характер, активизирует односторонние культурные потоки, насаждающие
ценностные суррогаты широкой публике в ущерб воспро-
изводству социально-типического для российского общества.
Информационные системы и технологии, новые средства связи и те­лекоммуникация способствуют быстрому распространению информа­ции. Вместе с тем снижают возможности регулирования ее потоков и направленности. Социализация обретает менее предсказуемый характер.
На социально-типическом сказываются и дезинтеграционные процес­сы, затрагивающие Россию с начала 90-х годов (распад СССР, смещение властных центров, децентрализация, актуализация этнических и нацио­нальных проблем, миграция, кризис основных социальных институтов и т. д.). В этих условиях широкое распространение получают кризисы социальной идентичности индивидов. Эти кризисы зачастую приобрета­ют затяжной характер, давая благодатную почву для расширения группы риска и девиации в самых широких масштабах. Все это создает неустой­чивость социальных требований к индивиду. Распространяемые в обще­стве эталоны, каким следует быть и каким не следует быть человеку, по сути своей задают противоречивые личностные ориентиры на формаль­ном и неформальном уровнях. Резко снижаются возможности успешной социализации для значительной части
индивидов. Можно предположить, что в этих условиях социально-типическое, являясь динамическим об­разованием, изменяет свою конфигурацию. Образно говоря, оно в своей многостержневой модели ослабляет роль центра и усиливает перифе­рию, продвигаясь к обособлению самостоятельных моделей, имеющих идентичные центры, но разную периферию.
Общество не только типизирует, но и индивидуализирует. Мера со циально-типического и нетипического обусловлена сходством и разли­чиями социальных норм, культурных ценностей, способов поведения и социализационных практик на уровне различных общностей и групп. Чем больше таких различий, тем сильнее люди отличаются друг от друга. Баланс социально-типического и индивидуально-личностного в процес­се социализации варьируется как объективными, так и
субъективными факторами, среди которых объективным факторам принадлежит опре­деляющая роль. Причем на определенном этапе объективные процессы
-
62
опережают личностные изменения. Но субъективные процессы могут оказаться более динамичными в случае, когда в ходе социализации ак­тивизируется неадаптивность личности, связанная с отрицанием опреде­ленных социальных норм и ценностей, созданием новых образцов. Это может привести к новому качеству личностного потенциала общества, к другой совокупности типических личностных черт. В таком случае субъективные
процессы, опережая объективные, становятся первосте-
пенным фактором общественных изменений.
На основе изложенного выше можно сказать, что в каждом обще-
стве складывается своя мера социально-типического в процессе социа­лизации. Общество обусловливает социально-типическое в личностях и достигает это путем передачи социального опыта от поколения к поко­лению. Типическое, тождественное в
личностях необходимо для обеспе­чения предсказуемости поведения индивидов, достижения упорядочен­ности социального взаимодействия, сохранения социального целого, его самовоспроизводства, самоуправляемости. Общество выставляет эта­лоны социализации и задает индивидам типические социальные черты (язык, ценности, информация, картины мира, способы поведения и т. д.), ориентируя на обретение одобряемых качеств личности и моделей пове-
. Эти эталоны, как правило, примерны, привлекательны и понятны.
дения Их достижение не бывает слишком сложным. Оно посильно для боль­шинства членов общества.
Социализация, являясь сложным многосторонним процессом, может быть классифицирована по различным критериям. Прежде всего кри­териален характер самой социальности по ее основным параметрам. Общества различаются по механизмам регуляции социальной жизни. Во-первых, формируя, утверждая, закрепляя те или иные ценности, об­щество тем самым определяет желательное для него общее направление жизнедеятельности людей, ориентирует их действия и взаимодействия в определенном русле на основе приоритетных ценностей данного обще­ства. Во-вторых, в социальных нормах (правовых и моральных) обще­ство на основе своих социальных ценностей
предписывает своим членам конкретные образцы (правила) поведения в определенных ситуациях. В-третьих, общество вырабатывает систему мер для реального осущест­вления этих норм, а также различные способы реагирования на пове­дение людей и их групп. Ценностно-нормативный механизм регуляции социальной жизни отражает характер взаимоотношений общества и че­ловека, формы соотношения общества
и государства. Государство может быть подчинено и служить обществу и человеку, но может подчинять и подавлять общество и личность.
