Сравнительное изучение народов и цивилизаций. Учебно-методическое пособие

же должно соблюдаться единообразие в марках, унциях и либрах и других мерах веса, также должно соблюдаться единообразие квинтала и в тростнике, и в ольховых брусьях, и в железе соответ­ственно с тем, как соблюдалось в старину; и равным образом в про­бе золота и серебра; и для наблюдения за этими [мерами

88. Сеньор Монпелье имеет право требовать от жителей это­го города, ныне существующих и будущих, выполнения военной и конной повинности только в случае преступлений или обид, на­несенных горожанам, или верховной власти, или земле Монпелье, за которые преступник не желает дать удовлетворения; эту кон­ную повинность тогда жители выполняют согласно древнему обы­чаю Монпелье. <…>

91. Сеньор Монпелье ни в коем случае не должен задерживать или давать приказ о задержании (facere capi) кого-либо из жите­лей Монпелье, настоящих или будущих; он не должен отказывать ему в охране в пути, ни присваивать в какой-нибудь мере его имущество или препятствовать, чтобы ему были оказаны спра­ведливость и законность; но во всем этом должен соблюдаться законный порядок, из которого делается исключение [только] для изгнанников. <…>

94. Постановлено, чтобы под присягой избирались честные и послушные закону люди Монпелье, которые под присягой оце­нивали бы имущество и средства отдельных [лиц] и указывали бы и определяли, какую сумму каждый должен вносить и расходо­вать на предстоящие работы по постройке [городских] стен. <…>

или случаю не должны откры­вать сеньору, или курии, или кому-либо другому то, что они от­мечают, или пишут, или что им говорится по секрету, разве только для представления доказательства.

105. Если кто-нибудь иногородний сделается за какое-ни­будь вознаграждение [крепостным] человеком другого [человека] и прибудет в Монпелье для проживания, он становится затем сво­бодным от этого человека, однако при условии, если он возвратит хозяину вознаграждение, за которое он сделался [крепостным] че­ловеком. <…>

113. Никто не должен принуждаться принимать приезжих ино- земцев против води и давать им приют.

и надеж­ных людей и храниться у них в течение одногогода и одного дня с тем, что если за это время явится кто-либо, кому должно перейти оно [это имущество], было бы передано ему или же фиску, который также впоследствии обязан передать тому, кому велит закон…

113. Когда сумма процентов сравняется с капиталом, то после этого в течение дальнейшего времени проценты ни в коем случае не должны нарастать; и если даже уплата процентов была обещана под присягой или с поручительством, они не должны больше при­суждаться ни иудеям, ни христианам, ибо, согласно обычаю, так производится расчет.

вышеупомянутому клятвенному [обещанию]. И все адвокаты, на­стоящие и будущие, исключая легистов, должны поклясться, что они по доброй совести, как им покажется наилучшим, будут со­ветовать и направлять стороны, в интересах которых они выступают, выполняя свои адвокатские обязанности; и что поэтому они не бу­дут брать ни денег, ни чего-либо

иного, ни обещаний, кроме толь­ко той стороны, от которой они будут выступать в судебном про­цессе (in lite). И все советники, которых пожелает пригласить к себе курия, кроме тех, которые уже дали клятвенные обещания, должны присягнуть в том же, в чем [дали присягу] назначенный судья и бальи или суббальи, или судья, или [его] заместитель. И никто не должен оставаться на службе в курии болеегода, как сказано выше.

Постановление Льва, благочестивейшего и миролюбивейшего царя римлян, о гражданских корпорациях, о том, каким образом каждой из них надлежит выполнять общественные обязанности и вести собственные дела, что было объявлено при исправлении должности эпарха протоспафарием Филофеем в 6420году – тогда Константину Багрянородному было семь лет.

I. О ТАБУЛЛЯРИЯХ

ли, не ведет ли распутную жизнь. Требуется, чтобы он был также благочестивым по нраву, чистым в помышлениях, образованным, рассудительным, владел бы пра­вильною речью и умел точно выражать мысли, чтобы, таким об­разом, он мог бы легко отличить подлоги в документах и двусмыс­ленные выражения, вводимые в текст соглашений с целью обмана. И если кто-либо будет уличен, что при приеме в корпорацию обо­шел требуемые законом условия и постановления, то несут ответ­ственность также и те, кто за него свидетельствовал.

