Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Сравнительное изучение народов и цивилизаций. Учебно-методическое пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
брать его на поруки. Если же никто не поручится в уплате виры, т.е. в возмещении того, что он не заплатил, тогда он должен уплатить виру своею жизнью.
Приб. 1-е. В настоящее время, если он не будет иметь чем запла­тить из своих собственных вещей или если не сможет защититься по
закону, надлежит соблюдать все вышеизложенное до смерти
включительно.
LIX. Об аллодах
§ 1. Если кто умрет и не оставит сыновей и если мать переживет
его, пусть она вступит в наследство.
§ 2. Если не окажется матери и если он оставит брата или сестру,
пусть вступят в наследство.
§ 3. В том случае, если их не будет, сестра матери пусть вступит
в наследство.
Приб. 1-е. Если не будет сестры матери, пусть сестры отца всту­пят в наследство.
§ 4. И если затем окажется кто-нибудь более близкий из этих
поколений, он пусть вступит во владение наследством.
§ 5. Земельное же наследство ни в каком случае не должно до­ставаться женщине, но вся земля пусть поступает мужескому полу, т.е. братьям.
LХ. О желающем отказаться от родства
§ 1. Он должен явиться в судебное заседание перед лицо тун­гина и там сломать над своей головою три ветки, мерою в локоть. И он должен в судебном заседании разбросать их в 4 стороны и сказать там, что он отказывается от соприсяжничества, от на­следства и от всяких счетов с ними. И если потом кто-нибудь из его родственников или будет убит, или умрет, он совершенно не дол­жен участвовать в наследстве или в уплате виры, а наследство его самого должно поступить в казну.
LХII. О вире за убийство
§ 1. Если будет лишен жизни чей-нибудь отец, половину виры пусть возьмут его сыновья, а другую половину пусть разделят меж­ду собою ближайшие родственники как со стороны отца, так и со стороны матери.
71
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
§ 2. Если ни с одной стороны, ни со стороны отца, ни со стороны матери, не окажется никакого родственника, эта часть пусть отби­рается в пользу казны.
LXIII. Об убийстве свободного человека в походе
§ 1. Если кто лишит жизни свободного человека в походе и уби­тый не состоял на королевской службе, (убийца) присуждается к
уплате 24 000ден., что составляет 600 сол.
§ 2. Если же убитый состоял на королевской службе, уличенный в убийстве присуждается к уплате 1800сол.
Текст 2
АЛАМАННСКАЯ ПРАВДА
13
LEX ALAMANNORUM
1.
1. Если свободный пожелает предоставить себя и свое имуще­ство в распоряжение церкви, то никому не дозволяется возражать против этого – ни герцогу, ни графу, ни кому-либо другому, но ему по своему влечению разрешается как христианину служить богу и себя вместе со всем своим достоянием передать (церкви). И если кто пожелает это сделать, должен при помощи акта о своем иму­ществе подтвердить это церкви, куда он хочет передать, и пригла­сить 6 или 7 свидетелей, вписав их имена в этот документ, и затем в присутствии священника, который в этой церкви служит, поло­жить его на алтарь, и (право) собственности на это имущество на­всегда останется у церкви.
2. Если впоследствии кто-либо, или сам, кто передал (церкви), или кто-нибудь из его наследников пожелает забрать у церкви какое-либо имущество, либо кто-нибудь другой попытается это сделать, то результата, которого он добивался, не получит, но под­вергнется суду бога и отлучению от святой церкви и должен запла­тить штраф, который указан в документе, и все имущество должен возвратить в обеспечение мира, как установлено законом.
13
Пер. Г.М. Даниловой. Текст воспроизведен по изданию: Аламаннское и бавар-
ское общество VIII и начала IXвеков. Петрозаводск: Карелия, 1969. С. 158–186.
72
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
2.
1. Если кто-либо свободный передал свое имущество церк­ви и закрепил это документом, как выше было указано, а затем получит его у пастора церкви в качестве бенефиция для получе­ния необходимых средств существования в продолжение жизни, то он должен заплатить то, что торжественно обещал церкви, в ка­честве цены за
участок земли, и должен это подтвердить при по­мощи письма (письменного документа), для того, чтобы после его смерти никто из наследников не мог спорить.
