Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Техника, толкование и казуистика уголовного кодекса

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
159III. Толкование уголовного закона
лютивное толкование1. Такое толкование способствует развитию права, сглаживает трения между стареющим правом и новыми зап­росами жизни, делает решения судов более соответствующими су­ществующему правосознанию, при наличности здоровой кассаци­онной практики в решениях ее прочно отлагаются точки зрения эво­лютивного правосознания.
2. Противоречие закона
Противоречием закона называется такой случай, когда из двух или нескольких законодательных постановлений можно вывести два различных решения одного и того же юридического состава, при­чем признание одного решения логически, по закону противоречия, исключает возможность утверждения другого. Как и ясность, про­тиворечие может быть мнимым и подлинным. Мнимое противоре­чие устраняется посредством указанных выше видов толкования  историко-терминологического и по внутренней связи. Проблему со­ставляет вопрос об устранении подлинного противоречия. И здесь юристу не следует приписывать закону тех качеств, которых у него может и не быть  именно логического единства и последователь­ности. Несомненно, что подлинная законодательная воля может со­держать противоречия: законы издаются в разное время различны­ми людьми и под влиянием различных требований. Издавая новый частный закон, законодатель не всегда имеет в своем сознании всю систему действующего права и потому сравнительно легко может впасть в противоречия. Противоречия могут быть и в одном законе, возникая отчасти на почве большой сложности его понятий (напр., в кодексе), отчасти на почве спешно принимаемых в той или иной законодательной инстанции недостаточно продуманных частных по­правок. При сложности парламентской машины такие случаи почти неизбежны, и за последнее время даже укрепляется мысль о неспо­собности парламентов к изданию сложных кодифицированных за-
2
конов
сознательно воздерживались от всякого обсуждения кодекса, принимая его en bloc или вотируя только его принципы, чтобы обеспечить его законода­тельное прохождение, которое, в противном случае, было бы почти невоз­можным. Так, Общегерманское торговое уложение 1861 г. было вотировано рядом немецких ландтагов целиком, без допущения каких-либо поправок. При проведении в германском Рейхстаге проекта Гражд. уложения были при-
.
1
Interpretation evolutif  термин Cruet I. La vie de droit. Paris, 1907.
2
Можно привести довольно много примеров того, когда парламенты
160 Техника, толкование и казуистика уголовного кодекса
Противоречие закона следует отличать от противоречия целей законодателя. Нет ни одной страны, где законодательство являлось бы последовательным отражением немногих и согласных между со­бой руководящих идей. Напротив того, как исторический продукт, создававшийся в различные эпохи, оно держится на весьма причуд­ливом конгломерате идей, внутренне не согласованных и отражаю­щих различные течения законодательной мысли. Это обстоятельст­во порождает лишь пестроту законодательства, но не противоре­чие законов. Подлинное противоречие лежит в области законодатель­ной âîëè, т. е. содержания тех решений законодателя, которым при­дана обязательная сила. Такое противоречие является дефектом законодательной воли, требующим корректирования со стороны тол­кования.
На исключении противоречий в праве построен особый вид тол­кования, который называется толкованием от противного (argumentum a contrario). Так, если статья закона может иметь не­сколько различных значений, то истолкователь может фиксировать одно из них тем путем, что докажет, что всякое иное из возможных толкований окажется в противоречии с остальными частями зако­нодательства или с какими-либо отдельными постановлениями его, смысл которых является точным. Этим толкованием современная юриспруденция, впрочем, несколько злоупотребляет, применяя его не только по отношению к постановлениям закона, но и к извлекае­мым ею из закона теоретическим принципам, а порой даже к проти­воречиям закона с общим правосознанием. Так, напр., то или иное толкование отбрасывается как стоящее в противоречии с признавае-
няты меры, чтобы облегчить его прохождение тем, что комиссиям рейхста­га было предоставлено принимать en bloc отдельные части, не подвергая их обсуждению. В Англии в 80-х годах Стифеном были предпринимаемы гран­диозные усилия для консолидации английского права, но под конец ему при­шлось совершенно отказаться от этой мысли: английский парламент  при­знал он  так же неспособен принять сложный закон, как он не может со­вместными усилиями своих членов нарисовать художественную картину. За последние десятилетия, в случае издания сложных законов, парламент во­тирует только общие положения, делегируя правительству право издать в развитие их подробные правила (которые, в сущности, и являются кодек­сом), подлежащие впоследствии лишь эвентуальной поверке парламента. В Италии Устав угол. судопроизводства в 1913 г. удалось провести только потому, что палаты ограничились лишь принятием нескольких десятков об­щих положений, уполномочив правительство издать в согласии с ними ко­декс. Самый кодекс был издан в виде королевского декрета.