63
По характеру самой социальности могут быть выделены следующие типы социализации: естественный, примитивный, сословный, страти­фикационный, единообразный, регламентированный, патерналистский, конформистский, гуманистический, моносоциокультурный, полисоцио­культурный. В каждом обществе обнаруживается широкий спектр типов социализации с преобладанием того или иного типа.
В качестве другого классификационного критерия рассматривается содержание социализационного процесса, позволяющее различать такие типы социализации
, как познавательная, профессиональная, правовая, по-
литическая, трудовая, экономическая и др.
Третий критерий, связанный с результативностью социализации, позволяет выделить успешную, нормативную, кризисную, отклоняющу­юся, принудительную, реабилитационную, преждевременную, ускорен­ную, запаздывающую социализации, ресоциализацию, десоциализацию.
Остановимся на двух последних разновидностях социализации (об остальных из данной подгруппы речь пойдет в параграфах 2, 3 этой главы).
Ресоциализация —
процесс освоения индивидом социальных норм и культурных ценностей, не освоенных или недостаточно освоенных ранее или обновленных на новом этапе общественного развития. В данном слу­чае ресоциализация может затрагивать любого индивида, так как разви­тие личности в течение всей жизни в обществе не идет только по восхо­дящей. Для нормального функционирования индивида
в обществе могут быть востребованы знания, умения, навыки, которыми он не обладает, что актуализирует процесс на новом жизненном этапе.
Ресоциализация охватывает многие виды деятельности от занятий с учащимися по обучению их неосвоенному знанию и навыкам до про­фессиональной переподготовки работников. В более узком смысле ре­социализация предполагает усвоение индивидом ценностей
и норм, радикально отличающихся от освоенных ранее. Такой ресоциализации предшествует разрушение ранее принятых ценностей и моделей пове­дения личности. По Э. Гидденсу, ресоциализация — вид личностного изменения, при котором зрелый индивид принимает тип поведения,
1
отличный от принятого прежде
. По П. Бергеру и Т. Лукману, край-
ним случаем ресоциализации является такое преображение индивида, когда он «переключается» с одного мира на другой (эмиграция, обрете­ние нового вероисповедания, восходящая вертикальная мобильность, длительная госпитализация). Процессы ресоциализации в данном слу-
1
См.: Гидденс Э. Социология. — М., 1999. — С. 692.
64
чае напоминают первичную социализацию, поскольку они должны радикально по-новому расставить акценты реальности. Важнейшим условием успешной ресоциализации является наличие социального базиса, опосредуемого для индивида значимыми другими, и интенсив-
1
ное взаимодействие индивида с персоналом социализации
. Вторичная
социализация может приближаться к ресоциализации, но всегда отли­чается от нее тем, что строится на базе первичных интернализаций. В ней настоящее интерпретируется в последовательном взаимоотно­шении с прошлым. Ресоциализация же не предполагает согласованно­сти с прошлым, здесь оно перетолковывается, чтобы соответствовать
2
нынешней реальности настоящее, а для вторичной социализации — прошлое
. Основанием для ресоциализации является
3
. Н. Смелзер
определяет одной из форм ресоциализации психотерапию, под воздей­ствием которой люди пытаются разобраться со своими конфликтами и
4
изменить свое поведение на основе этого понимания
. С позиций тео-
рии идентичности, о которой речь пойдет далее, ресоциализация пред­полагает обретение новой социальной идентичности или закрепление достигнутой ранее в новых социальных условиях реконструированной реальности.
Десоциализация — процесс распада или деградации личности, когда
социализация индивида (1) становится все более фрагментарной и утра­чивает свою сложность как многосторонний социальный процесс или (2) обретает асоциальную или антисоциальную направленность. Это про­цесс, в котором прежде социализированный человек возвращается ча­стично или полностью к доличностной форме или утрачивает социально одобряемые личностные качества.
