Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Сравнительное изучение народов и цивилизаций. Учебно-методическое пособие
.pdf
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
щество должны поделить поровну. Если же рабыня имела детей,
то они не имеют доли среди братьев, исключая того, что братья
пожелают дать ему из сострадания, потому что в древнем законе написано: «Не будет наследником сын рабыни вместе с сыном свободной». Однако они должны проявлять сострадание, так
как он им
родной (их плоть).
10. После того, кто умер без сыновей и дочерей, жена должна
получить свою долю, пока она будет соблюдать вдовство, т.е. половину денег; половину же пусть получат близкие мужа.
11. Если же жена умрет или возьмет другого мужа, то она должна получить ту собственность, которую имеет, и то, что ей будет
дано по закону из имущества мужа; все прочее имущество должны получить родственники первого мужа. Если же муж ее, который
не имеет ни сыновей, ни дочерей, ни внуков, ни правнуков и никого из близких, передаст жене путем дарения или завещания часть
или все имущество и она, вслед за этим, будет оставаться во вдовстве и будет сохранять со стыдливостью целомудрия память мужа,
то она должна владеть всем, что ей дано мужем, и может передать
его, кому пожелает, по своему праву.
Если муж и жена умрут без наследников и не найдется ни одного из близких или родственников, вплоть до седьмого колена,
то имущество должно поступить в казну.
16. О продажах
1. Если кто продаст без согласия собственника чужое имущество, или раба, или рабыню, или какую-либо вещь, то он должен
по закону возвратить самую вещь и прибавить другую равноценную; а если он сам не может найти, то должен дать 2 равноценные.
2. Если кто продаст свое владение другому, землю, обработанную, необработанную, луга или лес, то после получения стоимости
это должно быть подтверждено при помощи документа или свидетелей, как законная покупка. Этому свидетелю надо надрать
ухо, и, как гласит закон, должно быть 2 или 3 свидетеля. Если продажа будет совершена при помощи насилия или из боязни смерти
или заключения (в тюрьму), то она недействительна.
3. Если кто-нибудь приобрел от чужого раба что-либо без ведома господина, то, если господин не пожелает, чтобы продажа была
91
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
действительной, стоимость должна быть возвращена покупателю;
покупка не имеет законной силы, если нет самой вещи, и тот, кто
приобрел, должен возвратить равноценное. <…>
5. Если кто продаст свободного, то когда тот докажет свою свободу, тот, кто его продал, должен его привести обратно на свое место и возвратить ему свободу, которую
он имел ранее, и уплатить
ему 40 солидов, не считая того, что принуждается уплатить вдвойне ту цену покупателю, которую от него получил.
Подобный расчет в двойном размере должен применяться в отношении женщин. Если он ее или его продал так, что не может
его возвратить, то должен уплатить виру, т.е. 160 солидов его родственникам.
6. Если кто своего раба продаст, не зная, чьим имуществом
он владеет, то его господин, который его продал, имеет право требовать обратно его имущество, где бы он его ни нашел.
7. Если какой-либо раб будет выкуплен за свое имущество и господин его этого не знает, то он не выходит из-под власти своего господина, потому что он получил, не зная этого, не стоимость
раба, но имущество его…
15. Все, что человек продал или приобрел, что бы это ни было,
все это должно быть подтверждено (закреплено) актом или свидетелями, которые могли бы подтвердить это и в отношении земли,
рабов, домов или лесов, чтобы не было впоследствии спора.
16. О договорах или соглашениях. Договоры или соглашения
мы не разрешаем никоим образом изменять, если они заключены
письменно или при посредстве трех и более поименованных свидетелей, поскольку в них ясно обозначен день игод.
17. В тех случаях, когда кто-либо продаст собственную наследственную землю или какую-либо другую вещь, а другой хочет забрать это у покупателя и присоединить к своему имуществу, тогда покупатель должен сказать продавцу: «Землю или какую-либо
другую вещь отнять хочет у меня сосед мой» или кто он есть, а тот
должен ответить: «То, что я тебе дал, я хочу на основании закона
и при помощи засвидетельствования подтвердить (закрепить)».