2. И если так случится, что после смерти того, кто это имущество отдал, остался сын и этот сын захочет утверждать, что отцовским наследством надлежит по закону владеть ему, а отец его не отда­вал и не подтверждал этого, то ему (сыну) не разрешает клясться, но должен представить тот акт (карту), который отец оставил, и те свидетели, которые приложили руку к акту, вместе с пресвитером, согласно закону, показали бы, что они присутствовали и собствен­ными глазами видели и собственными ушами слышали, что отец его передал имущество церкви и составил акт и призвал их свиде­телями. При клятве они должны сказать: «Мы истинные свидете­ли». После этого имуществом должен владеть пастор церкви, а тот претендент, который спорил, должен уплатить в пользу церкви штраф в том размере, который указан в акте.
3. Если же этот акт или сгорит, или будет потерян, тогда разре­шается этому наследнику с 5 поименованными свидетелями при­нести в той самой церкви клятву, что отец его не составлял акта и не передавал в святые места. И если он так поступит, может вла­деть имуществом.
3.
1. Если какой-либо человек
преследует беглеца свободно­го или раба и сам вбежит в двери церкви, то он не имеет власти вытащить его силой из церкви, но из страха перед богом должен оказать уважение церкви и должен спросить пресвитера (священ­ника) о своем рабе и попросить его возвратить ему и должен пред­ставить залог (доказательство) в том, что этот раб совершил по­ступок. Тогда этот священник должен с миром возвратить раба своему господину.
73
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
2. Если же священник откажется выдать этого раба или же будет возражать, то должен его у себя оставить и позаботиться о том, что­бы не убежал. А если он убежит, то должен священник без всякого промедления его отыскать и передать господину, а если не сможет самого найти, то должен дать ему
подобного же раба или уплатить
стоимость.
3. Если же (господин) силой уведет и нанесет оскорбление церк­ви, то должен уплатить 18 солидов церкви и в казну для сохране­ния мира 60 солидов, потому что он совершил противозаконный поступок, не оказал уважения церкви и не имел благоговения перед богом, чтобы другие знали, чтобы был божий страх у хри­стиан и чтобы почитали церковь.
4.
Если свободный другого свободного (внутри) церкви убьет, он должен знать, что совершил преступление по отношению к богу и церковь божью осквернил. За то, что оскорбил церковь, должен уплатить 60 солидов, а казна должна получить за обеспече­ние мира штраф; родственникам надо уплатить виру за человека по закону.
5.
1. Если же какой-либо похититель силой унесет чье-либо иму­щество внутри церкви, то должен уплатить человеку, которому оно принадлежит, как установлено (законом). За оскорбление же церк­ви, которое он совершил грабежом, должен уплатить 18 солидов.
6.
1. Если кто-нибудь украдет церковное имущество и будет ули­чен, то он должен платить за каждую вещь, которую украл, по 3 де­вятых гельда, будь то раб или служанка, конь или бык, или какое­либо животное, или какие-либо вещи, принадлежащие церкви. Если украденное будет обнаружено впоследствии, то надо упла­тить так же, как выше написано.
2. Если он станет отрицать, то должен поклясться в соответ­ствии со стоимостью имущества со своими соприсяжниками перед тем самым алтарем, с которого он украл вещи, в присут­ствии священника или его слуги, которому священник приказал выслушать клятву.
74
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
7.
1. Если кто убьет раба церкви, должен уплатить штраф втрое. Если кто платит за раба короля, должен платить таким же образом, т.е. 45 солидов. А если кто его похитит противозаконно и продаст за пределы провинции, то должен уплатить композицию
14
втрое.
А если его украдет кто-нибудь, то должен возвратить его или же равноценного.
2. Другой же должен заплатить половину золотом, половину же теми деньгами, которые имеет.
8.
Если кто-либо свободный церкви, которого называют колоном, будет убит, то за него надлежит уплатить столько же, как и за дру­гих аламаннов.
9.
Если кто-нибудь вторгнется во двор епископа против зако­на вооруженный, что аламанны называют вооруженной рукой, то должен уплатить 18 солидов. Если же внутрь дома проникнет, то платит 36 солидов.
10.
Если кто вторгнется вооруженный противозаконно во двор свя­щенника, который поставлен в приходе епископом, как выше ука­зано, то он должен уплатить священнику двора втрое больше, чем уплачивается другим свободным аламанном.
11.
1. Если кто-нибудь нанесет какое-нибудь оскорбление епископу или ударит, или ранит, или изувечит, то за все должен платить втрое; равным образом и его родственники будут иметь композиции; точнее сказать, всем им надо платить такую же композицию, как и герцогу.
2. Если он будет убит, то за него надо уплатить так же, как за гер­цога, как королю или герцогу, или церкви, где он был священником.
12.
1. Если кто оскорбит, или ударит, или изувечит приходского священника или какую-нибудь обиду ему причинит, то должен уплатить втройне.
