Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Русская повесть эпохи романтизма. Перспективы современного изучения. Монография
.pdf
образованному русскому»
114
115
116
117
114
115
116
117
. Однако отношение к нему было и
остается весьма противоречивым.
Хотя романтическая ориентация творчества Толстого не вы-
зывает сомнения, оно все же приходится на вторую треть XIX в.,
когда романтическое движение в России, оставив позади пик своего развития, превращается в эпигонство и под давлением журнально-газетной критики порождает множество промежуточных
явлений. Произведения Толстого также не могут являться романтическими в чистом виде. Впрочем, эстетика романтизма – это
эстетика отрицания канонов и правил, это утверждение творческой свободы во имя идеалов красоты и гармонии, что и позволяет соотносить с романтическим направлением и более поздние
литературные явления.
Особенно много споров связано с историческим романом
Толстого «Князь Серебряный». Он был задуман и начат Толстым
в 40-ые годы, но увидел свет лишь в 1862 г. («Русский вестник»,
№8-10), когда интерес читательской аудитории к литературе такого рода уже спал, и в целом «был воспринят как явление запоздалое, архаическое»
М.Е. Салтыкова-Щедрина
В. Поречникова
. Наиболее резкой стала рецензия
, отрицательной была рецензия и
. Основные претензии критиков относились к
механическому воспроизведению событий, описанных в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзиным, к нагромождению реалий, которые нельзя соотнести с определенным столети-
1958. – Т. 11. – 1956. – 572 с. С. 259.
4 т. – М.: Правда, 1980. – Т. 1. – 496 с. С. 38.
Щедрин М.Е. Собрание сочинений: В 20 т. – М.: Художественная литература, 1965-1977. – Т. 5. – 1966. – 711 с. С. 352-362.
литературе // Отечественные записки. – Февраль. – 1863. С. 174.
Тургенев И.С. Собрание сочинений: В 12 т. – М.: Гослитиздат, 1953-
Ямпольский И.Г. А.К. Толстой // Толстой А.К. Собрание сочинений: В
Салтыков-Щедрин М.Е. «Князь Серебряный». Рецензия // Салтыков-
Поречников В. (Хвощинская М.Д.) Провинциальные письма о нашей
~ 61 ~
ем, к отсутствию истинного национального колорита
118
119
120
121
118
119
120
121
. Однако
реакция общественности не была однозначной. Не соглашаясь с
мнением передовых на тот период русских журналов, в защиту
романа Толстого выступил И.А. Гончаров, высоко оценивший
также и драматическую трилогию Толстого
. Об оценке Гонча-
ровым его произведений Толстой пишет супруге: «Я читал Гончарову «Смерть Иоанна». Он восхитился <…> Про “Серебряного” он говорит, что это – подвиг и что меня только тогда оценят,
когда я умру»
.
Роман «Князь Серебряный» остается, пожалуй, самым
спорным произведением Толстого до сих пор
. Наибольшие
дискуссии вызывает образ упоминавшегося нами ранее главного
героя романа Никиты Романовича Серебряного. Как уже говорилось, Серебряный отнюдь не лишен пассионарной инициативности и проявляет ее во всех представляющихся ему случаях. Собственно, с ситуации, требующей проявления пассионарности, роман и начинается: Серебряный, возвращающийся с дружиной из
похода, оказывается свидетелем того, как опричники Грозного
разоряют деревню Медведевку. Важна художественная организация эпизода. Автор передает разговор между князем и пожилым
крестьянином, который рассказывает Серебряному об опричнине,
и Серебряный отзывается справедливым негодованием, выраженном автором в совершенно былинном стиле: «Вздрогнул от
№2. С. 21.
Толстой А.К. Собрание сочинений: В 4 т. – М.: Правда, 1980. – Т. 4. –
592 с. С. 369.
ценностном ряду // Кулешов В.И. В поисках точности и истины. – М.: Современник, 1986. – 316 с.; Кошелев В.А. Мудрость неуместного. Жизнь и
творчество Алексея Константиновича Толстого // Литература в школе.