161III. Толкование уголовного закона
мым законодателем принципом свободы или добросовестности оборота, с принципом свободы договора и т. д. С другой стороны, в области уголовного права практика применяет часто аналогию, ссылаясь на то, что нераспространение узкого легального понятия преступлений на данный случай стало бы в противоречие с несом­ненной преступностью данного действия или привело бы к безна­казанности лиц, несомненно виновных. В этих случаях мы имеем дело не с подлинным противоречием законодательных норм, а с про­стым несоответствием их нашим принципиальным или норматив­ным взглядам. Это не логическое противоречие, а психологическое несоответствие частного решения с общими взглядами, в сущнос­ти, лишенными положительно-правового значения.
Корректирование закона в целях устранения противоречия мо­жет быть двух видов. Первый вид возникает вследствие появления нового закона, противоречащего существующему. Для устранения его юристы выработали правило, признанное еще римской юрис­пруденцией, о том, что lex posterior derogat legi priori. Новый закон вытесняет действие старого во всем том, в чем тот ему противоре­чит. Этот прием толкования, который можно назвать отменитель- íûì толкованием, имеет несколько градаций. Создание новой нор­мы может потребовать полной отмены старого правила, в таком слу­чае это последнее исчезает из закона, хотя бы законодатель прямо об этом не постановил (см. выше о критике закона). С другой сторо­ны, оно может ограничить логический объем или юридическое дей­ствие старого закона. В таком случае закон сохраняет свою силу, но приобретает сокращенное действие. Наконец, новый закон может несколько модифицировать толкование старой нормы, вложив в нее условное содержание, не противоречащее вновь изданной норме. У нас, после издания новых Основных законов в 1906 г., многие по­становления старого права, касающиеся деятельности высших пра­вительственных учреждений, отчасти были признаны отпавшими, отчасти получили иное условное содержание, существенно отлич­ное от того, которое они имели при дореформенном государствен­ном строе.
Отменительное толкование применимо лишь к разновременным законам. Но законодательное противоречие может возникнуть и в составе различных постановлений одного и того же закона. Чаще всего это происходит в составе сложных отделов кодифицирован­ного права. Существенным признаком кодекса, отличающим его от систематизированного свода, является то, что он признается единым законодательным актом и потому к отдельным частям его неприло-
162 Техника, толкование и казуистика уголовного кодекса
жимы принципы толкования разновременных законов. Для устра­нения противоречий практика здесь выработала свои методы. Пер­вый путь разрешения конфликта сводится к превращению противо­речия в противоположение норм. Это достигается или посредством такого видоизменения определительной части нормы, при котором нарушается тождественность юридических составов обоих правил, или посредством модификации юридического действия ее, напр., ука­зания, что одна норма имеет в виду последствие не противоречи­вое, а совместимое с последствием, предусматриваемым другой нор­мой. В обоих случаях одна из двух норм (а иногда и обе) изменяет свое подлинное содержание на условное, которое в них вкладыва­ется толкованием, хотя словесное выражение нормы остается неиз­менным. Второй путь устранения противоречия  обход действия одной из норм. Одна из норм, несмотря на сохранение ее в кодексе, признается как бы несуществующей (лишенной реального содержа­ния). Это  отмершая клеточка, сохраняемая в живом организме. Иногда старые кодексы сохраняют в себе целые кладбища таких за­живо похороненных норм. Обыкновенно, в юриспруденции и прак­тике изобретается какая-либо фикция для оправдания такого усып­ления нормы. Английское право, чтобы облегчить возможность сво­его развития и появления путем практики