Через 7 ночей это должно быть совершено. После того как это
скажет, обе стороны собираются вместе. «Почему ты пытаешь-
92
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
ся вторгнуться на мою территорию, которую я вполне правильно, в соответствии с законом о наследстве передал?» А тот в ответ: «Почему ты должен отдавать мое (имение), которым владели
раньше мои предки?» Тот же заявляет: «Не твои, а мои предки
владели и мне в наследство оставили, и этим владеет тот
, кому
я передал, и это я желаю подтвердить в соответствии с законом».
Если он желает это сделать сейчас, то имеет полную власть, если
же позже, то пусть подтвердит через 3 или 5 или даже 7 дней следующим образом. На 4 углах поля или на обозначенных границах
он должен обвести плугом черту, если там поле, или надрезать кусты, если там лес, со следующими словами: «Я тебе передал и законным образом подтверждаю это». По три раза он должен произнести эти слова и правой рукой передать залог тому, кто с ним
спорит о земле (призывает на суд) со следующими словами: «Вот
даю тебе залог в том, что я не твою землю отдаю другому согласно
закону». Тогда тот должен принять залог и передать его поручителям, чтобы выполнить предписание закона. Если же дело между
ними доходит до поединка, то тот, кто принял залог, должен сказать: «Несправедливо ты мою землю за другим закрепил», т.е. ложно поклялся, и «ты мне должен ее возвратить и уплатить 12 солидов композиции». Тогда он должен объявить о поединке и от бога
зависит суд (разрешение дела). Если же тот станет защищаться при помощи клятвы, т.е. с 12-ю, что он свою землю закрепил
за другим не против закона (не без права), то он не должен ее отдавать во власть того и не должен платить композицию 12 солидов.
17. О свидетелях и их делах
1. Если какой-либо человек вторгнется противозаконно на луг,
поле или пашню другого и заявит, что это его, то за свою дерзость
он должен уплатить 6 солидов и уйти.
2. Если же он захочет этим полем, или лугом, или пашней завладеть и вследствие этого возникнет спор, то он должен заявить
претензию таким образом. Он должен поклясться с 6 соприсяжниками и сказать: «Я не вторгался в твои прежние угодья (на поле)
противозаконно и не должен ни платить 6 солидов композиции,
ни уйти, так как это мое поле и мой труд, который был раньше приложен». Тогда тот, кто жалуется, должен сказать: «Я имею
93
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
свидетелей, которые знают, что на этом поле всегда работал я, никто не возражал, когда я пахал, владел этой землей, и отец оставил
мне ее во владение». Тот человек, который пожелает это засвидетельствовать, должен быть той же марки
16
и должен иметь 6 солидов денег и такое же поле. Он обязан поклясться таким образом:
«Яэто слышал своими ушами и видел своими глазами, что этот че-
ловек и раньше трудился на этом поле». После клятвы нужно возвратить поле. Но если тот надеется, что правильно владеет своей
землей, и это должно быть сделано в присутствии народа, чтобы
не погиб кто-нибудь из-за ненависти, должен сказать свидетелю:
«Ты ложно поклялся против меня, дай торжественное обещание
о поединке и пусть бог покажет, ложно или правильно ты поклялся
и должен мне уплатить 12 солидов и возвратить землю, которую
при помощи лжи у меня отобрал». Если победит тот, кто жалуется,
то он должен уплатить 12 солидов и возвратить землю. А если эту
землю не может дать, пусть отдаст другую, расположенную вблизи,
на расстоянии брошенного топора, стоимостью в 1 сайгу. Если же
вблизи ее не имеет, то должен поклясться в том, что «самое поле
ни за такую цену не мог приобрести, ни за двойную, ни за тройную»; и тогда пусть даст, где имеет, и поклянется, что это такая же
земля, какая была у него собственная.
3. Если кто имел свидетеля, которого драли за ухо по поводу
какого-либо законченного дела, и тот подтверждает это свидетельство, то в дальнейшем он не должен этого повторять и беспокоить того, с кем он дело кончил. А если он пожелает, пусть
защищается при помощи свидетеля. Тот свидетель пусть заявит,
по какому делу его драли за ухо, и это клятвой пусть подтвердит.