14
Композиция – форма штрафа, при которой одна часть суммы идет на уплату
судебной пошлины, а другая – на компенсацию потерпевшему.
75
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
2. Если кто его убьет, 600 солидов должен уплатить или церкви, где он служит, или епископу.
13.
Если кто дьякона, который читает в присутствии еписко­па Евангелие и в облачении перед алтарем исполняет свои обя­занности, каким-либо образом оскорбит, или ударит, или ранит, или изувечит, то вдвойне за него уплачивает; за убийство
же его
уплачивает 300 солидов.
14.
В отношении монаха, который находится в монастыре и подчиняется уставу, в случае если потерпит какую-либо обиду, как мы выше указали, нужно поступать подобным образом.
15.
За духовное лицо уплачивается так же, как за его родст­венников.
16.
Если духовное лицо, которое читает в церкви духовный текст или Евангелие
в присутствии епископа или публично поет и под­вергнется какому-нибудь оскорблению, то за это уплачивается столько же, сколько за его родственников, и сверх этого прибавля­ется сумма в виде композиции.
17.
За убийство свободных, которые отпущены на свободу церко­вью или же получили свободу по акту, надлежит уплатить 80 соли­дов
церкви или их детям.
18.
1. Если свободная получила свободу в церкви или по акту (кар-
те) и затем вышла за раба, то она остается служанкой церкви.
2. Свободная аламаннка, которая вышла замуж за раба церкви
и возражает против рабской работы служанки, должна уйти.
3. Если же она родила там сыновей или дочерей, то они сами остаются рабами и служанками; возможности уйти им не предо­ставлять.
4. Мать же их, когда бы она пожелала уйти, имеет такую воз­можность в течение 3 лет. Если же в течение 3 лет она выполняла работу служанки и родственники ее не доказали, что она была сво-
76
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
бодною, ни перед герцогом, ни перед графом, ни в общественном суде, по прошествии трех мартовских календ, то после этого она должна остаться навеки служанкой, и кто от нее родился, является рабом или служанкой.
19.
Церковным имуществом никто не может владеть без акта (кар-
ты); в случае, если он не предъявляет акта
о том, что приобрел его
от пастора, церкви, владение навсегда остается за церковью.
20.
Никакой священник и никакой пастор церкви не имеет пра­ва продавать церковную землю, а также и несвободного, если он не получает другого несвободного; если он производит об­мен несвободных (рабов) или земли, то это надо подтверждать письменно, чтобы не возникало спора и чтобы церковь не теряла того, чем она должна по закону владеть.
21.
Если кто примет к себе беглого несвободного церкви, или раба, или служанку и после расследования его найдет или сам свя­щенник, или его законный посланец, а тот откажется возвратить и будет против закона сопротивляться, то он должен уплатить в три раза больше, чем другим аламанном обычно уплачивается; и за все, что противозаконно сделает против церкви, он должен уплатить втрое.
22.
1. Рабы церкви должны давать церкви законные подати:
15 сиклей пива, одну свинью стоимостью в третью часть соли­да, 2 меры хлеба, 5 кур, 20 яиц.
2. Служанки должны тщательно выполнять положенные на них
работы.
3. Рабы должны половину запаханного предоставлять для хо-
зяйства господина, половину себе, а в остальном, как и церковные рабы, они должны так поступать: три дня работать для себя и три дня для господина.
23.
1. Что касается свободных, принадлежащих церкви и которых
называют колонами, то они должны давать дань церкви.
77
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
2. Если кто будет отказываться от законной подати, вопреки приказанию своего судьи, то он присуждается к 6 солидам. А так­же если он не выполнят работ, положенных на него в виде поруче­ния(требования) или на основании закона, присуждается к 6 со­лидам (повинен уплатить 6 солидов).
3. Если судья по приказанию своего господина пошлет
печать
или какое-либо изображение и прикажет ему прийти и отправить­ся по какому-либо делу, а тот замедлит, то повинен уплатить 6 со­лидов.
4. Если же пренебрежет печатью епископа и не придет или не от­правится, куда ему приказано, то присуждается к 12 солидам.
24. О делах, которые относятся к герцогу
Если какой-либо человек намеревается лишить жизни другого и будет уличен, то должен или отдать жизнь, или выкупить себя, как этого пожелают или герцог, или военачальники народа; а если он пожелает поклясться, то должен это сделать с 12 поименован­ными в церкви в присутствии герцога или того, кого он пошлет.
25.
Если кто-либо пригласит чужой народ в провинцию для того, чтобы там ограбить или поджечь дом и будет в этом уличен, то он платится жизнью или идет в ссылку, куда герцог пошлет, а его имущество поступает в государственную казну.