новых норм, противоре­чащих старому праву, весьма часто применяет этот прием усыпле­ния. Вследствие этого писаное английское право часто совершенно не соответствует действующему праву. Многие постановления пи­саного права, не будучи никогда отменены, были усыплены при по­мощи созданных судьями фикций, и место их заняли вновь образо­ванные судьями и часто противоречащие им нормы. Наша практи­ка, пользуясь правом аутентических разъяснений и широким при­знанием силы кассационных решений, также неоднократно приво­дила к усыплению законов и созданию новых норм, обходясь порой и без создания соответственных фикций. При значительной отста­лости права этот прием иногда является неизбежным
1
Выражение юридическая фикция,  пишет Мэн,  означает изве­стное допущение, которое скрывает или старается скрыть факт, что извест­ное правило закона подверглось изменению, в то время как буква его оста­лась без изменения. Фактом является то, что закон совершенно изменился, фикцией  то, что он остается таким, каким он всегда был. Нетрудно понять, почему фикции во всех их видах свойственны младенческому со­стоянию общества. Они удовлетворяют стремлению к улучшению и в то же время не ослабляют суеверного отвращения к переменам. На низших сту­пенях общества фикции являются неоценимым способом борьбы с сурово-
1
. Но соответ-
163III. Толкование уголовного закона
ственное толкование уже перестает быть корректирующим, а стано­вится творческим и может быть оправдано только тогда, если оно опирается на единогласное признание устарелости соответственного закона. Это своего рода похороны закона по первому разряду. За­кон по-прежнему сохраняет свою силу как nudum jus quiritium, а вме­сто него жизнью распоряжается другой подлинный собственник  bonae fidei possessor. Оба указанных вида устранений противоречий закона могут быть названы согласительным толкованием закона. Корректирование закона в интересах согласования его постановле­ний точно так же, как и уяснение закона, находится под влиянием определенным руководящих принципов. Здесь судья также должен руководиться целью и общим смыслом закона в том понимании, которое нами изложено выше. При этом принцип эволютивного тол­кования здесь сильнее проявляет свое действие.
В результате применения указанных методов корректирования законодательной воли при наличности в ней дефектов  неясности и противоречия  в распоряжении судьи получается правило, не­сколько отличное от того, которое содержится в самом законе, бо­лее широкое или более узкое, а иногда и внутреннее отличное от из­ложенного в законе. Здесь судья уже постановляет решение не по точному разуму, а по общему смыслу закона, т. е. по тем прин­ципам, которыми должен руководиться абстрактный законодатель. Сопоставляя созданный судьей правовой тезис с тезисом законода­теля, мы можем установить, что он или уже его, или шире. В соответ­ствии с этим говорят об ограничительном и распространительном толковании закона. В каких случаях судья должен прибегать к тому или иному приему, общим образом ответить трудно. Римское частное право выставляло для более поздней эпохи развития три favores interpretandi, требующих распространительного толкования  libertas, dos и testamentum. Для публичного права оно выставило принцип: favores ampliandae, odia restringenda. Современное право точно так же знает такие favores. Так, наша практика признает по-
стью закона. С юридической точки зрения фикции являются одним из вели­чайших препятствий к систематической классификации. Правило закона сохраняется в системе, хотя от него осталась только скорлупа. Действие его давно уже подточено, и новое правило скрывается за его оболочкой. Если английское право когда-либо примет правильную схему, то придется изъять из него все юридические фикции, которые, несмотря на некоторые законо­дательные улучшения, все еще изобилуют в нем (Maine. Ancien law and custom. P. 23, 26, 27).
