Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Сравнительное изучение народов и цивилизаций. Учебно-методическое пособие
.pdf
ТЕМА V. ПРАВИТЕЛИ И НАРОДЫ: ХАРТИИ, БУЛЛЫ, СОГЛАШЕНИЯ
идти с войском за пределы королевства, все те, которые получили во владение особые округа или специальное вознаграждение
от нас, обязаны следовать за нами.
Палатин будет лично вершить суд над всеми людьми нашего
королевства, что же касается дел знатных лиц, то дела, по которым
угрожает смертная казнь или конфискация имущества, он
сможет
решать только в присутствии (с ведома) короля; судьи будут иметь
только по одному заместителю.
Наш дворцовый граф во всякое время будет вершить суд и сможет судить всякого, если дело возникло во дворце, оно сможет
продолжаться повсюду. Когда он находится в своем поместье,
он не сможет посылать приставов и чем-либо распоряжаться в отсутствие сторон.
Если какое-либо высокое лицо, которое выполняет ту или иную
должность, умрет в походе, то его сын или брат будут пожалованы
той же должностью; в противоположность этому, если какой-либо
служилый человек умрет при тех же обстоятельствах, то сын его
будет пожалован тем же, если это будет угодно королю.
Если в королевство приедет иноземец из числа благородных
людей, то он не будет назначен на высшие государственные должности без согласия совета королевства. <…>
Знатные лица, следуя со двором или куда-либо направляясь,
не должны притеснять и грабить бедных.
Если какой-либо граф не ведет себя честно, в соответствии со своей должностью графа, или же разоряет людей своего округа, то будучи
за это осужден перед лицом всей страны, он должен быть с позором
лишен своей должности и обязан вернуть обратно все то, что он взял.
Конюшие, псари охотничьих собак и сокольничьи не должны
заезжать и находиться на полях служилых людей.
Не будут жаловаться на вечные времена во владение, или в собственность целые округа или высокие должности.
Никто не будет никогда лишен имения, которое он приобрел
честной службой. <…>
Служилые люди замков должны оставаться свободными людьми, как это установлено для них Святым королем. Равным образом и переселенцы любой национальности должны оставаться
211
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
свободными, как это и было с самого начала. Десятина не будет собираться деньгами и будет уплачиваться вином или зерном лишь
после того, как созреет урожай. Если даже епископы будут делать
иное, то мы им в этом не будем оказывать поддержки. <…>
Свиньи наши не будут пастись в лесах и на полях
служилых лю-
дей без согласия последних.
Наша новая монета будет иметь хождение только на протяжениигода, от Пасхи до Пасхи, и динарии будут такими, какие были
во времена короля Белы.
Мы не будем жаловать имений иностранцам, а если кто-либо
уже был одарен или купил его (имение), то имения будут взяты обратно королевством путем выкупа.
Для того чтобы в соответствии с этим установлением и порядком все осталось в силе и нерушимо, как в наше время, так и при наших преемниках, я приказываю, чтобы этот акт был написан в семи
экземплярах, которые будут скреплены нашей золотой печатью.
[Следуют подписи и дата.]
Текст 4
Фридрих II Гогенштауфен
ИМПЕРСКИЙ ЗЕМСКИЙ МИР
(1235 г.)
CONSTITUTIO PACIS
53
Фридрих II, божиею споспешествующею милостию присно августейший император римлян, король Иерусалима и Сицилии.
Достигнув престола императорского величества по воле божественного провидения, мы озаботились укреплением наших мероприятий по управлению подвластными (нам людьми) двойною
53
Текст публикуется по электронному изданию: Фридрих II Гогенштауфен. Им-
перский земский мир 1235года. [Пер. С.Н. Ставровского] [Электронный ресурс] // Восточная литература. Средневековые источники Востока и Запада:
[сайт] [2004]. URL: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Germany/XIII/1200–
1220/FriedrichIIHohenstaufen/Landfriede1235/text.phtml?id=5752 (дата обраще-
ния: 23.12.2019).
