Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социология исторической памяти
.pdf
ских и социологических исследований. В социологии полипарадигмальность находит свое отражение в сосуществовании нескольких групп теорий исторической памяти, что создает значительные трудности при выделении границ феномена и понимании
его сущности – трудности, которые исследователям исторической памяти еще предстоит разрешить.
2.5. Феномен цифровой исторической памяти
Численность населения планеты 15 ноября 2022 г. достигла
8 миллиардов человек [175]. По состоянию на 31 декабря 2023 г.
на планете проживали уже 8 126 212 383 человека [176]. Согласно данным Организации Объединенных Наций «Мировые демографические перспективы», общее число пользователей Интернета во всем мире на это же время составляло 5,35 миллиарда человек, или более 66 % всех людей на планете. Число уникальных
пользователей мобильных телефонов – 5,61 миллиарда. Последние данные GSMA Intelligence показывают, что мобильные устройства используют 69,4 % всего населения мира [177].
Проникновение Интернета во все сферы жизнедеятельности
общества оказывает непосредственное влияние и на практики
формирования и сохранения исторической памяти. Интернет превратился в среду памяти и ее инструмент, который обеспечивает
ее цифровое сохранение и непрерывное воспроизводство. Он дал
не только новую жизнь всем связанным с памятью литературным жанрам (от дневников до мемуаров), но и способствовал появлению новых (так называемых живых журналов, блогосферы
и других); привел к появлению и широкому распространению
компьютерных игр на историческую тематику; открыл архивы;
обеспечил возможность сосуществования самых разных видов
репрезентаций прошлого – от собственно научных до игровых,
любительских, повседневных. Автобиографические, мемориальные и мемуарные медиатексты стали неотъемлемым компонентом современного медиапространства. Такие материалы имеют
интерактивный характер, встроены в социальную коммуникацию
и включены в принципиально не завершаемый полилог. Едва ли
81

не главным императивом производства исторической памяти стал
принцип: «Не запостил – не было!»
Отсчет истории цифровой исторической памяти следует начинать примерно с 2000-х гг. В это время к существовавшим ранее
социальным сетям, блогам добавились новые цифровые ресурсы, сервисы и площадки, которые позволяли человеку сохранять
цифровые следы прошлого, архивировать артефакты. Указанные
феномены стали выступать объектом теоретической рефлексии,
что нашло отражение в многочисленных дискуссиях относительно
цифрового и медиального поворотов, появлении новых терминов:
«коммуникативная память», «медиа-память», «цифровая память»,
«интернет-память», «медиатизированная память», «вики-память»,
«интернет-архивы», «интернет-платформы с воспоминаниями»,
«гипермедиатизация» прошлого и других [178].
Как указывает Д. С. Артамонов, понятие цифровой памяти
было предложено в сборнике «Save as... Digital Memories», вышедшем под редакцией Дж. Гарде-Хансен, Э. Хоскинса, А. Рединг
в 2009 г. [179, 180]. Авторы сборника исходили из понимания того,
что в цифровую эпоху коллективные представления о прошлом
формируются при активном взаимодействии человека и машины,
фиксирующей и воспроизводящей информацию при помощи вычислительных технологий. В книге «Digital Memory Studies. Media
Pasts in Transition» под редакцией Э. Хоскинса были обозначены основные проблемы, вызванные цифровизацией памяти [181].
В информационном обществе социальные рамки памяти задаются
не столько социумом, сколько цифровыми технологиями и онлайнкоммуникацией. Такие технологии не только опосредуют повседневную жизнь индивида, но и оказывают значительное воздействие на его воспоминания о прошлом, приводят к конструированию идентичности путем полного переплетения личного
и общественного на индивидуальном уровне.
Проблемы трансформации исторической памяти в цифровую
историческую память в том или ином ракурсе изучают социологи, философы, историки [72, 179, 182–185]. Несомненно, актуальным является философское изучение цифровой исторической памяти как глобального социокультурного феномена, определение
82