164 Техника, толкование и казуистика уголовного кодекса
ложения, что всякое сомнение толкуется в пользу подсудимого (1868 ¹ 275, 1869 ¹ 83, 1873 ¹ 280
1
); что законы исключительные под­лежат ограничительному толкованию, что привилегии толкуются ог­раничительно; точно так же принцип ограничительного толкования у нас был выставлен для истолкования милостивых манифестов и указов общих правил должны подлежать ограничительному толкованию
2
. В теории иногда выставляется тезис, что всякие изъятия из
3
Тезис этот нельзя признать удачным. Как справедливо замечает Ие­ринг, исключения часто являются лишь формой, в которой прави­ло расширяется, совершенствуется, изменяется с виду
4
. Новые пра­вовые идеи часто находят свое признание сначала в виде отдельных исключений из общего правила, и придавать им ограничительное толкование значит тормозить развитие права
5
. Для уголовных зако­нов часто выставлялся принцип толкования их в духе гуманнос­ти, т. е. применение ограничительного толкования по отношению к постановлениям, сохраняющим следы эпохи господства суровых
1
Толкование закона в смысле, более благоприятном для подсудимого, не следует смешивать с послаблением. Удачно по этому поводу замечает Бирлинг: Сердце настоящего судьи, согласно его присяге, должно, прежде всего, биться для интересов общежития, которое нашло свое формальное признание в положительном праве. Интересам частного лица судья служит, поскольку они стоят в согласии с законом. Все, что может судья законным образом сделать для отдельного лица, чтобы помочь ему в его праве, это не только допускается, но и предписывается; никакой закон не воспрещает ему проявлять деятельное сочувствие. Но сознательное перетолкование закона или явное замещение положительных предписаний закона естественным правовым чувством, стоящим в противоречии с законом, для судьи означа­ет не силу характера, а нравственное заблуждение (Bierling. Juristische Principienlehre. V. IV. P. 269).
2
См. мою книгу Право амнистии. 1907. С. 270.
3
Таганцев. Лекции. Т. I. 1902. С. 177; Фойницкий. Êóðñ óãîë. ñóä. Ò. I.
1902. Ñ. 186.
4
Иеринг. Юридическая техника. С. 62.
5
Ту же мысль повторяет prof. Larnaude (Le droit public, saconception sa methode (Methodes juridiques. Paris, 1911. P. 33): Нужно остерегаться да­вать безусловное значение принципам: Exceptiones strictissmae interpretationis, Exceptiones non sunt extendendae. Очень часто то, что называют исключени­ем, есть лишь другой принцип, принцип маленький, быть может меньший, чем первый, но точно так же как и он способный к распространению и мо­гущий, в комбинации с другими, образовывать новые юридические катего­рии. Ларнод называет исключение un instrument précieu, bienheureuse exceptions.
.
165III. Толкование уголовного закона
наказаний1. Для публичного права лозунгом, определяющим толко­вание, ныне чаще всего приводятся интересы гражданской свобо­ды. Но нетрудно видеть, что все эти начала, определяющие направ­ления толкования, в сущности, являются указанием тех идей или целей, которые приписываются идеальному законодателю, иначе говоря, отражают в себе общий дух закона.
3. Неполнота и недостаток закона
Неполнотой закона называется тот случай, когда судья не может найти в законе всех нужных для постановки правового решения юри­дических положений; недостатком закона признается случай, когда вообще в законе не может быть найдено указаний для решения воз­никшего правового спора, другими словами, когда закон совсем не регулирует подлежащего фактического состава. При определении обоих этих дефектов следует указать, что различие между ними весь­ма относительно, оно сводится к количественному, а не к качествен­ному признаку. Как при неполноте, так и при недостатке закона мы встречаемся с некоторым пробелом законодательства, причем в пер­вом случае судья может почерпнуть из закона кой-какие указания, во втором  нет. Это количественное различие между неполнотой и недостатком могло бы быть совершенно игнорируемо, если бы наше положительное право не придало ему некоторого юридичес­кого значения. Именно, предписывая судье при решении граждан­ских и административных дел заполнять недостаток закона толко­ванием по общему смыслу (ст. 9 Ул. гр. суд., ст. 250 учр. Сенат.), оно для решения дел уголовных запрещает этот прием восполнения недостатка, указывая, что судья должен постановить об оправда­нии подсудимого, когда деяние, в коем он был обвиняем, признает­ся не воспрещенным законами под страхом наказания (ст. 771 Ул. уг. суд.). В правила о толковании для уголовных судей (ст. 12 Ул. уг. суд.) соответственно с этим не внесено указаний на допустимость заполнения недостатка закона. Ввиду этого приходится провести раз­личие между неполнотой и недостатком для определительной части уголовных законов. Неполнотой уголовного закона можно признать отсутствие в законе указаний на некоторые релевантные признаки
1
Этот принцип поддерживается уже римскими юристами: In penalibus causis beniqnius interpretandum est (L. 42 D. de poenis). Interpretatione lequm polnae mollendae sunt potius quam asperandae (L. 155. 2. D. de regulis juris).