1995. – №1. С. 26-34; Васильев С.Ф. Проза А.К. Толстого (направление
эволюции): автореф. дис. канд. филол. наук. – Л., 1987 и др.
См.: В.Б-на. Новая литературная реакция. – «Русское слово». – 1863. –
См.: Жуков Д.А. А.К. Толстой. – М.: Мол. Гвардия, 1982. – 383 с. С. 372.
Толстой А.К. Письмо к С.А. Толстой, 15(27) июня 1864 г., Карсбад //
См.: Кулешов В.И. «Князь Серебряный» и «Царь Федор Иоаннович» в
~ 62 ~
ярости Никита Романович. Закипело в нем ретивое»
122
123
124
122
123
124
. Затем
Толстой, на время словно забывая о князе, описывает деревенский хоровод, появление мальчика с дурными вестями и, наконец, стремительное нападение опричников. «Крестьяне бежали
кто куда мог.
- Батюшка! Боярин! – вопили те, которые были ближе к
князю, – не выдай нас, сирот! Оборони горемычных!
Но князя уже не было между ними»
.
Серебряный вместе со своими дружинниками появляется
внезапно и бросается на опричников. «Княжеских людей было
вполовину менее числом, но нападение свершилось так быстро и
неожиданно, что они в один миг опрокинули опричников. Князь
сам рукоятью сабли сшиб с лошади их предводителя. Не дав ему
опомниться, он спрыгнул с коня, придавил ему грудь коленом и
стиснул горло»
.
Ни в первом эпизоде, ни в последующих Толстым не изображаются внутренние, душевные движения героя, непосредственно предшествующие его поступкам. На протяжении всего
романа отсутствуют как развернутые описания чувств, мыслей
Серебряного, так и рефлексия героя. В «Князе Серебряном» нет
описаний внутреннего мира Серебряного и развернутого авторского комментирования его действий, которые, например, сопровождают изображение Иоанна Грозного, традиционно, но не совсем верно составляемого в оппозицию с Серебряным, или Максима Скуратова, романтического двойника князя.
Это обстоятельство кажется парадоксальным только при
поверхностном взгляде. При более пристальном изучении романа
становится очевидным, что, во-первых, эта особенность продиктована действительно былинным характером фигуры Серебряно-
4 т. – М.: Правда, 1980. – Т. 2. – 400 с. С. 82.
Толстой А.К. Князь Серебряный // Толстой А.К. Собрание сочинений: В
Там же.
Там же, с. 83.
~ 63 ~
125
126
125
126
го
и соответствующей фольклорной традицией изображения.
Во-вторых, отсутствие подробного описания душевных движений Серебряного связано с пассионарной природой личности
князя. Серебряный поступает по воле мгновенного душевного
порыва, не планируя свои действия и не оценивая свои возможности, не заботясь о личной выгоде и собственной безопасности.
Последнее особенно очевидно в эпизоде спасения царевича
Иоанна: Серебряный безоружным бросился в лес за отрядом
опричников, увозивших царевича. То есть, действия князя для
окружающего мира и людей – некая стихийная данность, которую можно принять и одобрить в силу ее конструктивного характера, но пытаться подчинить которую бессмысленно. Это качество пассионарного характера Серебряного отчетливо ощущает
Грозный: «Он понимал, что Серебряный его не обманет, что
можно на него вернее положиться, чем на кого-либо из присяжных опричников, и ему приходило желание приблизить его к себе
и сделать из него свое орудие; но вместе с тем он чувствовал, что
орудие это, само по себе надежное, может неожиданно ускользнуть из рук его, и при одной мысли о такой возможности расположение его к Серебряному обращалось в ненависть»
.
Заявленной в начале линии поведения Серебряный придерживается до конца романа. Он спасает царевича Иоанна от расправы на Поганой луже, защищает Морозова и Елену во время
нападения на них в их собственном доме Вяземского и опричников, становится «разбойничьим воеводой» и выступает против
«татарвы» под Рязанью, после чего возвращается под Москву,
отдавая свою жизнь в руки царя. Тем не менее, в изучении романа утвердилось мнение о том, что Серебряный – герой недей-
рактера в исторических произведениях А.К. Толстого: Автореферат диссертации… кандидата филологических наук. – М., 2009. С. 12-13.