§ 2. Тот, кто желает быть избранным, должен твердо знать сорок титулов закона Энхиридион и шестьдесят книг Василик, пройти курс энциклопедического образования, чтобы не делать ошибок при составлении документа и чтобы не допускать при произнесе­нии речей непринятых выражений. Он должен быть в достаточно зрелом возрасте, чтобы быть развитым и умственно, и физически. В присутствии общего собрания [табулляриев] должен оформить собственноручно документ [с обязательством] не допускать в сво­ей деятельности ничего противозаконного, в противном случае он будет лишен должности.

рассудительности и способностей во всем, что требуется для дан­ной профессии. После скрепления печатью клятвенных поручи­тельств утверждение избранного производится в секрете эпарха тем, кто в то время исправляет должность эпарха, после чего из­бранный присоединяется к общему собранию и сопричисляет­ся к табулляриям. Затем [новый табуллярий] приходит в ближай­ший

должен выплатить примикерию одну номисму, а общему собра­нию – две номисмы.

§ 17. Писцы табулляриев ничего не имеют права делать поми­мо приказания своих хозяев. Если же они будут в этом уличены, то, подвергнувшись наказанию, должны увольняться без права приема на работу другим [табуллярием].

§ 25. Табуллярии при заключении договоров должны полу­чать плату из следующего расчета: если договор на сумму сто но­мисм и ниже, сколько бы ни было, он получает 12 кератиев; если еще настолько же (т.е. на 200 номисм) – одну номисму, если еще выше – две номисмы. И пусть не пытаются повысить плату, и пусть не делают разницы в отношении отдельного лица и в зависимости от характера акта, т.е. договоров о покупке, брачных, дарственных, завещаний, соглашений. Кто же будет уличен в попытке получить большую плату, тот пусть будет лишен кафедры и будет облагора­зумлен эпархом путем телесного наказания. Если же без всякого требования и вымогательства [табуллярий] будет почтен чьим­либо подарком из добровольной признательности, он может принять подобный подарок без всякого риска быть за это нака­занным. Ведь из-за высокой платы за нотариальные услуги полу­чается, что клиенты отказываются от получения своих документов и оставляют их у символографов. Проходит время, о документах забывают, и вследствие этого среди граждан возникают распри и столкновения.

§ 2. Аргиропраты не должны при определении цены сни­жать или повышать цену продаваемых вещей в ущерб продав­цам, но должны оценивать предметы по справедливой расценке. Если же кто будет нарушать это со злостным намерением, пусть выплатит назначенную им стоимость предметов продавцу этих предметов.

работали в мастерских Месе; запрещаем также принимать [в кор­порацию] плавильщика золота без ведома эпарха.

пезитов, должен представить в качестве свидетелей почтенных и честных людей, которые ручались бы, что он не будет совершать ничего противозаконного: ни соскабливать или подрезать номис­мы и милиарисии, ни выпускать фальшивой монеты, ни поручать вместо себя сидеть за столом и вести дело своему рабу, если сам случайно окажется занятым выполнением каких-либо прочих обязанностей, чтобы таким образом рабами не было совершено при ведении дел подлогов. Если же кто будет уличен в нарушении этого, он будет наказан отсечением руки.

§ 2. Каталлакты должны обнаруживать стоящих на площадях и улицах саккуляриев и сообщать о них эпарху, чтобы те не мог­ли совершить ничего противозаконного. Если же каталлакты, зная о саккуляриях, не разоблачают таковых, то они сами подвергнутся вышеуказанному наказанию.

§ 4. Каждый из трапезитов должен иметь двух прислужников, которые бы ему помогали в разборе кучи нуммиев и за которых трапезит должен ручаться, так что если кто-либо из них будет

уличен в совершении чего-либо противозаконного, то поставив­ший его вместе с ним подвергнется вышеуказанным наказаниям.

§ 1. Вестиопраты имеют право покупать шелковые одежды,

но никакой иной товар, за исключением того, что предназначе­но для их личного употребления и что они не имеют права пере­продавать другому. Не разрешается передавать пришлым извне что-либо из запретных товаров: фиолетовых шелковых [тканей] или же шерстяных, окрашенных в пурпур, высокосортных, чтобы те не переправили эти товары иностранцам. Кто нарушит эти пра­вила, будет подвергнут телесному наказанию и конфискации.

ха, назначаемого эпархом. Им не разрешается браться за дело ве­стиопратов и закупать [никакие иные товары], кроме тех одежд, ко­торые доставляются исключительно из Сирии, каково бы ни было