212
ТЕМА V. ПРАВИТЕЛИ И НАРОДЫ: ХАРТИИ, БУЛЛЫ, СОГЛАШЕНИЯ
скрепой – мира и справедливости, дабы благодаря этому тем приобрело себе известность имя наше, что ему послужило бы к славе,
подданным же ко спасению. Ибо тем, главным образом, укрепляется
власть государя, когда, оберегая мир и осуществляя справедливость,
она является столь же страшной для злонравных, сколь желанной
для добронравных. Посему настойчиво заботясь
в целях управления
порученным нам государством о том, чтобы в наши счастливые времена крепко держалось над подчиненными нам народами империи
кормило мира и справедливости, – мы, по совету и с согласия возлюбленных князей духовных и светских, на торжественном сейме,
проведенном в Майнце, повелели обнародовать в присутствии этих
князей и множества знатных и других верных империи некоторые
постановления, заключенные в определенное (количество) глав…
1. Вольностям и правам церквей тем щедрее должно покровительствовать наше благоволение, чем преданнее они; и их управители содействуют (нам) в духовных и мирских (делах). Итак,
мы накрепко постановляем и настоятельно предписываем, чтобы
в городах, селениях и во всех местах нашей священной империи
никто вопреки закону не оказывал неподчинения (юрисдикции)
епископов и архидиаконов, но чтобы соблюдались их распоряжения и праведные решения по делам церковным.
3. Нередко случается, особенно среди ратных людей, что возникшая распря приостанавливается (затихает) заключением перемирия с принятием (сторонами) взаимных обязательств, ибо
то, что по временам устраняется в человеческих дурных отношениях, снова (повторно) начинает грозить гибелью, если не будет подвергнуто наказанию. Поэтому мы крепко и настоятельно
предписываем: если тот, в отношении которого будет нарушено
перемирие, вместе с тем, под чьим поручительством оно было
обещано, и еще с двумя почтенными мужами незапятнанной репутации докажет под присягою перед своим судьею (факт) нарушения перемирия, то нарушитель (такового) да подвергнется опале с невозможностью избавиться от нее без согласия на то истца
(потерпевшего) либо да лишится руки. Если же тот, кто ручался,
за соблюдение перемирия, не пожелает дать свидетельского показания для выяснения истины, то он должен быть принужден
213
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
к этому судьею, разве только под присягою заявит о своем неведении; в противном случае, будучи изобличен (во лжи), пусть
потеряет руку. Если же перемирие будет нарушено убийством
кого-нибудь и какой-либо кровный родственник убитого по вышеуказанной форме докажет это, то нарушитель мира, будучи изобличен (вубийстве), да будет
навеки лишен чести и прав.
4. Необходимо предъявлять к судье требования о поведении,
соответствующем его должности, потому что тот, кто судит других,
обязан выделяться (своей) нравственностью. Итак, под страхом
лишения нашего покровительства, мы крепко-накрепко постановляем, чтобы наши князья и все прочие, которые держат судебную
власть непосредственно от нас, дела, разбираемые у них, вершили
по справедливости, согласно разумным земским обычаям, и чтобы то же самое они предписывали прочим судьям, стоящим ниже
их и держащим свою судебную власть от них. Кто этого не сделает, того мы по всей строгости закона подвергнем особенному наказанию, не намереваясь поступаться ничем из принадлежащего
нам права или из полагающегося в нашу пользу штрафа, не желая
в этом никому давать ни спуску, ни пощады. Вместе с тем мы предписываем, чтобы то же самое твердо соблюдалось высшими судьями в отношении низших судей.
5. Для того созданы органы власти (magistratus) и законы, чтобы
никто не являлся мстителем за свои обиды, потому что, где перестает действовать авторитет закона, там ничто не обуздывает своеволия жестокости. Поэтому мы постановляем, чтобы никто, в чем
бы ни были причинены ему вред или обиды, не мстил сам за себя;
но пусть, подав прежде жалобу, добивается в законном порядке
перед своим судьей окончательного решения, разве только ему непосредственно придется силою отражать силу для защиты своего
тела или своего имущества, что называется необходимою обороной. Если же кто в иных случаях прибегнет к мщению, тот да заплатит вдвое за ущерб, нанесенный противнику, потеряв в дальнейшем
право на какой-либо иск за нанесенные ему вред или обиды.