4 т. – М.: Правда, 1980. – Т. 2. – 400 с. С. 225.
Подробнее см.: Барашкова Е.В. Проблема русского национального ха-
Толстой А.К. Князь Серебряный // Толстой А.К. Собрание сочинений: В
~ 64 ~
ствия. Например, М.А. Дмитриева, исследуя особенности разви-
127
128
129
130
127
128
129
130
тия в романе любовной линии, основной причиной того, что счастье героя не состоялось, называет именно его «опоздание»: «Казалось бы, в «Князе Серебряном» любовная интрига составляет
сюжетную основу романа. Но, едва заявив о себе, она перебивается иными смысловыми пластами, сводящимися к нравственноисторическим и государственным проблемам, мотиву долга и чести боярина <…>. На протяжении длительного событийного ряда
героиня как бы выпадает из сюжета. В результате Никита Романович роковым образом опаздывает приехать в монастырь, где
прячется его возлюбленная, и она принимает постриг»
и И.Г. Ямпольско-
го
Основываясь на работах С.М. Петрова
, как героя «недействия» определяет серебряного
.
З.Н. Сазонова. «Действительно, – пишет исследователь, – целый
ряд ситуаций романа обнаруживает способность князя к действию импульсивному (в полном соответствии со впечатлением,
производимым его внешностью). При этом он парадоксально
оказывается все же героем недействия. <…> он почти ничего не
делает сам. Им управляют другие: от смерти за оскорбление
опричников его спасает Максим Скуратов, из заточения вызволяют разбойники, милует Грозный. По своей воле Серебряный
совершает всего несколько поступков: наказывает опричников в
самом начале романа и спасает царевича Иоанна (и то без помощи разбойников князь бы погиб)»
ферат диссертации … кандидата филологических наук. – Великий Новгород, 2006. – 164 с. С. 12.
литература, 1964. – 374 с.
4 т. – М.: Правда, 1980. – Т. 1. – 496 с. С. 3-48.
А.К. Толстого об эпохе Иоанна Грозного: баллады, роман, трагедия: Диссертация … кандидата филологических наук. – Владимир, 2006. – 131 с.
С. 44.
Дмитриева М.А. Проблема идеала в творчестве А.К. Толстого: Авторе-
Петров С.М. Русский исторический роман XIX в. – М.: Художественная
Ямпольский И.Г. А.К. Толстой // Толстой А.К. Собрание сочинений: В
Сазонова З.Н. Жанр и тематический аспект в произведениях
. Кроме того, «Серебряный
~ 65 ~
постоянно опаздывает – в доме у Морозова он не смог отстоять
131
132
133
131
132
133
Елену Дмитриевну, позже – не сумел спасти своего названого
брата Максима Скуратова, наконец, не успел отговорить возлюбленную от монашества…»
.
Причины, обусловившие именно такую линию развития
персонажа в романе, З.Н. Сазонова видит в эстетических воззрениях Толстого и глубоком авторском замысле. Это известное
стеснение Серебряного рамками чести и благородства (в противовес нравственно не отягощенному Грозному), несвоевременность героя, то есть несоответствие его древнерусского, «киевско-новгородского» характера социально-политическому устройству Московского царства и, наконец, глубокая связь образа Серебряного с мифом о диалектической борьбе Добра со Злом, где
победа одного из фундаментальных начал понимается как катастрофа
. Князь Серебряный, принимающий божественную
неприкосновенность прав царя, но не способный примириться с
несправедливостью, вершащейся по этому праву, является своеобразным анахронизмом. Он «как воплощение Киевской Руси,
свое отжившей, не имеет права, психологически не способен восстать против Грозного, воплощения Руси Московской»
. Сереб-
ряный в романе олицетворяет мифологическое Добро и, следовательно, не может поступиться своей честью.
Предложенная З.Н. Сазоновой концепция представляется
неполной. Образ князя Серебряного является важным этапом в
становлении творческого метода Толстого и вбирает в себя опыт
создания героев более ранних произведений, а именно повести
«Упырь» и рассказов «Семья вурдалака» (1839) и «Встреча через
триста лет» (1839). В этих произведениях не только намечается,
но и утверждается тенденция видимого (иллюзорного) «недействия» героев. Герои Толстого отличаются нравственностью и
Там же.