166 Техника, толкование и казуистика уголовного кодекса
состава деяния, вследствие чего для получения правильного реше­ния необходимо восполнить эту часть некоторыми новыми призна­ками, прямо в ней не указанными. Недостатком уголовного закона следует признать случай, когда тот или иной вид поведения вовсе не предусмотрен в уголовном законе; здесь мы имеем пробел в сис­теме наказуемых деяний, и восполнение его посредством толкова­ния воспрещается в силу принципа: Nullum crimen sine lege
1
. Зако­нодатель сохраняет за собой исключительное право проводить гра­ницу между преступным поведением, запрещая судье всякое рас­ширение этой границы при помощи толкования.
Восполнение пробелов закона требует уже иных приемов со сто­роны судьи, чем устранение неясности и противоречий закона. Если в этом последнем случае мы установили виды корректирующего тол­кования, то при восполнении пробелов мы будем иметь творческое толкование. Задачей его является не видоизменение неясной или про­тиворечивой законодательной воли, а восполнение ее. Наряду с пра- вовым тезисом закона это толкование создает и ставит новый тезис, выработанный судебной практикой или доктриной. Роль судьи при этом толковании значительнее и усмотрение его шире.
Остановимся сначала на выяснении спорного в науке понятия о пробеле закона. В современной юриспруденции сильны учения, постулирующие беспробельность положительного права как не­обходимую предпосылку толкования. С первого взгляда эта теория может казаться имеющей за собой серьезные основания. В самом деле, раз данное явление не предусмотрено в законе, то оно лежит вне области права, оно иррелевантно с правовой точки зрения. Боль­шинство действий нашей обыденной жизни не регулируется зако­ном, а определяются простой привычкой или целесообразностью. Право захватывает лишь некоторый круг наших отношений, боль­шей частью определяющих наше отношение к другим людям и к
1
Ïðîô. Фойницкий (Курс угол. суд. Т. I. 1912. С. 184) следующим обра- зом определяет различие между неполнотой и недостатком уголовного за­кона: Под недостатком уголовного закона разумеется тот случай, когда встречается надобность в судебном пополнении закона, в применении его по аналогии, т. е. случай совершенного отсутствия закона; под неполнотою же следует понимать случаи, когда в самом законе содержится общее пра­вило, рассматриваемый вопрос обнимающее, но развитое законодателем не­достаточно. Неполноту он характеризует как результат несоответствия меж­ду логическим разумом закона и буквальным смыслом его текста; это несо­вершенство устраняется при помощи ограничения или распространения бук­вального смысла.