26.
Если кто учинит ссору в войске, так что с криком сбежится на-
оружием и там возникнет сражение среди собственного вой-
род с ска и некоторые будут убиты, то человек, который это совершил, или платится жизнью, или идет в изгнание, и имущество его по­ступает в казну. И все другие, которые там что-либо совершили или причинили, платят втрое, согласно требованию закона.
27.
1. Если кто, находясь в войске, которым командует король, что-
нибудь украдет, то платит 9 раз по 9 гельдов за украденное.
2. Если войском командует герцог и из его казны кто-либо что-
нибудь украдет, то платит трижды по девять гельдов.
3. А если пожелает поклясться, то должен принести клятву в со-
ответствии со стоимостью имущества.
78
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
28.
1. Те, кто не обратят внимания на печать герцога или на его требование или какое-либо письменное изображение, котоpoe он прислал, то присуждаются уплатить 12 солидов.
2. А если пожелает отрицать, что к нему вестник не приходил, то должен поклясться с 5 поименованными, если его господин по­желает, чтобы представил (принес) клятву.
3. Если
же он пренебрег печатью графа или его распоряжением,
то платит 6 солидов.
4. Если же пренебрег печатью центуриона, его распоряжением, то присуждается к 3 солидам.
5. А если пожелает отрицать и доказывать, что к нему послан-
ный не являлся, то должен принести клятву в соответствии с тем, что он должен уплатить.
29.
1. Если кто-либо убьет человека во дворе герцога, который там гуляет или оттуда возвращается, то должен уплатить три виры за то, что нарушил приказ герцога, чтобы каждый человек пользо­вался миром (чтобы ему был обеспечен мир), когда он идет к герцогу или возвращается оттуда. Чтобы никто не считал возможным причи­нять беспокойство в пути человеку, идущему от герцога или к нему, если он даже виноват в чем-либо; и если он кого-либо убьет, или тот живым ускользнет и будет ранен, то надо уплатить втрое.
2. И если кто-нибудь направляется к графу и там будет убит или ранен, то тот, кто это совершит, платит за все втрое.
30.
Если кто посланного герцога в провинции убьет, то должен уплатить за него втрое, как закон требует. А если пожелает отри­цать, что он этого не совершил, то должен по закону поклясться с 12 поименованными и с 12 другими избранными.
31.
1. Если кто совершит во дворе короля у кого-нибудь кражу, то должен уплатить вдвое тому, у кого совершена кража, и должен уплатить в казну 40 солидов для обеспечения мира.
2. Если чужой раб во дворе герцога это совершит, то господин его или платит столько, сколько он стоит, или его самого отдаст…
79
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
34.
Если кто осмелится в провинции вторгнуться во владения гер­цога и там грабить, а затем будет уличен в этом, то все, что было награблено (рабы, деньги), он должен возместить втройне, и кро­ме того, должен уплатить герцогу штраф (виру), так как поступил против закона. И все те свободные, которые за
ним последовали туда в качестве грабителей, а затем были уличены, должны упла­тить герцогу по 60 солидов каждый. И все, что каждый из них там взял (унес), должен возместить втройне.
36.
1. В каждой сотне должны происходить собрания, согласно древним обычаям, в присутствии графа или его посланца и в при­сутствии сотника. Это судебное собрание должно происходить от субботы до субботы и в какой день граф или сотник пожелает от 7 до 7 ночи, или 14 ночей должен происходить суд в каждой сот­не, как мы выше сказали.
2. И если кто захочет другого по какому-либо делу вызвать в суд, то должен это сделать перед своим судьей, чтобы тот судья, согласно закону, обязал его, и он отвечает по закону за своего со­седа или за другое всякое лицо, которого он желает вызвать в суд…
69.
1. Если свободный убьет свободного, то должен уплатить дваж­ды по 80 солидов в пользу его сыновей.
2. Если же сыновей не оставит и наследников не имеет, то тот платит 200 солидов.
3. За их жен платить всегда вдвое.
4. Если будет убит полусвободный аламанн, то за него платить родственникам 200 солидов.
86.
Если возник спор между двумя родами о границах их земли и один скажет: «Это наша граница», другой отойдет на другое ме­сто и скажет: «Это наша
граница», там должен присутствовать че­ловек из народа и должен положить знак, где они хотят устано­вить границу. После того как знак будет установлен, они должны сойтись на середине и в присутствии графа взять некоторое ко­личество земли и воткнуть в нее ветви с деревьев. Оба рода, спо-
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]