6. Если кто-нибудь по (своему) делу обратится, как сказано
выше, к судье, (но) не получив удовлетворения должен будет волей-неволей объявить файду своему врагу, что в просторечии на-
214
ТЕМА V. ПРАВИТЕЛИ И НАРОДЫ: ХАРТИИ, БУЛЛЫ, СОГЛАШЕНИЯ
зывается widersage, то он обязан будет сделать это в дневное время, и с этого момента вплоть до четвертого дня, то есть в течение
трех целых дней, и объявивший войну, и тот, кому объявлена война, будут соблюдать ненарушимый мир как в отношении их лиц,
так и в отношении их имущества. Тот
же, относительно которого будет нарушено это постановление, пусть подаст жалобу судье;
последний либо сам, либо через своего посланца вызовет нарушителя мира, и если нарушитель мира не докажет своей невиновности, (принеся присягу) (сам)-седьмой с участием почтенных людей
в том, что он не нарушал этого постановления, то да подвергнется
он вечной каре, которая называется лишением чести и прав.
7. Так как присвоение чужого без согласия хозяина является
правонарушением, то тем более строгому каждый подлежит преследованию за воровство и обман, чем наглее он присваивает себе
что-либо из доходов государства. Поэтому мы постановляем, чтобы все пошлины как на сухопутных, так и на водных (дорогах), кем
бы и где бы они ни были установлены после смерти блаженной
памяти отца нашего императора Генриха, были совершенно отменены, за исключением тех случаев, когда тот, кто их собирает, докажет, что у него есть законное право на сбор этих пошлин. <…>
10. Мы предписываем, чтобы все большие дороги находились
в общем пользовании и чтобы совершенно прекратилось насильственное сворачивание проезжающих на другие дороги. <…>
25. Мы предписываем и строго требуем, чтобы никто не принимал к себе опальных и не давал им заведомо пристанища; если
же кто сделает это и будет в законном порядке в том изобличен,
тот да понесет наказание наравне с опальным, если только сразу
не заявит, принеся присягу (сам)-седьмой с участием почтенных
людей, не пораженных в правах, что (поступил так) по неведению.
Где бы опальный ни подвергся гонениям или нападениям, никто
да не заступается за него; а если кто заступится за него, зная (о его
опале), и будет в том изобличен в законном порядке, тот да разделит с ним его вину и да будет рассматриваться (сам) как опальный.
28. Приходится заботиться (как) об управлении империи (вцелом, так) и о делах различных земель и областей; и так как постоянно требуется, чтобы все это устраивалось нашими заботами,
215
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
то мы хотим, чтобы (те) дела тяжущихся, на которых мы не можем
председательствовать лично, вершились вместо нас мужем испытанной верности и незапятнанной репутации, поставленным
во главе судов. К нему пусть и обращаются за нерушимыми судебными решениями, кроме тех (дел), которые мы приберегаем специально для нашего (личного) рассмотрения. Итак
, мы постановляем,
чтобы при нашем дворе (curia nostra) имелся юстициарий, муж свободного состояния, который оставался бы в той же должности, если
он будет отправлять ее хорошо и согласно с законом, не менеегода.
Он должен председательствовать на суде ежедневно, за исключением воскресений и иных больших праздников, творя суд всем тяжущимся, кроме князей и других высоких особ в делах, касающихся
их лиц, прав, чести, ленов, собственности или наследств, и кроме
самых важных дел. Разбор вышеуказанных дел и вынесение по ним
решений мы сохраняем за нашим величеством…
Текст 5
КАЛЬМАРСКИЙ РЕЦЕСС
(1483г.)
54
Во имя Господа, аминь. Мы, Хенрик, Божьей милостью епископ
Линчёпингский; Стен Стуре Грипсхольмский, правитель Шведского королевства; Ивар Аксельссон; Аке Йонссон, лагман Сёдерманланда; Туре Турессон, лагман Эланда; Ханс Акессон, лагман Нэрке,
рыцари; Арвид Тролле Бергкварский, лагман Эстеръётланда;
Карл Бенгтссон, Магнус Карлссон, Нильс Клауссон, Эрьян Акессон,
Сванте Нильссон и Арвид Кнутссон, лагман Тиухерада, вэпнары,
члены Государственного совета Швеции, уполномоченные всем
риксродом Швеции и всеми жителями этого королевства, объявляем и уведомляем всех, что мы здесь, в Кальмаре, провели переговоры с досточтимым отцом Карлом, епископом Оденсским; герром Клаусом Рённовом, герром Эриком Удсеном, герром Эггердом
54
Текст приводится по публикации: Кальмарский рецесс 1483г. / Пер., предисл.
и коммент. А.Д. Щеглова // Швеция и шведы в средневековых источниках. М.,
2007. С. 279–305.