167III. Толкование уголовного закона
общежитию1. Но при ближайшем рассмотрении нетрудно заметить, что такой взгляд покоится на грубом отождествлении закона со всей областью права. Правосознание гораздо глубже проникает в жизнь и в отношения людей, чем положительный закон. В самых разнооб­разных областях своего поведения люди руководствуются веления­ми правосознания, и закон часто совершенно не затрагивает этих отношений. Здесь можно говорить о действии неофициального пра­ва, в частности, о неофициальном интуитивном праве, развива­ющемся в общежитии незаметно и независимо от воздействия госу­дарственной власти. Когда мы говорим о пробеле закона, мы, соб­ственно, констатируем следующее. В области отношений, которых закон прямо не касается, но которые в общежитии носят правовой характер, возникает известный конфликт, который по своему харак-
1
В новом облике господствующее учение о восполнении неполноты и недостатка закона мы находим у Бирлинга (Juristische Prinzipienlehre. 1911. B. IV. S. 340412). Б. резко обособляет эту деятельность от толкования, называя ее формулировкой новых правовых норм, стоящих в подчинении существующим. Для такой формулировки он устанавливает следующие правила. При наличности пробела в законах подведение фактического со­става под существующую правовую норму невозможно. Здесь может слу­читься, что норма совершенно отсутствует, и тогда мы имеем свободное фор­мулирование, или же норма существует, но в некоторых своих признаках не соответствует данному конкретному составу, и здесь мы будем иметь свя­занное формулирование нормы. Пробел в законе он определяет, как при­знание, что право требует определенной правовой оценки известного со­става, хотя в праве не содержится никакой уже признанной нормы, под ко­торую мог бы быть подведен без искусственных приемов данный состав. Восполнение пробелов есть, в сущности, не восполнение самого закона, так как таковое может происходить лишь путем нового закона или правового обычая, а лишь перетолкование фактически недостаточного права в право более полное и могущее охватить данный фактический состав. Средством заполнения пробелов является аналогия, при которой привлекается цель дру­гих сходных постановлений закона. Существуют два вида аналогии закона: первый, когда она служит для толкования уже существующих правовых норм, и второй, когда ею пользуются для правового решения случаев, по отношению к которым отсутствует правовая норма. Первый случай совпа­дает с тем, что Цительман называет подлинными пробелами (у нас  не­полнота закона), второй  с неподлинными пробелами права (недоста­ток закона). Что же касается аналогии права, то она есть не что иное, как восполнение права из духа существующего законодательства; здесь в зако­не нет аналогичных норм, а есть только конкретные решения, из совокуп­ности которых следует создать общую правовую идею.
168 Техника, толкование и казуистика уголовного кодекса
теру настолько серьезен и так близко затрагивает частные или пуб­личные блага, что требует известного вмешательства публичной вла­сти. Так как известные формы государственного принуждения, с помощью которых этот конфликт может быть разрешен, необходи­мо требуют участи судебной власти (напр., наказание, принудитель­ное взыскание), то заинтересованные лица обращаются к судье за необходимым решением. Ввиду того, что закон запрещает судье от­казывать в правосудии под предлогом неполноты или недостатка закона (ст. 10 Ул. гр. суд. и 13 Ул. уг. суд.), то судья принужден разрешить этот спор конструированием новой законодательной нор­мы или восполнением старой. С общественно-воспитательной точ­ки зрения возложение на судью обязанности не отказывать в поста­новлении решения имеет громадное значение. Оно удерживает на­селение от самоуправства и мести, внушает ему уверенность, что суд стоит на защите его прав, хотя, быть может, в самом законе эти права и недостаточно полно признаны. Громадное уважение, кото­рым пользуется английский суд, именно тем и объясняется, что при той свободе правового творчества, которой пользовались всегда ан­глийские судьи, они смогли создать защиту (remedy) для всякого пра­ва личности против притеснений (incroachment), исходивших от ча­стных лиц или от органов самого государства. Напротив того, суд, урезанный в своем творчестве новых способов защиты прав, а при­меняющий лишь скудный запас данных ему законом положений, не в состоянии никогда стать оплотом прав даже при сравнительной удовлетворительности закона. Статья 4 Кодекса Наполеона, запре­тившая отказ в правосудии, более всех других судебных гарантий способствовала поднятию уважения к суду. Она сделала суд твор­цом нового права, направленного на восполнение и приспособле­ние закона к надлежащей охране прав населения, хотя бы сам закон в этом отношении был недостаточен.
Особенно наглядным примером творческого значения судебной практики в английском праве служит equity (aequitas  справедли­вость). Equity рассматривается как некоторое дополнение к действую­щему праву, вытекающее из естественной справедливости и проводи­мое в жизнь канцлерским судом (Court of Chancery). В Англии система common law сложилась уже в своих основных очертаниях в эпоху Эду­арда I и с того времени эволюционировала очень медленно. С развити­ем жизни она во многих отношениях оказывалась недостаточной: от­дельные недозволенные действия не имели санкций, санкции против правонарушений оказывались недостаточными, порядок судебного осу­ществления прав был недостаточно энергичным, в особенности в об-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]