Там же, с. 44-46.
Там же, с. 46.
~ 66 ~
благородством, это активные, деятельные натуры, оказывающиеся в самой гуще ультраромантических событий. О Руневском
(повесть «Упырь») уже говорилось выше; что касается маркиза
д’Юрфе (главный герой в рассказе «Семья вурдалака», второстепенный во «Встрече через триста лет»), то он, потерпев любовное
поражение, предпочитает бежать от своей возлюбленной, а будучи в далеком краю, уже вовлеченный в конфликт людей и темных сил, покидает приютившую его деревенскую семью до того,
как события приобретают широкий размах, и возвращается уже
после того, как для его новой возлюбленной Зденки и ее семьи
все кончено. Но именно д’Юрфе, будучи уже в преклонном возрасте, доносит до молодого поколения творческое, глубоко романтическое мироощущение и веру в фантастическое.
Оба героя ранних произведений Толстого, как и Серебряный, оказываются в центре повествования, именно вокруг них
или в зависимости от них группируются остальные герои и сплетаются сюжетные линии. Эти герои оказываются принципиально
значимыми и для выражения авторского миропонимания. В повести и двух рассказах посредством их переживаний раскрывается
понимание Толстым окружающего мира, его двойственной природы, внутренних законов и причинно-следственных связей. В
романе этот аспект творческой позиции Толстого выступает на
передний план. Князь Серебряный является сюжетообразующим
героем, но прежде всего его образ способствует утверждению авторских идеалов нравственности, добра и справедливости в сознании читателя.
Толстой задумывает своего героя как русского рыцаря и
симпатизирует ему на протяжении всего романа, порой даже любуется им: «Наружность князя соответствовала его нраву. Отличительными чертами более приятного, чем красивого лица его
были простосердечие и откровенность. В его темно-серых глазах,
осененных черными ресницами, наблюдатель прочел бы необыкновенную, бессознательную и как бы невольную решительность,
~ 67 ~
не позволявшую ему ни на миг задуматься в минуту действия.
134
135
134
135
Неровные взъерошенные брови и косая между ними складка указывали на некоторую беспорядочность и непоследовательность в
мыслях. Но мягко и определительно изогнутый рот выражал
честную, ничем непоколебимую твердость, а улыбка – беспритязательное, почти детское добродушие, так что иной, пожалуй,
почел бы его ограниченным, если бы благородство, дышащее в
каждой черте его, не ручалось, что он всегда постигнет сердцем,
чего, может быть, и не сумеет объяснить себе умом»
.
Действительно, Серебряному чужда рефлексия, он действует «по воле сердца» и в этом противопоставляется Годунову, человеку исключительного ума и логики. Так же, как герой ранней
толстовской прозы, Серебряный концентрирует вокруг себя события произведения, находится в центре авторского внимания.
Герои Толстого воплощают идею взаимодействия с окружающим
миром, саму идею личности неравнодушной, сохранившей способность активно, словом и делом отзываться на происходящие
события, вне зависимости от обстоятельств отстаивать идеалы
добра, чести, справедливости. Эта идея оказывается особенно
важной в позднем творчестве Толстого, где нашли свое отражения его размышления об истинных причинах монархической деспотии, античеловеческом поведении облеченного властью, о
нравственном падении и моральной деструкции и деградации
личности правителя. Не случайно эпиграфом к «Князю Серебряному» становится отрывок из сочинения Тацита: «А тут рабское
терпение и такое количество пролитой дома крови утомляет душу и сжимает ее печалью. И я не стал бы просить у читателей в
свое оправдание ничего другого, кроме позволения не ненавидеть
людей, так равнодушно погибающих»
. На фоне эпохи, которая,
как и вся история человечества, по мнению писателя, формирова-
4 т. – М.: Правда, 1980. – Т. 2. – 400 с. С. 78.