Десоциализация может происходить в связи с серьезными психиче-
скими заболеваниями, а также с утратой возможностей сознания индиви­да и его умственных способностей к интериоризации
.
В определенной мере десоциализация может затрагивать индиви-
дов, пренебрегающих социальными ценностями. Она может проявлять­ся в значительной деформации институтов социализации. Влияние на социализацию личности может быть не только позитивным, но и не­гативным в зависимости от содержания норм и ценностей, принятых в группе, в которую входит индивид. В социальной среде
могут обра-
1
См.: Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности : Трактат по
социологии знания. — М., 1995. — С. 254–255.
2
См. там же. — С. 239–263.
3
См. там же.
4
Смелзер Н. Социология. — С. 112.
65
зовываться и длительно существовать группы асоциальной и антисо­циальной направленности, в которых возникает собственный, альтер­нативный процесс социализации. Неуспешная, по оценке общества, социализация представителей этих групп может по-другому оценивать­ся и даже одобряться маргинальным сообществом.
§ 2. Социализационная норма
Как уже отмечалось, в теории социализации изначально рассматрива­лись различные параметры результативности социализации. Установле­но, что этот процесс никогда не может быть эффективным на сто процен­тов. Успешная или неудачная социализация зависит от того, насколько сработали все составляющие ее условия и факторы. Одним из аспек­тов исследования этого процесса стал поиск
путей преодоления и пре­дупреждения отрицательных эффектов усвоения людьми сложившихся в обществе убеждений и образцов поведения, приобретения социального опыта, а также трудных ситуаций, возникающих в процессе вхождения индивида в социум.
Многолетние исследования проблем социализации, поиск теоретиче­ских и методологических подходов, позволяющих глубже понять и объ­яснить процесс социализации и его нуть и обосновать ряд концептуальных положений
результативность, позволили выдви-
1
.
В широком смысле социализационная норма определяется как резуль- тат успешной социализации, позволяющей индивидам и обществу вос­производить социальные связи, общественные отношения и культурные ценности и обеспечивать их дальнейшее развитие. На индивидуальном уровне социализационная норма представляет собой многомерный эта­лон социализированности человека с учетом его возрастных и индиви­дуально-психологических характеристик.
На уровне общества эта норма представляет собой устоявшуюся совокупность правил передачи соци­альных норм и культурных ценностей от поколения к поколению.
Социализационная норма рассматривается как мера социализирован­ности индивида, обусловленная параметрами социальности данного об­щества. Такая норма представляется проекцией социальности на челове­ка, которая осуществляется агентами социализации и самим индивидом.
освоения общественных качеств индивидом материализуется в со-
Мера циальных проектах, которые варьируются в широких рамках социаль-
1
См.: Ковалева А. И. Социализация личности: норма и отклонение. — М., 1996 ;
Ковалева А. И., Луков В. А. Социология молодежи: Теоретические вопросы.
66
ной жизни конкретного общества. В результате человек артикулирует и актуализирует свою социальную природу, осуществляя в предложенных обществом границах собственный выбор. Баланс и глубина объективных и субъективных сторон социализации детерминированы и обществом, и индивидом.
Социализационная норма тесно связана с социальной нормой, но не-
сводима к ней. Суть различия состоит в назначении
той и другой нормы: для социальной нормы таким назначением является регуляция поведения индивида и группы, для социализационной — регуляция вместе с осво­ением нормы (адаптация к ней и ее интериоризация индивидом, как ос­новного свойства, как differentia specifi ca). Цель регуляции — передача социальной нормы. Субъектно-объектная сторона регулирования опре­деляется отношениями «передающий — усваивающий» («учитель
—
ученик»).
Какова же природа социализационной нормы? Дело в том, что раз­витие социальности как общественного и окультуриваемого состояния жизни людей происходило вместе с эволюцией осмысления индивидом своего социального становления и объективации субъективных смыслов, интернализации и экстернализации продуктов человеческой деятельно­сти. В условиях примитивного способа производства общественной жиз­ни социализация индивидов
носила только естественный характер. Она предполагала освоение индивидом тонкой социальности, мера которой не была упорядочена из-за примитивности социальных связей, отсут­ствия общности символических значений.