роли цифровых ресурсов в ее формировании и сохранении, выявление созидательных и деструктивных особенностей их воздействия на историческую память. Теме воздействия интернета на формирование исторической памяти посвящены статьи
Д. В. Амирова, И. В. Ксенофонтовой, В. С. Шелеста и друг
авторов [186–189]. Российские исследователи Д. А. Аники
и А. Ю. Бубнов трактуют Интернет как медиатор памяти, трансформирующий виртуальными стратегиями коммуникации распространение коллективной исторической памяти [72]. Интернет
как «архив» культурной памяти рассматривает А. В. Пестова [190].
Эпифеномены Интернета как инструменты памяти, роль интернетмемов в трансляции социальной памяти анализируют А. В. Шуталева и Е. А. Путилова [191]. Л. В. Зимина на основе сравнения
книгопечатания и электронного издательского дела определяет гипертекстовые технологии в качестве идеальной модели культурной памяти [192]. Несомненный интерес и значительный эвристический потенциал для исследователей цифровой исторической
памяти представляют статьи А. Н. Данилова [193], Л. Г. Титаренко [194], С. В. Воробьевой [98] и других белорусских авторов.
Современные цифровые технологии оказывают значительное
воздействие на содержание исторической памяти, а также на процессы ее эволюции и межпоколенческой трансляции, обеспечивая
возможности каждому заинтересованному непосредственно уча-
ствовать в сохранении и последующей передаче личного и семейного прошлого, формируя их собственные публичные версии. Функ-
ции производства и трансляции исторической памяти выполняют
субъекты, которые никогда ранее не входили в число ее агентов.
Благодаря современным технологиям историческая память получает не только новые формы своей объективации. Wiki-проекты,
посты, комменты, твиты, интернет-мемы, селфи, а также весь сохраняемый на электронных носителях колоссальный по своему
объему массив устной информации о прошлом представляют собой
открытое поле постоянной актуализации и интернет-коммуникации для практически не ограниченной аудитории пользователей.
Любое цифровое свидетельство прошлого, будучи размещенным
в Глобальной сети, делает его доступным для восприятия, обсуж-
их
н
83

дения, дополнения широким кругом желающих это сделать. Тем
самым прошлое превращается в настоящее и настойчиво преследует современников, которые, вполне возможно, далеко не всегда
хотели бы его сохранять и помнить.
Цифровая историческая память современного общества существенно отличается от исторической памяти доцифровой эпохи.
Одна из ее важнейших особенностей состоит в легкости и деше-
визне создания, сбора, хранения и воспроизводства практически
безграничных объемов информации, сравнивать которые с пре-
дыдущими периодами истории не представляется возможным.
Такая память является максимально доступной и демократичной
с точки зрения открывающихся возможностей оставлять «во время
себя» и «после себя» бесчисленное множество свидетельств своего
присутствия в настоящем, вследствие чего современная эпоха
является самой «задокументированной» за всю историю человечества. Интернет архивирует и хранит все, что только возможно.
Широко распространенным и активно используемым многомиллионными массами пользователей инструментом сохранения исторической памяти является цифровая память смартфонов и иных мобильных устройств, обеспечивающих возможности
хранения и передачи информации. Появление и широкое распространение таких устройств способствовало ускорению увеко-
вечения событий, позволило делать их достоянием общественности в течение максимально короткого периода времени. Мобильная память быстрее достигает публичной сферы и остается
открытой для изменения в течение определенного времени, пока
сохраняет актуальность существующая информационная повестка. Таким образом, каждый, у кого есть мобильное устройство,
становится создателем собственной мобильной памяти, которая
затем может свободно циркулировать как в пространстве традиционных СМИ, так и новых медиа, пополняя таким образом всеобъемлющий цифровой архив современности.
Одним из существенных отличий цифровой исторической памяти от ее предыдущих версий выступает ее гибкость, что обусловливается возможностью оперативно редактировать в цифровой
среде любые образы и артефакты прошлого, менять фотографии,
84

видео, тексты. Формируемая таким образом открытость, доступность и демократичность памяти может приводить к определенным
разрывам с предыдущей логикой исторических повествований.
Новые технологии облегчают и упрощают процесс летопи-
сания прошлого людьми, которые не имеют специального исторического образования и опираются при этом только на соб-
ственные знания, мировоззрение, убеждения и представления
о прошлом, стереотипы массовой культуры. В результате формируется популярное понимание прошлого, которое может значительно отличаться от представлений академических историков, но при этом оказывать огромное влияние на формирование
исторической памяти новых поколений.
Современные цифровые технологии оказывают значительное воздействие на научные исследования исторической памяти,
делая их результаты доступными для широкого круга заинтересованных лиц. Такие технологии обеспечивают широкие возможности научных коммуникаций, создания и функционирования
транснациональных научных коллективов, что позволяет существенно ускорить распространение новых идей и знаний.
Ведущим социально-технологическим институтом современного медиапространства является Интернет. Его появление и широкое распространение знаменовали не только новую точку отсчета в истории развития человечества, но и существенно изменили
способы осмысления прошлого, его воссоздания и сохранения
в памяти людей. Интернет оказывает огромное влияние на общественное и на индивидуальное сознание людей, обеспечивая
не только мгновенное, но и разновекторное распространение
информации о прошлом, что, в свою очередь, придает невиданную
ранее динамичность как культуре, так и антикультуре и имеет
важные последствия для формирования исторической памяти всех
поколений. Интернет позволяет большому количеству людей реализовать свой интерес к изучению прошлого, обходясь без участия профессиональных историков, обеспечивает широкие возможности доступа к историко-культурным ценностям, получения специальных знаний о прошлом, участия в научных конференциях.
Определяющая характеристика Интернета как пространства
85