Толстой А.К. Князь Серебряный // Толстой А.К. Собрание сочинений: В
Там же, с. 73.
~ 68 ~
лась не социальными, а нравственными факторами, он стремится
136
137
136
137
раскрыть то, что ему представлялось главной трагедией «страшного» времени. Не казни и жестокости, не своеволие полубезумного царя потворствует злу, а покорное молчание, «рабское терпение» одних и приспособленчество других – приближенных к
царю, его окружения. Позднее, в «Проекте постановки на сцену
трагедии “Смерть Иоанна Грозного”», Толстой отметил: это была
эпоха, «где злоупотребление властью, раболепство, отсутствие
человеческого достоинства сделались нормальным состоянием
общества»
. Но уже в «Князе Серебряном» утверждается необходимость преодоления равнодушия, попускающего зло. Весь
роман пронизывает мотив необходимости активного, деятельного
добра.
Серебряный действительно пытается предупредить пострижение Елены в монахини. Но он отнюдь не опаздывает сделать
это, ведь решение Елены связано не с тем, что она не дождалась
своего возлюбленного. Елена глубоко убеждена в том, что в трагической гибели Морозова есть и ее вина и она не сможет обрести семейное счастье с князем. Вина Елены более мнимая, чем
действительная, и все же это чувство глубоко тяготит ее. «Кровь
Дружины Андреича была бы между счастьем и нами, – говорит
Елена при последней встрече с Серебряным. – За меня он пошел
под опалу, я же погрешила против него, я виновница его смерти!
Нет, Никита Романыч, мы не могли быть счастливы»
. Даже после гибели Морозова она остается верной клятве, решает смириться со своей долей и советует то же Серебряному: «Неси
крест свой, Никита Романыч, как я мой крест несу. Твоя доля
легче моей. Ты можешь отстаивать родину, а мне остается только
Грозного”» // Толстой А.К. Собрание сочинений: В 4 т. – М.: Правда, 1980.
– Т. 3. – 528 с. С. 447.
4 т. – М.: Правда, 1980. – Т. 2. – 400 с. С. 372.
Толстой А.К. «Проект постановки на сцену трагедии “Смерть Иоанна
Толстой А.К. Князь Серебряный // Толстой А.К. Собрание сочинений: В
~ 69 ~
молиться за тебя и оплакивать грех мой!»
138
139
140
141
138
139
140
141
. Таким образом, по-
ступок Елены продиктован нравственными причинами, а не
«опозданием» Серебряного.
В том, что им не суждено быть вместе, Елена видит и волю
высших сил, предопределение. Пораженный постригом Елены,
Серебряный восклицает: «Вот как нам пришлось свидеться!»
«Нам нельзя было свидеться иначе», – отвечает Елена
она дважды повторяет: «Счастья нам не было написано»
. Далее
. Такое
убеждение Елены обусловлено не только и не столько ее религиозностью, сколько пониманием трагического положения, в котором оказалась вся Русь, ее глубокого общественного и политического кризиса. «Не личила бы нам радость, когда вся земля терпит горе и скорбь великую!» – говорит Елена Серебряному
Последняя встреча влюбленных, после которой им суждено рас-
.
статься навсегда, оказывается проникнутой чувством национальной скорби. Это нравственно возвышает героев Толстого и еще
раз подчеркивает его гражданскую позицию, согласно которой
чувство долга перед народом и отчизной должно быть превыше
личных интересов.
Развязка романа, в которой князь вместе со всей свой дружиной гибнет, едва покинув Москву, вызывает наибольшую критику. Однако сцена прощания с Еленой приоткрывает тайну гибели Серебряного. Так, после всего, что ему пришлось пережить
по возвращению на Русь из Литвы, Серебряный уже не так твердо уверен в гражданской правомерности решений Грозного, как
раньше: «Какая родина! Где наша родина! – вскричал Серебряный. – От кого нам ее отстаивать? Не татары, а царь губит родину! Мысли мои помешались, Елена Дмитриевна… Ты одна еще
поддерживала мой разум; теперь все передо мной потемнело; не
Там же, с. 372.
Там же, с. 371.
Там же.
Там же.
~ 70 ~
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]