Его противник не имеет права отстранять свидетеля истины, разве только кто-нибудь захочет выставить лжеца в качестве свидетеля; того он может отстранить согласно закону при помощи поединка и сказать: «Я тебя не дергал за ухо, как свидетеля по этому
делу, и не соглашаюсь». Если же свидетеля дергали за ухо по делу
об установлении композиции или задатке, который дают в виде
залога, пока не будет уплачен долг и возвращен залог, то такого
16
Марка (нем. Mark) – округ, заключавший в себе владения, состоявшие как в об-
щинной, так и в частной собственности.
94
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
свидетеля никто не может отстранить. Если он пожелает свидетельствовать по поводу мертвого человека, то можно ему возразить посредством поединка и сказать: «Я хочу при помощи моего
бойца спорить против того, что ты говоришь, так как ты лжешь
насчет умершего».
4. Если будет побежден тот, кто желает отстранить свидетеля
за
счет умершего, тогда больше не следует прибегать к поединку,
потому что он неправильно «вызвал» мертвого для свидетельства;
он должен засвидетельствовать при помощи клятвы, как гласит
закон, и это свидетельство остается законно действующим.
Текст 4
САКСОНСКАЯ ПРАВДА
17
LEX SAXONUM
1. За удар, нанесенный знатному, 30 солидов, или, если отрица-
ет (свою вину), пусть сам-третей присягнет.
2. (За) синяк и опухоль – 60 солидов, или пусть сам-шестой
присягнет.
3. Если идет кровь – 120 солидов, или с одиннадцатью (сопри-
сяжниками) пусть присягнет.
4. Если кость обнажилась – 180 солидов, или с одиннадцатью
пусть присягнет.
5. Если сломал кость или изувечил лицо, пронзил туловище,
или бедро, или руку – 240 солидов, или с одиннадцатью пусть присягнет.
6. Если (кто) схватил другого за волосы, пусть уплатит 120 солидов, или пусть сам-одиннадцатый присягнет.
8. Кто бы ни кинулся на другого с обнаженным мечом, но был
задержан другими – 12 солидов пусть уплатит, или же пусть присягнет, держа за руку своего зависимого, или над своим оружием.
14. Кто убил знатного, пусть внесет 1440 солидов…
17
Пер. Н.П. Грацианского. Текст воспроизведен по изданию: Хрестоматия по исто-
рии Cреднихвеков: В 3 т. / Под ред. акад. С.Д. Сказкина. Т. I. Раннее Средневековье. М., 1961. С. 409–416.
95
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
15. Какое бы из указанных выше деяний ни было совершено
по отношению к женщине – если она была девушка, пусть возмещается в двукратном размере, а если она уже рожавшая, то пусть
возмещается в однократном размере.
16. За убитого лита 120 солидов пусть платят; а штраф за раны –
во всех случаях в двенадцать раз
меньший, чем за (раны) знатного
человека; или же, если отрицает, то пусть сам-двенадцатый присягнет. Если (кто-либо) был убит в толпе или во время мятежа,
то пусть тот, кому вменяется его смерть, платит или пусть отрицает (свою вину) присягою двенадцати человек.
17. (За) убийство раба знатным пусть возмещается 36 солидами,
или же пусть отрицается тремя соприсяжниками; (убийство раба)
свободным или литом пусть отрицается полной присягой (тоесть
сам-двенадцатый).
21. Кто в церкви убил человека, или совершил какую-нибудь
кражу, или взломал ее, или заведомо дал ложную клятву, – да будет наказан смертью.
22. А кто дал ложную присягу по неведению, пусть выкупит
свою руку, так присягнувший.
24. Закон франков. Кто замыслил против королевства, или против жизни короля франков, или сыновей его, карается смертью.
25. Кто убил своего господина, карается смертью.
26. Кто убил сына своего господина, или обесчестил дочь,
или жену, или мать (его), – да будет убит по воле господина.
27. Кто убил человека из файды18 в собственном доме, карается
смертью.
28. Осужденному на смерть да нигде не будет мира; если
он укрылся в церкви, да будет выдан.