памяти – тотальная цифровизация следов прошлого со всеми
вытекающими отсюда последствиями как прогрессивного характера, так и ограничительного. Что, в свою очередь, открывает
новое поле для исследователей цифровой исторической памяти.
Одним из центральных механизмов цифровой исторической
памяти являются цифровые медиа, или digital media, – любые
устройства и носители информации, которые используют цифровые сигналы для передачи контента. Примерами служат такие
уникальные инструменты архивации прошлого, как Википедия,
Google, многочисленные самоархивирующиеся ресурсы (страницы,
блоги и аккаунты в социальных сетях), киносервисы (Netix, Амедиатека и т. д.), маркетплейсы (Amazon, Ozon и другие), а также
цифровые версии государственных и частных архивов, музеев,
библиотек. Цифровые медиа представляют собой не только
отдельную площадку для проведения научных исследований,
но и локации, в рамках которых происходит конвергенция знаний
о прошлом, полученных как профессиональными историками, так
и краеведами-энтузиастами, любителями истории. Профессиональные историки утрачивают монополию на производство исторического знания, такое знание все чаще переводится в цифровую форму, а самое непосредственное участие в создании исторического
контента принимают пользователи Глобальной сети. Широкое распространение цифровых медиа, с одной стороны, нивелирует роль
цензуры, а с другой – по-новому актуализирует вопрос контроля
над содержащейся в Сети информацией: кто и каким образом осуществляет ее поиск, запросы и предоставление пользователям.
Еще одним институтом цифровой исторической памяти является цифровой архив. Основной подход в изучении цифровых архивов сфокусирован на институциональной логике самого архива
и логики его потребления. В цифровую эпоху архивисты сталкиваются с рядом проблем, одной из главных среди которых выступает проблема отбора из потока цифровых данных того, что
именно необходимо оставить, а что подлежит забвению, какой
контент безопасен для опубликования, а какой следует скрыть,
как обеспечить долговременную сохранность цифровых файлов
и как помочь пользователям в поиске необходимого содержимого
86

цифрового архива. Наконец, это вопрос о том, как следует архивировать данные о важнейших событиях, которые происходят
прямо сейчас. Логика цифровых архивов и баз данных меняет
представление об их повсеместности и доступности. Их собственная агентность размывает границы между прошлым и настоящим:
прошлое перестает быть «чужой страной».
С фундаментальными вызовами в эпоху цифровизации сталкиваются классические механизмы исторической памяти: библиотеки, архивы, музеи, которые все чаще приобретают форму электронных хранилищ баз данных. Классический печатный текст
повсеместно интегрируется в медиатекст, позволяющий объединять в любых комбинациях текстовую, графическую, фото-,
аудио- и видеоинформацию.
Важной формой цифровой исторической памяти и одним
из наиболее распространенных способов репрезентации исторических событий являются компьютерные игры на историческую
тематику. Их роль и значение как средства формирования исторической памяти обусловлены рядом обстоятельств. Такие игры
не только воспроизводят реальные события прошлого и воссоздают
повседневность, опираясь на ментальные характеристики людей,
но и наряду с учебниками истории в полной мере участвуют в формировании исторической памяти, образов прошлого, соответствующих либо не соответствующих исторической достоверности.
Современные цифровые технологии обеспечивают не только
более эффективное сохранение исторической памяти по сравнению с традиционными способами, но и актуализируют многие
вопросы, связанные с ее дальнейшим функционированием. Следствием влияния таких технологий на индивидуальное и общественное сознание выступает развитие новых способов производства и воспроизводства исторического контента для выражения
собственной версии исторической правды, формирования исторической реальности, самореализации и развлечения.
В эпоху цифровизации всех сфер жизни общества конструирование исторической памяти перестало быть делом только профессиональных историков. В производство исторического медиаконтента, интерпретацию исторических событий и создание пред-
87