Развитие языка, а затем и письменности, роль которых в движении человечества к цивилизации общепризнанна, поставило возможности социализации на новую ступень, расширило границы транслируемых от поколения к
поколению социально значимых символов, стереотипов по-
ведения, обычаев, традиций, верования, знаний.
Смена «естественной» социальной среды целерационально и цен­ностнорационально «сконструированной» социальной средой способ­ствовала упорядочиванию процесса социализации. Практики социали­зации становились регулярными, отшлифовывались, приобретали свою устойчивость, получали легитимацию (объяснения и оправдания) сна­чала в различных построениях языка, в обычаях, традициях
и церемо­ниалах, а впоследствии в текстах и правовых актах. Новации в случае их одобрения передавались новым поколениям вместе с рудиментами традиционных, в том числе древнейших, социализационных практик. В обществе постепенно сложилась совокупность правил воспроизвод­ства социальной сущности человека, установились эталоны личностного
67
развития, т. е. фактически происходила институционализация социали­зационной нормы.
Социализационная норма может быть представлена тремя ее основ-
ными типами: идеальным, нормативным, реальным.
Идеальный тип социализационной нормы определяется обществен­ными идеалами и строящимися на их основе ориентирами личностного развития. Этот тип нормы может быть как очень далек от реальности, так и достаточно
приближен к ней, являясь как бы декларативным вариантом желаемых моделей социализации, отраженных в манифестах, политиче­ских программах, целях воспитания и т. д.
В основе нормативного типа лежат формализованные положения о том, каким должен стать человек, что могут и должны сделать соот­ветствующие социальные институты для обеспечения интеграции инди­видов в
общество. Этот тип социализационной нормы малоподвижен. Он имеет границы с небольшими колебаниями альтернативных возможно­стей и, как правило, ориентирован на всеобщие, обязательные для всех (хотя бы и в пределах дифференцированных социальных статусов) тра­ектории жизненного пути (образование, трудовая деятельность, участие в политике) и идентичности личности.
Реальный тип социализационной нормы отражает
статистическое большинство результатов социализации индивидов данного общества в конкретный исторический период его развития. Реальная социализаци­онная норма, имея, как правило, много сходства с ее нормативным типом, нередко существенно отличается от последнего, вплоть до противопо­ложности. При этом социализация может оставаться соответствующей реальной норме. Она имеет широкую вариативность, основывающуюся на автономии формирующейся
личности. Например, социализационная функция семьи, нашедшая отражение в нормах законодательства, может реализовываться как на основе толерантных взаимоотношений родите­лей и детей, так и на основе авторитарного воспитания, а возможно, и насилия. Все варианты могут иметь место независимо от общественной системы, в которой создана и функционирует семья. Большая амплитуда колебаний может
отмечаться в стихийных воздействиях каналов социа­лизации. Реальная социализационная норма как статистическая характе­ристика результативности интеграции индивидов в социум имеет и не­типические образования. Огромная пестрота социализационных практик в современном обществе расширяет границы реальной нормы социали­зации, усиливает ее периферийные участки, затрудняет ее эмпирическую фиксацию. Латентная сторона реальной нормы связана со
скрытыми
путями и способами децентрализованной социализации, затрагиваю-
68
щей в большей или меньшей степени того или иного индивида. Поэто­му даже при высокой степени централизации и унификации социальных стандартов в обществе люди имеют не только природные, генетически предопределенные различия, но и великое множество социализационных различий. Этот феномен усиливается в обществе постмодерна, где сужа­ются границы централизации и унификации.