32. Кто проник ночью в чужой дом посредством подкопа
или взлома и похитил на два солида, да будет казнен смертью;
если он там был убит, то пусть не платят (за его убийство).
35. Кто совершил кражу, днем или ночью, какой бы то ни было
вещи стоимостью в три солида, карается смертью.
36. (Если) кто-либо совершил кражу чего-либо стоимостью
хоть на одинденарий меньше трех солидов, то пусть он возместит,
18
Файда – вначале кровная месть, затем – распря.
96
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
что украл, в девятикратном размере, а в качестве штрафа, если это
знатный – 12 солидов, если свободный – 6; если лит – 4; и соучастник – равным образом.
37. Кто причинил какой-либо вред человеку, идущему в поход
или с похода, ко дворцу или из дворца, пусть возместит в троекратном размере.
Желающий взять себе жену пусть
даст ее родителям 300солидов; если же (кто) взял себе жену без воли (ее) родителей, но с согласия девушки, то пусть уплатит ее родителям дважды 300солидов; а если ни родители, ни девушка не дали согласия, то есть если
она похищена насильно, то пусть уплатит ее родителям 300солидов, девушке – 240 солидов и пусть возвратит ее родителям.
41. Отец и мать по смерти своей оставляют наследственную
(земельную) собственность сыну, а не дочери.
44. (Если) кто оставил по смерти не сыновей, а дочерей, то пусть
вся наследственная (земельная) собственность принадлежит им;
а опека над ними пусть будет передана брату или ближайшему
(родственнику) из отцовского рода.
48. Из того, что муж и жена приобрели вместе, жена да получит
половину, – так у вестфалов; у остфалов и анграриев она не должна
ничего получать, но да довольствуется своим приданым.
50. Что бы ни совершил раб или крепостной по приказу госпо-
дина, – пусть возмещает господин.
62. Да не будет никому дозволено, кроме как в пользу церкви
или короля, отчуждать свое наследственное имущество, лишая
своего наследника наследства, за исключением если он окажется
принужден (к этому) необходимостью из-за голода, с тем чтобы
иметь поддержку от получившего; а рабов да будет дозволено отдавать и продавать.
63. Кто заявил, что его земля занята другим, пусть докажет, что она
была его, с привлечением надлежащих свидетелей; если занявший
(землю) будет возражать, то пусть решается полем, и если занявший
(землю) согласится с ним, то пусть вернет ему то, что занял, не более.
65. Королевскому литу да будет дозволено приобрести себе
жену, где бы он ни захотел, но да не будет позволено продать всякую женщину…
97
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Текст 5
ЗАКОНЫ ЭТЕЛЬБЕРТА
19
Вот законы, которые король Этельберт ввел при жизни
Августина:
1. [Кража] имущества бога и церкви карается 12-кратным возмещением; [кража] имущества епископа – 11-кратным; имущества священника – 9-кратным; диакона – 6-кратным; клирика – 3-кратным. [Нарушение] церковного мира [должно быть
возмещено] двукратным возмещением, мира в народном собрании – вдвое.
2. Когда король призывает к себе своих людей, и кто-нибудь
причинит им в это время зло, [виновный] должен возместить
вдвойне и [уплатить] королю 50 шиллингов.
3. Если король пирует в чьем-нибудь доме и там в это время
кто-либо совершит преступление, [виновный должен] уплатить
двойное возмещение [против обычного].
4. Если свободный человек украдет у короля, должен возместить в 9-кратном размере.
5. Если кто-нибудь убьет человека в королевском владении,
пусть уплатит 50 шиллингов.
6. Если кто-нибудь убьет свободного человека, должен уплатить
королю 50 шиллингов в качестве возмещения господину.
7. Если будут убиты королевский кузнец или посыльный, следует возместить уплатой среднего вергельда.
8. [Нарушение] королевского покровительства [возмещается
уплатой] 50 шиллингов.
9. Если свободный человек украдет у свободного, должен возместить втрое, а король получит штраф и все его имущество.
12. [За убийство] королевского нахлебника [следует] уплатить
20 шиллингов.