ставлений о прошлом активно включились многомиллионные
массы пользователей Интернета. Результатом такой экспансии стало стирание границы между собственно историческим знанием
и памятью. В своих репрезентациях прошлого пользователи Интернета не только и даже не столько воскрешают прошлое, сколько
создают настоящее, порождая фейки. Появление исторического
фейка обусловлено как общей концепцией эпохи постправды, в которой достоверность факта перестает иметь решающее значение,
так и визуализацией распространяемых полисемантичных образов, которая приводит к симуляции и семиотизации медиасферы.
Современные цифровые технологии содержат ряд опасностей
искажения исторической памяти вследствие манипулятивных воздействий. Одна из главных причин таких угроз состоит в невозможности однозначно идентифицировать субъектов сетевых обсуждений. Эффективная защита исторической памяти и ограничение
такого воздействия могут быть обеспечены только посредством
регулирования информационного контента, находящегося на тех
или иных цифровых платформах, как на законодательном уровне,
так и на уровне существующих практик технической защиты.
С появлением новых цифровых способов фиксации прошлого
стало казаться, что человечество научилось лучше и надежнее
сохранять все то, что следует помнить. Однако такая система
на самом деле является достаточно хрупкой: облачное хранилище может быть не вечным, файл может потеряться, существуют
угрозы технического характера для компьютерных систем.
Благодаря Интернету практики сохранения исторической памяти в сетевом пространстве заняли собственную нишу и обрели
устойчивую аудиторию. Увеличение популярности таких проектов актуализировало потребность в их научном осмыслении. Ответом на данную потребность стало формирование в структуре
современных memory studies отдельного исследовательского направления, которое получило название digital memory studies
(исследования виртуальных форм мемориализации).
Цифровизация исторической памяти стала серьезным вызовом для широкого круга ее исследователей и обусловила методологические поиски, следствием которых выступает формирова-
88

ние новых подходов к ее изучению и новых направлений исследования. Одним из принципиально важных вопросов выступает
вопрос о том, является ли цифровой поворот действительно революцией памяти, способствовал ли он демократизации исторической памяти пользователей по всему миру. Ведь при всех возможностях Интернета и цифровых технологий они не поменяли
сути ее формирования, сохранения и трансляции. В практиках
между устной передачей информации и ведением блогов в социальной сети нет принципиальных различий. Как нет различий
и между видеочатами и разговором лицом к лицу, между показом семейного фотоальбома и публикациями фото в социальных
сетях. Между указанными способами репрезентации прошлого
существует преемственность, но не разрыв функциональности.
Цифровая историческая память представляет собой принципиально важный объект научного знания, методология изучения
которого обусловлена взаимозависимостью ее знаковой и технологической составляющих. Условием успешного решения данной
задачи выступает разработка соответствующих исследовательских подходов. Несмотря на весь накопленный массив знаний
в данной области, пока преждевременно говорить о выработке
таких подходов.
Вышеизложенное позволяет сделать следующие выводы. Архитектоника современного цифрового медиапространства представляет собой сложноструктурированную и динамически меняющуюся композицию. В ее основании – множество элементов, составляющих материальную и физическую основы производства
и передачи массовой информации (социальные сети, видеохостинги, кросс-платформенные системы мгновенного обмена сообщениями, интернет-телевидение, интернет-радио, интернет-энциклопедии и другие). Все указанные элементы пребывают в состоянии перманентных деконструкций и сборок, в рамках которых
происходит оперирование открытым для изменений и структурно незавершенным цифровым контентом. Столь сложная организация цифрового медиапространства создает серьезные источниковедческие и методологические проблемы для научного исследования любых, в том числе и исторических, сюжетов.
89

В процессе формирования современного медиапространства
профессиональные историки получили доступ ко многим новым
историческим источникам, что создало благоприятные условия
для более глубокого изучения целого ряда как традиционных,
так и новых исторических сюжетов. Появились широкие возможности для профессиональной реорганизации сообщества историков в соответствии с происходящими изменениями. У каждого
желающего возникли шансы представить собственную точку
зрения по широкому кругу вопросов прошлого, что, в свою очередь, способствовало значительному росту интереса к изучению
прошлого со стороны разных групп населения.
Однако такая информационная свобода имеет и обратную
сторону. Избыточный объем информации снижает ее значение
для потребителя и формализует многие важные интеллектуальные процессы. Сформировавшийся в ответ на предоставленные
возможности мощный информационный поток со стороны масс
составил определенную конкуренцию голосу профессиональных
историков. Как результат – угроза снижения собственно научной составляющей споров и дискуссий о прошлом. Представляется вполне очевидным, что стремительные темпы развития современных цифровых технологий будут способствовать очередным серьезным трансформациям в самых разных сферах жизни
общества, в том числе и в научном сообществе. А значит, будут
требовать и соответствующих ответов со стороны профессиональных исследователей прошлого, экспертов, журналистов.
Эпоха информационного общества характеризуется изменением статуса знания о прошлом, нивелированием роли профессионального и возрастанием значимости общественного исторического
знания. Анализ показывает, что говорить о дисфункциональности традиционных механизмов исторической памяти в сложившихся условиях преждевременно. Речь идет об их существенных трансформациях, продолжающих с разной степенью интенсивности и продуктивности выполнять функцию связи прошлого,
настоящего и будущего, служить источником минимизации и преодоления социальных рисков.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