Идеальный
тип составляет собой ядро социализационной нормы. Нормативный тип можно представить окружающим ядро расширенным пространством, которое прозрачно, понятно, рационально, ограничено, но границы мягки, легко раздвигаемы: дистанция между «должным» и «возможным» в реальной жизни может быть велика. Реальный тип со­циализационной нормы, распространяющейся аморфным слоем за нор­мативным пространством, имеет слабую прозрачность
, он неоднороден, подвижен, без четко обозначенных границ. Его периферийные участки как бы «продавливают» новые границы нормативности и отклонения. В отличие от идеального и нормативного типов реальная социализаци­онная норма имеет зыбкую и неустойчивую границу с отклонением в со­циализации. Подвижность этой границы позволяет фактически каждой социализационной траектории выходить за рамки
нормы, иметь хоть ка­кое-нибудь отклонение, замеченное или не замеченное в оценках объек­тивных и субъективных сторон результативности социализации.
Для изучения действия социализационных норм в обществе следует выделить по крайней мере три уровня их функционирования: нормы социализации индивидов, которые обусловлены как биологическими,
1
так и социальными факторами
; нормы для социальной группы, детер-
минированные особенностями конкретной совокупности индивидов, ее типических черт; общесоциализационные нормы, отражающие состо­яние развития общества, параметры его социальности, общественные идеалы, ценности и механизмы социализации.
Социализационная норма обусловлена параметрами социальности данного общества. Ее регуляторами выступают культура, социальные нормы и ценности. В ее изменениях не просматривается тенденция
к то­тальной упорядоченности и всестороннему контролю процессов соци­ализации индивидов. Социализационная норма коррелируется с соци­альными типами личности, доминирующими в обществе, с возрастной характеристикой индивида, его статусными притязаниями.
1
Ковалева А. И., Реут М. Н. Социализация неслышащей молодежи. М., 2001 ;
Жулковска Т. Социализация людей с ограниченными интеллектуальными возможно­стями : пер. с польск. / под ред. и с предисл. А. И. Ковалевой, В. А. Лукова ; Моск. гуманит.-социальн. академия. Кафедра социологии. — М., 2001.
69
Формализация такой нормы осуществляется в законодательных и иных нормативных правовых актах, имеющих прямое или косвенное отноше­ние к социальному воспроизводству человеческого потенциала общества, фиксируется в различных уставах, программах, положениях, инструкци­ях и других документах, регулирующих жизнедеятельность людей в со­циальных институтах и организациях, выступающих агентами социали­зации индивидов. Социализационная норма представлена
в ценностном сознании членов общества, а также является важнейшим компонентом общественного мнения, выступающего в данном случае важнейшим не­формальным регулятором поведения людей.
Социализационная норма специально проектируется и культивирует­ся в качестве возрастно-нормативной на основе определенных ценност­ных оснований и других ориентиров развития. Например, в таком инсти­туте социализации, как
система образования, эта норма закладывается
в концепциях и программах различных его ступеней.
В условиях общественных перемен социализационные нормы транс­формируются. Во-первых, утрачивается или претерпевает коренные из­менения общественный идеал, что ведет к обновлению идеального типа личности как ориентира для всеобщего подражания или размыванию такого образца. Во-вторых, пересматриваются нормативы жизнедеятель ности людей, что определяет новые условия и механизмы социализации, становление новых социальных типов личности. В-третьих, изменяется
1
реальное поведение людей
.
Если попытаться в целом оценить состояние социализации индиви­дов в обществе, то можно столкнуться с рядом трудностей. Во-первых, трудно оценить эффективность социализационного механизма, дей­ствующего в обществе, из-за широты его функционирования, наличия в нем как организованных и упорядоченных, так и стихийных агентов и каналов социализации. Во-вторых, представляется
крайне сложным уяснить уровень социализированности индивида, его соответствие социализационной норме. Процесс социализации индивидуален, про­текает постоянно в течение всей жизни человека, а также имеет как внешнюю сторону — адаптацию, так и внутреннюю — интериориза­цию. В-третьих, процесс социализации не прямолинеен. Динамичность этого процесса из-за сложности объективных и субъективных факторов не позволяет
представить его полную картину. И в-четвертых, процесс интеграции индивидов в общество не является простой суммой процес­сов социализации отдельных индивидов. Он имеет как типические для
-
1
См.: Ковалева А. И., Луков В. А. Социология молодежи: Теоретические вопросы.
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]