13. Если кто-нибудь убьет человека во владении эрла, должен
уплатить [владельцу] 12 шиллингов.
19
Текст воспроизведен по изданию: Хрестоматия по истории Cредних ве-
ков: В3т./ Под ред. акад. С.Д. Сказкина. Т. I. Раннее Средневековье. М., 1961.
С.590–593.
98
ТЕМА II. РОЛЬ ПРАВА, КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКВИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОМ ОБЩЕСТВЕ
15. [Нарушение] покровительства, оказываемого кэрлом, [кара-
ется уплатой] 6 шиллингов.
17. Если какой-нибудь человек вторгнется силой в чей-либо
двор, он должен уплатить [хозяину] возмещение в 6 шиллингов;
тот, кто войдет вслед за ним, уплатит 3 шиллинга, каждый следующий – 1 шиллинг.
21. Если кто-нибудь убьет человека, должен уплатить средний
вергельд в 100 шиллингов.
22. Если
кто-нибудь убьет человека, должен уплатить при от-
крытой могиле 20 шиллингов и в течение 40 ночей возместить
весь [остальной] вергельд.
23. Если убийца покинет страну, то пусть его родственники
уплатят половину вергельда.
24. Если кто-либо свяжет свободного человека, должен уплатить 20 шиллингов.
25. Если какой-нибудь человек убьет нахлебника кэрла, пусть
уплатит возмещение в 6 шиллингов.
26. Если убьют лэта (полусвободного человека), следует возместить за первого [по разряду] 80 шиллингов; если убьют [лэта] второго [разряда] – 60 шиллингов, за третьего пусть уплатят 40 шиллингов.
27. Если свободный человек сломает ограду, пусть уплатит [хозяину двора] 6 шиллингов.
28. Если он внутри [ограды] возьмет имущество, он должен дать
тройное возмещение.
29. Если свободный человек войдет в ограду [чужого двора],
должен уплатить 4 шиллинга.
30. Если какой-нибудь человек убьет другого, должен заплатить
из собственных средств и исправным имуществом.
99
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАРОДОВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Текст 6
ЗАКОНЫ КОРОЛЯ ИНЭ
20
Я, Инэ, божьей милостью король Уэссексов, по совету
и наставлению отца моего Cendredes и епископов моих Heddes
и Eorcenwoldes держал совет со всеми моими элдорменами
и знатнейшими мудрыми (уитанами), а также с великим собранием служителей бога о спасении наших душ и состоянии нашего
государства; о том, чтобы не только были укреплены и обеспечены в нашем народе справедливые обычаи и справедливые королевские веления, но чтобы ни один элдерман, ни один из наших
подвластных не извращал впредь этих наших велений.
1. Прежде всего, мы повелеваем, чтобы служители бога пра-
вильно соблюдали свои каноны.
1.1. Затем мы повелеваем, чтобы все народные обычаи так со-
блюдались.
2. Ребенок должен быть окрещен в течение 30 ночей, если
он не будет [окрещен], нужно уплатить 30 шиллингов.
2.1. Если он [ребенок] умрет некрещеным, следует отдать все,
чем он [его отец] владеет.
3. Если раб работает в воскресенье по приказу своего господина, пусть сделается свободным, а господин уплатит 30 шиллингов
штрафа.
3.1. Если же раб работает [в воскресенье] без ведома его [господина], пусть страдает шкурой (т.е. подвергнется бичеванию).
3.2. Если же свободный работает в этот день без приказа своего
господина (глафорда), пусть теряет свободу.
4. Церковные подати должны быть вносимы ко дню св.
Мартина. Если кто-либо не исполнит этого, пусть отвечает
60шиллингами [королю] и уплатит церковную подать в 12-кратном размере.
5. Если кто-нибудь подлежит смерти и убежит в церковь, пусть
он сохранит свою жизнь и уплатит [то], что указано законом.
20
Текст воспроизведен по изданию: Хрестоматия по истории Cредних ве-
ков: В3т. / Под ред. акад. С.Д. Сказкина. Т. I. Раннее Средневековье. М., 1961.
С. 598–608.
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]