216
ТЕМА V. ПРАВИТЕЛИ И НАРОДЫ: ХАРТИИ, БУЛЛЫ, СОГЛАШЕНИЯ
Крумедике и герром Эскиллем Гёйе, рыцарями, полномочными посланниками датских государственных советников высокородного
государя короля Ханса, представлявшими Датское и Норвежское
королевства, относительно договора о едином государе и короле
над этими тремя королевствами, который мы год назад огласили
и обсудили, что подробно отражено в заключенных на этот предмет соглашениях и совместных постановлениях
; каковой договор
подлежал заключению в Хальмстаде в прошедший двадцатый день
от Рождества, что не было осуществлено ввиду некоторых значительных препятствий. Посему мы ныне здесь договорились, во имя
Святой Троицы, будучи на то уполномочены и действуя от имени
всех жителей Шведского королевства, с вышеназванными членами риксрода Дании, что в соответствии с заключенным между этими тремя королевствами любовным и братским союзом, который
мы ранее скрепили клятвами, грамотами и печатями и согласно
которому они должны навеки соединиться в вечном мире, любви и союзе под властью одного государя и короля, что вышеупомянутый высокородный государь король Ханс должен быть всецело признан государем и королем Шведского королевства, с тем
условием и предписанием, что вышеупомянутый высокородный
государь король Ханс должен одобрить, утвердить и исполнить
все статьи и пункты, которые он, находясь в Хальмстаде, обещал
исполнить Шведскому, Датскому и Норвежскому королевствам
и всем их жителям, скрепив это обещание своей клятвой и печатью. Каковые статьи мы одобряем и утверждаем во всех пунктах,
внеся в них некоторые усовершенствования, ради выгоды и пользы для Шведского королевства. И он должен вновь нам и всем жителям Шведского королевства клятвенно обязаться исполнить
и полностью безоговорочно соблюсти все нижеперечисленные
статьи и все, что эти статьи и договоренности предписывают и содержат, скрепив это обязательство своей клятвой, малой печатью,
монаршей печатью Его Величества, а также печатями высокородной государыни к[оролевы] Доротеи и его дорогого брата герцога
Фредерика. <…>
Мы, Ханс, Божьей милостью король Дании, Норвегии, вен-
дов и гетов, избранный король Швеции, герцог Шлезвигский,
217
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
герцог Голштинский, Штормарнский и Дитмаршенский, граф
Ольденбургский и Дельменхорстский, объявляем, что за ту любовь
и добрую волю, которую нам изъявили эти вышеуказанные три королевства, мы обещаем и клянемся, ради нашей королевской присяги, чести, истины и доброй веры, прочно и нерушимо блюсти все
нижеследующие положения и статьи.
Прежде всего, мы
желаем и должны превыше всех вещей любить Бога и святую церковь и крепить право ее служителей, а также утвердить и нерушимо, во всех пунктах, блюсти все их привилегии, вольности, установления, хоннфестнинги и добрые древние
обычаи, которые они безусловнейшим образом получили от святой римской церкви, папы, святых отцов, ранее правивших христианских королей, государей и государынь.
Также мы должны править этими тремя королевствами, замками, городами, землями и ленами согласно писаным законам,
хоннфестнингам, постановлениям, вольностям, привилегиям
и добрым древним обычаям, как то предписывает наша королевская присяга и как сказано ниже.
Также мы не должны принимать в свой совет иноземцев и жаловать им земли, замки и лены, за исключением тех иноземцев,
которые ныне в чести. И мы должны править нашими королевствами и нашими усадьбами при посредстве достойных местных
уроженцев – тех, кто родился и проживает в соответствующем королевстве, и никоим образом не вверять эти королевства и усадьбы людям чрезмерно низкого происхождения; и никому не жаловать и ни у кого не отбирать замки или лены иначе как с совета
наиболее высокопоставленных и наиболее достойных членов
риксрода в той местности, где расположены эти замки [и лены];
и объявлять им, по какой причине кто-либо лишен лена, и те выскажут свое мнение и дадут по этому поводу совет, такой, какой
они пожелают дать от имени всего риксрода соответствующего
королевства.
Также мы отныне не должны отдавать в залог или отчуждать
замки, торговые города, земли или лены указанных королевств,
иначе как с совета и согласия всего риксрода и к большой пользе
для соответствующего королевства.
218
ТЕМА V. ПРАВИТЕЛИ И НАРОДЫ: ХАРТИИ, БУЛЛЫ, СОГЛАШЕНИЯ
Также мы желаем и должны обеспечить, чтобы наши охранные
грамоты, кому бы мы их ни дали, имели силу, и чтобы все могли мирно въезжать в наши земли и проплывать через наши воды,
если только это не ведет к ущербу для наших пошлин и законно причитающихся сборов; и мы не
должны отказывать в наших
охранных грамотах никому из тех, кто пожелает их получить.
Также мы не желаем и не должны позволять никому другому
от нашего имени посредством посланий, направленных в Рим,
препятствовать избранию епископов или других прелатов, присваивать себе право их назначения, как внутри страны, так и за ее
пределами, а также вверять кому-либо распоряжение доходами
церкви, сколько-либо нарушая право и вольность церкви; но да будет каждая церковь и монастырь довольствоваться правом свободного выбора. Если же случится, что на то была или будет дана
грамота или привилегия, она отныне не имеет силы и не должна
употребляться. Исключение должны составлять те доходы, на которые мы и корона имеем право патроната. И никто не должен получать церковные лены и доходные должности, кроме пригодных
для того уроженцев соответствующего королевства.
Также мы ни в одном из этих королевств не должны иметь права сокращать принадлежащие короне земли, лены, города, замки, или усадьбы, или земельные владения, число ландбу55 короны
или размергодовой ренты. <…>
Также мы обещаем, ради нашей христианской веры, королевской присяги, чести и истины, что мы и наша дорогая мать королева Доротея, и наш брат герцог Фредерик, и наши дети, наследники или другие последующие родичи, как соотечественники, так
и иноземцы, во вечные времена не будем иметь права в судебном
порядке или каким-либо иным образом возбуждать иск, предъявлять обвинение, чинить ущерб или вступать в распрю с высокочтимым, высокородным и могущественным рыцарем, герром Стеном
Стуре – правителем Шведского королевства, герром Нильсом Стуре,
герром Иваром Аксельссоном, или каким-либо их наследником,
или какими-либо другими жителями или союзниками Шведского
55
Ландбу – арендаторы земель, принадлежавших короне, церкви или светским
феодалам.
219
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
королевства, духовными или светскими, бедными или богатыми,
по поводу какого-либо ущерба, который был причинен вышеназванному высокородному государю, нашему дорогому отцу и нашей
дорогой теще в отношении замков, городов, земель или ленов, а также людей путем разбоя, смертоубийства либо поджога, или по поводу любого иного ущерба, причиненного на
суше и на воде. <…>
И полностью, во всех отношениях, между жителями всех трех королевств, чьими бы союзниками они ранее ни являлись, должен быть
взаимно прощен обоюдный ущерб, причиненный каждому из королевств в этой распре. Также полностью исчерпанным с обеих сторон
и во всех отношениях должно считаться то, что произошло между
нами и жителями Норвежского королевства со времени смерти нашего дорогого отца по настоящее время.
Если же мы или кто-либо другой, да не будет на то Божья воля,
дерзнет поступить или распорядиться вопреки вышесказанному,
то государственные советники, епископы, прелаты, рыцари и свены, бюргеры торговых городов и простой народ всех трех королевств да будут обязаны, ради своей чести и в силу присяги, оказать сопротивление нам или соответствующему человеку, который
не хочет соблюдать вышесказанное. И эти их действия ни в коем
отношении не будут с их стороны преступлением против нас, короны или кого-либо другого. И сверх вышеперечисленного, все пленные со всех сторон должны быть освобождены и отпущены. А если
случится, да не будет на то воля Божья, что кто-либо один или множество людей поднимут восстание или взбунтуются против нас,
или против какого-либо королевства, или против того, кого члены
риксрода единодушно изберут правителем королевства по смерти
короля, то мы и все жители королевства, и богатые, и бедные, ради
своей чести, жизни и владений должны со всей преданностью посодействовать тому, чтобы усмирить и пресечь это восстание и свершить правосудие над теми, кто его поднял, согласно тому, что предписывает закон. Если же случится так, что жители этого королевства
не смогут подавить это восстание своими силами, то другие два королевства ради своей чести должны всеми имеющимися силами,
со всей преданностью помочь усмирить и пресечь это бедствие.
Равным образом, мы не должны творить беззаконие или насилие
220
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]